Tyche av Konstantinopel

Tychen i Konstantinopel håller en krans för att kröna Konstantin ( sardonyx cameo , 300-talet)

Tyche i Konstantinopel var lyckans gudom ( Tyche ) som förkroppsligade förmyndarskapet ( tutela ) av staden Konstantinopel under den romerska kejsartiden . Malalas säger att hon hette Anthousa (romersk motsvarighet Flora ). Hennes attribut inkluderade väggmålningens krona , ymnighetshorn , en skeppsföre och ett spjut. Hon avbildades stående eller sittande på en tron. Som personifiering av staden kunde Tyche eller Anthousa abstraheras från hennes ursprung som en klassisk gudinna, och liksom Victory göras tolerabel som en symbol för kristna. Under Konstantin Tychai i Rom och Konstantinopel tillsammans presenteras som personifieringar av imperiet som styrde världen.

Tyche av Konstantinopel förekommer i två grundläggande skepnader på mynt och medaljonger. I den ena bär hon en hjälm som Dea Roma . I den andra, som till exempel användes på silvermedaljonger år 330 e.Kr. för att fira Konstantins invigningsdag, bär Tyche en tornkrona som representerar stadsmurar och sitter på en tron ​​med en skeppsföre vid fötterna.

Ikonografin av Tyche delade några attribut med Cybele , särskilt bärandet av tornet eller väggmålningskronan som beskyddare av städer. Enligt Zosimus , som inte verkar ha konverterat till kristendomen, lät Konstantin ändra en staty av Rhea -Cybele "genom sin ignorering av religionen, genom att ta bort lejonen på varje sida och ändra arrangemanget av händerna, för medan hon tidigare var uppenbarligen hämmade lejon, nu verkade hon bada och titta på staden som om hon vaktade den." Hans avsikt verkar ha varit att återge Cybele som Tyche i Konstantinopel, i enlighet med en allmän anpassning av den kejserliga kulten för den nyligen kristnade regimen. Proskynesis (utmattning som underkastelse till auktoritet) utfördes före kejsare och symboler för imperialistisk auktoritet inklusive Tyche, och senare före kristna symboler.

En tradition ansåg att Konstantin hade ett kors inskrivet på Tyche i Konstantinopel nära Miljonen, och att kejsaren Julianus , som motsatte sig kristendomen, förkastade denna manifestation av Tyche. Tyche of Constantinople fortsätter att dyka upp i konsten i det östromerska imperiet in på 600-talet, bland sådana exempel som en konsulär diptyk och smycken.

externa länkar

Media relaterade till Tyche of Constantinople på Wikimedia Commons