Geoffrey Chaucer

Geoffrey Chaucer
Portrait of Geoffrey Chaucer (4671380) (cropped) 02.jpg
Porträtt av Chaucer (1800-talet, som innehas av National Library of Wales )
Född c. 1340-talet
dog 25 oktober 1400 (1400-10-25) (56–57 år)
London, England
Viloplats Westminster Abbey , London, England
Yrken
  • Författare
  • poet
  • filosof
  • byråkrat
  • diplomat
Epok Plantagenet
Make
.
( m. 1366 <a i=3>).
Barn 4, inklusive Thomas
Signatur
Geoffrey Chaucer.svg

Geoffrey Chaucer ( / ˈ ɔː s ər / ; ca 1340-talet – 25 oktober 1400) var en engelsk poet, författare och tjänsteman mest känd för The Canterbury Tales . Han har kallats "den engelska litteraturens fader", alternativt "den engelska poesins fader". Han var den första författaren som begravdes i vad som sedan har kommit att kallas Poets' Corner , i Westminster Abbey . Chaucer blev också berömmelse som filosof och astronom och komponerade den vetenskapliga A Treatise on the Astrolabe för sin 10-årige son Lewis. Han upprätthöll en karriär inom den offentliga tjänsten som byråkrat , hovman , diplomat och parlamentsledamot.

Bland Chaucers många andra verk finns The Book of the Duchess , The House of Fame , The Legend of Good Women och Troilus och Criseyde . Han ses som avgörande för att legitimera den litterära användningen av mellanengelska när de dominerande litterära språken i England fortfarande var anglo-normanska franska och latin . Chaucers samtida Thomas Hoccleve hyllade honom som "the firste fyndere of our fair language". Nästan två tusen engelska ord intygas först i chaucerska manuskript.

Liv

Ursprung

Arms of Geoffrey Chaucer: Per blek argent och gules, en böj motväxlad.

Chaucer föddes i London troligtvis i början av 1340-talet (av vissa konton, inklusive hans monument, föddes han 1343), även om det exakta datumet och platsen förblir okända. Familjen Chaucer erbjuder ett extraordinärt exempel på rörlighet uppåt. Hans farfarsfar var krogskötare, hans farfar arbetade som vinförsäljare och hans far John Chaucer blev en viktig vinhandlare med en kunglig utnämning. Flera tidigare generationer av Geoffrey Chaucers familj hade varit vinodlare och köpmän i Ipswich . Hans efternamn kommer från franskan chaucier , som en gång troddes betyda "skomakare", men som nu är känd för att betyda en tillverkare av slangar eller leggings .

1324 kidnappades hans far John Chaucer av en moster i hopp om att gifta 12-åringen med hennes dotter i ett försök att behålla egendomen i Ipswich. Fastern fängslades och fick böter på 250 pund, vilket nu motsvarar cirka 200 000 pund, vilket tyder på att familjen var ekonomiskt trygg.

John Chaucer gifte sig med Agnes Copton, som ärvde fastigheter 1349, inklusive 24 butiker i London från hennes farbror Hamo de Copton, som beskrivs i ett testamente daterat den 3 april 1354 och som anges i City Hustings Roll som "pengare", som sägs vara en Pengare vid Tower of London . I City Hustings Roll 110, 5, Ric II, daterad juni 1380, hänvisar Chaucer till sig själv som mig Galfridum Chaucer, filium Johannis Chaucer, Vinetarii, Londonie , vilket översätts som: "Geoffrey Chaucer, son till vinodlaren John Chaucer, London" .

Karriär

Chaucer som pilgrim, i början av 1400-talet upplyst Ellesmere manuskript av Canterbury Tales

Medan uppgifter om livet för hans samtida William Langland och Gawain-poeten praktiskt taget är obefintliga, eftersom Chaucer var en offentlig tjänsteman är hans officiella liv mycket väl dokumenterat, med nästan femhundra skriftliga föremål som vittnar om hans karriär. Den första av "Chaucer Life Records" förekommer 1357, i hushållsräkenskaperna för Elizabeth de Burgh , grevinnan av Ulster, när han blev adelskvinnans sida genom sin fars förbindelser, en vanlig medeltida form av lärlingsutbildning för pojkar till riddarskap eller prestige möten. Grevinnan var gift med Lionel av Antwerpen, 1:e hertig av Clarence , kungens andra överlevande son, Edward III , och ställningen förde tonåringen Chaucer in i den nära hovkretsen, där han skulle stanna resten av sitt liv. Han arbetade också som hovman, diplomat och tjänsteman, samt arbetade för kungen från 1389 till 1391 som kontorist i kungens verk.

År 1359, de tidiga stadierna av hundraåriga kriget , invaderade Edward III Frankrike och Chaucer reste med Lionel av Antwerpen, Elizabeths make, som en del av den engelska armén . År 1360 tillfångatogs han under belägringen av Reims . Edward betalade 16 pund för sin lösen, en ansenlig summa motsvarande 12 261 pund 2021, och Chaucer släpptes.

Chaucer vapen Ett enhörningshuvud med lutande armar av Roet nedanför: Gules, tre Catherine Wheels eller (fransk rouet = "snurrande hjul"). Ewelme Church, Oxfordshire. Möjligen begravningsrodret för hans son Thomas Chaucer

Efter detta är Chaucers liv osäkert, men han verkar ha rest i Frankrike, Spanien och Flandern , möjligen som budbärare och kanske till och med på pilgrimsfärd till Santiago de Compostela . Omkring 1366 gifte Chaucer sig med Philippa (de) Roet . Hon var en väninna till Edward III:s drottning, Philippa av Hainault , och en syster till Katherine Swynford , som senare (ca 1396) blev den tredje frun till John of Gaunt . Det är osäkert hur många barn Chaucer och Philippa fick, men tre eller fyra är vanligast citerade. Hans son, Thomas Chaucer , hade en lysande karriär, som överste butler åt fyra kungar, sändebud till Frankrike och talman för underhuset . Thomas dotter, Alice , gifte sig med hertigen av Suffolk . Thomass barnbarnsbarn (Geoffreys barnbarns barnbarn), John de la Pole, jarl av Lincoln , var arvtagare till tronen som utsetts av Richard III innan han avsattes. Geoffreys andra barn inkluderade förmodligen Elizabeth Chaucy, en nunna i Barking Abbey , Agnes, en assistent vid Henrik IV: s kröning; och en annan son, Lewis Chaucer. Chaucers "Treatise on the Astrolabe" skrevs för Lewis.

