Tamil Eelam
Tamil Eelam
தமிழீழம்
| |
---|---|
: ஏறுதுபார் கொடி Eruthu Paar Kodi " Se flaggan stiger " | |
Koordinater: Koordinater : | |
Huvudstad | Trincomalee |
Största staden | Trincomalee |
distrikt | |
Område | |
• Totalt | 21 952 km 2 (8 476 sq mi) |
• Mark | 20 533 km 2 (7 928 sq mi) |
• Vatten | 1 419 km 2 (548 sq mi) 6,46 % |
Befolkning
(2012)
| |
• Totalt | 3,369,919 |
• Densitet | 150/km 2 (400/sq mi) |
Statistiken inkluderar Puttalam District , inkluderingen av detta distrikt i Tamil Eelam är kontroversiell. | |
Etnicitet (2012)
| |
• Srilankesiska tamiler | 1 644 799 (48,80 %) |
• singalesiska | 950 498 (28,20 %) |
• Morer | 748 366 (22,20 %) |
• Indiska tamiler | 16 263 (0,48 %) |
• Övrig | 9 993 (0,29 %) |
Religion (2012)
| |
• Hinduism | 1 357 744 (40,29 %) |
• Buddhist | 713 609 (21,18 %) |
• Muslim | 762 256 (22,62 %) |
• Katolik | 446 333 (13,24 %) |
• Annan kristen | 87 479 (2,59 %) |
• Övrig | 2 498 (0,07 %) |
Tidszon | UTC+5:30 |
Officiella språk | Tamil |
Del av en serie om |
lankesiska tamiler |
---|
Tamil Eelam ( tamil : தமிழீழம் , tamiḻ īḻam ; allmänt återgiven utanför tamilspråkiga områden som தமிழ் ஈழம்) är en föreslagen tamilsk stat som vill skapa en självständig stat i tamilska och tarilanka som vill skapa ett självständigt tamilanskt och tamilskt land. i norra och östra Sri Lanka . Namnet kommer från det gamla tamilska namnet för Sri Lanka, Eelam . Tamil Eelam, även om den omfattar de traditionella hemländerna för lankesiska tamiler, har inte officiell status eller erkännande av världsstater . Stora delar av nordöstra delen var under de facto kontroll av Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE) under större delen av 1990-2000-talet under det lankesiska inbördeskriget .
1956 lobbade Ilankai Tamil Arasu Kachchi (ITAK), det mest dominerande tamilska politiska partiet i Sri Lanka (då känt som Ceylon), för en enad stat som skulle ge minoriteten tamiler och majoriteten singaleser lika rättigheter, inklusive erkännande av två officiella språk – tamilska och singalesiska – och betydande autonomi för de tamilska regionerna i landet. Emellertid antogs den officiella språklagen nr. 33 av 1956, enklare känd som Sinhala Only Act , i det lankesiska parlamentet 1956. Lagen ersatte engelska som det officiella språket i Sri Lanka med sinhala ; på grund av bristen på officiellt erkännande av det tamilska språket, sågs handlingen allmänt av tamiler som ett tecken på den lankesiska statens ambition att upprätta en singalesisk- buddhistisk nationalstat . Även om både Bandaranaike-Chelvanayakam-pakten och Senanayake-Chelvanayakam-pakten undertecknades, godkändes de inte av det singalesiskt dominerade Sri Lankas parlament 1957 respektive 1965. Det srilankesiska parlamentets misslyckande att genomföra dessa avtal orsakade ytterligare besvikelse och isolering bland tamilerna.
I Sri Lankas parlamentsval 1970 kom United Front ledd av Sirimavo Bandaranaike till makten. Denna nya lankesiska regering antog två nya policyer som ansågs vara diskriminerande av det tamilska folket; regeringen införde en standardiseringspolicy för att reglera antagning till universitet, vilket tolkades som ett system för att minska intaget av tamilska studenter och andra minoritetsstudenter i det lankesiska utbildningssystemet. En liknande policy antogs senare för anställning inom den offentliga sektorn som gjorde att mindre än 10 procent av tjänstemannajobben var tillgängliga för tamiltalande. Enligt historikern KM de Silva krävde systemet för standardisering av betyg (eller betyg), att de tamilska studenterna uppnådde högre betyg än singalesiska studenter för att få tillträde till universitetet.
Under United Fronts konstitution under början av 1970-talet sökte tamilska studenter sätt att bilda en tamilsk oberoende stat där tamilernas rättigheter och friheter kunde skyddas och vårdas. År 1975 slogs alla tamilska politiska partier samman och blev kända som Tamil United Liberation Front (TULF), som leddes av den framstående tamilska politikern SJV Chelvanayakam . 1976 hölls TULF:s första nationella konvent i Vaddukoddai , där partiet antog en enhällig resolution kallad Vaddukodai-resolutionen . Denna resolution anklagade att den lankesiska regeringen hade använt sin makt för att "beröva den tamilska nationen dess territorium, språk, medborgarskap, ekonomiska liv, möjligheter till anställning och utbildning och därigenom förstöra alla attribut för det tamilska folkets nationalitet." Resolutionen uppmanade vidare till den "fria, suveräna, sekulära socialistiska staten Tamil Eelam".
