Kresy
Kresy Wschodnie | |
---|---|
Del av den andra polska republiken | |
historiska region | |
Period | 1919–1939; 1945 |
Område | Polens territorier annekterade av Sovjetunionen i invasionen av Polen 1939 |
Idag en del av |
Ukraina Vitryssland Litauen |
Polens territoriella utveckling under 1900-talet |
---|
Eastern Borderlands ( polska : Kresy Wschodnie ) eller helt enkelt Borderlands ( polska : Kresy , polskt uttal: [ˈkrɛsɨ] ) var en term som myntades för den östra delen av den andra polska republiken under mellankrigstiden (1918–1939). Till stor del jordbruk och i stor utsträckning multietniskt uppgick det till nästan hälften av förkrigstidens Polens territorium . Historiskt beläget i det östra polsk-litauiska samväldet , efter 1700-talets utländska delningar delades det mellan det ryska imperiet och det österrikisk-ungerska riket , och avstod till Polen 1921 efter freden i Riga . Som ett resultat av gränsförändringarna efter andra världskriget , överläts allt territorium till Sovjetunionen , och inget av det finns i det moderna Polen .
Den polska pluraltermen Kresy motsvarar det ryska okrainy ( окраины ), som betyder "gränsregionerna". Det är också i stort sett samstämmigt med de norra områdena i Pale of Settlement , ett schema som Katarina den stora utarbetade för att begränsa judar från att bosätta sig i den homogent kristna ortodoxa kärnan av det ryska imperiet, såsom Moskva och Sankt Petersburg . The Pale grundades efter den andra uppdelningen av Polen och varade fram till revolutionen 1917 , då det ryska imperiet upphörde att existera. I efterdyningarna av det polsk-sovjetiska kriget och freden i Riga återinkorporerades både den österrikiska och ryska delen av Kresy i Polen. Befolkningen bestod dock redan av olika religiösa och etniska minoriteter, vilket översteg antalet etniska polacker , till exempel judar i småstäder som kallas shtetls och ukrainare i regionen Volhynia .
Administrativt bestod det östra gränslandets territorium av voivodskapen Lwów , Nowogródek , Polesie , Stanisławów , Tarnopol , Wilno , Wołyń och Białystok (provinserna) . Idag är alla dessa regioner uppdelade mellan västra Ukraina , västra Vitryssland och sydöstra Litauen , med de större städerna Lviv , Vilnius och Grodno inte längre i Polen. Under den andra polska republiken betecknade de östra gränsländerna länderna bortom Curzonlinjen som föreslagits efter första världskriget i december 1919 av det brittiska utrikeskontoret som den östra gränsen för den återuppväxande suveräna polska republiken, efter över ett sekel av uppdelning. I september 1939, efter att Sovjetunionen och Nazityskland samtidigt invaderade Polen under Molotov-Ribbentrop-pakten , tvångsinkorporerades alla territorier i sovjetrepublikerna Ukraina , Vitryssland och Litauen , ofta med hjälp av terror.
Sovjetiska territoriella annekteringar under andra världskriget ratificerades senare av de allierade vid Teherankonferensen , Jaltakonferensen och vid Potsdamkonferensen . Efter Sovjetunionens upplösning 1991 stannade Kresy kvar inom de före detta sovjetrepublikerna när de fick självständighet. Även om de östra gränsländerna inte längre är en del av Polen, är provinserna fortfarande hem för en polsk minoritet och minnet av de östra gränsländerna, som en fortsättning på deras hundra år långa nationalitet, upprätthålls bland många av dem.
Etymologi
Det polska ordet kresy ("gränslandet") är pluralformen av ordet kres som betyder "kant". Enligt Zbigniew Gołąb är det "ett medeltida lån från det tyska ordet Kreis ", som på medeltiden betydde Kreislinie, Umkreis, Landeskreis ("gränslinje, avgränsning eller avgränsat territorium"). Samuel Linde ger i sin Dictionary of the Polish Language en annan etymologi för termen. Enligt honom kresy gränsen mellan Polen och Krim-khanatet , i regionen nedre Dnepr . Termen kresy förekom för första gången i litteraturen i Wincenty Pol -dikter, " Mohort " (1854) och " Pieśń o ziemi naszej ". Pol hävdade att Kresy var linjen mellan Dnjestr och Dnepr, som gränsar till det tatariska gränslandet. Av en slump i förhållande till den judiska bosättningen i makroregionen är begreppet blek en ålderdomlig engelsk term som kommer från det latinska ordet palus , (som på polska existerar som pal och också betyder en påle), utvidgat i detta fall till att betyda området omsluten av ett staket eller gräns.
I början av 1900-talet utökades betydelsen av termen till att omfatta länderna i de tidigare östra provinserna i det polsk-litauiska samväldet , öster om linjen Lwów – Wilno . I den andra polska republiken likställde Kresy med historiskt sett polska bosatta länder öster om den teoretiska Curzon - linjen . För närvarande gäller termen alla östliga länder i den andra polska republiken som inte längre är inom det moderna Polens gränser, tillsammans med länder längre österut, som hade varit en del av samväldet före 1772, och där polska samhällen fortsätter att existera .
Historia
Polska östliga bosättningar går tillbaka till Polens gryning som en stat. År 1018 invaderade kung Bolesław I den Modige Kievan Rus (se Boleslaw I:s ingripande i Kievska arvskrisen, 1018 ), intog Kiev och annekterade Röda fästen . År 1340 Red Ruthenia under polsk kontroll, vilket intensifierade den defensiva polska bosättningen och införandet av katolicismen . Efter unionen av Lublin 1569 flyttade fler polska nybyggare in i de östra gränsländerna av det stora polsk-litauiska samväldet . De flesta av dem kom från de polska provinserna Mazovien och Lillpolen . De hade flyttat gradvis österut och bosatte sig i glest befolkade områden, bebodda av tidigare nybyggare ( litauer och rutener ). Dessutom accepterade de inhemska överklasserna i Kresy polsk religion, kultur och språk, vilket resulterade i deras assimilering och polonisering .