Enligt traditionen studerade Chaucer juridik i Inner Temple (en Inn of Court ) vid denna tid. Han blev medlem av Edvard III:s kungliga hov som valet de chambre , yeoman eller equire den 20 juni 1367, en position som kunde innebära en mängd olika uppgifter. Hans hustru fick också pension för domstolsanställning. Han reste utomlands många gånger, åtminstone några av dem i sin roll som betjänt. År 1368 kan han ha deltagit i Lionel av Antwerpens bröllop med Violante Visconti , dotter till Galeazzo II Visconti, i Milano . Två andra litterära stjärnor från eran var närvarande: Jean Froissart och Petrarch . Ungefär vid denna tid tros Chaucer ha skrivit The Book of the Duchess för att hedra Blanche av Lancaster , den sena frun till John of Gaunt, som dog 1369 av pesten.

Chaucer reste till Picardie nästa år som en del av en militär expedition; 1373 besökte han Genua och Florens . Många forskare som Skeat, Boitani och Rowland föreslog att han på denna italienska resa kom i kontakt med Petrarch eller Boccaccio . De introducerade honom för medeltida italiensk poesi , vars former och berättelser han skulle använda senare. Syftet med en resa 1377 är mystiska, som detaljer i konflikten med historiska dokument. Senare dokument tyder på att det var ett uppdrag, tillsammans med Jean Froissart, att ordna ett äktenskap mellan den blivande kungen Richard II och en fransk prinsessa, och därigenom få ett slut på hundraåriga kriget. Om detta var syftet med deras resa verkar de ha varit misslyckade, eftersom inget bröllop inträffade.

År 1378 skickade Richard II Chaucer som ett sändebud (hemligt utskick) till Visconti och till Sir John Hawkwood , engelsk condottiere (legosoldatledare) i Milano. Det har spekulerats i att det var Hawkwood som Chaucer baserade sin karaktär Riddaren i Canterbury Tales på , för en beskrivning stämmer överens med en 1300-talscondottiere.

En 1800-talsskildring av Chaucer

En möjlig indikation på att hans karriär som författare var uppskattad kom när Edward III beviljade Chaucer "en gallon vin dagligen för resten av sitt liv" för någon ospecificerad uppgift. Detta var ett ovanligt anslag, men givet på en högtidlig dag, St George's Day , 1374, då konstnärliga ansträngningar traditionellt belönades, antas det ha varit ett annat tidigt poetiskt verk. Det är inte känt vilka, om några, av Chaucers bevarade verk som föranledde belöningen, men förslaget om honom som poet till en kung placerar honom som en föregångare till senare poetpristagare . Chaucer fortsatte att samla in det likvida stipendiet tills Richard II kom till makten, varefter det omvandlades till ett monetärt bidrag den 18 april 1378.

Chaucer fick det mycket betydande jobbet som tullkontrollant för Londons hamn, som han började den 8 juni 1374. Han måste ha varit lämpad för rollen då han fortsatte i den i tolv år, en lång tid på en sådan post kl. den gången. Hans liv förblir papperslöst under stora delar av de kommande tio åren, men man tror att han skrev (eller började) de flesta av sina berömda verk under denna period.

Den 16 oktober 1379 lämnade Thomas Staundon in en rättslig åtgärd mot sin före detta tjänare Cecily Chaumpaigne och Chaucer, och anklagade Chaucer för att olagligt anställa Chaumpaigne innan hennes tjänstgöringsperiod var avslutad, vilket bröt mot arbetarstadgan . Även om åtta rättegångsdokument daterade mellan oktober 1379 och juli 1380 överlevde från handlingen, åtalades fallet aldrig och inga detaljer överlevde om Chaumpaignes tjänst eller hur hon kom att lämna Staundons anställning för Chaucer.

Det är inte känt om Chaucer var i City of London vid tiden för bondeupproret, men om han var det, skulle han ha sett dess ledare passera nästan direkt under hans lägenhetsfönster vid Aldgate .

Medan han fortfarande arbetar som kontrollör, verkar Chaucer ha flyttat till Kent , och blivit utnämnd till en av fredskommissionärerna för Kent, vid en tidpunkt då fransk invasion var en möjlighet. Han tros ha börjat arbeta på The Canterbury Tales i början av 1380-talet. Han blev också parlamentsledamot för Kent 1386 och deltog i det " underbara parlamentet" det året. Han tycks ha varit närvarande under de flesta 71 dagar som det pågick, för vilka han fick 24 9 pund i lön. Den 15 oktober samma år lämnade han en deposition i fallet Scrope v. Grosvenor . Det finns ingen ytterligare hänvisning efter detta datum till Philippa, Chaucers hustru, och hon antas ha dött 1387. Han överlevde de politiska omvälvningarna som orsakades av Lords Appellants , trots att Chaucer kände till några av de män som avrättades över affären ganska bra. väl.

Den 12 juli 1389 utsågs Chaucer till kontorist i kungens verk, en sorts förman som organiserade de flesta av kungens byggnadsprojekt. Inga större arbeten påbörjades under hans tid, men han utförde reparationer på Westminster Palace , St. George's Chapel, Windsor, fortsatte att bygga kajen vid Tower of London och byggde läktarna för en turnering som hölls 1390. Det kan ha varit ett svårt jobb, men det lönade sig bra: två shilling om dagen, mer än tre gånger hans lön som kontrollant. Chaucer utnämndes också till vårdare av logen vid King's Park i Feckenham Forest i Worcestershire , vilket till stor del var en hedersutnämning.

