Polsk kultur under andra världskriget
Del av en serie om |
Polens kultur |
---|
människor |
Traditioner |
Mytologi |
Köksfestivaler |
Religion |
_ |
Den polska kulturen under världskriget andra undertrycktes av ockupationsmakterna i Nazityskland och Sovjetunionen , som båda var fientliga mot Polens folk och kulturarv . Politik som syftade till kulturellt folkmord resulterade i tusentals forskare och konstnärers död, och stöld och förstörelse av otaliga kulturföremål. "Mishandlingen av polackerna var ett av många sätt på vilka de nazistiska och sovjetiska regimerna hade vuxit till att likna varandra", skrev den brittiske historikern Niall Ferguson .
Ockupanterna plundrade och förstörde mycket av Polens kulturella och historiska arv samtidigt som de förföljde och mördade medlemmar av den polska kultureliten . De flesta polska skolor stängdes, och de som förblev öppna såg att deras läroplaner förändrades avsevärt.
Ändå räddade underjordiska organisationer och individer – i synnerhet den polska underjordiska staten – mycket av Polens mest värdefulla kulturskatter och arbetade för att rädda så många kulturinstitutioner och artefakter som möjligt. Den katolska kyrkan och rika individer bidrog till att vissa konstnärer och deras verk överlevde. Trots allvarliga vedergällningar från nazisterna och sovjeterna fortsatte polska underjordiska kulturaktiviteter, inklusive publikationer, konserter, levande teater, utbildning och akademisk forskning, under hela kriget.
Bakgrund
År 1795 upphörde Polen att existera som en suverän nation och förblev under hela 1800-talet uppdelat gradvis mellan preussiska, österrikiska och ryska imperier. Inte förrän i slutet av första världskriget återställdes självständigheten och nationen återförenades, även om dragningen av gränslinjer med nödvändighet var en kontroversiell fråga . Det självständiga Polen varade i endast 21 år innan det återigen attackerades och delades mellan främmande makter.
Den 1 september 1939 invaderade Tyskland Polen och inledde andra världskriget i Europa, och den 17 september, i enlighet med Molotov-Ribbentrop-pakten , invaderades Polen av Sovjetunionen . Därefter delades Polen upp igen – mellan dessa två makter – och förblev under ockupation under större delen av kriget. Den 1 oktober hade Tyskland och Sovjetunionen fullständigt överskridit Polen, även om den polska regeringen aldrig formellt kapitulerade, och den polska underjordiska staten , underordnad den polska exilregeringen , bildades snart. Den 8 oktober annekterade Nazityskland de västra områdena av förkrigstidens Polen och, i resten av det ockuperade området, etablerade generalregeringen . Sovjetunionen var tvungen att tillfälligt ge upp de territoriella vinsterna det gjorde 1939 på grund av den tyska invasionen av Sovjetunionen, men permanent återanslutna mycket av detta territorium efter att ha vunnit det tillbaka i mitten av 1944 . Under krigets gång förlorade Polen över 20 % av sin befolkning före kriget mitt i en ockupation som markerade slutet på den andra polska republiken .
Förstörelse av polsk kultur
tysk ockupation
Politik
Tysklands politik gentemot den polska nationen och dess kultur utvecklades under krigets gång. Många tyska tjänstemän och militärer fick till en början inga tydliga riktlinjer för hur polska kulturinstitutioner skulle behandlas, men detta ändrades snabbt. Omedelbart efter invasionen av Polen i september 1939 genomförde den nazistiska tyska regeringen de första etapperna ("den lilla planen") av Generalplan Ost . Den grundläggande policyn skisserades av Berlin Office of Racial Policy i ett dokument med titeln Angående behandlingen av invånarna i de tidigare polska territorierna, från en raspolitisk ståndpunkt . Slaviska människor som bodde öster om den tyska gränsen före kriget skulle förtymas , förslavas eller utrotas, beroende på om de bodde i de territorier som direkt annekterades till den tyska staten eller i generalguvernementet .
Mycket av den tyska politiken för polsk kultur formulerades under ett möte mellan generalguvernören Hans Frank och nazisternas propagandaminister Joseph Goebbels i Łódź den 31 oktober 1939. Goebbels förklarade att "Den polska nationen är inte värdig att kallas en kulturnation". Han och Frank var överens om att polackernas möjligheter att uppleva sin kultur borde begränsas kraftigt: inga teatrar, biografer eller kabaréer; ingen tillgång till radio eller press; och ingen utbildning. tredje rikets landvinningar och att de så småningom endast bör tilltalas via megafon . Under de följande veckorna stängdes polska skolor utanför mellanstadiet, liksom teatrar och många andra kulturinstitutioner. Den enda polskspråkiga tidningen som publicerades i det ockuperade Polen stängdes också, och arresteringarna av polska intellektuella började.
I mars 1940 kom all kulturell verksamhet under kontroll av Generalguvernementets avdelning för folkbildning och propaganda ( Abteilung für Volksaufklärung und Propaganda ), vars namn ett år senare ändrades till "Chief Propaganda Department" ( Hauptabteilung Propaganda ). Ytterligare direktiv som utfärdades under våren och försommaren återspeglade policyer som hade skisserats av Frank och Goebbels under föregående höst. Ett av avdelningens tidigaste dekret förbjöd organisationen av alla utom de mest "primitiva" kulturaktiviteter utan avdelningens förhandsgodkännande. Glasögon av "låg kvalitet", inklusive de av erotisk eller pornografisk karaktär, var dock ett undantag - de skulle populariseras för att blidka befolkningen och visa världen den "riktiga" polska kulturen samt skapa intrycket att Tyskland hindrade inte polacker från att uttrycka sig. Tyska propagandaspecialister bjöd in kritiker från neutrala länder till speciellt organiserade "polska" föreställningar som var speciellt utformade för att vara tråkiga eller pornografiska, och presenterade dem som typiska polska kulturaktiviteter. Polsk-tyskt samarbete i kulturella frågor, såsom gemensamma offentliga uppträdanden, var strängt förbjudet. Under tiden infördes ett obligatoriskt registreringssystem för författare och konstnärer i augusti 1940. Sedan, i oktober, förbjöds tryckning av nya polskspråkiga böcker; befintliga titlar censurerades och ofta konfiskerades och drogs tillbaka.
1941 utvecklades den tyska politiken ytterligare och krävde fullständig förstörelse av det polska folket , som nazisterna betraktade som "undermänniskor" ( Untermenschen ). Inom tio till tjugo år skulle de polska territorierna under tysk ockupation vara helt rensade från etniska polacker och bosatta av tyska kolonister . Politiken lättades upp något under de sista åren av ockupationen (1943–44), med tanke på tyska militära nederlag och den annalkande östfronten . Tyskarna hoppades att en mildare kulturpolitik skulle minska oron och försvaga det polska motståndet. Polacker släpptes tillbaka till de museer som nu stödde tysk propaganda och indoktrinering, som det nyskapade Chopin- museet, som betonade kompositörens påhittade tyska rötter. Restriktionerna för utbildning, teater och musikföreställningar lättades.