Delarna av Polen
År 1772 markerade den första uppdelningen av samväldet av kungariket Polen och storfurstendömet Litauen (se Partitioner av Polen) . År 1795 hade hela den östra halvan av staten annekterats av det ryska imperiet i samförstånd med Habsburgarna och Preussens Hohenzollerns . Den dramatiska expansionen västerut av det ryska imperiet genom annekteringen av polsk-litauiskt territorium ökade avsevärt den nya "ryska" judiska befolkningen. Kresy och den överlagrade Pale, i de tidigare polska och litauiska territorierna, hade en judisk befolkning på över fem miljoner och representerade den största gemenskapen (40 %) av världens judiska befolkning vid den tiden.
Ur det polska perspektivet kom länderna att kallas de " stulna länderna ". Även om polacker var en minoritet i dessa områden, på grund av påtvingad avfolkning, förblev de "stulna länderna" en integrerad del av den polska nationella identiteten, med polska kulturcentra och lärosäten vid Wilno University , Jan Kazimierz University och Liceum Krzemienieckie bland många andra . Eftersom många lokalt utbildade invånare aktivt deltagit i polska nationella uppror ( novemberupproret , januariupproret ), tillgrep de ryska myndigheterna intensifierad förföljelse, konfiskering av egendom och mark, straffdeportation till Sibirien och det systematiska försöket till förryskning av polacker och deras traditionella kultur och institutioner.
Bosättningens blek
Ur det ryska perspektivet inkluderade "bosättningsbleken" hela Vitryssland , Litauen och Moldavien , stora delar av dagens Ukraina , delar av östra Lettland , östra Polen och vissa delar av västra Ryssland , vilket i allmänhet motsvarar makroregionen Kresy och den moderna -dag västra gränsen till Ryssland. Den sträckte sig från den östliga bleka , eller gränsdragningslinjen, till den ryska gränsen med kungariket Prussia (senare det tyska riket ) och det österrikisk-ungerska riket . Det bestod också av omkring 20% av territoriet av det europeiska Ryssland och motsvarade till stor del historiska länder i det tidigare polsk-litauiska samväldet , kosack-hetmanatet och det osmanska riket (med Krim-khanatet ).
Området som ingår i Pale, med dess stora judiska, uniate och katolska befolkning, förvärvades genom en rad militära erövringar och diplomatiska manövrar, mellan 1654 och 1815. Medan den religiösa karaktären hos de påbud som skapade Pale är tydlig: omvandling till ryska Ortodoxin , statsreligionen, befriade individer från strikturerna - historiker hävdar att motiven för dess skapelse och underhåll i första hand var ekonomisk och nationalistisk till sin natur.
Kresys ekonomiska nedgång
Det ryska imperiet hade övergett Kresy för att förfalla som ett stort bakvatten på landsbygden efter att de ursprungliga polska markägarna hade avskaffats i spåren av uppror och avskaffandet av livegenskapen i Polen 1864. Förödelsen av lantegendomar satte stopp för storskalig ekonomisk verksamhet som hade varit beroende av jordbruk, skogsbruk, bryggeri och småskalig industri. Paradoxalt nog var södra Kresy (nuvarande Ukraina) känt för sin bördiga jord och var känt som "Europas brödkorg". Mot slutet av 1800-talet var nedgången så akut att handel och livsmedelsförsörjning blev problematisk och storskalig emigration från städer och byar började när i synnerhet judiska samhällen började gå västerut, till Europa och USA. Vid tiden för en nyligen återuppväckt polsk stat hade provinserna ytterligare missgynnats genom att ha de lägsta läskunnighetsnivåerna i landet, eftersom utbildning inte hade varit obligatorisk under ryskt styre. Regionerna hade drabbats av ett arv av årtionden av försummelse och underinvesteringar, så de var generellt sett mindre ekonomiskt utvecklade än de västra delarna av mellankrigstidens Polen.
Mellan världskrigen
Åren 1918–1921 var särskilt turbulenta för Kresy , på grund av att den polska nationalstaten återuppstod och nya gränser bildades. Vid den tiden hade Polen utkämpat tre krig för att etablera sin östgräns: med Ukraina (se polska–ukrainska kriget ), Sovjetunionen (se polsk–sovjetiska kriget ), och med Litauen (se polsk–litauiska kriget ). I alla tre konflikterna gick Polen segrande, och som ett resultat återvann det territorier som tidigare hade annekterats under rysk erövring och som låg öster om Curzonlinjen, plus land som tidigare absorberats i österrikiska östra Galicien . Regionen bildade senare andra polska republikens östra provinser. Territorier som ingick i Kresy under interbellumperioden omfattade den östra delen av Lwów , Nowogródek , Polesie , Stanisławów , Tarnopol , Wilno, Wołyń , Wołyń , Bivodeship och Bivo . Den polska regeringen förde en aktiv politik för återpolonisering i dessa territorier (se Osadnik ). Detta ledde till frekventa konflikter med ukrainska nationalister i den sydöstra delen av Kresy- regionen (se Pacification of Ukrainians in Eastern Galicia (1930) ) .
Många polska samhällen fortsatte att leva bortom den andra polska republikens östra gräns, särskilt runt Minsk , Zhytomir och Berdychev . I slutet av 1920-talet och början av 1930-talet skapade de sovjetiska myndigheterna två polska autonoma distrikt i Vitryssland och Ukraina, men under den polska operationen av NKVD mördades de flesta av polackerna i dessa områden, medan de kvarvarande tvångsbosattes i Kazakstan (se även polacker i fd Sovjetunionen ).
Under och efter andra världskriget
Som en konsekvens av Molotov–Ribbentrop-pakten annekterades Kresy-territorierna den 17 september 1939 av Sovjetunionen (se Sovjetunionens invasion av Polen ), och en betydande del av den etniska polska befolkningen i Kresy deporterades till andra områden i Sovjetunionen inklusive Sibirien och Kazakstan . Den nya gränsen mellan Nazityskland och Sovjetunionen omdesignades av det tysk-sovjetiska gränsavtalet, undertecknat den 29 september 1939. Efter valet till folkförsamlingarna i västra Ukraina och västra Vitryssland, kommunistiska regeringar för västra Ukraina och västra Ukraina. Vitryssland bildades och meddelade omedelbart sin avsikt att ansluta sina respektive republiker till Sovjetunionen (se även Polens territorier annekterade av Sovjetunionen) . Efter den tyska invasionen av Sovjetunionen absorberades den sydöstra delen av Kresy i Stortysklands generalregering , medan resten integrerades med Reichskommissariats Ostland och Ukraina . 1943–1944 genomförde enheter av den ukrainska upprorsarmén , med hjälp av ukrainska bönder, massutrotningar av polacker som bodde i sydöstra Kresy (se Massaker av polacker i Wołyń ).
