sardinsk nationalism

Sardiniens flagga före 1999 ; det liknar Korsikas traditionella flagga .
Sardiniens läge

Sardinisk nationalism eller även sardism ( Sardismu på sardiska ; ​​Sardismo på italienska ) är en social, kulturell och politisk rörelse på Sardinien som kräver det sardiska folkets självbestämmande i ett sammanhang av nationell decentralisering , ytterligare autonomi i Italien eller rent av rent självständigt från den senare. Det främjar också skyddet av öns miljö och bevarandet av dess kulturarv .

Även om ön har präglats av periodiska vågor av etnonationalistiska protester mot Rom , har den sardiska rörelsen sitt ursprung till vänster om det politiska spektrumet; regionalism och försök till sardinskt självbestämmande motverkade faktiskt den Rom-centrerade italienska nationalismen och fascismen (som så småningom lyckades hålla tillbaka de autonoma och separatistiska tendenserna). Under årens lopp har många sardistiska partier från olika ideologiska bakgrunder vuxit fram (även till höger och mitten), alla är i minoritet och med några av dem bildar regeringskoalitioner med variabel geometri med de statliga italienska partierna. Det hände till exempel också i det regionala valet i Sardinien 2014 , där det sammanlagda resultatet för alla nationalistiska partier hade varit 26 % av rösterna.

Historia

År 1720 överlämnades kungariket Sardinien definitivt av Spanien till huset Savoy efter en plurisekulär period av spanskt styre och en kortlivad återerövring , i enlighet med Londonfördraget som följde på det spanska tronföljdskriget . Savoyardkungarna, som tvingades acceptera denna ö i stället för det mycket mer befolkade och lönsamma Sicilien , var inte nöjda med utbytet till den grad att de fick dem att vilja göra sig av med det som Cavour kallade "det tredje Irland" senare, enligt Mazzini som fördömde en del av tomten, genom att upprepade gånger försöka sälja den till antingen Österrike eller Frankrike. Under lång tid skulle Sardinien styras på samma sätt som det var under den spanska perioden, med ett eget parlament och regering som uteslutande bestod av män från fastlandet. Det enda undantaget från detta har varit en serie revolutionära utbrott (kollektivt kända som "sardiska vesper") mot de lokala piemontesiska notabiliteterna 1794, senare ledda av Giovanni Maria Angioy, som slutade först under de första åren av 1800-talet men inte lyckas och förtrycktes till slut.

År 1847 krävde ett segment av de sardiska eliterna från Cagliari och Sassari , ledda av unionisten Giovanni Siotto Pintor, den så kallade Perfect Fusion , vilket gjorde det så att Sardinien kunde få de liberala reformer som inte var tillgängliga för ön på grund av dess separat rättssystem, och att «kulturen och civilisationen på det italienska fastlandet skulle transplanteras, utan några reserver och hinder, till Sardinien»; några sardiska deputerade i minoriteten, såsom Federico Fenu, Giorgio Asproni och Giovanni Battista Tuveri, protesterade kraftigt mot Savoyards politik och varnade för de konsekvenser som Sardinien kunde möta. Till sist gick kung Karl Albert med på begäran från Turin ; genom att göra så upplöste han de politiska organ som återstod som kunde utöva en viss kontroll över kungens beslut över ön. Dessutom förvärrade de senare utvidgningsrörelserna på halvön från Savoyardernas sida, som började med det första italienska frihetskriget, ytterligare öns politiska och kulturella marginalisering med avseende på fastlandet: Sardinien blev en ännu mindre betydande utomeuropeisk departement av Savoyard-domäner, vars maktsäte alltid hade legat på den italienska halvön. Episoden skulle få de flesta av de sardiska fackföreningsmedlemmarna, inklusive Pintor själv, att ångra att ha lagt fram det förslaget ( Errammo tutti , "vi alla gjorde ett misstag"), och skulle ta upp den "sardiska frågan" ( questione sarda ) från och med då, en bred term som används för att täcka en mängd olika frågor angående det svåra förhållandet mellan Sardinien och fastlandet. Det var 1848 som de sardiska intellektuella började tala om "kolonialism" på Sardinien.