Bakgrund
Forntid
Bevis på en bosättning av människor med begravningsmetoder som liknar den som finns i Tamil Nadu- regionen i Indien och längre norrut grävdes ut vid megalitiska begravningsplatser vid Pomparippu på den västra kusten och i Kathiraveli på den östra kusten. Dessa är daterade mellan 2:a århundradet f.Kr. och 2:a århundradet e.Kr. Jaffnahalvön kallades i Manimekalai (andra århundradet e.Kr.) som Naga Nadu, bebodd av Naga - folket . De var tidiga ättlingar till de lankesiska tamilerna som anpassade tamilsk kultur och språk. Pallava -dynastin spårar sitt ursprung tillbaka till en fusion mellan Chola -kungen Killivalavan och dottern till Naga -kungen Pilli Valai .
Tamilska kungliga dynastier under denna period är kända för att ha beskyddat den tamilska saiviska kulturen i öster som gick parallellt med samhällets tillväxt i området, och på 600-talet fungerade en speciell kustväg med båt till Koneswaram- templet i Trincomalee och Thirukkovil Sithira Velayutha Swami Kovil i Batticaloa .
Medeltiden
På 1100-talet uppstod en betydande tamilsk hinduisk social formation på Jaffnahalvön , med Jaffnariket . Etablerat som en mäktig styrka i norr, nordöst och väster om ön, blev det så småningom en biflod till Pandyan-riket i moderna södra Indien 1258, och fick självständighet 1323 med fragmenteringen av Pandyan-kontrollen.
Vid 1000- och 1100-talen e.Kr. hade den övre halvan av den östra provinsen ett stort tamilsamhälle. Östra tamiler hade feodala organisationer som var centrerade kring Ur Podiyar på bynivå och Kudi-systemet som kontrollerade sociala interaktioner. De organiserades också politiskt som Vannimai- hövdingar som kom nominellt under kungariket Kandy . Den viktigaste sociala gruppen var Mukkuvar , som hade sitt ursprung från södra Indien och upprepade gånger hade invaderat Sri Lanka, vilket framgår av singalesisk litteratur från den perioden, Kokila Sandeśa och Mukkara Hatana . En av de lokala traditionerna som registrerar landstigningen och bosättningen av östra Sri Lanka kallas Mattakallappu Manmiyam ( tamil : மட்டக்களப்பு மான்மிம) .
Bland de medeltida Vanni- hövdingarna inkorporerades de av Panankamam, Melpattu, Mulliyavalai, Karunavalpattu, Karrikattumulai och Tennamaravadi i norra delen av ön i Jaffnariket. Hövdingen i Trincomalee inkorporerades ibland i norra kungariket. Därför betalade Vannimais strax söder om Jaffna-halvön och i det östra Trincomalee-distriktet vanligtvis en årlig hyllning till Jaffnariket istället för skatter. Hyllningen var i kontanter, spannmål, honung, elefanter och elfenben. Det årliga hyllningssystemet upprätthölls på grund av det större avståndet från Jaffna.
Aspiration och Chelvanayakam
Federal Party (Sri Lanka) (FP) blev det mest dominerande tamilska politiska partiet 1956 och lobbade för en federal stat som gav tamilerna och singaleserna lika rättigheter, inklusive erkännande av två officiella språk (tamilska och singalesiska) och betydande autonomi för tamilska områden. Emellertid antogs den officiella språklagen nr. 33 av 1956, enklare känd som Sinhala Only Act , i Ceylons parlament 1956. Lagen ersatte engelska som det officiella språket på Ceylon med singalesiska ; på grund av bristen på officiellt erkännande av det tamilska språket, sågs handlingen allmänt av tamilerna som ett tecken på staten Sri Lankas ambition att upprätta en nationalstat . Det federala partiet beslutade att underteckna Bandaranaike-Chelvanayakam-pakten i juli 1957. Som namnet säger var det bara ett avtal mellan de två individerna och saknade all laglighet. Det godkändes aldrig av parlamentet eller regeringspartiet eller regeringen. Men strax efteråt övergavs avtalet av singalesiska partiet. 1965 undertecknades en annan pakt, Senanayake-Chelvanayakam-pakten , men den genomfördes inte heller. Den singalesiska dominerade regeringens misslyckande att genomföra devolutionära avtal under 1950- och 1960-talen, upphävande av maktdelningslöften, försämrade ekonomiska förhållanden och brist på territoriell autonomi orsakade ytterligare desillusion och isolering bland norra tamiler.
I valet 1970 kom United Front (UF) under ledning av Sirimavo Bandaranaike till makten. Den nya regeringen antog två nya policyer som ansågs vara diskriminerande av det tamilska folket. För det första införde regeringen ett diskriminerande system som reglerar antagning till universitet, specifikt inriktat på att minska intaget av tamiler och andra minoriteter med överpresterande resultat i det lankesiska utbildningssystemet. Systemet tilldelade upp till 40 % av universitetsplaceringen till ungdomar på landsbygden (främst från singalesiska områden). Regeringen hävdade att detta var ett för positiv särbehandling för att hjälpa geografiskt missgynnade studenter att få högre utbildning. Enligt KM de Silva , en historiker, krävde systemet med standardisering av betyg att de tamilska studenterna uppnådde högre betyg än de singalesiska studenterna för att komma in på universitetet. En liknande policy anpassades för sysselsättning inom den offentliga sektorn, vilket lämnade mindre än 10 procent av tjänstejobben tillgängliga för tamiltalande. Federala partiet motsatte sig denna politik och Chelvanayakam avgick sin parlamentariska plats i oktober 1972. Den nya konstitutionen 1972 förvärrade ytterligare långvariga klagomål och känslan av diskriminering för det lankesiska tamilska folket . Detta hade uppmuntrat yngre tamiler att söka sätt att bilda ett tamilsk hemland (nation) där det tamilska folkets rättigheter och friheter kunde skyddas och vårdas.