I januari 1944 hade sovjetiska trupper nått den tidigare polsk-sovjetiska gränsen och i slutet av juli 1944 annekterade de återigen hela det territorium som hade tagits av Sovjetunionen i september 1939 i deras kontroll. Under Teherankonferensen 1943 etablerades en ny sovjetisk-polsk gräns, som i praktiken sanktionerade de flesta av de sovjetiska territoriella förvärven i september 1939 (förutom vissa områden runt Białystok och Przemyśl), och ignorerade protester från den polska exilregeringen i London . Potsdamkonferensen, genom ett materiellt erkännande av den pro-sovjetiska polska kommittén för nationell befrielse, samtyckte implicit till deportationen av polska människor från Kresy (se polska befolkningsöverföringar (1944–1946) ) . De flesta polska invånarna i Kresy beordrades av sovjeterna att migrera västerut till Tysklands tidigare östliga provinser, nyligen tömda på sin tyska befolkning och omdöpt till Folkrepubliken Polens " återhämtade territorier", baserat på polsk medeltida bosättning av områdena. Polacker från södra Kresy (nu Ukraina) tvingades bosätta sig huvudsakligen i Schlesien , medan de från norr (Vitryssland och Litauen) flyttade till Pommern och Masurien . Polska invånare i Lwów bosatte sig inte bara i Wrocław, utan också i Gliwice och i Bytom . Dessa städer hade inte förstörts under kriget. De befann sig relativt närmare Polens nya östgräns, vilket kan bli betydande om man plötsligt hoppas på en återkomst till öst.
Ofta deporterades hela byar och städer i Kresy i en enda järnvägstransport till nya platser i väster. Till exempel är byn Biała, nära Chojnów , fortfarande uppdelad i två delar: Nedre Biała och Övre Biała. Nedre Biała bosattes av människor som brukade bo i en Bieszczady i Polana nära Ustrzyki Dolne (detta område tillhörde Sovjetunionen fram till 1951: se 1951 polsk-sovjetisk territoriellt utbyte ), medan invånarna i byn Pyszkowce nära Buczacz flyttade till Upper Biała. Varje år i september är Biała skådeplatsen för en årlig festival som heter Kresowiana . I Szczecin och polska Västpommern , under den omedelbara efterkrigstiden, var en tredjedel av de polska nybyggarna antingen människor från Kresy eller Sybiraks . År 1948 utgjorde människor födda i de östra gränsländerna 47,5% av befolkningen i Opole , 44,7% av Baborów , 47,5% av Wołczyn , 42,1% av Głubczyce , 40,1% av Lewin Brzeski och 32,6% av Brzeg År 2011 utgjorde personer med Kresy- bakgrund 25 % av befolkningen i Opole Voivodeship . Staden Jasień bosattes av människor från området Ternopil i slutet av 1945 och början av 1946, medan polacker från Borschiv flyttade till Trzcińsko-Zdrój och Chojna . Situationen var helt annorlunda i Wschowa och dess län. Åren 1945–1948 flyttade över 8 000 personer dit. De kom från olika områden i Kresy - Ashmyany , Stanislawow , Równe , Lwów , Brody , Dziatłava-distriktet och Tarnopol .
flyttades mer än en miljon polacker från Kresy till de återvunna territorierna , inklusive 150 000 från området Wilno, 226 300 från Polesie , 133 900 från Wołyń , 5 000 från Northern Buenos Aires , Galicien 8 och 600 i norra Bukovina . Den så kallade första repatrieringen av polacker (1944–1946) genomfördes på ett kaotiskt, oorganiserat sätt. Människor var tvungna att tillbringa veckor, till och med månader på järnvägsstationer, i väntan på transport. Under den tiden blev de bestulna på sina tillhörigheter av antingen lokalbefolkningen, sovjetiska soldater eller sovjetiska järnvägsarbetare. I brist på järnvägsvagnar infördes i Litauen någon gång "en-väska-policyn", vilket innebar att polacker var tvungna att lämna kvar alla sina tillhörigheter. De reste i gods eller öppna vagnar , och resorna var långa och farliga, eftersom det inte fanns något skydd från militären eller polisen. Åren 1955–1959 skedde den andra massrepatrieringen av polacker från Kresy (påskgränslandet). Som ett resultat, under åren 1945–1960, lämnade över 2 miljoner polska människor Kresy. Omkring 1-2 miljoner fler fanns kvar i Kresy efter 1960 (särskilt i territorierna för den litauiska SSR och den vitryska SSR ). Än idag utgör polacker majoriteten av invånarna i många regioner i Grodno- och Vilniusregionerna.
Under den omedelbara efterkrigstiden betraktades polska kommunister, som avstod de östra gränsländerna till Sovjetunionen, allmänt som förrädare, och Władysław Gomułka , förste sekreterare för det polska arbetarpartiet, var fullt medveten om det. Människor som flyttade från öst till de återvunna territorierna pratade sinsemellan om sin återkomst till Lwów och andra östliga platser, och tyskarnas återkomst till Schlesien , som ett resultat av tredje världskriget , där västallierade skulle besegra sovjeterna. Ett av ordspråken från efterkrigstiden var: "Bara en atombomb, och vi kommer att vara tillbaka i Lwów igen. Den andra är liten men stark och vi kommer att vara tillbaka i Wilno igen." ("Jedna bomba atomowa i wrócimy znów do Lwowa. Druga mała, ale silna i wrócimy znów do Wilna"). Polska nybyggare i tidigare tyska områden var osäkra på sin framtid där fram till 1970-talet (se Warschauer Kniefall ) . De östliga nybyggarna kände sig inte hemma i Nedre Schlesien , och som ett resultat brydde de sig inte om maskineri, hushåll och gårdar som övergavs av tyskarna. Lubomierz 1945 var i gott skick, men under de följande åren lät polska nybyggare från området Czortków i Podolia det springa ner och bli en ruin. Tyskarna var medvetna om det. 1959 skrev tyska källor att Nedre Schlesien hade ruinerats av polackerna. Zdzisław Mach, en sociolog från Jagiellonian University , förklarar att när polacker tvingades bosätta sig i väst, vilket de ogillade, var de tvungna att lämna landet som de ansåg vara heligt och flytta till områden som beboddes av fienden. Dessutom investerade inte kommunistiska myndigheter initialt i de återvunna territorierna eftersom de, liksom bosättarna, under en lång tid var osäkra på framtiden för dessa länder. Som Mach säger, levde människor i västra Polen i åratal "på sina resväskor", med alla sina tillhörigheter packade om de skulle återvända till öst.