Savoyardkungarna fortsatte att utöka sina domäner genom Italiens enande : Sardinien, som redan från början var en del av det piemontesiska kungariket, anslöt sig automatiskt till den nya regeringen, som bytte namn till att bli kungariket Italien 1861.

1900-talet

Sardismen, som tidigare var begränsad till öns intellektuella, gjorde sin politiska debut för första gången med anledning av Irlands självständighet (1921) med Lussus teorier och Sardinian Action Party eller PSd'Az (ett av de äldsta partierna i Europa som förespråkar regionalt självbestämmande), som fick 36 % av de populäraste rösterna i regionalvalet 1921. Den sardiska nationalismen etablerade sig således som den viktigaste massrörelsen på Sardinien, och Psd'Az en politisk kraft som Benito Mussolini så småningom förbjöd 1926; de uppenbara sardisterna skulle sedan tvingas gömma sig och några av dem deltog i antifascismens viktigaste europeiska fronter (som Emilio Lussu , och Dino Giacobbe och Giuseppe Zuddas i det spanska inbördeskriget ), medan andra bestämde sig för att gå med i fascistpartiet , hoppas att Sardinien genom att ansluta sig till regimen skulle få autonomi i utbyte (ett krav som står inför ett omedelbart avslag) eller åtminstone lite uppmärksamhet från fastlandet (som de så småningom fick genom en viss måttlig finansiering koncentrerad till Cagliari för den lokala infrastrukturen). Sammantaget visade landsbygden på Sardinien litet intresse för den fascistiska staten, än mindre samtycke, medan de borgerliga segmenten från stadsbosättningarna var bland de mest trogna anhängarna av regimen på ön. Efter andra världskriget drabbades Psd'Az, redan försvagat av förlusten av många av sina nyckelmedlemmar under konflikten, en första splittring mellan den moderata flygeln och en mycket mer radikal, ledd av Sebastiano Pirisi, som utvecklades till en annan parti ( Lega Sarda , "Sardinska förbundet") men fick till slut dåliga resultat i det italienska riksdagsvalet 1946 .

Demokratins återkomst sammanföll med återkomsten av de tidigare knäckta autonoma och separatistiska anspråken. En regional kammare för att utarbeta stadgan skapades den 9 april 1945, men fungerade inte förrän så sent som den 26 april 1946, på grund av den långsamma takten i förhandlingarna vid varje omgång av samtalen. Lussu och det sardiska aktionspartiet förespråkade i själva verket en lösning som såg ön som en stat associerad med ett federalt land , snarare än att assimileras som en vanlig italiensk region inom en enhetlig ram, men sådana krav möttes av starkt motstånd från den italienska delstaten. partier: Kristdemokratin ( DC), kring vilken majoriteten av öns notabiliteter sedan samlades, stödde i själva verket en generisk regional ram med viss decentralisering, inriktad på boende för centralregeringen i Rom; det liberala partiet (PLI) förespråkade den lilla autonomi som behövdes för att endast utföra de administrativa funktionerna, utan kapacitet att skapa några regionala lagar; kommunistpartiet (PCI), som stängde Sardiniens kommunistiska parti två år tidigare, var fientligt inställda till idén att ge Sardinien all självstyre överhuvudtaget, de italienska kommunisterna ansåg det vara ett reaktionärt verktyg som stod i vägen för en omvandling mot en ett enda italienskt kommunistiskt samhälle; högerpartierna och Common Man's Front var emot idén om sardinsk autonomi också, på grund av italiensk nationalism. I slutändan var den rådande linjen den som stöddes av DC som, som påstod sig vara villig att undvika "allvarliga institutionella konflikter", lade bort den federala hypotesen till förmån för ett binärt styrningssystem som överenskommits mellan regionen och centralstaten. Så mycket som några viktiga författare inom området för sardiska studier betraktar den beviljade stadgan som Italiens definitiva erkännande av en distinkt historisk, geografisk, social, etnisk och språklig status, så slutade den "sardiska specialiteten" som ett kriterium för politisk autonomi med att preciseras precis som med hänvisning till ett par samhällsekonomiska frågor som saknar någon av de tidigare nämnda övervägandena. När tiden pressade på skrevs den sardiska regionala stadgan så småningom av den konstituerande församlingen i Rom, följt av en snabb genomgång av varje avsnitt och utan ytterligare debatt. Några unika artiklar dök upp i den slutliga versionen, som nämnde statligt finansierade planer (som går av italienska piani di rinascita "återfödelseplaner") för den tunga industriella utvecklingen av ön.