Med tanke på att den andra polska republiken var en mångkulturell stat , försökte tysk politik och propaganda också skapa och uppmuntra konflikter mellan etniska grupper, vilket underblåste spänningar mellan polacker och judar och mellan polacker och ukrainare. I Łódź tvingade tyskarna judar att hjälpa till att förstöra ett monument över en polsk hjälte, Tadeusz Kościuszko , och filmade dem när de begick dådet. Strax efteråt satte tyskarna eld på en judisk synagoga och filmade polska åskådare och framställde dem i propagandareleaser som en "hämndlysten mobb". Denna splittrade politik återspeglades i tyskarnas beslut att förstöra polsk utbildning, samtidigt som de visade relativ tolerans mot det ukrainska skolsystemet. Som den högt uppsatta nazisttjänstemannen Erich Koch förklarade, "Vi måste göra allt möjligt så att när en polack möter en ukrainare, han kommer att vara villig att döda ukrainaren och omvänt kommer ukrainaren att vara villig att döda polacken."
Plundra
1939, när ockupationsregimen etablerades, konfiskerade nazisterna polsk statlig egendom och mycket privat egendom. Otaliga konstföremål plundrades och fördes till Tyskland, i linje med en plan som hade upprättats i god tid före invasionen. Plundringen övervakades av experter från SS - Ahnenerbe , Einsatzgruppens enheter, som ansvarade för konst, och av experter från Haupttreuhandstelle Ost , som var ansvariga för mer vardagliga föremål. Noterbara föremål som plundrades av nazisterna var Veit Stoss altar och målningar av Raphael , Rembrandt , Leonardo da Vinci , Canaletto och Bacciarelli . De flesta av de viktiga konstverken hade "säkrats" av nazisterna inom sex månader efter september 1939; i slutet av 1942 uppskattade tyska tjänstemän att "över 90%" av konsten tidigare i Polen var i deras ägo. En del konst skeppades till tyska museer, som det planerade Führermuseum i Linz , medan annan konst blev nazistiska tjänstemäns privata egendom. Över 516 000 individuella konstverk togs, inklusive 2 800 målningar av europeiska målare; 11 000 verk av polska målare; 1 400 skulpturer, 75 000 manuskript, 25 000 kartor och 90 000 böcker (inklusive över 20 000 tryckta före 1800); samt hundratusentals andra föremål av konstnärligt och historiskt värde. Även exotiska djur togs från djurparkerna .
Förstörelse
Många platser för lärande och kultur – universitet, skolor, bibliotek, museer, teatrar och biografer – var antingen stängda eller betecknade som " Nur für Deutsche " (endast för tyskar). Tjugofem museer och en mängd andra institutioner förstördes under kriget. Enligt en uppskattning hade vid krigets slut 43 % av infrastrukturen för Polens utbildnings- och forskningsinstitutioner och 14 % av dess museer förstörts. Enligt en annan överlevde endast 105 av förkrigstidens Polens 175 museer kriget, och bara 33 av dessa institutioner kunde öppna igen. Av förkrigstidens Polens 603 vetenskapliga institutioner förstördes ungefär hälften totalt, och endast ett fåtal överlevde kriget relativt intakta.
Många universitetsprofessorer, såväl som lärare, advokater, konstnärer, författare, präster och andra medlemmar av den polska intelligentian arresterades och avrättades, eller transporterades till koncentrationsläger , under operationer som AB-Aktion . Denna speciella kampanj resulterade i den ökända Sonderaktion Krakau och massakern på Lwów-professorer . Under andra världskriget förlorade Polen 39 % till 45 % av sina läkare och tandläkare, 26 % till 57 % av sina advokater, 15 % till 30 % av sina lärare, 30 % till 40 % av sina vetenskapsmän och universitetsprofessorer och 18 % till 28 % av dess prästerskap. Den judiska intelligentian utrotades totalt. Resonemanget bakom denna politik formulerades tydligt av en nazistisk gauleiter : "I mitt distrikt kommer [alla polacker som] visar tecken på intelligens att bli skjutna."
Som en del av deras program för att undertrycka polsk kultur, försökte de tyska nazisterna att förstöra kristendomen i Polen, med särskild tonvikt på den romersk-katolska kyrkan . I vissa delar av det ockuperade Polen var polacker begränsade, eller till och med förbjudna, från att delta i religiösa gudstjänster. Samtidigt konfiskerades kyrklig egendom, förbud infördes mot att använda det polska språket i gudstjänster, organisationer anslutna till den katolska kyrkan avskaffades och det var förbjudet att framföra vissa religiösa sånger – eller att läsa bibelställen – i offentlig. De värsta förhållandena återfanns i Reichsgau Wartheland , som nazisterna behandlade som ett laboratorium för sin antireligiösa politik. Polska prästerskap och religiösa ledare var en framträdande plats bland delar av intelligentian som var måltavla för utrotning.
För att förebygga uppkomsten av en ny generation utbildade polacker beslutade tyska tjänstemän att skolgången för polska barn skulle begränsas till några års grundutbildning. Reichsführer-SS Heinrich Himmler skrev i ett memorandum från maj 1940: "Det enda syftet med denna skolgång är att lära dem enkel aritmetik, ingenting över talet 500; hur man skriver sitt namn; och läran att det är gudomlig lag att lyda tyskarna .... Jag anser inte kunskaper i läsning som önskvärda." Hans Frank upprepade honom: "Polackerna behöver inga universitet eller gymnasieskolor; de polska länderna ska omvandlas till en intellektuell öken." Situationen var särskilt svår i de tidigare polska territorierna bortom generalguvernementet, som hade annekterats till det tredje riket . Den specifika politiken varierade från territorium till territorium, men i allmänhet fanns det ingen polskspråkig utbildning alls. Den tyska politiken utgjorde en kraschgermanisering av befolkningen. Polska lärare avskedades, och några inbjöds att delta i "orienteringsmöten" med den nya administrationen, där de antingen arresterades summariskt eller avrättades på plats. Vissa polska skolbarn skickades till tyska skolor, medan andra skickades till specialskolor där de tillbringade större delen av sin tid som oavlönade arbetare, vanligtvis på tyska gårdar; att tala polska medförde stränga straff. Det förväntades att polska barn skulle börja arbeta när de avslutat sin grundskoleutbildning vid 12-15 års ålder. I de östra territorierna som inte ingick i generalguvernementet ( Bezirk Bialystok , Reichskommissariat Ostland och Reichskommissariat Ukraine ) stängdes många grundskolor, och de flesta utbildningen genomfördes på icke-polska språk som ukrainska, vitryska och litauiska. I Bezirk Bialystok- regionen, till exempel, stängdes 86 % av skolorna som hade funnits före kriget under de första två åren av tysk ockupation, och i slutet av året därpå hade den siffran ökat till 93 %.