Senare i livet

Chaucers grav i Poets' Corner , Westminster Abbey , London
Chaucer firas av detta målat glasfönster i Southwark Cathedrals norra vägg .

I september 1390 säger register att Chaucer blev rånad och möjligen skadad när han bedrev verksamheten, och han slutade arbeta i denna egenskap den 17 juni 1391. Han började som biträdande skogsmästare i den kungliga skogen i Petherton Park i North Petherton, Somerset den 22 juni . Detta var ingen sinekur, med underhåll som en viktig del av jobbet, även om det fanns många möjligheter att få vinst.

Richard II beviljade honom en årlig pension på 20 pund 1394 (motsvarande 18 558 pund 2021), och Chaucers namn försvinner från det historiska rekordet inte långt efter Richards störtande 1399. De sista uppteckningarna av hans liv visar att hans pension förnyades av ny kung, och att han tog ett arrendekontrakt på en bostad i slutet av Westminster Abbey den 24 december 1399. Henrik IV förnyade de anslag som Richard tilldelats, men The Complaint of Chaucer to his Purse antyder att anslagen kanske inte har betalats ut. Det sista omnämnandet av Chaucer är den 5 juni 1400 då en del skulder till honom återbetalades.

Chaucer dog av okända orsaker den 25 oktober 1400, även om det enda beviset för detta datum kommer från gravyren på hans grav som restes mer än 100 år efter hans död. Det finns en del spekulationer om att han mördades av fiender till Richard II eller till och med på order av hans efterträdare Henrik IV, men fallet är helt indirekt. Chaucer begravdes i Westminster Abbey i London, liksom hans rättighet på grund av sin status som hyresgäst i klostret nära. År 1556 överfördes hans kvarlevor till en mer utsmyckad grav, vilket gjorde honom till den första författaren som begravdes i området som nu är känt som Poets' Corner .

Släktskap med John of Gaunt

Chaucer var en nära vän till John of Gaunt, den rike hertigen av Lancaster och far till Henry IV, och han tjänade under Lancasters beskydd. Nära slutet av sina liv blev Lancaster och Chaucer svågrar när Lancaster gifte sig med Katherine Swynford (de Roet) 1396; hon var syster till Philippa (de) Roet, som Chaucer hade gift sig med 1366.

Chaucers The Book of the Duchess (även känd som Deeth of Blaunche the Duchess ) skrevs till minne av Blanche av Lancaster, John of Gaunts första fru. Dikten hänvisar till John och Blanche i allegori när berättaren berättar om berättelsen om "Ett långt slott med väggar vita/Be Seynt Johan, på en ryche hil" (1318–1319) som sörjer sorgligt efter sin kärleks död, " Och goda vit hon het/Det var mitt frusnamn ryght" (948–949). Frasen "long castel" är en referens till Lancaster (även kallad "Loncastel" och "Longcastell"), "walles white" anses vara en sned hänvisning till Blanche, "Seynt Johan" var John of Gaunts namn-helgon, och "ryche hil" är en referens till Richmond. Dessa referenser avslöjar identiteten på den sörjande svarta riddaren av dikten som John of Gaunt, hertigen av Lancaster och Earl of Richmond. "White" är den engelska översättningen av det franska ordet "blanche", vilket antyder att den vita damen var Blanche från Lancaster.

Dikt Fortune

Chaucers korta dikt Fortune , som tros ha skrivits på 1390-talet, tros också referera till Lancaster. "Chaucer som berättare" trotsar öppet Fortune och proklamerar att han har lärt sig vilka hans fiender är genom hennes tyranni och bedrägeri, och förklarar "min suffisaunce" (15) och att "över sig själv har maystrye" (14).

Fortune förstår i sin tur inte Chaucers hårda ord till henne för hon tror att hon har varit snäll mot honom, hävdar att han inte vet vad hon har i beredskap för honom i framtiden, men viktigast av allt, "Och eek du har din bästa vän alyve" (32, 40, 48). Chaucer svarar, "My frend maystow nat reven, blind goddesse" (50) och beordrar henne att ta bort dem som bara låtsas vara hans vänner.

Fortune riktar sin uppmärksamhet mot tre prinsar som hon ber att befria Chaucer från hans smärta och "Preyeth his best frend of his noblesse/That to som better estat he may atteyne" (78–79). De tre prinsarna tros representera hertigarna av Lancaster, York och Gloucester , och en del av linje 76 ("som tre av er eller tweyne") tros hänvisa till förordningen från 1390 som specificerade att ingen kunglig gåva kunde ges. bemyndigad utan samtycke av minst två av de tre hertigarna.

Mest iögonfallande i denna korta dikt är antalet referenser till Chaucers "beste vän". Fortune säger tre gånger i sitt svar till målsäganden, "Och dessutom har du fortfarande din bästa vän vid liv" (32, 40, 48); hon hänvisar också till hans "bästa vän" i sändebudet när hon vädjar till sin "ädelste" att hjälpa Chaucer till ett högre stånd. Berättaren gör en femte referens när han ropar på Fortune att hon inte ska ta hans vän ifrån honom.

Religösa övertygelser

Chaucers attityder till kyrkan ska inte förväxlas med hans attityder till kristendomen. Han tycks ha respekterat och beundrat kristna och själv varit det, även om han också insåg att många människor i kyrkan var hånfulla och korrupta. Han skrev i Canterbury Tales , "nu ber jag alla som lyssnar på denna lilla avhandling eller läser den, att om det finns något i den som behagar dem, så tackar de vår Herre Jesus Kristus för det, från vilken all förstånd och godhet utgår. ."

Litterära verk

Porträtt av Chaucer (1500-talet). Armarna är: Per blekt argent och gules, en böj motväxlad .