1973 ersattes de tamilska partiernas krav på regionalt självstyre med kravet på en separat stat kallad Tamil Eelam; Eelam är det gamla tamilska namnet för Sri Lanka. Två år senare, 1975, gick alla tamilska politiska partier samman och blev kända som Tamil United Liberation Front (TULF). 1976 hölls det första nationella konventet för Tamil United Liberation Front i Vaddukoddai , där partiet antog en enhällig resolution kallad Vaddukodai-resolutionen. Denna resolution anklagade att den singalesiska regeringen, med användning av konstitutionen från 1972, hade använt sin makt för att "beröva den tamilska nationen dess territorium, språk, medborgarskap, ekonomiska liv, möjligheter till anställning och utbildning och därigenom förstöra alla attribut av nationalitet av det tamilska folket." Resolutionen uppmanade vidare till den "fria, suveräna, sekulära socialistiska staten TAMIL EELAM".
Som ett resultat av Vaddukodai-resolutionen blev Tamil United Liberation Front det första tamilska politiska partiet att driva sin kampanj på en separatistisk plattform. Det svepte parlamentsvalet i de tamildominerade distrikten i norr och öster 1977, vann 18 platser och blev den största oppositionen i parlamentet. Anledningen till TULF:s framgång sågs som ett resultat av den växande tamilska agitationen för självbestämmande.
Under tiden för Vaddukodai-deklarationen fanns det flera tamilska militanta organisationer som trodde att väpnad kamp var det enda sättet att skydda de tamilska områdenas suveränitet. TULF trodde dock på fredliga parlamentariska vägar för att nå en lösning. Även om TULF hade anpassat en separatistisk plattform, var de fortfarande öppna för fredliga förhandlingar och beslutade att arbeta för en politisk överenskommelse med president JR Jayewardene . Resultatet blev District Development Councils-programmet (DDC) som antogs 1980. District Development Councils-systemet baserades till viss del på decentralisering av regeringen inom ett enat Sri Lanka. DDCs övergavs snart eftersom de två sidorna inte kunde komma överens om antalet distriktsministrar i de tamilska distrikten. 1983 antogs det sjätte tillägget och krävde tamilska parlamentsledamöter och tamiler i offentliga ämbeten att avlägga trohetsed till enhetsstaten Sri Lanka. Det sjätte tillägget förbjöd att förespråka en separat stat även med fredliga medel. Följaktligen uteslöts TULF från riksdagen för att ha vägrat att avlägga ed.
Inbördeskrig
De delar av norra och östra Sri Lanka som tidigare var under kontroll av LTTE drevs som en de facto stat med egen regering i dessa områden. Den tamilska tigrarnas militär inkluderade land- och sjöstyrkor ( Sea Tigers ) och en luftvinge ( Tamil Eelam Air Force ). LTTE drev ett rättssystem komplett med lokala, högsta domstolar och högsta domstolar. Det amerikanska utrikesdepartementet hävdade att domarna hade mycket lite standarder eller utbildning och agerade som agenter för LTTE; den anklagade också LTTE för att tvinga tamiler under deras kontroll att acceptera deras rättssystem. Inom områden som kontrolleras av LTTE utförde tigrarna dessutom statliga funktioner, inklusive drift av en civil polisstyrka, människorättsorganisationer, kontor för samordning av styrelse för humanitärt bistånd, hälsoråd och utbildningsnämnder. Det drev också en bank ( Bank of Tamil Eelam ), en radiostation ( Voice of Tigers ) och en TV-station ( National Television of Tamil Eelam ).
Efter rensningen av Kilinochchi av regeringstrupper som hade varit den administrativa huvudstaden i det de facto LTTE-kontrollerade området den 2 januari 2009, avbröts LTTE:s civila administrationssystem eftersom "staten" Tamil Eelam gradvis krossades av den återuppväckta srilankesiska armén . Den sista fickan av territorium som kontrollerades av LTTE erövrades av Sri Lankas armé den 18 maj 2009. Under denna operation dödades nästan hela den civila och militära ledningen för LTTE. Tiotusentals LTTE-kadrer överlämnade sig till regeringstrupper.
Eran efter LTTE
Efter nederlaget för LTTE, släppte det pro-LTTE politiska partiet Tamil National Alliance (TNA), också den största politiska gruppen som representerar den lankesiska tamilska gemenskapen, sitt krav på en tamilsk Eelam till förmån för en federal lösning . Det pågick bilaterala samtal mellan president Rajapaksas UPFA- regering och TNA, om en hållbar politisk lösning och delegering av makt. Pro tamilska grupper som förespråkar självständighet för tamilska områden på Sri Lanka fortsätter att driva webbplatser och radiosändningar. Sedan den 19 maj 2009 har Tamil Eelam upphört att existera som en fysisk enhet men förblir som politisk strävan bland delar av den srilankesiska tamilska diasporan . I maj 2010 bildade den New York-baserade advokaten Visvanathan Rudrakumaran en transnationell regering i Tamil Eelam med avsikt att använda mjuk makt för att nå sitt slut. Tamil Eelams transnationella regering fortsätter att hävda att de representerar de lankesiska tamilerna.