Tillståndet för de polska grundskolorna var något bättre i den allmänna regeringen , men i slutet av 1940 var endast 30 % av förkrigsskolorna i drift, och endast 28 % av de polska barnen från förkrigstiden gick i dem. En tysk polismemorandum från augusti 1943 beskrev situationen på följande sätt:
Eleverna sitter ihopträngda utan nödvändigt material, och ofta utan duktig lärarpersonal. Dessutom är de polska skolorna stängda under minst fem månader av läsårets tio månader på grund av brist på kol eller annat bränsle. Av tjugotrettio rymliga skolbyggnader som Kraków hade före 1939 används idag de två sämsta byggnaderna... Varje dag måste eleverna studera i flera skift. Under sådana omständigheter reduceras skoldagen, som normalt är fem timmar, till en timme.
I generalguvernementet var de återstående skolorna underkastade det tyska utbildningssystemet, och antalet och kompetensen hos deras polska personal minskades stadigt. Alla universitet och de flesta gymnasieskolor stängdes, om inte omedelbart efter invasionen, så i mitten av 1940. I slutet av 1940 fanns inga officiella polska utbildningsinstitutioner mer avancerade än en yrkesskola i drift, och de erbjöd ingenting utöver den grundläggande handel och tekniska utbildning som krävdes för den nazistiska ekonomin. Grundskolan skulle pågå i sju år, men klasserna under de två sista åren av programmet skulle begränsas till att träffas en dag i veckan. Det fanns inga pengar för att värma upp skolorna på vintern. Klasser och skolor skulle slås samman, polska lärare avskedas och de resulterande besparingarna användes för att sponsra skapandet av skolor för barn i den tyska minoriteten eller för att skapa baracker för tyska trupper. Inga nya polska lärare skulle utbildas. Den pedagogiska läroplanen censurerades; ämnen som litteratur, historia och geografi togs bort. Gamla läroböcker beslagtogs och skolbibliotek stängdes. De nya utbildningsmålen för polacker inkluderade att övertyga dem om att deras nationella öde var hopplöst och att lära dem att vara undergivna och respektfulla mot tyskarna. Detta åstadkoms genom medvetna taktiker såsom polisrazzior mot skolor, polisinspektioner av studenttillbehör, massgripanden av elever och lärare och användning av studenter som tvångsarbetare, ofta genom att transportera dem till Tyskland som säsongsarbetare.
Tyskarna var särskilt aktiva i förstörelsen av den judiska kulturen i Polen; nästan alla träsynagogor där förstördes. Dessutom förbjöds försäljning av judisk litteratur i hela Polen.
Polsk litteratur gick ett liknande öde till mötes i territorier annekterade av Tyskland, där försäljning av polska böcker var förbjuden. Den offentliga förstörelsen av polska böcker var inte begränsad till de som beslagtogs från biblioteken, utan omfattade också de böcker som konfiskerades från privata hem. De sista polska boktitlarna som inte redan var förbjudna drogs tillbaka 1943; till och med polska böneböcker konfiskerades. Strax efter att ockupationen började stängdes de flesta bibliotek; i Kraków stängdes cirka 80 % av biblioteken omedelbart, medan resten såg sina samlingar decimerade av censorer. Ockupationsmakterna förstörde polska boksamlingar, inklusive Sejm- och Senatsbiblioteket , Przedziecki Estate Library, Zamoyski Estate Library, Central Military Library och Rapperswil Collection . 1941 stängdes det sista kvarvarande polska offentliga biblioteket i de tyskockuperade områdena i Warszawa . Under kriget förlorade biblioteken i Warszawa omkring en miljon volymer, eller 30 % av sina samlingar. Mer än 80 % av dessa förluster var det direkta resultatet av utrensningar snarare än krigstida konflikter. Sammantaget uppskattas det att cirka 10 miljoner volymer från statliga bibliotek och institutioner omkom under kriget.
Polska flaggor och andra symboler beslagtogs. Kriget mot det polska språket innefattade rivning av skyltar på polska och förbud mot polskt tal på offentliga platser. Personer som talade polska på gatorna blev ofta förolämpade och till och med fysiskt överfallna. Germaniseringen av ortnamnen rådde. Många skatter av polsk kultur – inklusive minnesmärken, plaketter och monument över nationella hjältar (t.ex. Krakóws Adam Mickiewicz-monument) – förstördes. I Toruń revs alla polska monument och plaketter. Dussintals monument förstördes i hela Polen. Nazisterna planerade att jämna ut hela städer .
Censur och propaganda
Tyskarna förbjöd publicering av någon vanlig polskspråkig bok, litteraturstudie eller vetenskaplig tidning. År 1940 började flera tyskkontrollerade tryckerier verka i det ockuperade Polen och publicerade artiklar som polsk-tyska ordböcker och antisemitiska och antikommunistiska romaner.
Censuren riktade sig till en början på böcker som ansågs vara "allvarliga", inklusive vetenskapliga och pedagogiska texter och texter som ansågs främja polsk patriotism; endast skönlitteratur som var fri från anti-tyska övertoner var tillåten. Förbjuden litteratur omfattade kartor, atlaser och engelska - och franskspråkiga publikationer, inklusive ordböcker. Flera icke-offentliga register över förbjudna böcker skapades, och över 1 500 polska författare förklarades "farliga för den tyska staten och kulturen". Indexet över förbjudna författare inkluderade sådana polska författare som Adam Mickiewicz , Juliusz Słowacki , Stanisław Wyspiański , Bolesław Prus , Stefan Żeromski , Józef Ignacy Kraszewski , Władysław Reymont , Stanisław Wyspiański , za Orzeszkowa och Maria Konopnicka . Enbart innehav av sådana böcker var olagligt och straffbart med fängelse. Dörr-till-dörr-försäljning av böcker förbjöds och bokhandlar – som krävde licens för att driva – antingen tömdes eller stängdes.
Polacker förbjöds, under dödsstraff, att äga radioapparater . Pressen reducerades från över 2 000 publikationer till några dussin, alla censurerade av tyskarna. Alla förkrigstidningar stängdes, och de få som publicerades under ockupationen var nyskapelser under tyskarnas totala kontroll. En sådan genomgripande förstörelse av pressen var utan motstycke i samtidshistorien. Det enda officiellt tillgängliga läsmaterialet var propagandapressen som spreds av den tyska ockupationsförvaltningen. Biografer, nu under kontroll av den tyska propagandamaskinen, såg sin programmering domineras av tyska nazistiska filmer, som föregicks av propagandatidningar . De få polska filmer som tillåts visas (cirka 20 % av det totala programmet) redigerades för att eliminera referenser till polska nationella symboler såväl som judiska skådespelare och producenter. Flera propagandafilmer spelades in på polska, även om inga polska filmer visades efter 1943. Eftersom all vinst från polska biografer officiellt riktades mot tysk krigsproduktion, avskräcktes närvaron av den polska underjorden; en berömd underjordisk slogan förklarade: " Tylko świnie siedzą w kinie " ("Bara grisar går på bio"). En liknande situation stod inför teatrar, som förbjöds av tyskarna att producera "seriösa" glasögon. Faktum är att ett antal propagandastycken skapades för teaterscener. Därför bojkottades även teateruppsättningar av tunnelbanan. Dessutom avskräcktes skådespelare från att uppträda i dem och varnade för att de skulle bli stämplade som kollaboratörer om de inte följde dem. Ironiskt nog lättades restriktionerna på kulturella framträdanden i judiska getton , med tanke på att tyskarna ville distrahera gettoinvånarna och hindra dem från att fatta sitt slutliga öde .
