Ja och nej
Ja och nej , eller ordpar med liknande ord, är uttryck för jakande respektive negativt , på flera språk, inklusive engelska . Vissa språk gör skillnad mellan svar på jakande och negativa frågor och kan ha treformade eller fyrformiga system. Engelska använde ursprungligen ett fyrformatssystem upp till och med tidig mellanengelska och modern engelska har reducerats till ett tvåformatssystem bestående av "ja" och "nej". Det finns i många aspekter av kommunikation, såsom: ögonblinkkommunikation, huvudrörelser, morsekod och teckenspråk. Vissa språk, som latin, har inte ja-nej ordsystem.
Att svara på ja/nej-fråga med enstaka ord som betyder "ja" eller "nej" är inte på något sätt universellt. Förmodligen använder ungefär hälften av världens språk vanligtvis ett ekosvar : att upprepa verbet i frågan i en jakande eller negativ form. Vissa av dessa har också valfria ord för "ja" och "nej", som ungerska , ryska och portugisiska . Andra har helt enkelt inte angivna ja/nej-ord, som walesiska , irländska , latinska , thailändska och kinesiska . Ekosvar undviker frågan om vad ett osmyckat ja betyder som svar på en negativ fråga. Ja och nej kan användas som svar på en mängd olika situationer – men är bättre lämpade när de ställs enkla frågor. Medan ett ja- svar på frågan, "Du gillar inte jordgubbar?" är tvetydig på engelska, det walesiska svaret ydw (jag är) har ingen tvetydighet.
Orden ja och nej klassificeras inte lätt i någon av de åtta konventionella orddelarna . Ibland klassificeras de som interjektioner , även om de inte kvalificerar sig som sådana, [ faktum eller åsikt? ] och de är inte adverb . De klassificeras ibland som en del av tal i sin egen rätt, meningsord eller pro-meningar , även om den kategorin innehåller mer än ja och nej , och inte alla lingvister inkluderar dem i sina listor med meningsord. Meningar som enbart består av ett av dessa två ord klassificeras som mindre meningar .
Klassificering av engelsk grammatik
Även om de ibland klassificeras som interjektioner , uttrycker dessa ord inte känslor eller agerar som uppmaningar till uppmärksamhet; de är inte adverb eftersom de inte kvalificerar något verb, adjektiv eller adverb. De klassificeras ibland som en del av talet i sin egen rätt: meningsord eller ordmeningar.
Detta är ståndpunkten hos Otto Jespersen , som säger att " Ja" och "Nej" ... är i alla avseenden meningar precis lika mycket som de mest delikat balanserade meningar som någonsin uttalats av Demosthenes eller skrivits av Samuel Johnson ."
Georg von der Gabelentz , Henry Sweet och Philipp Wegener har alla skrivit om meningsord. Både Sweet och Wegener inkluderar ja och nej i denna kategori, där Sweet behandlar dem separat från både imperativ och interjektioner, även om Gabelentz inte gör det.
Watts klassificerar ja och nej som grammatiska partiklar , i synnerhet responspartiklar . Han noterar också deras förhållande till interjektionen oh och ah , vilket är att interjektionen kan föregå ja och nej men inte följa dem. Åh som ett interjektion uttrycker förvåning, men i de kombinerade formerna fungerar åh ja och åh nej bara som en förstärkare ; men ah i de kombinerade formerna ah ja och ah nej behåller sin fristående betydelse, att fokusera på föregående talares eller författares sista uttalande. Formerna *yes oh , *yes ah , *no oh och *no ah är grammatiskt dåligt utformade. Aijmer kategoriserar på liknande sätt ja och nej som svarssignaler eller reaktionssignaler .
Ameka klassificerar dessa två ord på olika sätt beroende på sammanhanget. När de används som på baksidan , klassificerar han dem som interjektioner; men när de används som svar på en ja–nej-fråga , klassificerar han dem som formelord. Skillnaden mellan en interjektion och en formel är enligt Amekas uppfattning att den förra inte har någon adressat (även om den kan vara riktad mot en person), medan den senare har det. Ja eller nej som svar på frågan ställs till förhörsledaren, medan ja eller nej som används som back-channel-objekt är en feedbackanvändning , ett yttrande som sägs till en själv. Sorjonen kritiserar dock denna analys för att den saknar empiriskt arbete om de andra användningarna av dessa ord, förutom interjektioner och feedbackanvändningar.