Hundra år hade gått sedan den perfekta fusionen, när Sardinien blev en autonom region i Italien. Men den stadga på vilken autonomin i praktiken var baserad på uppfyllde inte många sardisters förväntningar. När han såg utkastet till stadgan var Lussus lakoniska kommentar "denna autonomi kan lika gärna passa in i federalismens familj som en katt i lejonets". Advokaten Gonario Pinna gick så långt som att säga att "den form av autonomi som för närvarande utannonseras är långt ifrån att ge ön en seriös och organisk förmåga till självstyre, utan snarare urholkar dess grundläggande principer och kommer att leda till hårda besvikelser när den översätts till öva". Psd'Az drabbades av ytterligare en allvarlig splittring i juli, när Lussu lämnade och grundade det kortlivade Sardinian Socialist Action Party .

Den sardistiska rörelsen upplevde en ny våg av stöd i slutet av 60-talet, när det sardiska samhället började bli medvetet om att dess kulturarv gradvis hade försvunnit; växande ojämlikhet skapades också av en dubbelekonomisk struktur , där arbetskraften och resurserna flyttades till sektorn fokuserad på den petrokemiska industrin (särskilt främjad av PCI) och de italienska, NATO- och amerikanska militära installationerna. På 70-talet var sardistiska påståenden utbredda med stöd av många växande gräsrotsorganisationer ; de sträckte sig från att stödja det sardiska aktionspartiet till att ha hårt kritiska åsikter mot det, och var också ideologiskt olikartade: till exempel den katolska Unione Democratiga pro s'Indipendentzia de sa Sardigna ("Demokratisk union för sardisk självständighet") och den socialistiska Liga de Unidade Nazionale pro s'Indipendentzia de sa Sardigna e su Socialismu ("ligan för nationell union för sardinsk självständighet och socialism"), som konkurrerar med varandra baserat på sin tro, grundades båda 1967. Vissa kulturkretsar, som Città-Campagna och Su Populu Sardu , drog också militanter från de utomparlamentariska grupperna baserade på ön, och såg många sardiska universitetsstudenter ansluta sig. Ungdomsflyglarna i staden Orgosolo var särskilt aktiva mot markfördrivning och militarisering av betesmarkerna. 1978 grundades rörelsen Sardenya y Llibertat ("Sardinien och friheten") av Carlo Sechi och Rafael Caria i staden Alghero .

Psd'Az upplevde ännu en comeback på 1980-talet. I det regionala valet 1984 nådde partiet en topp på 30 % i Cagliari och över 20 % i Sassari och Oristano , och fick totalt 13,8 % av rösterna: därför, på grund av sin centrala roll i det nyvalda regionrådet, var sardisten Mario Melis ordförande för Sardinien från 1984 till 1989, då man lyckades få 12,5 % av rösterna. Ända sedan dess har det resultatet ännu inte upprepats av det sardiska aktionspartiet, för att inte tala om någon av splittringsgrupperna som kommer ur det.

2000-talet

Den sardiska nationalistiska rörelsen är faktiskt ganska osammanhängande och saknar enhet nuförtiden: den består mestadels av flera lokala och utspridda gräsrotsorganisationer över hela ön som inte har en tydlig central beslutande myndighet, och dessutom är de olika nationalistiska undergrupperna ofta oense med varandra i många viktiga frågor. Sardinska nationalister tar upp ett antal frågor, såsom miljöskador orsakade av militära styrkor (i själva verket ligger 60 % av sådana baser i Italien på ön), den italienska statens finansiella och ekonomiska exploatering av öns resurser och industrimän på fastlandet, avsaknaden av politisk representation både i Italien och i Europaparlamentet ( på grund av en obalanserad valkrets som fortfarande finns kvar än i dag har Sardinien inte haft någon egen parlamentsledamot sedan 1994), kärnkraften och avfallet (som en folkomröstning föreslogs av ett sardistiskt parti, som hölls 2011) och den pågående processen med avfolkning och italienisering som skulle förstöra den sardiska inhemska kulturen.