Chaucers första stora verk var The Book of the Duchess , en elegi för Blanche av Lancaster som dog 1368. Två andra tidiga verk var Anelida och Arcite och The House of Fame . Han skrev många av sina stora verk under en produktiv period när han hade jobbet som tullkontrollant för London (1374 till 1386). Hans Parlement of Foules , The Legend of Good Women och Troilus och Criseyde är alla från denna tid. Man tror att han startade The Canterbury Tales på 1380-talet.

Chaucer översatte också Boethius Filosofins tröst och Rosens romantik av Guillaume de Lorris (förlängd av Jean de Meun). Eustache Deschamps kallade sig själv en "nässla i Chaucers trädgård av poesi". År 1385 nämnde Thomas Usk Chaucer på ett lysande sätt, och John Gower hyllade honom också.

Chaucers Treatise on the Astrolabe beskriver formen och användningen av astrolabiet i detalj och citeras ibland som det första exemplet på teknisk skrift på engelska, och den indikerar att Chaucer var bevandrad i vetenskap utöver sina litterära talanger. Planetis ekvatorium är ett vetenskapligt arbete som liknar avhandlingen och ibland tillskrivs Chaucer på grund av dess språk och handstil, en identifiering som forskare inte längre anser är hållbar.

Inflytande

Språklig

Porträtt av Chaucer från ett manuskript från 1412 av Thomas Hoccleve , som kan ha träffat Chaucer

Chaucer skrev i kontinental accentual-syllabic meter , en stil som hade utvecklats i engelsk litteratur sedan runt 1100-talet som ett alternativ till den alliterativa anglosaxiska metern . Chaucer är känd för metrisk innovation genom att uppfinna rim royal , och han var en av de första engelska poeterna som använde femstresslinjen, en decasyllabisk kusin till den jambiska pentametern , i sitt arbete, med endast ett fåtal anonyma korta verk som använde den före honom. Arrangemanget av dessa fem-stressrader till rimande kupletter , som först sågs i hans The Legend of Good Women , användes i mycket av hans senare arbete och blev en av de vanliga poetiska formerna på engelska. Hans tidiga inflytande som satiriker är också viktigt, med den vanliga humoristiska enheten, den roliga accenten av en regional dialekt , som tydligen gör sitt första framträdande i The Reeve's Tale .

Poesi av Chaucer, tillsammans med andra författare av eran, är krediterad för att hjälpa till att standardisera London-dialekten i det mellanengelska språket från en kombination av Kentish- och Midlands-dialekterna. Detta är förmodligen överdrivet; hovets, kansliets och byråkratins inflytande – som Chaucer var en del av – är fortfarande ett mer troligt inflytande på utvecklingen av standardengelska .

Modern engelska är något distanserat från språket i Chaucers dikter på grund av effekten av det stora vokalskiftet en tid efter hans död. Denna förändring i uttalet av engelska, som fortfarande inte helt förstås, gör läsningen av Chaucer svårt för den moderna publiken.

Statusen för det sista -e i Chaucers vers är osäkert: det verkar troligt att under den period då Chaucer skrev det sista -e höll på att hoppa av den vardagliga engelskan och att dess användning var något oregelbunden. Det kan ha varit en rest av det fornengelska dativsingularsuffixet -e kopplat till de flesta substantiv. Chaucers versifiering antyder att det sista -e ibland ska vokaliseras, och ibland vara tyst; detta är dock fortfarande en punkt där det råder oenighet. När det vokaliseras uttalar de flesta forskare det som en schwa .

Förutom den oregelbundna stavningen känns mycket av ordförrådet igen för den moderna läsaren. Chaucer finns också registrerad i Oxford English Dictionary som den första författare som använde många vanliga engelska ord i sina skrifter. Dessa ord användes förmodligen ofta i språket på den tiden men Chaucer, med sitt öra för vanligt tal, är den tidigaste bevarade manuskriptkällan. Acceptabelt , alkaliskt , bråk , amble , argt , annexa , irritation , närmande , skiljedom , armlös , armé , arrogant , arsenik , båge , artilleri och aspekt är bara några av nästan två tusen engelska ord som först intygades i Chaucer.

Litterär

Porträtt av Chaucer av romantikens poet och målare William Blake , ca. 1800

Utbredd kunskap om Chaucers verk vittnar om av de många poeter som imiterade eller reagerade på hans författarskap. John Lydgate var en av de tidigaste poeterna som skrev fortsättningar av Chaucers oavslutade berättelser medan Robert Henrysons Testamente om Cresseid fullbordar berättelsen om Cressida som lämnats oavslutad i sin Troilus och Criseyde . Många av manuskripten till Chaucers verk innehåller material från dessa poeter och senare uppskattningar av poeterna från den romantiska eran formades av deras misslyckande med att skilja de senare "tilläggen" från den ursprungliga Chaucer.

Författare från 1600- och 1700-talen, som John Dryden , beundrade Chaucer för hans berättelser, men inte för hans rytm och rim, eftersom få kritiker då kunde läsa mellanengelska och texten hade slaktats av tryckare, vilket lämnade en något obeundransvärd röra. Det var inte förrän i slutet av 1800-talet som den officiella Chaucerian-kanonen, accepterad idag, beslutades, till stor del som ett resultat av Walter William Skeats arbete. Ungefär sjuttiofem år efter Chaucers död valdes The Canterbury Tales ut av William Caxton till att vara en av de första böckerna som trycktes i England.

engelsk

Chaucer anses ibland vara källan till den engelska folktraditionen. Hans prestation för språket kan ses som en del av en allmän historisk trend mot skapandet av en folklig litteratur , efter Dantes exempel, i många delar av Europa. En parallell trend i Chaucers egen livstid var på gång i Skottland genom arbetet av hans något tidigare samtida, John Barbour , och var sannolikt ännu mer allmän, vilket framgår av exemplet med Pearl Poet i norra England.