Geografi
Historiskt sett hade tamilska bosättningar etablerats i de torra halvtorra områdena på ön. Regionen är uppdelad i tre sektioner, norr, öst där majoriteten av de infödda tamilerna bor och den norra delen av Puthalam-distriktet som hade ett stort tamilskt inflytande under förkolonialtiden.
Norr
Den norra provinsen är 22 miles (35 km) söder om den indiska delstaten Tamil Nadu . Adams bron (Sethu-bron) ligger mellan vattnet i Mannar-ön och det indiska fastlandet. Norr omges av Mannarbukten och Palkbukten i väster, Palksundet i norr, Bengaliska viken i öster och de östra, norra centrala och nordvästra provinserna i söder. Den har en total yta på 8 884 kvadratkilometer (3 430,1 sq mi).
Det är uppdelat i två distinkta geografiska områden: Jaffna-halvön och den centrala Vanni-regionen .
Jaffnahalvön har ett antal vikar och laguner längs kusten och mycket av kusten består av sandstränder. En kedja av både bebodda och obebodda öar finns också längs Jaffna-halvön.
Den glest befolkade regionen Vanni är täckt av tropiska skogar med många floder som rinner genom dem, vilket gör jordbruk och skogsbruk till den primära industrin i området. De torra skogarna hyser sällsynta trädarter, såsom satinträ, ebenholts, järnträ och mahogny.
Öst
Den östra delen av Tamil Eelam har en yta på 9 996 kvadratkilometer (3 859,5 sq mi). Området omges av land i norr, Bengaliska viken i öster och det centrala höglandet i väster, söder och sydväst.
Den östra kusten domineras av laguner, den största är Batticaloa-lagunen , Kokkilai-lagunen , Upaar-lagunen och Ullackalie-lagunen .
En stor del av kustlinjen har ett antal inlopp från havet, vilket gör dem till utmärkta inlandshamnar och fiskehamnar. Östern har en rik biologisk mångfald och är den naturliga livsmiljön för många arter.
Politiska splittringar och demografi
Efter självständighetsförklaringen, som såg storskaliga rörelser av människor på jakt efter bättre ekonomiska möjligheter, och staten sponsrade singalesiska kolonisering av tamilska territorier, hade demografin i nord och öst förändrats kraftigt.
Det tre decennium långa inbördeskriget som följde på den anti-tamilska politiken påverkade ytterligare nord och öst med över 80 000–100 000 människor som beräknas ha dödats och över 400 000 tamiler flydde från sina hem. Många människor bor fortfarande i IDP-läger i norr och öster och den nuvarande demografin i regionen har förändrats på grund av att fler och fler singaleser bosätter sig i dessa territorier .
Stora förändringar i de singalesiska och lankesiska muslimernas demografi inträffade också under kriget. År 1987 fick ett utbrett anti-singalesiskt våld 20 000 singaleser att fly från den östra provinsen, även om de senare återbosattes. 1990 drev LTTE ut 72 000 muslimer från den norra provinsen.
Provins | Distrikt | Befolkning | % srilankesisk tamil | % indisk tamil | % Sri Lankas hed | % singaleser |
---|---|---|---|---|---|---|
Norra provinsen | Jaffna-distriktet | 831,112 | 97 % | 0,4 % | 1,6 % | 0,5 % |
Kilinochchi-distriktet | 91,641 | 97 % | 1,7 % | 0,8 % | ||
Mannar distrikt | 106 940 | 63,7 % | 26,6 % | 8,1 % | ||
Mullaitivu-distriktet | 77,152 | 89,8 % | 4,8 % | 5 % | ||
Vavuniya-distriktet | 95 904 | 76,2 % | 6,9 % | 16,5 % | ||
östra provinsen | Amparai-distriktet | 388,970 | 20,0 % | 0,36 % | 41,5 % | 37,7 % |
Batticaloa-distriktet | 330,333 | 72 % | 0,1 % | 23 % | 3,4 % | |
Trincomalee District | 255 948 | 36,4 % | 0,1 % | 29,3 % | 33,4 % | |
Nordvästra provinsen | distriktet Puthalam | 709,677 | 6,8 % | 0,3 % | 18,8 % | 73,7 % |
|
Politik
Storbritannien fick kontroll över Sri Lanka 1815 och förenade administrativt ön med ett lagstiftande råd 1833 med tre européer och en vardera för singalesiska , lankesiska tamiler och borgare . Den brittiske guvernören William Manning , som anlände till Ceylon 1919, skapade ett reformerat lagstiftande råd 1921 och uppmuntrade aktivt singalesiskt kommunalt tänkande i det lagstiftande rådet. Som ett resultat började tamilerna att utveckla ett kommunalt medvetande och började tänka på att de behövde representeras av tamilernas ledarskap. Det var denna utveckling som gav plats för utvecklingen av den tamilska politiska organisationen kallad All Ceylon Tamil Congress ledd av GG Ponnambalam .