Musik var den minst begränsade av kulturella aktiviteter, förmodligen för att Hans Frank betraktade sig själv som ett fan av seriös musik. Med tiden beordrade han skapandet av generalguvernementets orkester och symfoni i dess huvudstad Kraków . Åtskilliga musikuppträdanden var tillåtna på kaféer och kyrkor, och den polska underjorden valde att bara bojkotta de propagandistiska operorna . Bildkonstnärer, inklusive målare och skulptörer, var tvungna att registrera sig hos den tyska regeringen; men deras arbete tolererades i allmänhet av underjorden såvida det inte förmedlade propagandistiska teman. Avslutade museer ersattes av enstaka konstutställningar som ofta förmedlade propagandistiska teman.
Utvecklingen av nazistisk propaganda i det ockuperade Polen kan delas in i två huvudfaser. De första ansträngningarna var inriktade på att skapa en negativ bild av Polen före kriget, och senare ansträngningar var inriktade på att främja antisovjetiska , antisemitiska och pro-tyska attityder.
sovjetisk ockupation
Efter den sovjetiska invasionen av Polen (med början 17 september 1939) som följde på den tyska invasionen som hade markerat början av andra världskriget (början 1 september 1939), annekterade Sovjetunionen de östra delarna (" Kresy ") av Andra polska republiken , omfattande 201 015 kvadratkilometer (77 612 sq mi) och en befolkning på 13,299 miljoner. Hitler och Stalin delade målet att utplåna Polens politiska och kulturella liv, så att Polen, enligt historikern Niall Ferguson, skulle "upphöra att existera inte bara som en plats, utan också som en idé".
De sovjetiska myndigheterna betraktade tjänsten till den polska staten förkrigstiden som ett "brott mot revolutionen" och "kontrarevolutionär verksamhet" och arresterade många medlemmar av den polska intelligentsian , politiker, tjänstemän och akademiker, såväl som vanliga personer som misstänktes utgöra ett hot till sovjetstyret. Mer än en miljon polska medborgare deporterades till Sibirien , många till Gulags koncentrationsläger, i år eller årtionden. Andra dog, inklusive över 20 000 militära officerare som omkom i massakrerna i Katyn .
Sovjeterna sovjetiserade snabbt de annekterade länderna och införde obligatorisk kollektivisering . De fortsatte med att konfiskera, nationalisera och omfördela privat och statsägd polsk egendom. I processen förbjöd de politiska partier och offentliga föreningar och fängslade eller avrättade deras ledare som "fiender till folket". I linje med sovjetisk antireligiös politik förföljdes kyrkor och religiösa organisationer. Den 10 februari 1940 släppte NKVD lös en terrorkampanj mot "antisovjetiska" element i det ockuperade Polen. Sovjeternas mål inkluderade personer som ofta reste utomlands, personer inblandade i utomlands korrespondens, esperantister , filatelister , rödakorsarbetare , flyktingar, smugglare, präster och medlemmar av religiösa församlingar, adeln, markägare, rika köpmän, bankirer, industrimän och hotell. och restaurangägare. Stalin, liksom Hitler, arbetade för att eliminera det polska samhället.
De sovjetiska myndigheterna försökte ta bort alla spår av den polska historien i området som nu står under deras kontroll. Namnet "Polen" förbjöds. Polska monument revs. Alla institutioner i den nedmonterade polska staten, inklusive universitetet i Lwów , stängdes och öppnades sedan igen, mestadels med nya ryska direktörer. Den sovjetiska kommunistiska ideologin blev avgörande i all undervisning. Polsk litteratur och språkstudier upplöstes av de sovjetiska myndigheterna, och det polska språket ersattes med ryska eller ukrainska. Polskspråkiga böcker brändes även i grundskolor. Polska lärare fick inte vistas i skolorna och många greps. Klasser hölls i vitryska, litauiska och ukrainska, med en ny pro-sovjetisk läroplan . Som den polsk-kanadensiske historikern Piotr Wróbel noterade, med hänvisning till de brittiska historikerna MRD Foot och ICB Dear , anser majoriteten av forskarna att "I den sovjetiska ockupationszonen var förhållandena endast marginellt mindre hårda än under tyskarna." I september 1939 hade många polska judar flytt österut; efter några månaders levnad under sovjetiskt styre ville några av dem återvända till den tyska zonen i det ockuperade Polen.
Alla publikationer och medier utsattes för censur . Sovjeterna försökte rekrytera polska vänsterintellektuella som var villiga att samarbeta. Strax efter den sovjetiska invasionen skapade Författarförbundet i Sovjet-Ukraina en lokalavdelning i Lwów; det fanns en polskspråkig teater och radiostation. Polska kulturaktiviteter i Minsk och Wilno var mindre organiserade. Dessa aktiviteter kontrollerades strikt av de sovjetiska myndigheterna, som såg till att dessa aktiviteter skildrade den nya sovjetregimen i ett positivt ljus och förtalade den tidigare polska regeringen.
Det sovjetiska propagandamotiverade stödet för polskspråkiga kulturaktiviteter krockade dock med den officiella förryskningspolitiken . Sovjeterna hade först för avsikt att fasa ut det polska språket och förbjöd därför polska från skolor, gatuskyltar och andra aspekter av livet. Denna politik vändes emellertid ibland – först före valen i oktober 1939; och senare, efter den tyska erövringen av Frankrike . I november 1940 firade polackerna i Lwów 85-årsdagen av Adam Mickiewiczs död. Snart beslöt Stalin emellertid att återimplementera förryskningspolitiken. Han ändrade dock sitt beslut igen, när ett behov uppstod för polskspråkig pro-sovjetisk propaganda efter den tyska invasionen av Sovjetunionen ; som ett resultat tillät Stalin skapandet av polska styrkor i öst och beslutade senare att skapa en kommunistisk folkrepublik Polen .
Många polska författare samarbetade med sovjeterna och skrev pro-sovjetisk propaganda. De inkluderade Jerzy Borejsza , Tadeusz Boy-Żeleński , Kazimierz Brandys , Janina Broniewska , Jan Brzoza , Teodor Bujnicki , Leon Chwistek , Zuzanna Ginczanka , Halina Górska , Mieczysław Jastrun , Stefan Jęisławski , Juliz Ławowski , Juliz Ławowski , Jerzy z Kleiner , Jan Kott , Jalu Kurek , Karol Kuryluk , Leopold Lewin , Anatol Mikułko, Jerzy Pański , Leon Pasternak , Julian Przyboś , Jerzy Putrament , Jerzy Rawicz, Adolf Rudnicki , Włodzimierz Słobodnik , Włodzimierz Sokorbieta S Elmżata St , St żplińska St , Julian St. ryjkowski , Lucjan Szenwald , Leopold Tyrmand , Wanda Wasilewska , Stanisław Wasilewski, Adam Ważyk , Aleksander Weintraub och Bruno Winawer .