Även om Chaucers språk ligger mycket närmare modern engelska än texten i Beowulf , så att (till skillnad från Beowulfs ) en modern engelsktalande med ett stort ordförråd av arkaiska ord kan förstå det, skiljer det sig tillräckligt mycket för att de flesta publikationer moderniserar hans formspråk. Följande är ett exempel från prologen till The Summoner's Tale som jämför Chaucers text med en modern översättning:

Original text Modern översättning
Den här friaren säger att han känner till helvetet, Den här munken skryter med att han känner till helvetet,
Och gud vad det är, att det är ett litet under; Och Gud vet att det är lite konstigt;
Freres och feendes varit bara lyte aunder. Bröder och djävlar är sällan långt ifrån varandra.
För, pardee, ni han ofta tyme flock telle För gud, du har ofta hört berätta
Hur det där med ett frere ravyshed var åt helvete Hur en munk togs till helvetet
I ande sådana av en visioun; I anden, en gång av en vision;
Och som en ängelsladde hym up and doun, Och som en ängel ledde honom upp och ner,
För att visa hym peynes som de var, För att visa honom smärtan som fanns där,
I all the place saugh han nat a frere; På hela platsen såg han inte en munk;
Av other folk he saugh ynowe in wo. Av andra folk såg han nog i ve.
Till denna ängel sade den främre: Till denna ängel talade munken så här:
Nu, sire, quod he, han freres swich en nåd "Nu herre", sade han, "ha bröder en sådan nåd
Ska den där middagen komma till denna plats? Att ingen av dem kommer till denna plats?"
Ja, med denna aungel, många miljoner! "Ja", sa ängeln, "många miljoner!"
Och till sathanas lade han hym doun. Och till Satan ledde ängeln honom ner.
–Och nu har sathanas, –seith han, –a tayl "Och nu har Satan", sa han, "en svans,
Brodare än av en carryk är sayl. Bredare än en galjons segel.
Håll upp din tayl, du sathanas! – quod he; Håll upp svansen, Satan!" sa han.
–visa fram thyn ers, och lat the frere se "Visa fram din röv och låt munken se
Var är boet av freres på denna plats!– Där brödernas bo är på denna plats!"
Och eh den där halva delen av rymden, Och innan en halv längd utrymme,
Precis så som bin ute svärmar från en hyve, Precis som bin svärmar ut från en kupa,
Ut ur utvecklarna kommer det att torka Ur djävulens rumpa drevs det
Tjugo tusen freres på en rutt, Tjugo tusen munkar på väg,
Och genom hela svärmade helvetet, Och hela helvetet svärmade runt,
Och kom igen så fort de kan gå, Och kom igen så fort de kunde gå,
Och i hans tid kröp de alla. Och var och en smög sig i röv.
Han klappade sin tayl agayn och låg helt stilla. Han stängde igen svansen och låg väldigt stilla.

Alla hjärtans dag och romantik

Den första registrerade associationen av Alla hjärtans dag med romantisk kärlek tros vara i Chaucers Parlement of Foules (1382), en drömvision som skildrar ett parlament för fåglar att välja sina kompisar. För att hedra den första årsdagen av den femtonårige kung Richard II av Englands förlovning med femtonåriga Anne av Böhmen :







För detta var på seynt Volantynys dag. När varje bryd kommer dit för att göra hans fabrikat av varje sort som människor tror kan Och att det är så stort ljud som de gör. Att erthe & eyr & tre & euery lake Så ful var att en det fanns plats för mig till stode, så ful var all platsen.

kritisk mottagning

Tidig kritik

"Språket i England, som Chaucer var den förste att tilldela kändisskap, har fullt ut rättfärdigat den framsynthet som fick honom att förakta alla andra för dess skull, och har i sin tur gett en varaktig kändis till honom som litade på sitt rykte till det. utan förbehåll."

—TR Lounsbury.

Poeten Thomas Hoccleve , som kan ha träffat Chaucer och ansett honom som sin förebild, hyllade Chaucer som "den första fyndere av vårt vackra språk". John Lydgate hänvisade till Chaucer i sin egen text The Fall of Princes som "lodesterre (vägledande princip) ... utanför vårt språk". Omkring två århundraden senare berömde Sir Philip Sidney mycket Troilus och Criseyde i hans eget Defense of Poesie . Under artonhundratalet och början av nittonhundratalet kom Chaucer att ses som en symbol för nationens poetiska arv.

I Charles Dickens roman David Copperfield från 1850 , ekade författaren från den viktorianska eran Chaucers användning av Luke 23:34 från Troilus och Criseyde (Dickens hade en kopia i sitt bibliotek bland andra verk av Chaucer), med GK Chesterton som skrev, "bland de stora kanonika Engelska författare, Chaucer och Dickens har mest gemensamt."

Manuskript och publik

Det stora antalet bevarade manuskript av Chaucers verk vittnar om det bestående intresset för hans poesi innan tryckpressens ankomst. Det finns 83 bevarade manuskript av Canterbury Tales (helt eller delvis) enbart, tillsammans med sexton av Troilus och Criseyde , inklusive den personliga kopian av Henrik IV. Med tanke på tidens tand är det troligt att dessa bevarade manuskript representerar hundratals sedan förlorade.

Chaucers ursprungliga publik var en hövisk publik och skulle ha inkluderat såväl kvinnor som män från de övre samhällsklasserna. Ändå hade Chaucers publik redan innan hans död år 1400 börjat inkludera medlemmar av den stigande läskunniga, medel- och handelsklass. Detta inkluderade många Lollard- sympatisörer som mycket väl kan ha varit benägna att läsa Chaucer som en av sina egna.

Lollards var särskilt attraherade av Chaucers satiriska skrifter om munkar, präster och andra kyrkliga tjänstemän. År 1464 ställdes John Baron, en arrendator i Agmondesham ( Amersham i Buckinghamshire ), inför John Chadworth , biskopen av Lincoln , anklagad för att vara en Lollard-kättare; han erkände att han ägde en "boke of the Tales of Caunterburie" bland andra misstänkta volymer.

