Trincomalee

Trincomalee

திருகோணமலை ත්‍රිකුණාමලය
Trincomalee District A3.png
Stad Trincomalee
View of Trincomalee Bay
Utsikt över Trincomalee Bay
Trincomalee is located in Sri Lanka
Trincomalee
Trincomalee
Koordinater:
Land Sri Lanka
Provins Östra
Distrikt Trincomalee
DS division Town & Gravets
Regering
• Typ Stadsfullmäktige
Område
• Totalt 7,5 km 2 (2,9 sq mi)
Elevation
8 m (26 fot)
Befolkning
 (2012)
• Totalt 99,135
• Densitet 13 000/km 2 (34 000/sq mi)
Demonym Trincomalians
Tidszon UTC+5:30 ( Sri Lanka standardtidszon )
• Sommar ( sommartid ) UTC+6

Trincomalee ( engelska: / ˌ t r ɪ ŋ k m ə ˈ l / ; tamil : திருகோணமலை , romaniserad: Tirukōṇamalai ; sinhala : ේඊ ණාමළය , romaniserad: Trikuṇāmaḷaya ), även känd som Gokanna och Gokarna , är Trincomalees administrativa högkvarter Distrikt och större semesterortshamnstad i Eastern Province , Sri Lanka . Trincomalee ligger på öns östkust med utsikt över Trincomalee Harbour , 237 kilometer (147 mi) nordost om Colombo , 182 kilometer (113 mi) sydost om Jaffna och 111 kilometer (69 mi) miles norr om Batticaloa . varit ett av de viktigaste centrumen för den lankesiska tamilspråkiga kulturen på ön i över två årtusenden. Med en befolkning på 99 135 är staden byggd på en halvö med samma namn, som delar dess inre och yttre hamnar. Folk från Trincomalee är kända som Trincomalians och den lokala myndigheten är Trincomalee Urban Council . Staden Trincomalee är hem för det berömda Koneswaram-templet varifrån det utvecklades och fick sitt historiska tamilska namn Thirukonamalai . Staden är hem för andra historiska monument som Bhadrakali Amman-templet, Trincomalee , Trincomalee Hindu Cultural Hall och, som öppnades 1897, Trincomalee Hindu College . Trincomalee är också platsen för Trincomalee järnvägsstation och en gammal färjetrafik till Jaffna och södra sidan av hamnen i Muttur .

Trincomalees nedtecknade historia sträcker sig över mer än två och ett halvt tusen år, som börjar med civil bosättning i samband med Koneswaram-templet i den förmoderna eran. En av de äldsta städerna i Asien, den har fungerat som en stor maritim hamn i öns internationella handelshistoria med Sydostasien . Från sin förortsby Kankuveli , hjälpte några av Asiens tidigaste medicinska forskningar vid "Agathiyar Thapanam", det Siddhar tamilska medicinska universitetet som etablerats av Agastya, till att sprida den tamilska Tamraparniyan -kulturen över kontinenten. I den antika världen var det successivt huvudstaden i östliga kungariken i Vanni -landet, som utvecklades under Anuradhapura-riket , Pallava-dynastin , Chola-dynastin , Pandyan-dynastin , Vannimai -hövdingarna och Jaffna-riket genom Koneswaram-helgedomens inkomster. Trincomalees urbanisering fortsatte när den gjordes till en befäst hamnstad efter den portugisiska erövringen av Jaffna-riket, och bytte ägare mellan danskarna 1620, holländarna , fransmännen efter ett slag i det amerikanska revolutionskriget och britterna 1795 , som absorberades i Brittiska delstaten Ceylon 1815. Stadens arkitektur visar några av de bästa exemplen på interaktion mellan inhemska och europeiska stilar. Attackerad av japaner som en del av räderna i Indiska oceanen under andra världskriget 1942, drabbades staden och distriktet efter att Sri Lanka blev självständigt 1948, när det politiska förhållandet mellan tamilska och singalesiska folk försämrades och bröt ut i inbördeskrig. Det är hem för stora sjö- och flygvapenbaser vid Trincomalee Garrison . Staden har också det största holländska fortet på ön.