Andra polska författare avvisade dock de sovjetiska övertygelserna och publicerade istället under jorden: Jadwiga Czechowiczówna, Jerzy Hordyński , Jadwiga Gamska-Łempicka, Herminia Naglerowa , Beata Obertyńska , Ostap Ortwin , Tadeusz Peiper , Teodor Peiper ,. Vissa författare, som Władysław Broniewski , anslöt sig efter att ha samarbetat med sovjeterna under några månader i den antisovjetiska oppositionen. På liknande sätt arresterades Aleksander Wat , som ursprungligen sympatiserade med kommunismen, av den sovjetiska NKVD:s hemliga polis och förvisades till Kazakstan .
Underjordisk kultur
Beskyddare
Den polska kulturen höll kvar i underjordisk utbildning , publikationer, till och med teater. Den polska underjordiska staten skapade en avdelning för utbildning och kultur (under Stanisław Lorentz ) som tillsammans med en avdelning för arbete och social välfärd (under Jan Stanisław Jankowski och senare Stefan Mateja) och en avdelning för eliminering av krigets effekter ( under Antoni Olszewski och Bronisław Domosławski), blev underjordiska beskyddare av den polska kulturen. Dessa avdelningar övervakade ansträngningar för att rädda konstverk från plundring och förstörelse i statliga och privata samlingar (främst de gigantiska målningarna av Jan Matejko som gömdes under hela kriget). De sammanställde rapporter om plundrade och förstörda verk och försåg konstnärer och forskare med medel för att fortsätta sitt arbete och sina publikationer och för att försörja sina familjer. Således sponsrade de den underjordiska publiceringen ( bibuła ) av verk av Winston Churchill och Arkady Fiedler och av 10 000 exemplar av en polsk grundskolebok och gav konstnärer i uppdrag att skapa motståndskonstverk (som sedan spreds av Operation N och liknande aktiviteter). Även hemliga konstutställningar, teaterföreställningar och konserter sponsrades då och då.
Andra viktiga beskyddare av polsk kultur inkluderade den romersk-katolska kyrkan och polska aristokrater, som likaså stöttade konstnärer och värnade det polska arvet (anmärkningsvärda beskyddare inkluderade kardinal Adam Stefan Sapieha och en före detta politiker, Janusz Radziwiłł ). Vissa privata förlag, däribland Stefan Kamieński, Zbigniew Mitzner och Ossolineum , betalade författare för böcker som skulle levereras efter kriget.
Utbildning
Som svar på den tyska stängningen och censuren av polska skolor ledde motstånd bland lärare nästan omedelbart till skapandet av storskalig underjordisk utbildningsverksamhet . Mest anmärkningsvärt är att Secret Teaching Organisation ( Tajna Organizacja Nauczycielska, TON ) skapades så tidigt som i oktober 1939. Andra organisationer skapades lokalt; efter 1940 blev de alltmer underordnade och koordinerade av TON, i nära samarbete med tunnelbanans utrikesdepartement för kultur och utbildning, som skapades hösten 1941 och leddes av Czesław Wycech , skaparen av TON. Klasserna hölls antingen under täckmantel av officiellt tillåtna aktiviteter eller i privata hem och andra lokaler. År 1942 deltog omkring 1 500 000 elever i underjordisk grundutbildning; 1944 omfattade dess gymnasiesystem 100 000 personer, och kurser på universitetsnivå deltog cirka 10 000 studenter (som jämförelse var förkrigstidens inskrivningar vid polska universitet cirka 30 000 för året 1938/1939). Mer än 90 000 gymnasieelever deltog i underjordiska klasser som hölls av nästan 6 000 lärare mellan 1943 och 1944 i fyra distrikt av generalguvernementet ( centrerat på städerna Warszawa , Kraków , Radom och Lublin ). Sammantaget, under den perioden i generalguvernementet, fick vart tredje barn någon form av utbildning från underjordiska organisationer; antalet steg till cirka 70 % för barn som är tillräckligt gamla för att gå i gymnasiet. Det uppskattas att i vissa landsbygdsområden förbättrades utbildningstäckningen faktiskt (mest troligt eftersom kurser i vissa fall anordnades av lärare som flydde eller deporterades från städerna). Jämfört med klasser före kriget var frånvaron av polska judiska studenter anmärkningsvärd, eftersom de var begränsade av nazityskarna till getton ; Det fanns dock underjordisk judisk utbildning i gettona, ofta organiserad med stöd från polska organisationer som TON. Elever vid de underjordiska skolorna var ofta också medlemmar i det polska motståndet.
I Warszawa fanns det över 70 underjordiska skolor, med 2 000 lärare och 21 000 elever. Underground Warszawa University utbildade 3 700 studenter och utfärdade 64 masters- och 7 doktorsexamina. Warszawa Politechnic under ockupation utbildade 3 000 studenter, utfärdade 186 ingenjörsexamina, 18 doktorander och 16 habiliteringar . Jagiellonian University utfärdade 468 magister- och 62 doktorsexamina, anställde över 100 professorer och lärare och betjänade mer än 1 000 studenter per år. I hela Polen fortsatte många andra universitet och institutioner för högre utbildning (av musik, teater, konst och andra) sina klasser under hela kriget. Till och med en del akademisk forskning utfördes (till exempel av Władysław Tatarkiewicz , en ledande polsk filosof, och Zenon Klemensiewicz, en lingvist). Nästan 1 000 polska forskare fick medel från den underjordiska staten, vilket gjorde det möjligt för dem att fortsätta sin forskning.
Den tyska inställningen till underjordisk utbildning varierade beroende på om den ägde rum i generalguvernementet eller de annekterade territorierna. Tyskarna hade nästan säkert insett den fulla skalan av det polska underjordiska utbildningssystemet omkring 1943 men saknade arbetskraft för att sätta stopp för det, och antagligen prioriterade resurser för att hantera det väpnade motståndet. För det mesta var det inte högsta prioritet för tyskarna att stänga underjordiska skolor och högskolor i den allmänna regeringen. 1943 medgav en tysk rapport om utbildning att det var svårt att kontrollera vad som undervisades i skolor, särskilt på landsbygden, på grund av brist på arbetskraft, transporter och det polska motståndets aktiviteter. Vissa skolor undervisade halvöppet i otillåtna ämnen i trots av de tyska myndigheterna. Hans Frank noterade 1944 att även om polska lärare var en "dödsfiende" till de tyska staterna, kunde de inte göras omedelbart. Det uppfattades som en mycket allvarligare fråga i de annekterade territorierna, eftersom det hindrade germaniseringsprocessen; inblandning i den underjordiska utbildningen i dessa territorier var mycket mer sannolikt att resultera i en dom till ett koncentrationsläger .