Tryckta upplagor

Titelsidan för Chaucer's Canterbury Tales , ca. 1400

Den första engelska tryckaren, William Caxton, var ansvarig för de två första folioupplagorna av The Canterbury Tales som publicerades 1478 och 1483. Caxtons andra tryckning, för egen räkning, kom till eftersom en kund klagade över att den tryckta texten skilde sig från en manuskript han kände till; Caxton använde omsorgsfullt mannens manuskript som sin källa. Båda Caxton-utgåvorna bär motsvarigheten till manuskriptauktoritet. Caxtons upplaga trycktes om av hans efterträdare, Wynkyn de Worde , men denna upplaga har ingen oberoende auktoritet.

Richard Pynson , kungens tryckare under Henrik VIII i omkring tjugo år, var den förste som samlade och sålde något som liknade en utgåva av Chaucers samlade verk; men i processen introducerade han fem tidigare tryckta texter som nu är kända för att inte vara Chaucers. (Samlingen är egentligen tre separat tryckta texter, eller samlingar av texter, sammanbundna till en volym.)

Det finns ett troligt samband mellan Pynsons produkt och William Thynnes bara sex år senare. Thynne hade en framgångsrik karriär från 1520-talet fram till sin död 1546, som chefstjänsteman i köket för Henrik VIII, en av det kungliga hushållets mästare. Han tillbringade år med att jämföra olika versioner av Chaucers verk och valde ut 41 stycken för publicering. Även om det fanns frågor om författarskapet till en del av materialet, råder det ingen tvekan om att detta var den första heltäckande synen på Chaucers arbete. The Workes of Geffray Chaucer, publicerad 1532, var den första upplagan av Chaucers samlade verk. Thynnes upplagor av Chaucers verk 1532 och 1542 var de första stora bidragen till existensen av en allmänt erkänd Chaucerian kanon . Thynne representerar sin utgåva som en bok sponsrad av och stödjande av kungen som prisas i förordet av Sir Brian Tuke . Thynnes kanon förde upp antalet apokryfiska verk förknippade med Chaucer till totalt 28, även om det inte var hans avsikt. Precis som med Pynson, en gång inkluderad i verken , stannade pseudepigrafiska texter med dessa verk, oavsett deras första redaktörs avsikter.

Inledande sida av The Knight's Tale — den första berättelsen från Canterbury Tales — från Ellesmere Manuscript som hölls i Huntington Library i San Marino, Kalifornien

På 1500- och 1600-talen trycktes Chaucer mer än någon annan engelsk författare, och han var den första författaren som fick sina verk samlade i omfattande utgåvor i en volym där en Chaucer-kanon började sammanhänga. Vissa forskare hävdar att 1500-talsutgåvor av Chaucer's Works sätter prejudikat för alla andra engelska författare när det gäller presentation, prestige och framgång i tryck. Dessa utgåvor etablerade säkert Chaucers rykte, men de började också den komplicerade processen att rekonstruera och ofta uppfinna Chaucers biografi och den kanoniska listan över verk som tillskrevs honom.

Förmodligen den mest betydelsefulla aspekten av de växande apokryferna är att den, från och med Thynnes upplagor, började inkludera medeltida texter som fick Chaucer att framstå som en proto-protestantisk Lollard, främst Kärlekstestamentet och The Plowman's Tale . Som "chauceriska" verk som inte ansågs vara apokryfiska förrän i slutet av 1800-talet, fick dessa medeltida texter ett nytt liv, med engelska protestanter som fortsatte med det tidigare Lollard-projektet att tillägna sig befintliga texter och författare som verkade sympatiska – eller formbara nog att tolkas som sympatiska — till deras sak. Den officiella Chaucer av de tidiga tryckta volymerna av hans verk tolkades som en proto-protestant eftersom samma sak gjordes samtidigt med William Langland och Piers Plowman .

Den berömda Plowman's Tale kom inte in i Thynnes verk förrän den andra upplagan, 1542. Dess inträde underlättades säkert av Thynnes inkludering av Thomas Usks Testament of Love i den första upplagan. Kärlekens testamente imiterar , lånar från och liknar alltså Usks samtida Chaucer. ( Kärlekens Testament verkar också låna från Piers Plowman .)

Eftersom Kärlekstestamentet nämner dess författares roll i en misslyckad intrig (bok 1, kapitel 6), hans fängelse och (kanske) ett återtagande av (möjligen Lollard) kätteri, var allt detta förknippat med Chaucer. (Usk själv avrättades som en förrädare 1388.) John Foxe tog denna tillbakadragande av kätteri som ett försvar för den sanna tron, kallade Chaucer för en "rätt Wiclevian" och (felaktigt) identifierade honom som en skolkamrat och nära vän till John Wycliffe vid Merton College, Oxford . ( Thomas Speght är noga med att lyfta fram dessa fakta i sina utgåvor och hans "Life of Chaucer".) Inga andra källor för Kärlekstestamentet finns – det finns bara Thynnes konstruktion av vilka manuskriptkällor han än hade.

John Stow (1525–1605) var antikvarie och även krönikör. Hans utgåva av Chaucers verk 1561 förde apokryferna till mer än 50 titlar. Fler tillkom på 1600-talet, och de fanns kvar så sent som 1810, långt efter att Thomas Tyrwhitt minskade kanonen i sin upplaga från 1775. Sammanställningen och tryckningen av Chaucers verk var från början ett politiskt företag, eftersom det var avsett att etablera en engelsk nationell identitet och historia som grundade och auktoriserade Tudor-monarkin och kyrkan. Det som lades till Chaucer bidrog ofta till att representera honom positivt för det protestantiska England.