Trincomalee Bay , överbryggad av Mahavilli Ganga-floden i söder, den historiska "Gokarna" på sanskrit, betyder "Kos öra", besläktad med andra platser för Siva -dyrkan över den indiska subkontinenten. Unikt är Trincomalee en Pancha Ishwaram , en Paadal Petra Sthalam , en Maha Shakti Peetha och Murugan Tiruppadai från Sri Lanka; dess heliga status för hinduerna har lett till att det har förklarats "Dakshina-Then Kailasam" eller " Södra Mount Kailash " och "Rom av hedningarna i Orienten". Hamnen är känd för sin stora storlek och säkerhet; till skillnad från alla andra i Indiska oceanen är den tillgänglig i alla väder för alla farkoster. Den har beskrivits som den "finaste hamnen i världen" och av britterna, "den mest värdefulla koloniala ägodelen på jorden, som ger vårt indiska imperium en säkerhet som det inte hade åtnjutit från någon annanstans". Populära turistmål inkluderar stränderna vid Uppuveli , Salli och Nilaveli , som används för tempelbesök, surfing , dykning , fiske och valskådning , och Kanniya Hot Springs. Trincomalee betjänas av ett campus vid Eastern University, Sri Lanka och har varit inspiration för både inhemsk och internationell poesi, filmer, musik och litteratur i många århundraden.

Namn och etymologi

Tidiga kartor över Trincomalee
1562 Ruscelli map after Ptolemy
Ptolemaios karta över Taprobana från 140 e.Kr. i en Ruscelli-publikation från 1562. Från Shiva-fotavtrycket från Ulipada av Malea -bergen ( Sivan Oli Pada Malai ) reser sig tre floder, inklusive Mavillie-Gangai ( Mahavali-Ganges ) vars biflod Barraces -flodens mynning i Indiska oceanen ligger strax söder om Bocana (Ko-Kannam-bukten) där templet illustreras. Strax ovanför nämner båda kartograferna Abaratha Ratchagar , ett annat namn på Lord Shiva – ett tempel med detta namn finns också i Aduthurai, Thanjavur, Tamil Nadu, nära den tidiga Chola-huvudstaden.
1502 Cantino map
Cantino karta från 1502, som visar tre tamilska städer på östkusten, Mullaitivu, Trincomalee ( Traganamalee ) och Pannoam.

Trincomalee

Staden har utvecklats från en bybosättning på udden tillägnad den hinduiska helgedomen . Ursprunget till termen Ko , Kone och Konatha ligger i det gamla tamilska ordet för termerna "Lord", "Kung" eller "Chief", som anspelar på den gudom som härskar; denna term förekommer i flera tamilska brahmi- inskriptioner från 600-talet f.Kr. - 2:a århundradet e.Kr. Trincomalee, kuststaden på halvön där Koneswaram ligger, är en anglicerad form av det gamla tamilska ordet "Thiru-kona-malai" ( tamil : திருகோணமலை ), som betyder "Herre över den heliga kullen" i denna form, som tidigare fanns i den här formen. Tevaram från 700-talet av Sambandhar . Thiru är ett allmänt använt epitet som betecknar en "helig" tempelplats medan Malai betyder berg eller kulle; Mellanstamilska manuskript och inskriptioner nämner den monumentala sammansatta helgedomen som Thirukonamalai Konesar Kovil . Kona ( tamil : கோண ) har andra betydelser i gammaltamil som peak , medan ett annat ursprung för termen Koneswaram kan komma från den tamilska termen Kuna (öst). Därför föreslår andra översättare definitioner av Trincomalee som "helig kantig/toppad kulle", "helig östra kulle" eller "kulle med tre toppar". Templet byggdes ovanpå Swami Rock, även kallad Swami Malai eller Kona-ma-malai, en klippa på halvön som faller 400 fot (120 meter) direkt i havet.

Gokarna Bay, Trincomalee

Trincomalee Harbor , en cirkulär naturlig hamn som templet kröner mot norr, kallas Ko-Kannam eller "Lord's Cheek", vilket anspelar på kindformen av Shivas tjur Nandi . Sanskritmotsvarigheten till hamnstadens hamnvik är Go-Karna , som betyder "koöra" eller Gokarna Pattana och gudomens namn Gokarneswara eller Go—Natha sanskrit. Pathmanathan erbjuder den etymologiska länken Thiru-Gokarna-Malai eller Thiru-Gona-Malai baserat på detta samband. Etnografen Megasthenes skriver i sin Indica från 350–290 f.Kr., och beskriver ön som delad av en lång flod, producerad av ett stort antal guld och pärlor i ena hälften och att invånarna i detta land kallas Paleogoni, vilket betyder Gamla Goni på tamil och grekiska , som Plinius lägger till dyrkade Herkules och Dionysos (Bacchus) som Pandyanerna i Tamilakam. Vayu Purana , skriven år 300 e.Kr., nämner specifikt den högsta bergstoppen i den stora guld- och silverrika bergskedjan Malaya på ön, och att "öster om denna ö vid havets strand ligger ett stort Siva-tempel i en helig plats som heter Gokarna ." Viken kallas också Gokaranna enligt en sanskritinskription i Grantha-skrift grävd ut på en dörrkarm vid det hinduiska templet daterad till den tamilska nyårsdagen 1223 e.Kr. Gokarna är också ett ortnamn i Karnataka, Indien , Kalinga , Tamil Nadu och Nepal , alla förknippade med forntida Shiva-tempel. Det associerade Bhadrakali Amman-templet i Trincomalee , avsevärt utökat av Rajendra Chola I , står på Konesar Road före ingången till Swami Rock.