Den sardiska nationalismen är en fredlig rörelse som inte förespråkar våldsam revolution, utan föreslår istället att uppnå sina mål inom en liberal demokratisk ram. Men som ett undantag från regeln hade det tidigare funnits några frågor som var strikt relaterade till separatistiska tendenser, de mest värda att nämna var i huvudsak tre. Först, de åtgärder som planerades 1968 av Giangiacomo Feltrinelli för att förvandla ön till Medelhavets Kuba och "befria den från kolonialismen" genom att ta kontakt med flera lokala nationalistiska grupper; i slutändan ogiltigförklarades försöket från den berömda kommunistiska tänkaren att stärka de självständighetsvänliga militanta linjerna, uppdelade i socialistiska Fronte Nazionale de Liberazione de sa Sardigna (FNLS) och högern Movimentu Nazionalista Sardu (MNS), av den italienska hemligheten militär underrättelsetjänst . För det andra hade det på 1980-talet varit frågan om den så kallade "separatistiska konspirationen", en hemlig plan som tydligen upprättats av några lokala aktivister för att nå öns självständighet i samarbete med Gaddafis Libyen ; Enligt vissa rekonstruktioner av fakta kan den förmodade sardiska separatistiska konspirationen ha varit ett intrig av de italienska underrättelsetjänsterna som försökte misskreditera den stigande nationalistiska vågen på ön. Det fanns också separatistiska militanta grupper, som Movimento Armato Sardo ( sardiska väpnade rörelsen ), som hävdade mord och flera kidnappningar. Slutligen bör det nämnas fallet med ett antal bombdåd, varav det mest anmärkningsvärda är det 2004 mot Silvio Berlusconi i hans besök i Porto Rotondo ( Olbia ) med Tony Blair ; ansvaret har tydligen tagits på sig av några okända anarko-separatistiska militanta grupper, vars närvaro inte har setts igen.

2012 misslyckades en omröstning i den sardiska församlingen för att anta ett lagförslag om folkomröstning om oberoende med en röst.

2017 dog en sardinsk självständighetskämpe som hette Salvatore ( Diddore på sardiska) Meloni efter en två månader lång hunger- och törststrejk medan han satt i fängelse i Uta .

Popularitet

På 1970-talet uttryckte omkring 38 % av den sardiska befolkningen en positiv syn på självständighet. 1984 rapporterade en annan undersökning gjord av den näst mest spridda sardiska tidningen La Nuova Sardegna också frustrationer med den italienska centralregeringen på Sardinien, där den regionalistiska opinionen splittrades över ett spektrum som sträcker sig från krav på mer autonomi i Italien till totalt oberoende från Italien. Enligt en undersökning från 2012 som genomfördes i en gemensam ansträngning mellan University of Cagliari och University of Edinburgh , skulle 41 % av sardinierna vara för självständighet (med 10 % valde det från både Italien och Europeiska unionen, och 31 % endast från Italien med Sardinien kvar i EU), medan ytterligare 46 % hellre skulle vilja ha en större autonomi inom Italien och EU, inklusive finanspolitisk makt; 12 % av befolkningen skulle nöja sig med att förbli en del av Italien och EU med ett regionalt råd utan några skattebefogenheter, och 1 % i Italien och EU utan ett regionalt råd och skattebefogenheter.

Dessutom rapporterade samma undersökning en Moreno -fråga som gav följande resultat: (1) sardinska, inte italienska, 26%; (2) fler sardiska än italienska, 37 %; (3) lika sardiska som italienska, 31 %; (4) mer italienska än sardiska, 5 %; (5) Italienska, inte sardiska, 1 %. En undersökning från 2017 av Ixè Institute visade att 51 % av de tillfrågade identifierade sig som sardiner (till skillnad från ett italienskt genomsnitt på 15 % som identifierade sig efter sin ursprungsregion), snarare än italienska (19 %), europeiska (11 %) och/ eller världsmedborgare (19%).

Alla dessa numeriska data har avslöjats av forskare som Carlo Pala, en statsvetare vid University of Sassari . Även andra undersökningar, publicerade av professionella organisationer för opinionsforskning, bidrar till att i varierande grad bekräfta dessa fynd och deras riktighet.