Gravyr av Chaucer från Speghts upplaga. De två översta sköldarna visar: Per blek argent och gules, en böj motriktad (Chaucer), som längst ner till vänster: Gules, tre Catherine Wheels eller (Roet, lutande armar , fransk rouet = "snurrande hjul"), och den längst ner till höger visar Roet inkvartering Argent, en hövding gules totalt sett ett lejon skenande dubbelkö eller (Chaucer) med Chaucer-kammen ovanför: Ett enhörningshuvud

I sin upplaga av The Works från 1598 använde Speght (förmodligen med ledtrådar från Foxe) Usks redogörelse för hans politiska intriger och fängelse i Kärlekstestamentet för att sammanställa en till stor del fiktiv "Life of Our Learned English Poet, Geffrey Chaucer". Speghts "Life" presenterar läsarna för en tidigare radikal i oroliga tider ungefär som deras egen, en proto-protestant som så småningom kom till kungens syn på religion. Speght säger, "Under det andra året av Richard den andra tog kungen Geffrey Chaucer och hans land i sitt skydd. Tillfället därav utan tvekan var en viss fara och problem som han hamnade i genom att gynna ett överhastat försök från allmogen." Under diskussionen av Chaucers vänner, nämligen John of Gaunt, förklarar Speght vidare:

Ändå verkar det som om [Chaucer] var i problem under kung Richard den andres dagar, som det kan förekomma i Loues testamente: där han mycket klagar över sin egen överhet i att följa folkmassan och över deras hat mot honom för att förringa deras syfte. Och i det klagomålet som han framför till sin tomma plånbok, finner jag ett skriftligt exemplar, som jag hade av Iohn Stow (vars bibliotek har hjälpt många författare) där tio gånger mer är adioined, sedan är i tryck. Där han klagar stort över sitt felaktiga fängelse, och önskar att döden ska avsluta hans dagar: vilket enligt min bedömning i hög grad överensstämmer med det i Loues testamente. Dessutom finner vi det så i Record.

Senare, i "The Argument " to the Testament of Love , tillägger Speght:

Chaucer sammanställde denna bok som en tröst för sig själv efter stora sorger som uppstått för några övervilda försök från allmänningen, med vilka han hade ägnat sig åt, och därigenom var han rädd att förlora sina bästa vänners fauour.

Speght är också källan till den berömda berättelsen om Chaucer som bötfällts för att ha misshandlat en franciskanermunk Fleet Street , såväl som ett fiktivt vapen och släktträd . Ironiskt nog – och kanske medvetet så – försvarar ett inledande, ursäktande brev i Speghts utgåva från Francis Beaumont de olämpliga, "låga" och busiga bitarna i Chaucer från en elitklassicistisk position.

Francis Thynne noterade några av dessa inkonsekvenser i sin Animadversions , och insisterade på att Chaucer inte var en allmänning, och han motsatte sig den munkslagna historien. Ändå understryker Thynne själv Chaucers stöd för populär religiös reform, och associerar Chaucers åsikter med sin far William Thynnes försök att inkludera The Plowman's Tale och The Pilgrim's Tale i 1532 och 1542 års verk .

Myten om den protestantiska Chaucer fortsätter att ha en bestående inverkan på en stor mängd Chaucerian-stipendier. Även om det är extremt sällsynt för en modern forskare att antyda att Chaucer stödde en religiös rörelse som inte existerade förrän mer än ett sekel efter hans död, gjorde övervägandet av detta tänkande i så många århundraden det för givet att Chaucer var åtminstone fientlig mot katolicismen . Detta antagande utgör en stor del av många kritiska förhållningssätt till Chaucers verk, inklusive nymarxismen.

Vid sidan av Chaucers verk är periodens mest imponerande litterära monument John Foxes Acts and Monuments... . Precis som med Chaucer-utgåvorna var den kritiskt betydelsefull för den engelska protestantiska identiteten och inkluderade Chaucer i sitt projekt. Foxes Chaucer både härrörde från och bidrog till de tryckta upplagorna av Chaucers verk , särskilt pseudepigrafen. Jack Upland trycktes först i Foxe's Acts and Monuments , och sedan dök det upp i Speghts upplaga av Chaucer's Works .

Speghts "Life of Chaucer" ekar Foxes egen redogörelse, som i sig är beroende av de tidigare utgåvorna som lade till Testamentet om kärlek och The Plowman's Tale på sina sidor. Precis som Speght's Chaucer var Foxe's Chaucer också en klok (eller lycklig) politisk överlevande. I sin utgåva från 1563 trodde Foxe att det inte var otidsenligt … att koppla ihop … något omnämnande av Geoffrey Chaucer” med en diskussion om John Colet , en möjlig källa till John Skeltons karaktär Colin Clout .

Med hänvisning till 1542 års lag för främjande av sann religion sa Foxe att han

"förundras över att överväga ... hur biskoparna, som fördömde och avskaffade alla slags engelska böcker och avhandlingar som kunde föra folket till något ljus av kunskap, ändå tillät Chaucers verk att förbli stilla och att vara ockuperade; som, utan tvekan, såg till religionen lika mycket nästan som vi gör nu, och yttrar inte mindre i sina verk, och verkar vara en riktig Wicklevian , annars har det aldrig funnits någon. Och det, nästan alla hans verk, om de är grundligt råd, kommer att vittna (även om det sker i glädje och i hemlighet), och särskilt den senare delen av hans tredje bok av Kärlekstestamentet ... där han, om inte en man är helt blind, kan spejar honom fullt ut: fastän i samma bok (som i alla andra han brukade göra), under skuggor i hemlighet, som under ett visir, underordnar han sanningen på ett sådant sätt, eftersom hon både i hemlighet kan gynna de gudfruktiga, och ändå inte bli föraktad av den listiga motståndaren. Därför tillät biskoparna, liksom, att de tog hans verk bara för skämt och leksaker, när de fördömde andra böcker, men lät ändå hans böcker läsas."

Rygg och titelsida av John Urrys 1721 års upplaga av Chaucers kompletta verk. Det är den första upplagan av Chaucer som är helt i romersk typ .

