Matteus 6:3

Matteus 6:3
← 6:2 6:4 →
"Bergspredikan". St. Wolfgangkirche, Oberwinkling, Nedre Bayern, Tyskland.
bok	Matteusevangeliet
Kristen bibel del	Nya testamentet

Matteus 6:3 är den tredje versen i sjätte kapitlet i Matteusevangeliet i Nya testamentet och är en del av bergspredikan . Denna vers fortsätter diskussionen om hur man ska ge till välgörenhet.

Innehåll

I King James-versionen av Bibeln lyder texten:

Men när du gör allmosor, låt inte din vänstra hand veta vad din högra hand gör.

The World English Bible översätter passagen som:

Men när du gör barmhärtiga gärningar, låt inte din vänstra hand veta vad din högra hand gör,

Novum Testamentum Graece -texten är:

σοῦ δὲ ποιοῦντος ἐλεημοσύνην

μὴ γνώτω ἡ ἀριστερμτοϵ ἀριστερμτο εξιά σου,

För en samling av andra versioner se här: Matteus 6:3

Analys

De två föregående verserna argumenterade för att välgörenhetsgivanden borde hållas hemliga, så att det inte görs för att berömma andra. Den här versen använder en metafor för att bygga vidare på detta argument, men det finns en viss debatt om exakt vad denna metafor betyder. Denna vers är ursprunget till ett vanligt engelskt uttryck. Men "vänsterhanden vet inte vad högerhanden gör" är i allmänhet ett hånsbegrepp för en organisation där olika medlemmar strävar efter motsatta eller motsägelsefulla mål. Detta skiljer sig ganska mycket från den här versen där Jesus framställer bristen på koordination som ett ideal.

Eftersom ägaren av händerna måste veta vad båda gör, anses Jesu uttalande här i allmänhet vara en humoristisk överdrift . En tolkning, som skisserats av Hendriksen , är att Jesus här säger att precis som vi bör undvika att söka andras beröm för våra goda gärningar, så bör vi också undvika självlyckönskningar för vår fromhet. Man ska inte känna sig självbelåten över vår egen godhet, utan snarare försöka glömma våra egna goda gärningar. att denna uppfattning stöds av Matteus 25: 37-39 . En alternativ åsikt, uttryckt av Filson, är att den här versen inte är ett fördömande av självbelåtenhet, utan snarare ett intrig för offentligt lovord. Att ge bör vara en automatisk åtgärd utan att behöva överväga potentiella belöningar. Om man lägger ner för mycket ansträngning på att ge, kommer man att planera att även hemliga donationer offentliggörs så att du kan få beröm. Således betyder versen att höger hand genom reflex ska vara generös utan behov av mental kalkyl, och om sinnet undviks så är det också den vänstra handen. Denna uppfattning ser denna vers helt enkelt som en metafor som förklarar reglerna som redan lagts upp i de två föregående verserna. Fowler håller med om denna andra tolkning och menar att Matteus 6:4 bekräftar det. Lewis tar ett tredje tillvägagångssätt och hävdar att ordspråket är en metafor för sekretess, och att det tidigare användes som sådant av stoikerna . Genom denna tolkning är vänsterhanden att inte veta vad högern gör en metafor för hur hemlig den riktiga donatorn bör vara. Harrington menar att versen är baserad på ett gammalt ordspråk vars exakta innebörd inte är känd. Hans gissning är att det syftade på nära vänskap, och att denna vers antyder att vänner som är lika nära som ens vänstra hand inte bör göras medvetna om donationer.

Kommentar från kyrkofäder

Krysostomos : Låt inte din vänstra hand veta vad din högra hand gör, sägs som ett extremt uttryck, så mycket som att säga: Om det var möjligt, att du inte skulle känna dig själv, och att dina händer skulle vara dolda för din syn , det är det du mest bör sträva efter.

Pseudo-Krysostomus : Apostlarna i konstitutionernas bok, tolka så; Den högra handen är det kristna folket som är på Kristi högra hand; vänster hand är alla människor som är på hans vänstra hand. Han menar då att när en kristen gör allmosor, ska den otroende inte se det.

Används

• Citerad i Didascalia Apostolorum (230 e.Kr.) i kapitel 15 om falska änkors svartsjuka mot varandra.

Föregås av Matteus 6:2

Matteusevangeliet kapitel 6

Efterträddes av Matteus 6:4