Bloomfield och Hockett klassificerar orden, när de används för att svara på ja-nej-frågor, som speciella kompletta interjektioner . De klassificerar meningar som endast består av ett av dessa två ord som mindre meningar .
Sweet klassificerar orden på flera sätt. De är meningsmodifierande adverb, adverb som fungerar som modifierare av en hel mening. De är också meningsord, när de står ensamma. De kan, som frågesvar, också vara absoluta former som motsvarar vad som annars skulle vara det inte i ett negerat ekosvar. Till exempel ett "Nej." som svar på frågan "Är han här?" motsvarar ekotsvaret "Han är inte här." Sweet konstaterar att det inte finns någon överensstämmelse med ett enkelt ja i den senare situationen, även om meningsordet "Visst". ger en absolut form av ett eftertryckligt ekosvar "Han är verkligen här." Många andra adverb kan också användas som meningsord på detta sätt.
Till skillnad från ja , kan nej också vara ett gradadverb, som gäller adjektiv endast i komparativ (t.ex. inte större , inte förr , men inte snart eller inte snarast ), och ett adjektiv när det används på substantiv (t.ex. "Han är ingen dåre." och Dyers "No clouds, no vapors intervene.").
Grammatiker från andra språk har skapat ytterligare, liknande, speciella klassificeringar för dessa typer av ord. Tesnière klassificerar franskan oui och non som phrasillons logiques (tillsammans med voici ). Fonagy observerar att en sådan klassificering delvis kan vara motiverad för de två förstnämnda, men antyder att pragmatiska holofraser är mer lämpliga.
Det tidiga engelska fyrformssystemet
Medan modern engelska har ett tvåformigt system med ja och nej för jakande och negativa, hade tidigare former av engelska ett fyrformigt system som bestod av orden ja , nej , ja och nej . Ja motsäger en negativt formulerad fråga, Nej bekräftar den; Yea bekräftar en positivt formulerad fråga, nej motsäger den.
- Kommer de inte gå? - Ja det kommer dom.
- Kommer de inte gå? - Nej det kommer de inte.
- Kommer de att gå? – Ja, det kommer de.
- Kommer de att gå? – Nej, det kommer de inte.
Detta illustreras av följande stycke från Much Ado about Nothing :
Claudio: Kan världen ha det så bra? [köp en sådan juvel] Benedick: Ja, och en låda att lägga den i, men säger du det här med ett sorgset ögonbryn?— William Shakespeare , Much Ado about Nothing , Akt I, Scene I
Benedicks ja -svar är en korrekt tillämpning av regeln, men som observerats av WA Wright "Shakespeare följer inte alltid denna regel, och även i de tidigaste tiderna verkar användningen inte ha varit konsekvent." Furness ger som ett exempel följande, där Hermias svar borde ha varit ja , genom att följa regeln :
Demetrius: Tror du inte att hertigen var här och bad om att följa honom? Hermia: Ja, och min far.
Denna subtila grammatiska egenskap hos tidigmodern engelska är nedtecknad av Sir Thomas More i hans kritik av William Tyndales översättning av Nya testamentet till tidigmodern engelska, som sedan citerades som en auktoritet av senare forskare:
Jag vill inte här notera förresten att Tyndale här översätter nej för nej , för det är bara en bagatell och misstag av det engelska ordet: såvida ni skulle se att han varför i två så enkla engelska ord och så vanligt som i nej och nej kan inte säga när han ska ta en och när tother, är inte för att översätta till engelska en man mycket mete. För användningen av dessa två ord för att besvara en fråga är detta. Inget svarar på frågan med jakande. När det gäller ett exempel på om en manne skulle fråga Tindall själv: är en heretike meete att översätta den Heliga Skrift till engelska? På din fråga om han kommer att svara på engelska, måste han svara nej och inte nej . Men och om frågan ställs så här, se: är det inte en heretike som kan översätta den heliga skriften till engelska? På denna fråga, om han kommer att svara trewe Englishe, måste han svara nej och inte nej . Och en stor skillnad är det mellan dessa två adverb ye och yes . För om frågan inramades till Tindall av jakande på ditt sätt. Om en kättare felaktigt översätter Nya testamentet till engelska, för att få hans falska kätteri att verka som Guds ord, är hans bokar värda att brännas? På denna fråga ställdes på ditt sätt, om han kommer att svara på sant engelska, måste han svara er och inte ja . Men om nu frågan ställs till honom så, se; av det negativa. Om en kättare felaktigt översätter Nya testamentet till engelska för att få sin falska kättare att verka som Guds ord, var då inte hans bokes väl värdig att brännas? På din fråga på ditt sätt, om han kommer att svara trewe engelska, kanske han inte svarar dig, men han måste svara ja och säga ja, vare sig de ska gifta sig, både översättningen och översättningen, och allt som kommer att hålla med dem.