Skriva ut
Det fanns över 1 000 underjordiska tidningar; bland de viktigaste var Biuletyn Informacyjny från Armia Krajowa och Rzeczpospolita från regeringsdelegationen för Polen . Förutom publicering av nyheter (från avlyssnade västerländska radiosändningar) fanns det hundratals underjordiska publikationer dedikerade till politik, ekonomi, utbildning och litteratur (till exempel Sztuka i Naród ). Den högsta registrerade publikationsvolymen var ett nummer av Biuletyn Informacyjny tryckt i 43 000 exemplar; genomsnittlig volym av större publikationer var 1 000–5 000 exemplar. Den polska tunnelbanan gav också ut häften och broschyrer från imaginära antinazistiska tyska organisationer som syftade till att sprida desinformation och sänka moralen bland tyskarna. Böcker trycktes också ibland. Andra föremål trycktes också, som patriotiska affischer eller falska tyska administrationsaffischer, beordrade tyskarna att evakuera Polen eller sa till polacker att registrera hushållskatter.
De två största underjordiska förlagen var Bureau of Information and Propaganda of Armia Krajowa och regeringsdelegationen för Polen. Tajne Wojskowe Zakłady Wydawnicze (Secret Military Publishing House) från Jerzy Rutkowski (underordnad Armia Krajowa) var förmodligen den största underjordiska förläggaren i världen. Förutom polska titlar tryckte Armia Krajowa också falska tyska tidningar som var utformade för att minska moralen hos de ockuperande tyska styrkorna (som en del av Action N ). Majoriteten av de polska underjordiska pressarna fanns i ockuperade Warszawa; fram till Warszawaupproret sommaren 1944 hittade tyskarna över 16 underjordiska tryckpressar (vars besättningar vanligtvis avrättades eller skickades till koncentrationsläger). Det näst största centret för polsk underjordisk publicering var Kraków . Där stod författare och redaktörer inför liknande faror: till exempel arresterades nästan hela redaktionen för den underjordiska satirtidningen Na Ucho , och dess chefredaktörer avrättades i Kraków den 27 maj 1944. ( Na Ucho var den längst utgivna polska underjordiska tidningen ägnas åt satir , 20 nummer publicerades med början i oktober 1943.) Den underjordiska pressen fick stöd av ett stort antal aktivister; förutom besättningarna som bemannade tryckpressarna distribuerade mängder av underjordiska kurirer publikationerna. Enligt viss statistik var dessa kurirer bland de underjordiska medlemmarna som oftast arresterades av tyskarna.
Under tysk ockupation eliminerades yrken som polska journalister och författare praktiskt taget, eftersom de hade små möjligheter att publicera sina verk. Underground State's Department of Culture sponsrade olika initiativ och individer, vilket gjorde det möjligt för dem att fortsätta sitt arbete och hjälpte till med deras publicering. Romaner och antologier publicerades av underjordiska pressar; över 1 000 verk publicerades under jorden under krigets gång. Litterära diskussioner hölls och framstående författare från perioden som arbetade i Polen var bland andra Krzysztof Kamil Baczyński , Leslaw Bartelski , Tadeusz Borowski , Tadeusz Boy-Żeleński , Maria Dąbrowska , Tadeusz Gajcy , Zuzanna Jaroswiczanka , Nobel Prize , Nobelpristagare Czesław Miłosz , Zofia Nałkowska , Jan Parandowski , Leopold Staff , Kazimierz Wyka och Jerzy Zawieyski . Författare skrev om de svåra förhållandena i krigsfånglägren ( Konstanty Ildefons Gałczyński , Stefan Flukowski , Leon Kruczkowski , Andrzej Nowicki och Marian Piechała ), gettona och även inifrån koncentrationslägren ( Jan Maria Gisges , Halina Gołczowa , Zofia Górska (Romanowiczowa) , Tadeusz Hołuj , Kazimierz Andrzej Jaworski och Marian Kubicki). Många författare överlevde inte kriget, bland dem Krzysztof Kamil Baczyński, Wacław Berent , Tadeusz Boy-Żeleński, Tadeusz Gajcy, Zuzanna Ginczanka, Juliusz Kaden-Bandrowski , Stefan Kiedrzyński , Janusz Korchelzak , Tadeusz Gajcy , Fer czanka , Stefan Kiedrzyński , Janusz Korchelzak , Fer czelzka , Fer ńzczek , Fer ńzczek , Fer ńzczek och Antoni Ossendowski , Włodzimierz Pietrzak , Leon Pomirowski, Kazimierz Przerwa-Tetmajer och Bruno Schulz .
Bildkonst och musik
Med censuren av polsk teater (och det virtuella slutet för den polska radio- och filmindustrin) skapades underjordiska teatrar, främst i Warszawa och Kraków, med föreställningar som presenterades på olika underjordiska platser. Från och med 1940 samordnades teatrarna av Secret Theatrical Council. Fyra stora företag och mer än 40 mindre grupper var aktiva under hela kriget, till och med i Gestapos Pawiak -fängelse i Warszawa och i Auschwitz ; underjordiska skådespelarskolor skapades också. Underjordiska skådespelare, av vilka många officiellt arbetade vardagliga jobb, inkluderade Karol Adwentowicz , Elżbieta Barszczewska , Henryk Borowski , Wojciech Brydziński , Władysław Hańcza , Stefan Jaracz , Tadeusz Kantor , Mieczysławk Kothlarczdan, Bo Mularcz, Adam Krekzcz , Adam Kreczyk rzej Pronaszko , Leon Schiller , Arnold Szyfman , Stanisława Umińska , Edmund Wierciński , Maria Wiercińska, Karol Wojtyła (som senare blev påven Johannes Paulus II ), Marian Wyrzykowski , Jerzy Zawieyski m.fl. Teatern var också aktiv i de judiska gettona och i lägren för polska krigsfångar .
Polsk musik, inklusive orkestrar, gick också under jorden. Top polska musiker och regissörer ( Adam Didur , Zbigniew Drzewiecki , Jan Ekier , Barbara Kostrzewska , Zygmunt Latoszewski , Jerzy Lefeld , Witold Lutosławski , Andrzej Panufnik , Piotr Perkowski , Edmund Rudnicki , Eugenia Umińska , Wirzyński Žerzyndorf , Maria Umzyndorf irska , Bolesław Woytowicz , Mira Zimińska ) uppträdde på restauranger, kaféer och privata hem, med de mest vågade som sjöng patriotiska ballader på gatorna samtidigt som de undvek tyska patruller. Patriotiska sånger skrevs, som Siekiera, motyka , den mest populära sången i det ockuperade Warszawa. Patriotiska dockteater arrangerades. Judiska musiker (t.ex. Władysław Szpilman ) och artister uppträdde också i getton och till och med i koncentrationsläger. Även om många av dem dog, överlevde några utomlands, som Alexandre Tansman i USA, och Eddie Rosner och Henryk Wars i Sovjetunionen.