Mellankrigstidens befolkning
Befolkningen i Kresy var multietnisk och bestod främst av polacker, judar, ukrainare och vitryssar. Enligt officiell polsk statistik från mellankrigstiden utgjorde polacker den största språkliga gruppen i dessa regioner, och var demografiskt den största etniska gruppen i städerna. Andra nationella minoriteter inkluderade litauer och karaiter (i norr), judar (utspridda i städer och städer över området), tjecker och tyskar (i Wołyń och östra Galicien), armenier och ungrare (i Lwów) och även ryssar och tartarer .
Proportionerna mellan olika modersmål i varje vojvodskap 1931, enligt den polska folkräkningen 1931 , var följande:
- Lwów Voivodeship ; 58 % polska, 34 % ukrainska, 8 % jiddisch
- Nowogródek Voivodeship ; 53 % polska, 39 % vitryska, 7 % jiddisch, 1 % ryska
- Polesie voivodskap ; 63 % "Övrigt" eller Tutejsi , 14 % polska, 10 % jiddisch, 6 % vitryska, 5 % ukrainska
- Stanisławów voivodskap ; 69 % ukrainska, 23 % polska, 7 % jiddisch, 1 % tyska
- Tarnopol voivodeship ; 50 % polska, 45 % ukrainska, 5 % jiddisch
- Wilno voivodskap ; 60 % polska, 23 % vitryska, 8 % jiddisch, 3 % ryska, 8 % övriga (inklusive litauiska)
- Volhynia voivodeship ; 68 % ukrainska, 17 % polska, 10 % jiddisch, 2 % tyska, 1 % ryska, 2 % övriga
- Białystok voivodskap ; 71 % polska, 13 % vitryska, 11 % jiddisch, 3 % ryska, 2 % övriga
Förutom etniska polacker i före detta östra Polen fanns det även stora polska samhällen i Sovjetunionen och i de baltiska staterna. Polsk befolkning öster om Curzonlinjen före andra världskriget kan uppskattas genom att lägga samman siffror för före detta östra Polen och för Sovjetunionen före 1939:
1. Mellankrigstidens Polen | Polskt modersmål (varav romersk-katoliker) | Källa (folkräkning) | Dagens del av: |
---|---|---|---|
Sydöstra Polen | 2 249 703 (1 765 765) | 1931 polsk folkräkning | Ukraina |
nordöstra Polen | 1 663 888 (1 358 029) | 1931 polsk folkräkning | och |
2. Mellankrigstidens Sovjetunionen | Etniska polacker enligt officiell folkräkning | Källa (folkräkning) | Dagens del av: |
Sovjetiska Ukraina | 476,435 | 1926 sovjetisk folkräkning | Ukraina |
sovjetiska Vitryssland | 97,498 | 1926 sovjetisk folkräkning | Belarus |
Sovjet ryssland | 197,827 | 1926 sovjetisk folkräkning | Ryssland |
resten av Sovjetunionen | 10,574 | 1926 sovjetisk folkräkning | |
3. Mellankrigstidens baltiska stater | Etniska polacker enligt officiell folkräkning | Källa (folkräkning) | Dagens del av: |
Litauen | 65 599 | 1923 litauiska folkräkningen | Litauen |
Lettland | 59,374 | 1930 lettisk folkräkning | Lettland |
Estland | 1 608 | 1934 Estlands folkräkning | Estland |
TOTALT (1., 2., 3.) | 4 till 5 miljoner etniska polacker |
Största städer och orter
1931, enligt den polska nationella folkräkningen, var de tio största städerna i polska östra gränslandet: Lwów (312 200 invånare), Wilno (195 100 invånare), Stanisławów (60 000 invånare), Grodno (49 700 invånare), Brnadz . Bugiem (48 400 invånare), Borysław (41 500 invånare), Równe (40 600 invånare), Tarnopol (35 600 invånare), Łuck (35 600 invånare) och Kołomyja (33 800 invånare).
Dessutom var Daugavpils (43 200 invånare 1930) i mellankrigstidens Lettland också ett stort polskt samhälle med 21 % etniska polska invånare.