— Thomas More , The Confutation of Tyndales Answer , s. 430
Faktum är att Mores exemplifiering av regeln faktiskt motsäger hans uttalande om vad regeln är. Detta gick obemärkt förbi av forskare som Horne Tooke , Robert Gordon Latham och Trench, och påpekades först av George Perkins Marsh i hans Century Dictionary , där han korrigerar Mores felaktiga uttalande av den första regeln, " No aunswereth the question framed by the jakande.", för att läsa nej . Att till och med More fick regeln fel, även när han själv klädde ner Tyndale för att ha gjort fel, ses av Furness som ett bevis på att systemet med fyra ord var "för subtil distinktion för att öva".
Marsh hittade inga bevis på ett fyrformat system i Mœso-gotisk , även om han rapporterade att han hittade "spår" på gammal engelska . Han observerade att i de anglosaxiska evangelierna,
- positivt formulerade frågor besvaras positivt med gea (Johannes 21:15,16, King James Version : "Jesus säger till Simon Petrus: Simon, Jonas son, älskar du mig mer än dessa? Han säger till honom: Ja, Herre, du vet att jag älskar dig" osv.)
- och negativt med ne (Luk 12:51, KJ: "Antar ni att jag har kommit för att ge frid på jorden? Jag säger er, nej, utan snarare splittring"; 13:4,5, KJ: "Eller de arton, på som tornet i Siloam föll och dödade dem, tror ni att de var syndare över alla människor som bodde i Jerusalem? Jag säger er: Nej, men om ni inte omvänder er, skola ni alla förgås på samma sätt.", nese (Joh 21 ) :5 "Då sade Jesus till dem: Barn, har ni något att äta? De svarade honom nej."; Matteus 13:28,29, KJ: "Tjänarna sade till honom: Vill du då att vi går och samlar dem Men han sade: Nej, så att ni, medan ni samlar upp ogräset, inte också rotar upp vetet med det."), och nic betyder "inte jag" (Joh 18:17, KJ: "Då säger flickan som höll dörren till Petrus: "Är du inte också en av denne mans lärjungar? Han säger: Jag är inte.");
- medan negativt formulerade frågor besvaras positivt med gyse (Matteus 17:25, KJ: "de som fick skattpengar kom till Petrus och sade: Betalar inte din herre skatt? Han säger: Ja.")
- och negativt till exempel med nâ , som betyder "ingen" (Johannes 8:10,11, "han sa till henne: Kvinna, var är de dina anklagare? Har ingen man dömt dig? Hon sa: Ingen man, Herre.") .
Marsh kallar detta fyrformiga system av tidigmodern engelska för en "onödig subtilitet". Tooke kallade det en "löjlig distinktion", med Marsh som drog slutsatsen att Tooke trodde att Thomas More helt enkelt hade skapat denna regel och observerade att Tooke inte är ensam i sin misstro mot More. Marsh påpekar dock (efter att själv ha analyserat verk av John Wycliffe , Geoffrey Chaucer , John Gower , John Skelton och Robert av Gloucester och Piers Plowman och Le Morte d'Arthur ) att skillnaden både existerade och var allmänt och rättvist. enhetligt observerat i tidigmodern engelska från Chaucers tid till Tyndales tid. Men efter Tyndales tid ersattes fyrformssystemet snabbt av det moderna tvåformssystemet.