GG Ponnambalams acceptomröstning, en ny lag kallad Ceylon Citizenship Act som befriade de indiska tamilska plantagearbetarna. Även om Ponnambalam inte röstade för alla lagförslag som hänförde sig till Ceylon-medborgarskapslagen (inklusive det förolämpande lagförslaget), fick hans tystnad i parlamentet den tamilska allmänheten att tro att han inte var intresserad av indiska tamilska rättigheter. 1949 bildades ett nytt tamilskt politiskt parti, vid namn Federal Party , och leddes av SJV Chelvanayakam som tidigare bröt sig ur All Ceylon Tamil Congress på grund av den senares beslut att knyta an till UNP .
1956 antog regeringen en annan lag kallad Official Language Act (allmänt känd som Sinhala Only Act ) som gjorde sinhala till det enda officiella språket i Sri Lanka. Ceylon Citizen Act och Official Language Act sågs som diskriminerande politik gentemot minoriteterna och ledde till ökade etniska och politiska spänningar mellan de två samhällena. Federal Party (FP) motsatte sig både Ceylon Citizenship Act och Sinhala Only Act och blev som ett resultat populärt bland den tamilska befolkningen. Som ett resultat av deras popularitet blev det federala partiet det mest dominerande partiet i de tamilska distrikten efter 1956 års val .
Pongu tamil
Pongu Tamil (eller Tamils uppror) (பொங்குதமிழ்) är ett evenemang som hålls till stöd för "Tamils rätt till självbestämmande" och "Tamils traditionella hemland". Pongu Tamil organiserades första gången i Jaffna i januari 2001 av studenter från Jaffna University. Evenemanget organiserades som svar på påstådda försvinnanden , massgravar och övergrepp under regeringens militära styre och var utformad som en fredlig protest. Evenemanget lockade mellan 4 000 och 5 000 studenter samtidigt som evenemanget var förbjudet i Jaffna, ett område som kontrolleras av Sri Lankas armé, och anklagelser om hot och dödshot från polisen. År 2003 hölls evenemanget igen och lockade över 150 000 personer och har blivit ett årligt evenemang i LTTE-områdena på Sri Lanka. Under de senaste åren har några medlemmar av den tamilska diasporan i Sri Lanka också tagit upp begreppet och det har blivit en årlig händelse i de länder de bor. År 2008 hölls evenemanget i Nya Zeeland , Norge , Danmark , Italien, Sydafrika, Frankrike, Australien, England och Kanada. Enligt TamilNet , en pro- rebell -webbplats, lockade evenemanget tusentals människor i dessa länder, inklusive över 7 000 i Frankrike, 30 000 i England och över 75 000 i Kanada. Australien sägs ha lockat till sig omkring 2000 människor som visade den australiensiska flaggan, tigersymbolen och bilden av Velupillai Prabhakaran .
Tamil National Alliances manifest
Den tamilska nationella alliansen står på en plattform för tamilska strävanden om självbestämmande och jämlikhet, efter att ha vunnit i val som hölls i norr och öster. Alliansen är det största tamilska politiska partiet i Sri Lanka. Den har haft två manifest sedan 2001. Politiken är baserad på vad som är känt som Thimpu-principerna bland tamilska nationalister. Dom är
- Erkännande av tamilerna i Sri Lanka som en distinkt nationalitet.
- Erkännande av ett identifierat tamilskt hemland och garanti för dess territoriella integritet.
- Baserat på ovanstående, erkännande av den tamilska nationens omistliga självbestämmanderätt.
- Erkännande av rätten till fullt medborgarskap och andra grundläggande demokratiska rättigheter för alla tamiler som ser ön som sitt land.'
Vidare står alliansen för:
- Det omedelbara upphävandet av det ekonomiska embargot som för närvarande gäller i delar av den nordöstra provinsen
- Upphävandet av bostads- och resebegränsningarna påtvingade den tamilska nationaliteten
- Det omedelbara upphörandet av kriget som för närvarande pågår i nordost
Tre av dess sittande parlamentsledamöter K. Sivanesan, Joseph Pararajasingham och Nadarajah Raviraj har mördats sedan 2006, vilket TNA-partiet skyller på Sri Lankas regerings armé och paramilitära styrkor.
LTTE:s tillfälliga självstyrande myndighet
Den 31 oktober 2003 under fredssamtalen, med vapenvilan fortfarande i kraft, utfärdade LTTE sina förslag om en ISGA. ISGA skulle ha breda befogenheter som rätten att införa rättsstatsprincipen, samla in skatter, sköta administrationen och övervaka rehabiliteringsprocessen i norr och öster, och den skulle kontrolleras av LTTE tills val hölls. Avgörande dock hade LTTE släppt sitt krav på en oberoende tamilsk Eelam till förmån för regionalt självstyre . Huvudpunkterna i LTTE:s förslag är:
- En ISGA kommer att upprättas för de åtta distrikten och i de norra och östra provinserna tills en slutlig förhandlad uppgörelse nås och genomförs.
- Inledningsvis kommer medlemmarna i ISGA att utses av parterna i detta avtal med LTTE som utser en absolut majoritet , men
Demokratiska val kommer att hållas om ingen slutgiltig förhandling nås och genomförs inom fem år.