Stad | Pop. | putsa | jiddisch och hebreiska | tysk | ukrainska | vitryska | ryska | litauiska | Övrig | Dagens del av: |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Lwów | 312,231 | 63,5 % (198 212) | 24,1 % (75 316) | 0,8 % (2 448) | 11,3 % (35 137) | 0 % (24) | 0,1 % (462) | 0 % (6) | 0,2 % (626) | Ukraina |
Wilno | 195 071 | 65,9 % (128 628) | 28 % (54 596) | 0,3 % (561) | 0,1 % (213) | 0,9 % (1 737) | 3,8 % (7 372) | 0,8 % (1 579) | 0,2 % (385) | Litauen |
Stanisławów | 59,960 | 43,7 % (26 187) | 38,3 % (22 944) | 2,2 % (1 332) | 15,6 % (9 357) | 0 % (3) | 0,1 % (50) | 0 % (1) | 0,1 % (86) | Ukraina |
Grodno | 49,669 | 47,2 % (23 458) | 42,1 % (20 931) | 0,2 % (99) | 0,2 % (83) | 2,5 % (1 261) | 7,5 % (3 730) | 0 % (22) | 0,2 % (85) | Belarus |
Brześć | 48,385 | 42,6 % (20 595) | 44,1 % (21 315) | 0 % (24) | 0,8 % (393) | 7,1 % (3 434) | 5,3 % (2 575) | 0 % (1) | 0,1 % (48) | Belarus |
Daugavpils | 43,226 | 20,8 % (9 007) | 26,9 % (11 636) | - | - | 2,3 % (1 006) | 19,5 % (8 425) | - | 30,4 % (13 152) | Lettland |
Borysław | 41,496 | 55,3 % (22 967) | 25,4 % (10 538) | 0,5 % (209) | 18,5 % (7 686) | 0 % (4) | 0,1 % (37) | 0 % (2) | 0,1 % (53) | Ukraina |
Równe | 40,612 | 27,5 % (11 173) | 55,5 % (22 557) | 0,8 % (327) | 7,9 % (3 194) | 0,1 % (58) | 6,9 % (2 792) | 0 % (4) | 1,2 % (507) | Ukraina |
Tarnopol | 35,644 | 77,7 % (27 712) | 14 % (5 002) | 0 % (14) | 8,1 % (2 896) | 0 % (2) | 0 % (6) | 0 % (0) | 0 % (12) | Ukraina |
Tur | 35 554 | 31,9 % (11 326) | 48,6 % (17 267) | 2,3 % (813) | 9,3 % (3 305) | 0,1 % (36) | 6,4 % (2 284) | 0 % (1) | 1,5 % (522) | Ukraina |
Kołomyja | 33,788 | 65 % (21 969) | 20,1 % (6 798) | 3,6 % (1 220) | 11,1 % (3 742) | 0 % (0) | 0 % (6) | 0 % (2) | 0,2 % (51) | Ukraina |
Drohobycz | 32,261 | 58,4 % (18 840) | 24,8 % (7 987) | 0,4 % (120) | 16,3 % (5 243) | 0 % (13) | 0,1 % (21) | 0 % (0) | 0,1 % (37) | Ukraina |
Pińsk | 31,912 | 23 % (7 346) | 63,2 % (20 181) | 0,1 % (45) | 0,3 % (82) | 4,3 % (1 373) | 9 % (2 866) | 0 % (2) | 0,1 % (17) | Belarus |
Stryj | 30,491 | 42,3 % (12 897) | 31,4 % (9 561) | 1,6 % (501) | 24,6 % (7 510) | 0 % (0) | 0 % (10) | 0 % (0) | 0 % (12) | Ukraina |
Kowel | 27,677 | 37,2 % (10 295) | 46,2 % (12 786) | 0,2 % (50) | 9 % (2 489) | 0,1 % (27) | 7,1 % (1 954) | 0 % (1) | 0,3 % (75) | Ukraina |
Włodzimierz | 24,591 | 39,1 % (9 616) | 43,1 % (10 611) | 0,6 % (138) | 14 % (3 446) | 0,1 % (18) | 2,9 % (724) | 0 % (0) | 0,2 % (38) | Ukraina |
Baranowicze | 22,818 | 42,8 % (9 758) | 41,3 % (9 423) | 0,1 % (25) | 0,2 % (50) | 11,1 % (2 537) | 4,4 % (1 006) | 0 % (1) | 0,1 % (18) | Belarus |
Sambor | 21,923 | 61,9 % (13 575) | 24,3 % (5 325) | 0,1 % (28) | 13,2 % (2 902) | 0 % (4) | 0 % (4) | 0 % (0) | 0,4 % (85) | Ukraina |
Krzemieniec | 19,877 | 15,6 % (3 108) | 36,4 % (7 245) | 0,1 % (23) | 42,4 % (8 430) | 0 % (6) | 4,4 % (883) | 0 % (2) | 0,9 % (180) | Ukraina |
Lida | 19,326 | 63,3 % (12 239) | 32,6 % (6 300) | 0 % (5) | 0,1 % (28) | 2,1 % (414) | 1,7 % (328) | 0 % (2) | 0,1 % (10) | Belarus |
Czortków | 19 038 | 55,2 % (10 504) | 25,5 % (4 860) | 0,1 % (11) | 19,1 % (3 633) | 0 % (0) | 0,1 % (17) | 0 % (0) | 0,1 % (13) | Ukraina |
Brody | 17 905 | 44,9 % (8 031) | 35 % (6 266) | 0,2 % (37) | 19,8 % (3 548) | 0 % (5) | 0,1 % (9) | 0 % (0) | 0,1 % (9) | Ukraina |
Słonim | 16 251 | 52 % (8 452) | 41,1 % (6 683) | 0,1 % (9) | 0,3 % (45) | 4 % (656) | 2,3 % (369) | 0 % (2) | 0,2 % (35) | Belarus |
Wołkowski | 15 027 | 49,6 % (7 448) | 38,8 % (5 827) | 0 % (7) | 0,1 % (10) | 6,9 % (1 038) | 4,6 % (689) | 0 % (3) | 0 % (5) | Belarus |
polsk minoritet efter andra världskriget
Trots utvisningen av de flesta etniska polacker från Sovjetunionen mellan 1944 och 1958, räknade den sovjetiska folkräkningen 1959 fortfarande cirka 1,5 miljoner etniska polacker kvar i Sovjetunionen:
Republiken Sovjetunionen | Etniska polacker i 1959 års folkräkning |
---|---|
Vitryska SSR | 538,881 |
Ukrainska SSR | 363,297 |
Litauiska SSR | 230,107 |
lettiska SSR | 59,774 |
Estniska SSR | 2 256 |
resten av Sovjetunionen | 185,967 |
TOTAL | 1,380,282 |
Enligt en nyare folkräkning fanns det omkring 295 000 polacker i Vitryssland 2009 (3,1 % av den vitryska befolkningen).
Anmärkningsvärda människor
[ omtvistad ]
Ett antal inflytelserika personer i polsk historia föddes i området Kresy (notera: den omdirigerade listan inkluderar inte polacker födda i städerna Lwów (Lviv) och Wilno (Vilnius) - se Lista över leopolitaner , Lista över Vilnius- relaterade personer ). Familjen till Polens förre president Bronisław Komorowski ska härstamma från norra Litauen. Mor till Bogdan Zdrojewski , minister för kultur och nationellt arv, kommer från Boryslav , och far till före detta första damen Jolanta Kwaśniewska föddes i Wołyń , där hans syster mördades 1943 av de ukrainska nationalisterna.