Treformiga system
Flera språk har ett treformigt system , med två jakande ord och ett negativt. I ett system med tre formulär är det jakande svaret på en positivt formulerad fråga det omarkerade jakande, det jakande svaret på en negativt formulerad fråga är det markerade jakande, och det negativa svaret på båda frågeformerna är det (enkla) negativa. Till exempel på norska svaret jakande på "Snakker du norsk?" ("Snakker du norska?") är "Ja", och det jakande svaret på "Snakker du ikke norsk?" ("Snakar du inte norska?") är "Jo", medan det negativa svaret på båda frågorna är "Nei".
Danska , svenska , norska , isländska , färöiska , ungerska , tyska , holländska , franska och malayalam har alla treformade system. Svenska och danska har ja , jo och nej . Norwegian har ja , jo / jau och nei . Isländska har já , jú och nei . Färöiska har ja , jú och nei . Ungerska har igen , de och nem . Tyska har ja , doch och nein . Dutch har ja , jawel och nee . Franska har oui , si och non . Malayalam har അതേ , ഉവ്വ് och ഇല്ല . Men tekniskt sett är Malayalam ett multiformsystem av Ja och Nej som kan ses nedan, de förra är de formella orden för Ja och Nej.
Svenska, och i viss mån danska och norska, har också ytterligare former javisst och jovisst , analogt med ja och jo , för att indikera ett starkt jakande gensvar. Svensk (och dansk och norsk slang) har också formerna joho och nehej , som båda indikerar starkare gensvar än jo eller nej . Jo kan också användas som en eftertrycklig motsägelse av ett negativt påstående. Och malayalam har tilläggsformerna അതേല്ലോ , ഉവ്വല്ലോ och ഇല്ലല്ലോ som fungerar som frågeord, stärker frågeord, förstärker frågetaggarna, stärker, bekräftar eller stärker frågan. േ , ഉവ്വ് och ഇല്ല . Orden അല്ലേ , ആണല്ലോ , അല്ലല്ലോ , വേണല്ല൲്ഋ്൲ോ , ഉണ്ടല്ലോ och ഇല്ലേ fungerar på samma sätt . Dessa ord låter också mer artiga eftersom de inte låter som korta när de säger "Nej!" eller "Ja!". ഉണ്ട betyder "det är där" och ordet beter sig som ett jakande svar som അതേ . Användningen av ഏയ് för att helt enkelt betyda "Nej" eller "Inga sätt!", är informell och kan vara slentrianmässig eller sarkastisk, medan അല്ല är det mer formella sättet att säga "falskt", "felaktigt" eller att "det är det inte" och är ett negativt svar på frågor. Ordet അല്ലല്ല har en starkare betydelse än അല്ല . ശരി används för att betyda "OK" eller "rätt", med motsatsen ശരിയല്ല som betyder "inte OK" eller "inte korrekt". Det används för att svara jakande på frågor för att bekräfta varje åtgärd från den som frågar, men för att svara negativt säger man വേണ്ടാ . വേണം och വേണ്ട betyder båda att "vill" och att "inte vilja".
Andra språk med fyrformssystem
Liksom tidigmodern engelska har det rumänska språket ett system med fyra former. De jakande och negativa svaren på positivt formulerade frågor är da respektive nu . Men i svar på negativt formulerade frågor har de prefixet ba (dvs. ba da och ba nu ) . nu används också som ett negationsadverb, infixerat mellan subjekt och verb. Således, till exempel, det jakande svaret på den negativt formulerade frågan "N-ai plătit?" ("Betalade du inte?") är "Ba da." ("Ja." – dvs. "Jag betalade."), och det negativa svaret på en positivt formulerad fråga som börjar "Se poate să ...?" ("Är det möjligt att ...?") är "Nu, nu se poate." ("Nej, det är inte möjligt." - notera användningen av nu för både nej och negation av verbet.)