Emellertid har detta stöd hittills misslyckats med att omsättas i valframgångar för sardiska styrkor som är prosuveräniteter och en kraftfull politisk handling. Faktum är att denna starka känsla av regional identitet inte verkar gynna något regionalt parti alls, eftersom den också kombineras med bristande politiskt engagemang och en allmän misstro mot institutioner och partier, inklusive de som lägger tonvikten på den sardiska identiteten; dessutom har den nationalistiska rörelsen en väldokumenterad historia av fraktionering: alla försök att ena de nationalistiska undergrupperna har hittills misslyckats; sålunda lider den sardistiska rörelsen fortfarande av att vara mycket fragmenterad i ett stort antal politiska undergrupper som driver olika politik. Alla de sardistiska partierna tillsammans vinner vanligtvis cirka 10–20 % av rösterna i regionala val, och inte en enda lyckas framstå som en allvarlig konkurrent till de statliga partierna. Sådana kopplingar mellan samhälleliga åsikter och politisk kapitalisering kallas av vissa forskare, som Pala, "de regionalistiska aktörernas oorganiska koppling" ( connessione disorganica degli attori regionalisti ).

Till skillnad från andra europeiska regioner med nationalistiska tendenser, har till och med de lokala grenarna av statliga partier införlivat regionalistiska element i sin politiska agenda, och därmed undergrävt de en gång så utmärkande sardistiska kraven: det ska till exempel nämnas Francesco Cossigas konstitutionella proposition n. 352 för att reformera den sardiska stadgan, som till slut förkastades av det italienska parlamentet och syftade till att erkänna ön som en distinkt nation inom Italien, och att ge den rätten till självbestämmande. De nationalistiska partierna har osammanhängande reagerat på den långsiktiga logistrategi som främjats av de statliga: vissa vägrade att slå sig samman, medan andra försökte arbeta med de pro-italienska partierna som koalitionspartner, i hopp om att utöva ytterligare påtryckningar inifrån för att främja ökad decentralisering; båda valen har mötts med osäkerhet av de sardiska väljarna, vilket har lett till att de olika sardistpartierna spelar en marginell roll i den sardiska politiken.

I regionvalet 2014 deltog till exempel mer än ett dussin sardistiska partier med olika konnotationer i valtävlingen, men återigen, på grund av sitt antal och politiska fragmentering, lyckades de inte vinna så många mandat som de var från början antas, tror vissa till och med på grund av ett taktiskt misstag av den ProgReS -sponsrade listan, som sedan leddes av romanförfattaren Michela Murgia . Trots att det sammanlagda resultatet av alla nationalistiska partier var omkring 26 %, som uppskattats av La Nuova Sardegna (sjunker till 18 % för de fristående styrkorna), fick de bara åtta platser i det sardiska regionrådet.

I februari 2019 valdes sekreteraren för separatistiska Sardinian Action Party till president för den autonoma regionen med 47,82 % av rösterna.

Partistöd

Här är en sammanfattning av resultaten av de regionalistiska partier som deltar i de regionala valen och främjar ståndpunkter från ökad autonomi till självständighet:

1949 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 60 525 10,4 % 7
Sardiniens socialistiska aktionsparti 38 081 6,6 % 3
TOTAL: 98,606 17 % 10
1953 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 43,215 7 % 4
TOTAL: 43,215 7 % 4
1957 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 40,214 6 % 5
TOTAL: 40,214 6 % 5
1961 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 50 039 7,2 % 5
TOTAL: 50 039 7,2 % 5
1965 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 44,621 6,4 % 5
TOTAL: 44,621 6,4 % 5
1969 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 32,395 4,4 % 3
Det autonoma sardistpartiet 22.187 3 % 1
TOTAL: 54,582 7,4 % 4
1974 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 24,780 3,1 % 1
TOTAL: 24,780 3,1 % 1
1979 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 30,238 3,3 % 3
TOTAL: 30,238 3,3 % 3
1984 partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 136,720 13,8 % 12
TOTAL: 136,720 13,8 % 12
1989 partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 127,765 12,5 % 10
TOTAL: 127,765 12,5 % 10
1994 partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 47 000 5,1 % 4
Sardiniens nation 25,749 2,8 % 0
TOTAL: 72,749 7,9 % 4
Sammanlagt resultat för de sardistiska presidentkandidaterna : 82 645 (9,5 %)
1999 partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 38,422 4,5 % 3
sardiska reformatorer 38 259 4,4 % 3
Föreningen av sardiner 35,177 4,1 % 3
Sardiniens nation 15.283 1,8 0
TOTAL: 127,141 14,8 % 9
Sammanlagt resultat för de sardistiska presidentkandidaterna : 158 131 (20,4%)
2004 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardinien-projektet 66 690 7,8 % 7
sardiska reformatorer 50 953 6,0 % 4
Fortza Paris 39 086 4,6 % 3
Sardiska aktionspartiet 32,859 3,9 % 2
Föreningen av sardiner 33,302 3,9 % 2
Självständighetsrepubliken Sardinien 5,672 0,7 % 0
Sardiniens nation 3 249 0,4 % 0
TOTAL: 231,811 27,3 % 18
Sammanlagt resultat för de sardistiska presidentkandidaterna : 90 818 (9,31 %)
2009 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
sardiska reformatorer 56 056 6,78 % 5
Sardiska aktionspartiet 35,428 4,29 % 4
Föreningen av sardiner 28,928 3,50 % 2
Röda morerna 21 034 2,54 % 1
Fortza Paris 18 500 2,24 % 1
Självständighetsrepubliken Sardinien 17.141 2,07 % 0
Sardiniens nation 3,695 0,44 % 0
TOTAL: 180,782 21,9 % 13
Sammanlagt resultat för de sardistiska presidentkandidaterna : 34 956 (3,61 %)
2014 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
sardiska reformatorer 41 060 6,02 % 3
Sardiska aktionspartiet 31,886 4,67 % 2
Unidos 19,356 2,83 % 0
Projekt Republiken Sardinien 18 845 2,76 % 0
sardinernas parti 18.178 2,66 % 2
Röda morerna 17 980 2,63 % 2
Föreningen av sardiner 17,728 2,60 % 1
Gentes 15,271 2,24 % 0
Comunidades 12 074 1,77 % 0
Sardiniens frizonsrörelse 11 150 1,63 % 1
Självständighetsrepubliken Sardinien 5 599 0,82 % 1
Frizonsrörelse 5 079 0,74 % 0
Fortza Paris 5 018 0,73 % 0
Basen Sardinien 4,897 0,71 % 1
United Independentist Front 4,772 0,70 % 0
Suveränitet 1 231 0,18 % 0
TOTAL: 230,124 33,69 % 13
Sammanlagt resultat för de sardistiska presidentkandidaterna : 131 928 (17,87 %)
2019 års partistöd
Fest Röster Procentsats Säten
Sardiska aktionspartiet 69,892 9,9 % 6
sardiska reformatorer 35,521 5,03 % 3
sardinernas parti 26 084 3,7 % 0
Vi, Sardinien 19,867 2,81 % 2
Fria sardiner 15 125 2,14 % 0
Självbestämmande 13,448 1,90 % 0
Fortza Paris 11 552 1,63 % 1
Föreningen av sardiner 7,798 1,77 % 1
TOTAL: 199,287 28,23 % 13
Sammanlagt resultat för de sardistiska presidentkandidaterna : 419 970 (55,29 %)