Den polska kulturens vagga
Sedan några av de mest framstående namnen inom polsk litteratur och musik föddes i Kresy , t.ex. Mikołaj Rej , Adam Mickiewicz , Juliusz Słowacki , Karol Szymanowski eller Czesław Miłosz , har östra gränslandet återkommit upprepade gånger i den polska litterära kanonen . Mickiewiczs Pan Tadeusz börjar med det polska språket åkallan, "O Litauen, mitt fädernesland, du är som god hälsa...." Andra anmärkningsvärda verk som ligger i Kresy , är Nad Niemnem , Sanatorium under timglasets tecken , med eld och svärd , Eld i stäppen . I det kommunistiska Polen förbjöds alla Kresy -relaterade ämnen, såsom Polens östra århundraden gamla arv, inklusive kyrklig arkitektur, herrgårdar och herrgårdar ner till massakrerna på polacker i Wołyń från publicering av sovjetiska propagandaskäl, eftersom dessa landområden nu tillhörde Sovjetunionen. I officiella dokument förklarades människor födda i de östra gränsländerna som födda i Sovjetunionen, och mycket få Kresy -tema passerades av den statliga censorn vid den tiden. Ett av undantagen var den omåttligt populära komeditrilogin av Sylwester Chęciński ( Sami swoi från 1967, Nie ma mocnych från 1974 och Kochaj albo rzuć från 1977). Trilogin berättar om två grälande familjer, som efter andra världskrigets slut flyttades från nuvarande västra Ukraina till Nedre Schlesien, efter att Polen flyttats västerut.
Efter det kommunistiska systemets kollaps återvände den gamla Kresy som ett polskt kulturtema i form av historisk polemik. Många böcker och album publicerades om de östra gränsländerna, ofta med originalfoton från förkrigstiden. Exempel på sådana publikationer är:
- Roman Aftanazy . Dzieje rezydencji na dawnych kresach Rzeczypospolitej . Wrocław: Wydawnictwo Ossolineum , 1991–1997. History of Residences in Polens Former Eastern Borderlands, (1991–1997), listar och beskriver i ett monumentalt verk i elva volymer det kulturella arvet som finns i de otaliga gods och storslagna bostäder i de en gång polska Kresy- och Inflanty -regionerna.
- Kresy i Photos of Henryk Poddębski , publicerad i maj 2010 i Lublin, med ett förord av personer med Kresy -bakgrund - Anna Seniuk , Krzesimir Dębski och Maciej Płażyński
- Kresys värld , med många foton, vykort och kartor
- Sentimentala resor. Res över Kresy med Andrzej Wajda och Daniel Olbrychski
- The Encyclopedia of Kresy , med 3600 artiklar, och förord av en annan känd person från Kresy , Stanisław Lem . Artiklar om de östra gränsländerna förekommer ofta i polska tidningar och tidskrifter. Gazeta Wyborczas lokala kontor i Wrocław i slutet av 2010 startade ett Kresy Family Album , berättelser och foton av dem som tvingades flytta från öst.
Under första halvåret 2011 publicerade Rzeczpospolita dagligen en serie kallad "The Book of Eastern Borderlands" ( Księga kresów wschodnich ) . Julinumret 2012 av Uważam Rze Historia ägnades åt de östra gränsländerna och deras betydelse i polsk historia och kultur.
Nutid
Det territorium som polackerna kallar Kresy är nu uppdelat mellan staterna Ukraina, Vitryssland och Litauen. Etniska polacker bor fortfarande i dessa områden: i Litauen är de den största etniska minoriteten i landet (se polacker i Litauen ), i Vitryssland är de den näst största etniska minoriteten i landet efter ryssarna (se polacker i Vitryssland ), och i Ukraina är de officiellt 144 130, men vissa polska organisationer hävdar att antalet polacker i Ukraina kan vara så många som 2 miljoner, de flesta assimilerade. (se polacker i Ukraina ). Dessutom finns det en 50 000 polsk minoritet i Lettland . I Litauen och Vitryssland är polackerna fler än i Ukraina. Detta är resultatet av de polska befolkningsöverföringarna (1944–1946) samt massakrerna på polacker i Wołyń Voivodeship . De polacker som överlevde slakten bad om möjligheten att emigrera.
Många polska organisationer är aktiva i de tidigare östra gränsländerna, såsom föreningen för polacker i Ukraina, föreningen för polsk kultur i Lviv-landet, förbundet för polska organisationer i Ukraina, förbundet för polacker i Vitryssland och förbundet för polacker i Litauen . Det finns polska idrottsklubbar ( Pogoń Lwów , FK Polonia Vilnius ), tidningar ( Gazeta Lwowska , Kurier Wileński ), radiostationer (i Lviv och Vilnius), många teatrar, skolor, körer och folkensembler. Polacker som bor i Kresy får hjälp av en regeringssponsrad organisation Fundacja Pomoc Polakom na Wschodzie , och av andra organisationer, såsom Association of Help of Poles in the East Kresy (se även Karta Polaka ). Pengar samlas ofta in för att hjälpa de polacker som bor i Kresy , och det finns flera årliga evenemang, som "Julpaket för en polsk veteran i Kresy" och "Sommar med Polen", sponsrad av Association "Polish Community" , där Polska barn från Kresy är inbjudna att besöka Polen. Polska handböcker och filmer samt mediciner och kläder samlas in och skickas till Kresy . Böcker skickas oftast till polska skolor som finns där — till exempel, i december 2010 anordnade universitetet i Wrocław ett evenemang som heter "Bli en polsk jultomte och ge en bok till ett polskt barn i Kresy". Polska kyrkor och kyrkogårdar (som Cemetery of the Defenders of Lwów ) renoveras med pengar från Polen. Till exempel i Nysa samlas pengar in för att renovera den romersk-katolska kyrkan i Łopatyn nära Lviv, medan invånarna i Oława samlar in pengar för att renovera kyrkan i Sasiv, också i området Lviv. Dessutom besöker läkare från Krakóws organisation Doctors of Hope regelbundet Eastern Borderlands, och det polska utbildningsministeriet driver ett speciellt program, som skickar polska lärare till det forna Sovjetunionen. År 2007 arbetade mer än 700 lärare i öst, de flesta av dem i Kresy . Studio East of Polish TV Wrocław anordnar ett evenemang som heter "Rädda din farfars grav från glömskan" ( Mogiłę pradziada ocal od zapomnienia ), under vilken studenter från Nedre Schlesien besöker västra Ukraina, för att städa polska kyrkogårdar där. I juli 2011 städade cirka 150 elever 16 kyrkogårdar i områdena Lviv, Ternopil , Podolia och Pokuttya .