- ISGA ska ha fullmakt för styrningen av nordost inklusive befogenheter i förhållande till vidarebosättning, rehabilitering, återuppbyggnad, utveckling , höjning av intäkter inklusive uttag av skatter , inkomster , avgifter och tullar , lag och ordning och över mark.
- GOSL samtycker till att alla dess utgifter i eller för nordost ska vara föremål för kontroll av ISGA.
- ISGA ska ha befogenheter att låna internt och externt, tillhandahålla garantier och gottgörelser , ta emot stöd direkt och engagera sig i eller reglera intern och extern handel.
- ISGA ska ha ledning och kontroll över alla administrativa strukturer och personal i nordost.
- ISGA ska ha befogenhet att alienera och bestämma lämplig användning av all mark i nordöstra delen som inte är privatägd.
- Mark som ockuperas av GOSL:s väpnade styrkor måste omedelbart utrymmas och återställas till de tidigare ägarnas ägo. GOSL måste också kompensera ägarna för den tidigare innehavet av deras mark.
- ISGA ska ansvara för vidarebosättning och rehabilitering av fördrivna civila och flyktingar i sådana länder.
- ISGA ska ha kontroll över de marina och offshoreresurserna i angränsande hav och befogenhet att reglera tillträde till dessa.
- ISGA kommer att ha kontroll över naturresurserna i den nordöstra regionen. GOSL ska se till att alla pengar som ska betalas enligt befintliga avtal betalas till ISGA.
- Alla framtida överenskommelser rörande frågor under ISGA:s jurisdiktion ska ingås med ISGA.
Internationella reaktioner på LTTE:s förslag var generellt positiva. USA:s biträdande utrikesminister Richard Armitage hälsade försiktigt och sa att förslaget är "första gången jag har sett en så omfattande beskrivning av LTTE:s ambitioner...det är betydelsefullt". Europeiska unionens uppdragschef i Colombo välkomnade förslagen som ett "viktigt steg framåt i fredsprocessen".
Sri Lankas reaktion var blandad. GOSL reagerade med att konstatera att förslaget "i grundläggande avseenden skiljer sig från de förslag som lagts fram av GOSL. GOSL är övertygat om att vägen framåt ligger genom direkt diskussion om de frågor som uppstår från båda uppsättningarna av förslag". Tamil National Alliance (TNA), det viktigaste politiska partiet som representerar lankesiska tamiler, välkomnade förslagen positivt. R. Sampanthan, ledare för TNA, sa "ISGA-förslaget...har historisk betydelse i tamilernas politiska historia på ön. ISGA tillhandahåller en bas för att hitta en permanent politisk lösning på den tamilska nationella frågan".
Stöd för Tamil Eelam
Sri Lanka
Huvudlöftet från Tamil United Liberation Front (TULF) i sitt manifest för parlamentsvalet 1977 var " att upprätta en oberoende suverän, sekulär, socialistisk stat Tamil Eelam..." . TULF vann alla 14 platser i den norra provinsen efter att ha fått mer än 278 000 röster (68%). I den östra provinsen vann TULF 4 av 10 platser efter att ha fått nästan 140 000 röster (32%). Sri Lankas tamiler utgjorde 92 % och 43 % av befolkningen i var och en av provinserna.
I mars 2010 släppte Tamil National Alliance (TNA), den största politiska gruppen som representerar de lankesiska tamilerna, sina krav på ett oberoende tamilsk Eelam men fortsätter att kräva större autonomi genom federalism . TNA:s policyändring tros vara pragmatisk baserad på verkligheten i den politiska situationen i Sri Lanka: de tamilska tigrarna har besegrats, den lankesiska regeringen/militären har stöd från de regionala supermakterna (Kina, Indien och Pakistan) finns det inget internationellt stöd för självständighet och det är olagligt i Sri Lanka att stödja separatism. TNA:s urvattnade krav är dock fortfarande mycket mer än vad Sri Lankas regering är beredd att ge.
Stöd för regionalt självstyre
Nästan ett år efter LTTE:s förlust i det lankesiska inbördeskriget avsade Tamil National Alliance (TNA), i sitt manifest för det allmänna valet den 8 april , sitt krav på Tamil Eelam och kampanjade istället för större regional självstyre. TNA sa att de skulle nöja sig med en "federal struktur" i de norra och östra provinserna med makt över land, finanser och lag och ordning, och "om den lankesiska staten fortsätter sin nuvarande stil av styrelse utan vederbörlig hänsyn till rättigheterna för det tamiltalande folket" kommer det att lansera en civil olydnadskampanj i Gandhi-stil . I manifestet krävde TNA också en ny sammanslagning av norra och östra provinser, som separerades 2006, och har också gett ett löfte om att påverka det internationella samfundet, inklusive Indien, och har krävt maktdelningsarrangemang mellan båda parter .
Det sjätte tillägget till Sri Lankas konstitution förbjuder kränkning av önationens territoriella integritet och förbjuder all förespråkande av Tamil Eelam som en separat nation.