Besläktade ord på andra språk och översättningsproblem
Bloomfield och Hockett observerar att inte alla språk har speciella kompletta interjektioner .
finska
Finska svarar i allmänhet inte på ja-nej-frågor med vare sig adverb eller interjektioner utan svarar på dem med en upprepning av verbet i frågan, vilket förnekar det om svaret är negativt. (Detta är ett ekosvar .) Svaret på " Tuletteko kaupungista? " ("Kommer du från stan?") är själva verbformen, " Tulemme. " ("Vi kommer.") Men på talad finska, ett enkelt "Ja"-svar är något vanligare, " Joo. "
Negativa frågor besvaras på samma sätt. Negativa svar är bara den negerade verbformen. Svaret på " Tunnetteko herra Lehdon? " ("Känner du Mr Lehto?") är " En tunne. " ("Jag vet inte.") eller helt enkelt " En ." ("Jag gör inte."). Men finskan har också partikelord för "ja": " Kyllä " (formellt) och " joo " (vardagligt). En ja-nej-fråga kan besvaras "ja" med antingen " kyllä " eller " joo ", som inte är böjda enligt verbets person och pluralitet. " Ei " är dock alltid konjugerat och betyder "nej".
estniska
Estniska har en struktur som liknar finska, med både upprepningar och interjektioner. Jah betyder "ja". Till skillnad från finska är negationspartikeln alltid ei , oavsett person och pluralitet. Ei ole ("am/är/är inte") kan ersättas med pol (en sammandragning av det gamla uttrycket ep ole , som betyder detsamma).
Ordet küll , besläktat med finska kyllä , kan användas för att svara positivt på en negativ fråga: "Kas sa ei räägi soome keelt?" "Räägin küll!" ("Du pratar inte finska?" "Ja, det gör jag!") Det kan också användas för att godkänna ett positivt uttalande: "Sa tulidki kaasa!" "Tulin küll." ("Du (oväntat) kom med!" "Ja det gjorde jag.")
lettiska
Fram till 1500-talet hade lettiska inte ett ord för "ja" och det vanliga sättet att svara jakande på en fråga var att upprepa frågans verb, precis som på finska. Dagens moderna jā lånades från medelhögtyska ja och dök först upp i 1500-talets religiösa texter, särskilt katekeser , som svar på frågor om tro. På den tiden översattes sådana verk vanligtvis från tyska av icke-letter som hade lärt sig lettiska som främmande språk. På 1600-talet användes jā av några lettiska talare som bodde nära städerna, och oftare när de pratade med icke-letter, men de skulle återgå till att komma överens genom att upprepa frågeverbet när de pratade sinsemellan . På 1700-talet var användningen av jā fortfarande lågfrekvent, och i norra Vidzeme var ordet nästan obefintligt fram till 1700- och början av 1800-talet. Först i mitten av 1800-talet jā verkligen vanligt överallt.
walesiska
Det antas ofta att walesiska inte har några ord alls för ja och nej . Den har ie och nage , och do och naddo . Dessa används dock endast under speciella omständigheter och är några av de många sätten på walesiska att säga ja eller nej. Ie och nage används för att svara på meningar med enkel identifiering, medan do och naddo används för att svara på frågor specifikt i preteritum. Precis som på finska är det huvudsakliga sättet att säga ja eller nej, som svar på ja-nej-frågor, att upprepa verbet i frågan. Svaren på " Ydy Ffred yn dod? " ("Kommer Ffred?") är antingen " Ydy " ("Han är (kommer)") eller " Nac ydy " ("Han kommer inte (kommer)"). I allmänhet är det negativa svaret det positiva svaret i kombination med tjat . För mer information om ja- och nej -svar på ja-nej-frågor på walesiska, se Jones, listad i ytterligare läsning .
Godiska språk
De goideliciska språken ( iriska , skotsk gaeliska och manx ) har inga ord för ja eller nej alls. Istället används ett ekosvar av huvudverbet som används för att ställa frågan. Ibland används ett av orden som betyder "att vara" (irländska tá or is , se irländsk syntax § Formerna som betyder "att vara" ; skotsk gaeliska tha or is se skotsk gaelisk grammatik § verb ; manx ta or is ). Till exempel kan den irländska frågan " An bhfuil sé ag teacht? " (" Kommer han?") besvaras " Tá " ("Är") eller " Níl " ("Är det inte"). Oftare kommer ett annat verb att användas. Till exempel, för att svara på " Ar chuala sé? " (" Hörde han ?"), " Chuala " ("Hörde") eller " Níor chuala " ("Hörde inte"). Irländare ger ofta ekosvar på engelska också, t.ex. "Hörde du?" Svar "Jag hörde/jag gjorde".
latin
Latin har inga enstaka ord för ja och nej . Deras funktioner som ordmeningssvar på ja-nej-frågor tas upp av meningsadverb , enstaka adverb som är meningsmodifierare och även används som ordmeningar. Det finns flera sådana adverb som klassificeras som sanningsvärdeadverb – inklusive certe , fortasse , nimirum , plane , vero , etiam , sane , videlicet och minime (negativ). De uttrycker talarens/skribentens känslor om ett förslags sanningsvärde. De, i kombination med negatorn non , används som svar på ja-nej-frågor. Till exempel:
"Quid enim diceres? Damnatum? Certe non." ("För vad kunde du säga? Att jag hade blivit dömd? Säkert inte.")