Trots krig och etnisk rensning finns fortfarande många skatter av polsk kultur kvar i öst. I Vilnius finns Wróblewski-biblioteket, med 160 000 volymer och 30 000 manuskript, som nu tillhör Litauens vetenskapsakademi . I Lviv finns Ossolineum , ett av de viktigaste polska kulturcentrumen. Adolf Juzwenko, nuvarande president för Wrocławs kontor för Ossolineum, säger att det 1945 pågick en offentlig masskampanj i Polen, som syftade till att transportera hela Ossolineum till Wrocław. Det lyckades återvinna endast 200 000 volymer, eftersom sovjeterna beslutade att huvuddelen av biblioteket måste stanna kvar i Lviv.
I det samtida Polen
Även om Polen förlorade sina östra gränsområden i efterdyningarna av andra världskriget, har polacker med anknytning till Kresy fortfarande en viss tillgivenhet för dessa länder. Eftersom polacker från nuvarande västra Ukraina mestadels flyttade till Silesia , anses staden Wrocław som miasto lwowskie (stad av Lwów-släktskap), medan Toruń , Gdańsk och Olsztyn betraktas som miasta wileńskie (städer av Wilno-släktskap). Lwóws Ossolineum Foundation, dess samlingar och berömda bibliotek finns nu i Wrocław. Polska akademiker från Lwów etablerade det polska universitetet i Wrocław (som tar över från det gamla tyska universitetet i Breslau) och det schlesiska tekniska universitetet . Samtidigt grundade polska akademiker från Vilnius Nicolaus Copernicus University i Toruń .
Det finns många Kresy-orienterade organisationer, med den största, World Congress of Kresy Inhabitants ( Światowy Kongres Kresowian ), som ligger i Bytom , och filialer utspridda över Polen och utomlands. Kongressen organiserar årliga världskonvent och pilgrimsfärd för Kresy-invånarna till Jasna Góra-klostret .
Andra viktiga Kresy- organisationer, aktiva i det samtida Polen, inkluderar:
- Polskie Towarzystwo Miłośników Miasta Krzemieńca i Ziemi Krzemienieckiej (Polsk förening för älskare av Krzemieniec och Krzemieniec Land) från Poznań .
- Stowarzyszenie Kresowe "Podkamien" (Kresy Association "Podkamien") från Wołów ,
- Stowarzyszenie Odra-Niemen (Association Odra - Niemen ) från Wrocław,
- Stowarzyszenie Przyjaciół Ziemi Drohobyckiej (Föreningen av vänner i Drohobycz Land) från Legnica ,
- Stowarzyszenie Rodzin Osadników Wojskowych i Cywilnych Kresów Wschodnich (Association of Families of Osadniks of Eastern Borderlands) från Warszawa,
- Towarzystwo Miłośników Kultury Kresowej (Föreningen för Kresykulturens vänner) från Wrocław,
- Towarzystwo Miłośników Wołynia i Polesia (Föreningen av älskare av Wołyn och Polesie) från Warszawa,
- Towarzystwo Miłośników Lwowa i Kresów Południowo-Wschodnich (Association of Lovers of Lwów and Southeastern Kresy) från Wrocław , med filialer i Brzeg, Bydgoszcz, Bytom, Chełm, Gdańsk, Jelenia Góra, Pońzko,, Kłwod Lesko,, Kłwńsk, czecinek, Świdwin , Warszawa, Węgliniec och Zabrze,
- Towarzystwo Przyjaciół Grodna i Wilna (Föreningen av Grodnos och Wilnos vänner), med filialer i Białystok, Ełk, Gdańsk, Giżycko, Lublin, Łódź, Ostrołęka, Stargard Szczeciński, Warszawa, Węocgorzewa, Węoc
- Związek Sybirakow (Sybiraksföreningen ) från Warszawa, med grenar utspridda över Polen och utomlands .
Varje år, i den masuriska staden Mrągowo , finns det en Festiwal Kultury Kresowej (Kresy-kulturens festival), sponsrad av bland annat Republiken Polens senat och kulturministern, med beskydd av First Lady. Festivalen sänds av TVP2 och TVP Polonia , och 2011 arrangerades den för 17:e gången. Bland deltagarna i 2011 års festival fanns artister som Folk Ensemble Mozyrzanka från Mozyr , Children and Youth Band Tęcza från Minsk , Folk Band Kresowianka från Ivyanets , Polish Academic Choir Zgoda från Brest , Instrumental Band Biedronki från Minsk , Vocal Duo Wspólna från Minsk, Barnens Poloniaensemble Dolinianka från Stara Huta (Ukraina), Ensemble Fujareczka från Sambir , Ensemble Boryslawiacy från Boryslav , Ensemble Niebo do Wynajecia från Stralhivci (Ukraina), Polska dans- och sångensemblen Wilenka från Vilnius, Dans- och sångbandet Troczienie , bandet Wesołe Wilno från Vilnius, sång- och dansensemblen Kotwica från Kaunas och folk- och polsk folkdans- och sångensemble Syberyjski Krakowiak från Abakan i Sibirien .
Andra anmärkningsvärda Kresy-orienterade festivaler är:
- Dzień Kresowiaka (Kresy Inhabitant Day) i byn Lagiewniki nära Malbork ,
- Dzień Kresowy (Kresy Day) i Wschowa ,
- Dzień Kultury Kresowej (Kresy-kulturens dag) i Kędzierzyn-Koźle ,
- Dni Kultury Kresowej (Days of Kresy Culture) i Białystok ,
- Dni Kultury Kresowej (Days of Kresy Culture) i Brzeg ,
- Dni Kultury Kresowej (Days of Kresy Culture) i Prochowice ,
- Kaziuki ( Kaziuko mugė ), en årlig mässa för folkkonst och hantverk, som äger rum i Vilnius , anordnas i flera polska städer ( Gdańsk , Olsztyn , Poznań , Suwałki , Warszawa ), på initiativ av polacker som flyttats från Vilnius,
- Kresowy Festiwal Polonijny Młodzieży Szkolnej (Kresy Festival of Polonia Schoolchildren) i Zamość ,
- Legnickie Dni Kultury Kresowej (Legnica Days of Kresy Culture) i Legnica , Lubin , Jawor , Chojnów ,
- Lipcowy Festiwal Kresowy (juli Kresy Festival) i Rejowiec ,
- Międzynarodowy Festiwal Kultury Kresowej (International Festival of Kresy Culture) i Jarosław ,
- Prezentacja Kultury Polaków z Kresów Wschodnich i Bukowiny (Show of Culture of Poles from Eastern Borderlands and Bucovina ) i Zielona Góra , Szprotawa , Nowa Sól , Kożuchów , Żagań
- Świdnicki Dzień Kultury Kresowej i Lwowa (Świdnica Day of Kresy and Lwów Culture) i Świdnica .