Bildkonst utövades också under jorden. Kaféer, restauranger och privata hem förvandlades till gallerier eller museer; några stängdes, med deras ägare, personal och beskyddare trakasserade, arresterade eller till och med avrättade. Polska underjordiska konstnärer inklusive Eryk Lipiński , Stanisław Miedza-Tomaszewski , Stanisław Ostoja-Chrostowski och Konstanty Maria Sopoćko . Vissa konstnärer arbetade direkt för den underjordiska staten, förfalskade pengar och dokument och skapade anti-nazistisk konst (satiriska affischer och karikatyrer ) eller polska patriotiska symboler (till exempel kotwica ). Dessa verk trycktes på nytt på underjordiska pressar, och de som var avsedda för offentlig visning klistrades på väggar eller målades på dem som graffiti . Många av dessa aktiviteter samordnades under Action N Operation av Armia Krajowas byrå för information och propaganda . 1944 visades tre gigantiska (6 m, eller 20 fot) dockor, karikatyrer av Hitler och Benito Mussolini , framgångsrikt på offentliga platser i Warszawa. Vissa artister spelade in liv och död i det ockuperade Polen; trots tyska förbud för polacker att använda kameror togs fotografier och till och med filmer. Även om det var omöjligt att driva en underjordisk radiostation, spelades underjordiska auditioner in och introducerades i tyska radioapparater eller högtalarsystem. Underjordiska frimärken designades och gavs ut. Eftersom tyskarna också förbjöd polska sportaktiviteter skapades underjordiska sportklubbar; underjordiska fotbollsmatcher och till och med turneringar anordnades i Warszawa, Kraków och Poznań, även om dessa vanligtvis skingrades av tyskarna. Alla dessa aktiviteter stöddes av Underground State's Department of Culture.
Warszawaupproret
Under Warszawaupproret (augusti–oktober 1944) försökte människor i polskkontrollerat territorium att återskapa det tidigare dagliga livet i sitt fria land. Kulturlivet var levande bland både soldater och civilbefolkningen, med teatrar, biografer, postkontor, tidningar och liknande aktiviteter tillgängliga. Den 10:e underjordiska poesiturneringen hölls under upproret, med priser som vapen (de flesta av de polska poeterna i den yngre generationen var också medlemmar av motståndet). Under ledning av Antoni Bohdziewicz skapade hemarméns informations- och propagandabyrå till och med tre nyhetsfilmer och över 30 000 meter (98 425 fot ) film som dokumenterar kampen. Eugeniusz Lokajski tog cirka 1 000 fotografier innan han dog; Sylwester Braun omkring 3 000, av vilka 1 500 överlever; Jerzy Tomaszewski omkring 1 000, varav 600 överlevde.
Kultur i exil
Polska konstnärer arbetade också utomlands, utanför det ockuperade Europa . Arkady Fiedler , baserad i Storbritannien med de polska väpnade styrkorna i väst, skrev om den 303 polska jaktskvadronen . Melchior Wańkowicz skrev om det polska bidraget till erövringen av Monte Cassino i Italien. Andra författare som arbetade utomlands var Jan Lechoń , Antoni Słonimski , Kazimierz Wierzyński och Julian Tuwim . Det fanns artister som uppträdde för de polska styrkorna i väst såväl som för de polska styrkorna i öst . Bland musiker som uppträdde för Polska II-kåren i en Polska Parada- kabaré fanns Henryk Wars och Irena Anders . Den mest kända sången av soldaterna som kämpade under de allierade var Czerwone maki na Monte Cassino (De röda vallmorna på Monte Cassino), komponerad av Feliks Konarski och Alfred Schultz 1944. Det fanns också polska exilteatrar i både öst och i Väst. Flera polska målare, mestadels soldater från den polska II-kåren, fortsatte att arbeta under hela kriget, inklusive Tadeusz Piotr Potworowski, Adam Kossowski , Marian Kratochwil, Bolesław Leitgeber och Stefan Knapp .
Inflytande på efterkrigstidens kultur
Krigstidens försök att förstöra den polska kulturen kan ha stärkt den istället. Norman Davies skrev i God's Playground : "1945, som ett pris för otaliga uppoffringar, var de överlevandes fäste vid deras inhemska kultur starkare än någonsin tidigare." På samma sätt var sammansvetsade underjordiska klasser, från grundskolor till universitet, kända för sin höga kvalitet, till stor del beroende på det lägre förhållandet mellan elever och lärare. Den resulterande kulturen skilde sig dock från kulturen i mellankrigstidens Polen av ett antal skäl. Förstörelsen av Polens judiska gemenskap , Polens territoriella förändringar efter kriget och efterkrigstidens migrationer lämnade Polen utan dess historiska etniska minoriteter. Den mångkulturella nationen fanns inte längre.
Erfarenheterna från andra världskriget satte sin prägel på en generation polska konstnärer som blev känd som " Generationen av Columbuses ". Termen betecknar en hel generation polacker, födda strax efter att Polen återvann självständighet 1918, vars tonårstid präglades av andra världskriget. I sin konst "upptäckte de ett nytt Polen" - ett för alltid förändrat av grymheterna under andra världskriget och det efterföljande skapandet av ett kommunistiskt Polen .
Under årens lopp har nästan tre fjärdedelar av det polska folket betonat betydelsen av andra världskriget för den polska nationella identiteten. Många polska konstverk skapade sedan kriget har kretsat kring krigets händelser. Böcker av Tadeusz Borowski , Adolf Rudnicki , Henryk Grynberg , Miron Białoszewski , Hanna Krall och andra; filmer, inklusive de av Andrzej Wajda ( A Generation , Kanał , Ashes and Diamonds , Lotna , A Love in Germany , Korczak , Katyń ); TV-serie ( Fyra stridsvagnsmän och en hund och insatser större än livet ); musik ( Powstanie Warszawskie ); och till och med serietidningar — alla dessa olika verk har speglat den tiden. Den polske historikern Tomasz Szarota skrev 1996:
Utbildnings- och träningsprogram lägger särskild vikt vid andra världskriget och på ockupationen. Händelser och individer med anknytning till kriget finns överallt på TV, i radio och i tryckta medier. Temat förblir ett viktigt inslag i litteratur och lärande, inom film, teater och konst. För att inte tala om att politikerna ständigt använder sig av det. Förmodligen är det inget annat land som uppmärksammar årsdagar relaterade till händelserna under andra världskriget så ofta eller så högtidligt.
Se även
- Fotboll i ockuperade Polen (1939–1945)
- Hemmafronten under andra världskriget
- Nazistiska brott mot etniska polacker
- Förintelsen i Polen
Anteckningar
- Anders, Władysław (1995), Bez ostatniego rozdziału (på polska), Lublin: Test, ISBN 83-7038-168-5
- Conway, John S. (1997), The Nazi Persecution of the Churches, 1933–1945 , Regent College Publishing, ISBN 1-57383-080-1
- Cornis-Pope, Marcel; Neubauer, John (2004), History of the Literary Cultures of East-Central Europe , John Benjamins Publishing Company, ISBN 90-272-3452-3
- Davies, Norman (1996), Europe: A History , Oxford University Press, ISBN 0-19-820171-0
- Davies, Norman (2005), God's Playground: A History of Poland (vol. 2) (på polska), Columbia University Press, ISBN 0-231-12819-3
- Drozdowski, Marian Marek; Zahorski, Andrzej (2004). Historia Warszawy (på polska). Warszawa: Wydaw. Jeden Świat. ISBN 83-89632-04-7 . OCLC 69583611 .