— Cicero , Dom. 51
Latin använder också ekosvar.
galiciska och portugisiska
Dessa språk har ord för ja och nej , nämligen si och icke på galiciska och sim och não på portugisiska . Att svara på en fråga med dem är dock mindre idiomatiskt än att svara med verbet i rätt konjugation.
spanska
På spanska klassificeras orden sí 'ja' och nej 'nej' otvetydigt som adverb: fungerar som svar på frågor och även modifierande verb. Det jakande sí kan ersätta verbet efter en negation ( Yo no tengo coche, pero él sí = I don't own a car, but he does ) eller intensifiera det ( jag tror inte att han äger en bil. / He does own en! = No creo que él tenga coche. / ¡ Sí lo tiene! ). Ordet nej är standardadverbet som placeras bredvid ett verb för att förneka det ( Yo no tengo coche = jag äger inte en bil ) . Dubbel negation är normalt och giltigt på spanska, och det tolkas som att det förstärker negationen ( No tengo ningún coche = jag äger ingen bil ).
kinesiska
Kinesiska talare använder ekosvar. På alla sinitiska/kinesiska språk ställs ja-nej-frågor ofta i A-inte-A- form , och svaren på sådana frågor är ekosvar som ekar antingen A eller inte A . På standardmandarinkinesiska är de närmaste motsvarigheterna till ja och nej att ange " 是 " ( shì ; lit. '"är"') och " 不是 " ( búshì ; lit. '"inte är"'). Frasen 不要 ( búyào ; '(jag) vill inte') kan också användas för interjektionen "nej", och 嗯 ( ǹg ) kan användas för "ja". På liknande sätt på kantonesiska är de föregående 係 hai6 (lit: "är") och 唔係 (lit: "inte är") m4 hai6 , respektive. Man kan också svara 冇錯 mou5 co3 ( lit. '"inte fel"') jakande, även om det inte finns något motsvarande negativt till detta.
japanska
Japanska saknar ord för ja och nej . Orden " はい " ( hai ) och " いいえ " ( iie ) förväxlas av engelsktalande för motsvarigheter till yes och no , men de betyder faktiskt enighet eller oenighet med förslaget som ställs av frågan: "Det stämmer." eller "Det stämmer inte." Till exempel: om du tillfrågas, går du inte? ( 行かないのですか? , ikanai no desu ka? ) , att svara med jakande "はい" skulle betyda "Rätt, jag går inte "; På engelska skulle svaret "ja" vara att motsäga den negativa frågan. Ekosvar är inte ovanliga på japanska.
Komplikationer
Dessa skillnader mellan språk gör översättningen svår. Inga två språk är isomorfa på den mest elementära nivån av ord för ja och nej . Översättning från tvåformiga till treformiga system är likvärdiga med vad engelsktalande skolbarn som lär sig franska eller tyska möter. Mappningen blir komplex när man konverterar tvåformiga till treformiga system. Det finns många idiom, såsom reduplicering (på franska, tyska och italienska) av jakande för betoning (det tyska ja ja ja ).
Mappningarna är en-till-många i båda riktningarna. Tyskan ja har inte mindre än 13 engelska motsvarigheter som varierar beroende på sammanhang och användning ( ja , ja , och nej när det används som svar; ja , okej , så , och nu , när det används för segmentering; oh , ah , uh , och eh när det används som ett interjektion, och gör du , kommer du , och deras olika böjningar när de används som markör för taggfrågor ) till exempel. Dessutom används både ja och doch ofta som ytterligare partiklar för att förmedla nyanserad betydelse där det på engelska inte finns någon sådan partikel. Enkla, icke-idiomatiska översättningar från tyska till engelska och sedan tillbaka till tyska kan ofta resultera i att alla modala partiklar som ja och doch går förlorade från en text.