I Lubaczów finns ett museum för Kresy, och det finns ett projekt, med stöd av lokala myndigheter, för att skapa ett museum för östra gränslandet i Wrocław, staden där ett antal polacker från Kresy bosatte sig efter andra världskriget. Många fotoalbum och böcker, som visar städer, städer och landskap i Kresy , publiceras varje år i Polen. I Chełm finns det Kresy Bicycle Marathon, Polish Radio Białystok sänder varje vecka Kresy Magazine , tillägnad historien och nutiden i de östra gränsländerna. Varje söndag sänder Polska Radio Katowice ett program baserat på den berömda Lwóws Merry Wave före kriget , varje tisdag sänder Polska Radio Rzeszów ett program Kresy Landscapes . I Wrocław ger Association of Remembrance of Victims of ukrainska nationalister ut tidningen Na Rubieży ( On the Border) . Bland de mest kända Kresy- aktivisterna i det samtida Polen är fader Tadeusz Isakowicz-Zaleski och Dr. Tadeusz Kukiz, far till den populära sångaren Paweł Kukiz . Sedan 2007 delas årliga medaljer Heritage of Eastern Borderlands ut i Wrocław. Mottagaren 2011 var emeritus ärkebiskop av Wrocław, Henryk Gulbinowicz . Deltagare i den årliga Katyń Motorcycle Raid ( Motocyklowy Rajd Katyński ) besöker alltid polska centra i Kresy , ger presenter till barn och träffar lokala polacker.
Programmet för 2011 Days of Kresy Culture (22–23 oktober) i Brzeg omfattade sådana evenemang som: Kresy -kabaréer, marknadsföring av Kresy- böcker, östra gränslandets kök, mässa i en lokal kyrka, möten med Kresy -aktivister och forskare och teater shower av Brzeg's Garrison Club samt Lwów Eaglets Middle School nummer 3 i Brzeg. Arrangörerna av festivalen försäkrade att Brzeg under de två dagarna skulle förvandlas till "huvudstad för mellankrigstidens polska Kresy".
I januari, februari och mars 2012 gjorde Centrum för opinionsforskning en undersökning där man frågade polacker om deras band till Kresy. Det visade sig att nästan 15 % av befolkningen i Polen (4,3 - 4,6 miljoner människor) deklarerade att de antingen var födda i Kresy eller har en förälder eller en morförälder från den regionen. Antalet Kresowiacy är högt i norra och västra Polen – så många som 51 % av invånarna i Lubusz vojvodskap och 47 % av invånarna i Nedre Schlesiens vojvodskap uppgav att deras familj har anknytning till Kresy. Dessutom Kresowiacy nu 30% av befolkningen i Opole Voivodeship , 25% av befolkningen i Västpommerns Voivodeship och 18% av befolkningen i Warmian-Masurian Voivodeship .
Polska regionala dialekter
Eftersom polacker har bott i Kresy i hundratals år, uppstod två grupper av Kresy-polska dialekter: den norra ( dialekt północnokresowy ), och den södra ( dialekt południowokresowy ). Båda dialekterna har påverkats antingen av ukrainska , vitryska eller av litauiska . För polsktalande i Polen är Kresy-dialekter lätta att särskilja, eftersom deras uttal och intonation skiljer sig markant från standardpolska. Före andra världskriget var Kresy-provinserna en del av Polen, och båda dialekterna var i allmänt bruk, talade av miljontals etniska polacker. deporterades dock majoriteten av etniska polacker västerut, vilket resulterade i en kraftig minskning av antalet infödda. Den norra Kresy-dialekten används fortfarande längs den litauisk-vitryska gränsen, där polacker fortfarande lever i stort antal, men den södra Kresy-dialekten är hotad, eftersom polacker i västra Ukraina inte utgör en majoritet av befolkningen i något distrikt. Särskilt anmärkningsvärt bland Kresy-dialekterna är Lwów-dialekten som dök upp tidigt på 1800-talet och talades i staden och fick mycket erkännande på 1920- och 1930-talen, delvis på grund av den landsomfattande populariteten hos många Kresy-födda och utbildade skådespelare och komiker vars native tal var det (se även: Det polska språkets dialekter ) .
Se även
- Bug River land
- Litauiskt och vitryskt självförsvar
- Lwów Eaglets
- Freden i Riga
- Polacker i forna Sovjetunionen
- Polska historiska regioner
- Polsk national-territoriell region
- Polonia
- Republiken Centrala Litauen
- Repatriering av polacker (1955–1959)
- Sovjetiskt förtryck av polska medborgare (1939–1946)
- Suwałki-avtalet
- Polens territorier annekterade av Sovjetunionen
- Fördraget i Brest-Litovsk
- Warszawafördraget (1920)
- Vilnius-regionen
- Volhynia Experiment
- Wanda Wasilewska
- Västukrainska folkrepubliken
- Zakerzonia
- Żeligowskis myteri
Bibliografi
- Beauvois, Daniel Trójkąt ukraiński, szlachta, carat i lud na Wołyniu, Podolu i Kijowszczyźnie 1793–1914 , University of Maria Curie-Sklodowska , Lublin , 2005, 2011 och 2016 (på polska)
- Mały rocznik statystyczny 1939, Polens centrala statistiska kontor , Warszawa 1939 (på polska)
externa länkar
- Kresy.pl - Den största polska Kresy-portalen
- Samväldet av olika kulturer: Polens arv
- Polens östra gränsland (på engelska)
- Polska kartor över dagens västra Ukraina och Vitryssland (1930-talet)
- Virtual Commonwealth - östra gränslandet
- Virtuell rundtur i Kresy
- Volhynia under mellankrigstiden
- En omfattande digital samling av Kresy-orienterade historiska publikationer
- MojeKresy.pl Den nyaste polska Kresy-portalen
- Efterdyningarna av andra världskriget
- Polens gränser
- Deportation
- Ukrainas geografiska historia
- Historiska regioner i Vitryssland
- Historiska regioner i Litauen
- Polen i andra världskriget
- Polsk irredentism
- Offer för tvingade migrationer efter andra världskriget
- Västra Vitryssland (1918–1939)
- Andra världskrigets brott i Polen