Se även

Bibliografi

  • Simon-Mossa (A.), Le ragioni dell'indipendentismo , Quartu Sant'Elena, Alfa, 2008 (originalutgåva: 1969).
  • Sergio Salvi – (1973) Le nazioni proibite , Vallecchi, Firenze
  • Farnè (R.) – (1975) La Sardegna che non vuole essere una colonia , Milano, Jaca Book.
  • Antonio Lepori, Antonello Satta och Giovanni Lilliu Sardigna på MINORANZE num. 4, Milano, trimestre 1976.
  • Antonello Satta – (1977) L'autonomia della Sardigna come mistificazione .
  • Imma Tubella i Casadevall e Eduard Vinyamata Camp – (1978) Les nacions de l'Europa capitalista – La Magrana, Barcelona.
  • Melis (G.) – (1979) Dal sardismo al neosardismo: crisi autonomistica e mitologia locale , Il Mulino, XXXVIII, nr 263.
  • Gerdes (D.) – (1980) Aufstand der Provinz. Regionalismus i Westeuropa , Frankfurt sM och New York, Campus.
  • Rokkan (S.) och Urwin (DW) – (1982) The Politics of territorial identity: studies in European regionalism, London, Sage.
  • Rokkan (S.) och Urwin (DW) – (1983) Ekonomi, territorium, identitet: politik i västeuropeiska periferier, London, Sage.
  • Rolando del Guerra e Genoveva Gómez – (1986) Llengua, dialecte, nació, ètnia (Llengua i poder a Itàlia) – La Magrana, överste Alliberament, 19 Barcelona.
  • Valle (N.) – (1988), L'idea autonomistica in Sardegna , Cagliari, Il Convegno.
  • Gianfranco Contu – (1990) La questione nazionale sarda – Quartu Sant'Elena, Alfa Editrice
  • Antonio Lepori, La Sardegna sarà redenta dai sardi: viaggio nel pensiero sardista , 1991, Edizioni Castello, Cagliari
  • Hechter (M.) – (1992) The Dynamics of Secession , Acta Sociologica, vol. 35
  • Petrosino (D.) – (1992), Nationella och regionala rörelser i Italien: fallet Sardinien , i Coakley (J.), Nationaliströrelsernas sociala ursprung , London, Sage
  • Aldo Accardo, La nascita del mito della nazione sarda , 1996, Edizione AM&D, Cagliari, 88-86799-04-7
  • Gianfranco Pintore, La sovrana e la cameriera: la Sardegna tra sovranità e dipendenza , 1996, Insula, Nuoro, 978-88-86111-04-1
  • Palo Pisu, Partito comunista di Sardegna: storia di un sogno interrotto , 1996, Insula, Nuoro, 88-86111-06-1
  • Contu (A.) – (1996), Il pensiero federalista i Sardegna , Cagliari, Condaghes
  • Xosé M. Núñez Seixas – (1998) Movimientos nacionalistas en Europa en el siglo XX – Ed. Síntesis, överste Historia Universal Contemporánea, 26 Madrid.
  • Eve Hepburn – (2007). Autonomins nya politik: territoriella strategier och användningen av europeisk integration av politiska partier i Skottland, Bayern och Sardinien 1979–2005 . Europeiska universitetsinstitutet, Institutionen för statsvetenskap och samhällsvetenskap.
  • Eve Hepburne – (2008) Önationer i ett "folkens Europa": Korsika och Sardinien jämförda
  • Pala (C.) – (2008) La sopravvivenza prima di tutto : voti ed eletti di due partiti etnoregionalisti in Sardegna e Bretagna , Quaderni dell'Osservatorio Elettorale, vol. 60, nr 2.
  •   Eve Hepburne – (2010). Using Europe: territorial party strategys in a multi-level system , Manchester University Press, ISBN 978-0-7190-8138-5
  • Bachisio Bandinu – (2010) Pro s'Indipendentzia – Edizioni il Maestrale
  • Pala (C.) – (2010), Quando il cleavage etnoterritoriale si addormenta : la "connessione disorganica" degli attori regionalisti in Sardegna e Bretagna , Partecipazione e Conflitto, vol. 2, nr 2
  • Elias (A.) et Tronconi (F.), – (2011) Från protest till makt. Autonoma partier och representationens utmaningar , Wien, Braumüller
  • Ilenia Ruggiu, Francesco Mola, Gianmario Demuro – (2013) Identità e Autonomia in Sardegna e Scozia – Maggioli Editore
  • Roux (C.) – (2013) La nationalization des périphéries. Fragments du processus de construction nationale en Corse et Sardaigne , Paris, L'Harmattan
  • Adriano Bomboi – (2014) L'indipendentismo sardo. Le ragioni, la storia, i protagonisti – Cagliari, Edizioni Condaghes
  • Franciscu Sedda – (2015) Manuale d'indipendenza nazionale – Cagliari, Edizioni Della Torre
  • Carlo Pala (2015). Sardinien . Wiley Blackwell Encyclopedia of Race, Ethnicity, and Nationalism. 1–3.
  •   Carlo Pala (2016). Idee di Sardegna , ISBN 9788843082902 .
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sardinian_nationalism&oldid=1123092790 "