Tamilska folkomröstningar
Under 2009–2010 hölls ett antal folkomröstningar i srilankesiska tamilska diasporasamhällen för att fastställa stöd för en oberoende tamilsk Eelam, trots försök från den lankesiska regeringen och dess anhängare att förhindra dem. Folkomröstningarna, även om de har organiserats av tamilska grupper, har genomförts av oberoende organisationer med oberoende observatörer. Väljarna har tillfrågats om sin åsikt om följande uttalande:
" Jag strävar efter bildandet av den oberoende och suveräna staten Tamil Eelam i norra och östra territoriet på ön Sri Lanka på grundval av att tamilerna på ön Sri Lanka gör en distinkt nation, har ett traditionellt hemland och har rätten till självbestämmande ."
Hittills har folkomröstningar hållits i tio länder ( Norge , Frankrike, Kanada, Schweiz , Tyskland, Nederländerna , Storbritannien, Danmark , Italien och Australien). Folkomröstningar förväntades hållas i andra länder med betydande tamilska diasporabefolkning.
Indien
En undersökning i slutet av 2008 av veckotidningen Tamil Nadu Ananda Vikatan fann att 55,4 % av de indiska tamilerna i staten stödde separationen av tamilska Eelam, medan 34,63 % stödde en federal tamilsk Eelam.
Anmärkningsvärda anhängare av självständighet inkluderar politikerna Vaiko , Thol Thirumavalavan och Nedumaran . Regissörerna Bharathiraaja , Seeman och Ameer Sultan är starka förespråkare för Tamil Eelams självständighet. K. Muthukumar , en DTP-operatör för en tamilsk tidskrift 'Penne Nee', sköljde över sig själv med fotogen på det regionala passkontoret, Chennai, Tamil Nadu, Indien och satte eld på sig själv för att lyfta fram den tamilska situationen.
I april 2012 sa DMK:s president M. Karunanidhi att Indien borde segra på FN för att hjälpa till att skapa en separat tamilsk Eelam från singalesisk-dominerade Sri Lanka. DMK-ledaren TR Baalu tog upp frågan i Lok Sabha under noll timme och sa att tyranni i de tamilska områdena fortsatte och att singalesiska armémän strövade runt tamilska livsmiljöer i Sri Lanka och att "tusentals människor har hållits bakom taggtrådsstängsel." Han sa att det indo-srilankesiska avtalet inte ratificerades och att det 13:e tillägget (delegering av befogenheter till etniska tamiler) inte genomfördes.
Andra
Lee Kuan Yew sa om rörelsen
Enmans en röst ledde till dominansen av den singalesiska majoriteten över minoriteten tamiler som var de aktiva och intelligenta männen som arbetade hårt och fick sig själva straffade. Och engelskan var ute. De utbildades på engelska...Landet [Ceylon] kommer aldrig att sättas ihop igen. Någon borde ha sagt till dem – byt system, lossa eller bryt av. Och när jag ser tillbaka tror jag att Tunku var klok. (Referensen är Tunku Abdul Rahman, den malaysiske premiärministern under vars styre Singapore separerade från Malaysia). Jag erbjöd en uppluckring av systemet. Han sa: "Clean cut, gå din väg". Hade vi stannat inne, och jag tittar på Colombo och Ceylon, menar jag att byta namn, ibland kanske man lurar gudarna, men jag tror inte att man lurar människorna som bor i dem. Det gör ingen större skillnad för tragedin som håller på att utspelas. De misslyckades för att de hade svaga eller fel ledare."
Virginia Judge , som besökte det nordöstra området, noterade att tamilerna under en treårsperiod hade utvecklat en virtuell stat i en stat. Hon har sagt att hon stöder en genuin federal tamilsk Eelam som garanterar den tamilska minoritetens rätt till självstyre så att deras kultur skyddas och de åtnjuter fullständiga ekonomiska och politiska rättigheter. Hon har uttryckt stöd för en federal struktur med rättvisa och självbestämmande för det tamilska folket. Parlamentsledamoten John Murphy uttalade att den srilankesiska regeringens sikte på civila tamiler i luftangrepp "tydligt visar att den inte anser att det tamilska folket är en del av dess befolkning." Det stärkte hans stöd för det tamilska folkets argument för självbestämmande. 2008 överlämnade han en petition av 4000 undertecknare till det australiensiska representanthuset där han anklagade Sri Lankas regering för att vara skyldig till brottet folkmord, vilket stödde tamilernas rätt till självbestämmande.
En resolution från 1981 antagen av USA:s representanthus i Massachusetts krävde återupprättandet och återuppbyggnaden av den separata suveräna staten Tamil Eelam, vilket stöder rätten till självbestämmande för tamilerna i Eelam.
Den sydafrikanska regeringens ANC noterade i januari 2009 att den fortsatta konflikten på ön har citerats i internationella övervakningsmekanismer som när den nått folkmordsmässiga proportioner beskrev konflikten som ett befrielsekrig mellan de tamilska tigrarna för självbestämmande och lankesen. Regering som hade lett till tusentals döda och krävt ett slut på fientligheterna och en politisk lösning. Willis Mchunu från delstatens lagstiftande församling i KwaZulu-Natal fördömde folkmordet på tamilerna och uttryckte stöd för den tamilska kampen för frihet. Mtandeni Dlungwana, ledare för provinsens gren av African National Congress Youth League, sade att de fullt ut stödde den tamilska Eelam-kampen.