Översättning från språk som har ordsystem till de som inte har det, till exempel latin, är på samma sätt problematisk. Som Calvert säger, "Att säga ja eller nej kräver en liten tanke på latin".
Samtalsformer
Icke-verbal
Språkvetaren James R. Hurford noterar att i många engelska dialekter "finns det vardagliga motsvarigheter till Ja och Nej gjorda med nasala ljud avbrutna av ett röstlöst, andlöst h -liknande intervall (för Ja) eller av ett glottal stopp (för Nej)" och att dessa interjektioner transkriberas till skrift som uh-huh eller mm-hmm . Dessa formulär är särskilt användbara för talare som vid en given tidpunkt inte kan formulera de faktiska orden ja och nej . Användningen av korta vokaliseringar som uh-huh , mm-hmm och yeah är exempel på icke-verbal kommunikation , och i synnerhet praxis av backchanneling .
Konsthistorikern Robert Farris Thompson har hävdat att mm-hmm kan vara ett lånord från ett västafrikanskt språk som kom in i det engelska folkspråket från förslavade afrikaners tal ; lingvisten Lev Michael säger dock att detta föreslagna ursprung är osannolikt, och lingvisten Roslyn Burns konstaterar att ursprunget till termen är svårt att bekräfta.
Ja och varianter
Ordet aye ( / aɪ / ) som synonym för ja som svar på en fråga dateras till 1570-talet. Enligt Online Etymology Dictionary är den av okänt ursprung. Det kan härröra från ordet jag (i sammanhanget "jag samtycker"); som en ändring av det mellanengelska yai ("ja"); eller adverbet aye (som betyder alltid "alltid, alltid"), som kommer från det fornnordiska ei . Att använda aye för att betyda ja är arkaiskt , efter att ha försvunnit från större delen av den engelsktalande världen, men används framför allt fortfarande av människor från Skottland , Ulster och norra England .
sheriffdomare ett vittne i en skotsk domstol som hade svarat "ja" för att bekräfta att han var den kallade personen att han måste svara antingen ja eller nej . När hans namn lästes upp igen och han ombads att bekräfta det, svarade han "jaj" igen och fängslades i 90 minuter för förakt för domstolen . När han släpptes sa han: "Jag trodde verkligen att jag svarade honom."
Aye är också ett vanligt ord i parlamentariskt förfarande , där frasen ayes har det betyder att en motion har gått igenom. I underhuset i det brittiska parlamentet röstar parlamentsledamöter muntligt genom att säga "ja" eller " nej" för att indikera att de godkänner eller ogillar åtgärden eller lagstiftningen. (I House of Lords , däremot, säger medlemmarna "innehåll" eller "inte innehåll" när de röstar).
Termen har också historiskt använts i nautiskt bruk , ofta formulerat som "aye, aye, herrn" som duplicerar ordet "aye". Fowler 's Dictionary of Modern English Usage (1926) förklarade att den nautiska frasen på den tiden vanligtvis skrevs ay, ay, sir .
Det informella, jakande uttrycket varför-aye (även framfört whey-aye eller way-eye ) används i dialekten av nordöstra England , mest notably av Geordies .
Övrig
Andra varianter av "ja" inkluderar acha på informell indisk engelska och historiskt righto eller righty-ho i överklass brittisk engelska , även om dessa föll ur bruk under det tidiga 1900-talet.
Se även
Vidare läsning
- Bob Morris Jones (1999). Det walesiska svarssystemet . Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-016450-3 . —Jones analys av hur man svarar på frågor med "ja" eller "nej" på det walesiska språket, uppdelat i en typologi av eko- och icke-ekosvar, polaritets- och sanningsvärdesvar och antal former
- George L. Huttar (1994). "Ord för 'ja', 'nej', 'kanske'" . Ndyuka: En beskrivande grammatik . Routledge. sid. 42. ISBN 978-0-415-05992-3 .
- Holmberg, Anders (2016). Syntaxen för ja och nej . Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780198701859 .
- Kulick, Don (april 2003). "Nej". Språk & Kommunikation . Elsevier . 23 (2): 139–151. doi : 10.1016/S0271-5309(02)00043-5 . Pdf. Arkiverad 2015-02-27 på Wayback Machine