Det är också betydelsefullt att Foxes diskussion om Chaucer leder in i hans historia om "The Reformation of the Church of Christ in the Time of Martin Luther" när "Tryckande, öppnande, inkontinent betjänade kyrkan instrumenten och verktygen för lärande och kunskap, som var goda böcker och författare, som tidigare låg dolda och okända. Vetenskapen om att tryckningen hittas, följde omedelbart Guds nåd, vilket väckte goda förstånd för att föreställa sig kunskapens och domens ljus: genom vilket ljus mörkret började att bli spanad och okunnighet att upptäckas; sanning från villfarelse, religion från vidskepelse, att urskiljas."

Foxe förringar Chaucers elaka och amorösa författarskap och insisterar på att allt vittnar om hans fromhet. Material som är oroande anses metaforiskt, medan den mer raka satiren (som Foxe föredrar) tas bokstavligt.

John Urry producerade den första upplagan av Chaucers kompletta verk i ett latinskt typsnitt, publicerat postumt 1721. Inkluderade var flera berättelser, enligt redaktörerna, för första gången tryckta, en biografi om Chaucer, en ordlista med gamla engelska ord, och vittnesmål från författares författare om Chaucer som går tillbaka till 1500-talet. Enligt AS G Edwards,

"Detta var den första samlade upplagan av Chaucer som trycktes i romersk typ. Chaucers liv med prefixet till volymen var verk av pastor John Dart, korrigerad och reviderad av Timothy Thomas. Ordlistan som bifogades var också huvudsakligen sammanställd av Thomas. Texten i Urrys utgåva har ofta kritiserats av efterföljande redaktörer för dess frekventa gissningsändringar, främst för att få den att överensstämma med hans känsla för Chaucers meter. Rättvisan i sådan kritik bör inte skymma hans prestation. Hans är den första utgåvan av Chaucer för nästan hundra och femtio år för att konsultera några manuskript och är den första sedan William Thynnes 1534 att systematiskt försöka sammanställa ett betydande antal manuskript för att fastställa hans text. Det är också den första utgåvan som erbjuder beskrivningar av manuskripten till Chaucers verk , och den första som tryckte texter av 'Gamelyn' och 'The Tale of Beryn', verk som tillskrivs, men inte av, Chaucer."

Modernt stipendium

Staty av Chaucer, klädd som en Canterbury-pilgrim, i hörnet av Best Lane och High Street, Canterbury

Även om Chaucers verk länge hade beundrats, började seriöst vetenskapligt arbete med hans arv inte förrän i slutet av 1700-talet, när Thomas Tyrwhitt redigerade The Canterbury Tales, och det blev inte en etablerad akademisk disciplin förrän på 1800-talet.

Forskare som Frederick James Furnivall , som grundade Chaucer Society 1868, var banbrytande för upprättandet av diplomatiska utgåvor av Chaucers stora texter, tillsammans med noggranna redogörelser för Chaucers språk och prosodi. Walter William Skeat, som liksom Furnivall var nära förknippad med Oxford English Dictionary , etablerade grundtexten för alla Chaucers verk med sin upplaga, publicerad av Oxford University Press. Senare upplagor av John H. Fisher och Larry D. Benson erbjöd ytterligare förbättringar, tillsammans med kritiska kommentarer och bibliografier.

Med textfrågorna till stor del behandlade, om inte lösta, vändes uppmärksamheten mot frågorna om Chaucers teman, struktur och publik. Chaucer Research Project vid University of Chicago startade 1924. Chaucer Review grundades 1966 och har behållit sin position som den framstående tidskriften för Chaucer-studier. 1994 placerade litteraturkritikern Harold Bloom Chaucer bland de största västerländska författarna genom tiderna, och 1997 förklarade William Shakespeares skuld till författaren.

Lista över verk

Följande stora verk är i grov kronologisk ordning men forskare diskuterar fortfarande dateringen av de flesta av Chaucers produktion och verk som består av en samling berättelser kan ha sammanställts under en lång period.

Större verk

Korta dikter

  • En ABC
  • Chaucers ord till Adam, hans egen Scriveyn (omtvistad)
  • Klagomålet om medlidande
  • Chaucers klagomål till sin handväska
  • Mars klagomål
  • Klagomålet från Venus
  • Ett klagomål till hans fru
  • Den forna tidsåldern
  • Förmögenhet
  • Gentilesse
  • Lak of Stedfastnesse
  • Lenvoy de Chaucer och Scogan
  • Lenvoy de Chaucer och Bukton
  • Ordspråk
Balade to Rosemounde , 1477 tryck
  • Balade till Rosemounde
  • Sanning
  • Kvinnlig noblesse

Dikter av tveksamt författarskap

  • Mot kvinnor Unconstant
  • En balad av klagomål
  • Complaynt D'Amours
  • Merciles Beaute
  • The Equatorie of the Planets – En grov översättning av ett latinskt verk som härrör från ett arabiskt verk med samma titel. Det är en beskrivning av konstruktionen och användningen av ett planetariskt ekvatorium , som användes för att beräkna planetariska banor och positioner (vid den tid man trodde att solen kretsade runt jorden). Den liknande Treatise on the Astrolabe , som vanligtvis inte betvivlas som Chaucers verk, är förutom Chaucers namn som en gloss till manuskriptet de viktigaste bevisen för tillskrivningen till Chaucer. Bevisen Chaucer skrev ett sådant verk är dock tveksamt, och som sådant ingår inte i The Riverside Chaucer . Om Chaucer inte komponerade detta verk, var det förmodligen skrivet av en samtida.

Verk förmodas förlorade

  • Av den eländiga Engendrynge på Mankynde , möjlig översättning av Innocentius III :s De miseria conditionis humanae
  • Origenes på Maudeleyne
  • The Book of the Leoun – "The Book of the Lion" nämns i Chaucers tillbakadragande. Det har spekulerats i att det kan ha varit en redaktion av Guillaume de Machauts "Dit dou lyon", en berättelse om hövisk kärlek (ett ämne som Chaucer ofta skrev om).

Falska verk

Härledda verk

Se även

Anteckningar

Bibliografi

externa länkar

Läroanstalter