Forskaren och aktivisten Noam Chomsky sa i en intervju i februari 2009 om den tamilska Eelam-kampen: "Delar av Europa, till exempel, går mot mer federala arrangemang. I Spanien, till exempel, har Katalonien vid det här laget en hög grad av självstyre inom den spanska staten. Baskien har också en hög grad av självstyre. I England, Wales och Skottland i Storbritannien går man mot en form av autonomi och självbestämmande och jag tror att det finns liknande utvecklingar i hela Europa. Även om de är blandat med en massa för- och nackdelar, men i det stora hela tycker jag att det är en allmänt hälsosam utveckling. Jag menar, människorna har olika intressen, olika kulturell bakgrund, olika angelägenheter, och det borde finnas särskilda arrangemang för att de ska kunna utöva sina speciella intressen och angelägenheter i harmoni med andra."
I ett inlämnat Sri Lankas krisuttalande från september 2009 var Chomsky en av flera undertecknare som krävde full tillgång till interneringsläger som håller tamiler, respekt för internationell lag om krigsfångar och mediafrihet, fördömande av diskriminering av tamiler från staten sedan självständigheten från Storbritannien, och att uppmana det internationella samfundet att stödja och underlätta en politisk lösning som tar itu med tamilernas självbestämmandeambitioner och skyddet av alla lankesers mänskliga rättigheter. En stor offensiv mot tamilerna i Vanni-regionen i deras hemland 2009 resulterade i att minst 20 000 civila tamiler dog under 5 månader, mitt i en utbredd oro att krigsförbrytelser begicks mot den tamilska befolkningen. Vid ett FN-forum om R2P , Responsibility to Protect -doktrinen som inrättades av FN 2005, sa Chomsky:
..."Det som hände i Sri Lanka var ett stort Rwanda-liknande illdåd, i en annan skala, där västvärlden inte brydde sig. Det fanns gott om tidiga varningar. Denna [konflikt] har pågått i år och årtionden. Många saker kunde ha gjorts [för att förhindra det]. Men det fanns inte tillräckligt med intresse."
Chomsky svarade på en fråga som hänvisade till Jan Egeland , tidigare chef för FN:s humanitära frågor, tidigare uttalande om att R2P var ett misslyckande i Sri Lanka.
Världsomspännande råd och organisationer
Tamil Eelams transnationella regering
Den transnationella regeringen för Tamil Eelam (TGTE) bildas genom enande av den srilankesiska tamilska diasporan som syftar till att skapa Tamil Eelam, en stat som TGTE strävar efter att skapa i de norra och östra provinserna i Sri Lanka . TGTE och Tamil Eelam har ingen officiell status eller erkännande av någon stat eller myndighet. TGTE har kallats ett "knep för att vidmakthålla terrorismen" av Sri Lankas regering , som själv är under internationell press för påstådda krigsbrottsundersökningar. TGTE har för sin del hävdat att det är en demokratisk organisation och har för avsikt att använda mjuk makt och inte militär makt till sitt slut. De exakta orden som finns i TGTE:s konstitution är: "Medan TGTE har väglett oss mot ett demokratiskt regeringssystem, för att upprätta en oberoende stat Tamil Eelam baserad på principerna om fred, icke-våld, tolerans, pluralism, transparens och ansvarighet".
schweiziska råd för Eelam tamiler
Eelam-tamilernas schweiziska råd (SCET) inrättas på grundval av demokratiskt deltagande av befolkningen i lankesiska tamiler i Schweiz. Eelam-tamilernas råd har arbetat i Schweiz. Rådet företräder de lankesiska tamilernas intressen i Schweiz på nationell och internationell nivå. Samtidigt har detta råd mandat att arbeta för srilankesiska tamilers rättigheter.
British Tamils Forum
British Tamils Forum , ett konglomerat av brittiska tamilska diasporaorganisationer, anger som sitt mål att "belysa de humanitära kriser och kränkningar av mänskliga rättigheter som begås av Sri Lankas regering (GOSL), och att främja den tamilska nationella saken genom demokratiska medel." Forumet har fått erkännande och bedömning från flera framstående personer i det offentliga livet under dess mandatperiod. Årliga politiska möten anordnas av BTF och i juni, juli, september och oktober 2008 organiserade och deltog forumet i flera offentliga demonstrationer i London. Den arbetade i förening med NSSP, TYO (Tamil Youth Organisation), S4P (Solidarity for Peace), UK Socialist Party , International Socialist Group för att stödja rätten till självbestämmande för det tamilska folket i Tamil Eelam. Alla partidebatter i Storbritanniens parlament har belyst sammankomster som anordnats av BTF och de frågor som forumet har tagit upp.
Maison du Tamil Eelam
Maison du Tamil Eelam är ett Frankrike-baserat råd av lankesiska tamiler.
Nationella rådet för kanadensiska tamiler
National Council of Canadian Tamils är en icke-vinstdrivande organisation byggd av delegater valda av tamiler från distrikt över hela Kanada. NCCT är registrerad som icke-vinstdrivande organisation hos både federala och provinsiella regeringar i Kanada. [ citat behövs ]
Vidare läsning
- Feith, David (2013). Separatism i Sri Lanka . Secessionism och separatism i Europa och Asien: Att ha en egen stat . Routledge. s. 178–195.