- Ferguson, Niall (2006), The War of the World , New York: Penguin Press
- Gehler, Michael; Kaiser, Wolfram (2004), Kristendemokrati i Europa sedan 1945 , Routledge, ISBN 0-7146-8567-4
- Gilbert, Shirli (2005), Music in the Holocaust: Confronting Life in the Nazi Ghettos and Camps , Oxford University Press, ISBN 0-19-927797-4
- Haltof, Marek (2002), Polish National Cinema , Berghahn Books, ISBN 1-57181-276-8
- Hempel, Andrew (2003), Polen i andra världskriget: An Illustrated Military History , Hippocrene Books, ISBN 0-7818-1004-3
- Herling-Grudziński, Gustav (1996), A World Apart: Fängelse i ett sovjetiskt arbetsläger under andra världskriget , Penguin Books , ISBN 0-14-025184-7
- Hubka, Thomas C. (2003), Lysande synagoga: arkitektur och tillbedjan i en polsk gemenskap från 1700-talet , UPNE, ISBN 1-58465-216-0
- Kisling, Vernon N. (2001), Zoo and Aquarium History: Ancient Animal Collections to Zoological Gardens , CRC Press, ISBN 0-8493-2100-X
- Klimaszewski, Bolesław (1984), An Outline History of Polish Culture , Interpress, ISBN 83-223-2036-1
- Knuth, Rebecca; Engelska, John (2003). Libricide: Den regimsponsrade förstörelsen av böcker och bibliotek under det tjugonde århundradet . Greenwood Publishing Group. s. 86–89. ISBN 978-0-275-98088-7 .
- Korboński, Stefan (1975), Polskie państwo podziemne: przewodnik po Podziemiu z lat 1939-1945 (på polska), Bydgoszcz: Wydawnictwo Nasza Przyszłość
- Kremer, S. Lillian (2003), Förintelsens litteratur: en encyklopedi av författare och deras arbete , Taylor & Francis, ISBN 0-415-92984-9
- Lerski, Jerzy Jan ; Lerski, George J.; Lerski, Halina T. (1996). Wróbel, Piotr; Kozicki, Richard J. (red.). Polens historiska ordbok, 966-1945 . Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-26007-0 .
- Lukowski, Jerzy ; Zawadzki, Hubert (2006), A Concise History of Poland (2nd ed.), Cambridge University Press, ISBN 0-521-61857-6
- Madajczyk, Czesław (1970), Polityka III Rzeszy w okupowanej Polsce, Tom II (Tredje rikets politik i det ockuperade Polen, del två) ( på polska), Państwowe Wydawnictwo Naukowe
- Murdoch, Brian (1990), Fighting Songs and Warring Words: Popular Lyrics of Two World Wars, Routledge
- Nawrocka-Dońska, Barbara (1961), Powszedni dzień dramatu (En genomsnittlig dag i dramat) (på polska) (1 upplaga), Warszawa: Czytelnik
- Phayer, Michael (2001), The Catholic Church and the Holocaust, 1930–1965 , Indiana University Press, ISBN 0-253-21471-8
- Piotrowski, Tadeusz (1997), "Polskt samarbete" , Polens förintelse: etniska stridigheter, samarbete med ockupationsstyrkor och folkmord i andra republiken, 1918–1947, McFarland & Company, ISBN 0-7864-0371-3
- Raack, Richard (1995), Stalin's Drive to the West, 1938–1945 , Stanford University Press, ISBN 0-8047-2415-6
- Salmonowicz, Stanisław (1994), Polskie Państwo Podziemne (polska underjordiska staten) (på polska), Warszawa: Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne, ISBN 83-02-05500-X
- Schabas, William (2000), Folkmord i internationell rätt: brotten för brott , Cambridge University Press, ISBN 0-521-78790-4
- Sterling, Eric; Roth, John K. (2005), Life in the Ghettos Under the Holocaust , Syracuse University Press, ISBN 0-8156-0803-9
- Szarota, Tomasz (1988), Okupowanej Warszawy dzień powszedni (på polska), Czytelnik, sid. 323, ISBN 83-07-01224-4
- Trela-Mazur, Elżbieta (1997), Bonusiak, Włodzimierz; Ciesielski, Stanisław Jan; Mańkowski, Zygmunt; Iwanow, Mikołaj (red.), "Sowietyzacja oświaty w Małopolsce Wschodniej pod radziecką okupacją 1939–1941" , Sovjetisering av utbildningen i östra Lesser Poland under den sovjetiska ockupationen 1939–1941 im. Jana Kochanowskiego, ISBN 8371331002
Vidare läsning
- Krauski, Josef (1992), "Education as Resistance: The Polish Experience of Schooling Under the War", i Roy Lowe (red.), Education and the Second World War: Studies in Schooling and Social Change , Falmer Press, ISBN 0- 7507-0054-8
- Mężyńskia, Andrzej; Paszkiewicz, Urszula; Bieńkowska, Barbara (1994), Straty bibliotek w czasie II wojny światowej w granicach Polski z 1945 roku. Wstępny raport o stanie wiedzy (Förluster av bibliotek under andra världskriget inom de polska gränserna 1945. An Introductory Report on the State of Knowledge) ( på polska), Warszawa: Wydawnictwo Reklama, ISBN 83-902167-0-1
- Ordęga, Adam; Terlecki, Tymon (1945), Straty kultury polskiej, 1939–1944 (Losses of Polish Culture, 1939–1944) (på polska), Glasgow: Książnica Polska
- Pruszynski, Jan Ph (1997), "Poland: The War Losses, Cultural Heritage, and Cultural Legitimacy", i Simpson, Elizabeth (red.), The Spoils of War: World War II and Its Aftermath: The Loss, Reappearance, and Recovery of Cultural Property , New York: Harry N. Abrams, ISBN 0-8109-4469-3
- Symonowicz, Antoni (1960), "Nazi Campaign against Polish Culture", i Nurowski, Roman (red.), 1939–1945 War Losses in Poland , Poznan: Wydawnictwo Zachodnie, OCLC 47236461
externa länkar
- Lukaszewski, Witold J. (april 1998), "Polish Losses in World War I" , The Sarmatian Review
- Den tyska nya ordningen i Polen: del 1 , del 2
- Polska departementet för nationellt arv: Förluster i krigstid – lista över publikationer ( spegel [ permanent död länk ] )
- Polska krigsförluster under andra världskriget – galleri på Wikimedia Commons
- Polska affischer från andra världskriget av det ockuperade Polen [ permanent död länk ] – galleri på Wikimedia Commons
- Andra världskriget i Polen, dess inverkan på vardagen; Personligt perspektiv
- Nazikulturen i Polen av flera författare av nödvändighet tillfälligt anonym skriven i Warszawa under den tyska ockupationen