Söderns Kailaas

Utmärkt som "Dakshina Kailasam"/"Then Kailasam" (Kailaas från söder) eftersom det ligger på exakt samma longitud som det tibetanska berget Mount Kailash (Shivas primära hemvist), har Trincomalees traditionella historia och legender sammanställts i sanskritavhandlingarna Dakshina Kailasa Puranam - Sthala Puranam från Koneswaram , skriven 1380 av Jeyaveera Cinkaiariyan , och Dakshina Kailasa Manmiam - tre kapitel i Skanda Puranam från okänd antiken - vars manuskript har upptäckts och daterats från 500- till 700-talet. Det var i Puranas som helgedomen först hittade referens som Koneiswara Parwatia , vilket motiverade Kullakottan Chola som lärde sig om dess helighet att segla till Trincomalee och utveckla de tre hinduiska templen i Koneswaram-anläggningen. Sammanställaren av Yoga Sutras , Patañjalis födelseort vid templet, bekräftar Tirumulars Tirumandhiram , som beskriver honom som att han kommer från Then Kailasam och hans självbeskrivning som en "Gonardiya" från Gonarda , "ett land i södra och östra delen av landet". division" av den indiska kontinenten. Båda männen var ivriga lärjungar till Nandi. Konesar Kalvettu använder termen Tiri Kayilai , som betyder "tre Kailasams", Tiri Kutam och Tiri Konam för Trincomalee, på ett antal platser, med hänvisning till de tre pagoderna på Trincomalees udde.

Enligt en annan legend hade Vayu Bhaghvan och Adiseshan en tvist för att ta reda på vem som är överlägsen, för att bevisa överlägsenheten adiseshan omringade Kailasam, Vayu försökte ta bort denna inringning genom att skapa santamarutham (Twister). På grund av santamarutham föll 8 kodumudigal (delar) från kailasam till 8 olika platser som är Thirugonamalai (Trincomalee), Thirukalahasti , Thiruchiramalai , Thiruenkoimalai , Rajathagiri , Neerthagiri , Ratnagiri och Suwethagiri Thirupangeeli .

Historia

Tidigast historia

Robert Mordens karta från 1688 över ön med Trincomalee på nordöstra kusten.
Uppuveli Beach i Trincomalee stad, en kustort stad , med Konesar Malai i bakgrunden
Procession av Koneswaram idol pooja i staden Trincomalee
Antonio Bocarros karta från 1635 över templen på Trincomalee udde.
Nilaveli Beach strax norr om staden, nära där en av de tidigaste steninskriptionerna som nämner den heliga staden upptäcktes
1775 Mannevillette Karta över Trincomalee
Koneswaram tempel helgedom, Trincomalee
Prima Flour Factory till höger, Trincomalee stad

Trincomalee som är en naturlig djupvattenhamn har lockat sjöfarare, handlare och pilgrimer från Europa , Mellanöstern , Afrika , Kina , Östasien och Australasien sedan urminnes tider. Trinco, som det brukar kallas, har varit en hamn sedan 400 f.Kr. De tidigaste epigrafiska inskriptionerna som finns i staden Trincomalee är på det tamilska språket . Den tamilska bosättningen vid hamnen i Trincomalee var en av de äldsta bosättningarna på ön. En inskription från 900 till 1000 e.Kr. tillhörande Choladynastin som grävdes ut nära där uddens första tempel stod är från en sluss och berör också Koneswaram, liksom Nilaveli-inskriptionerna från 1000-talet .

Forntida texter, såväl som en inskription som grävts fram av arkeologer bland dess hinduiska arkeologiska lämningar, kallar det Gokarna på sanskrit. Under sin långa historia har Trincomalee, och specifikt Swami Rock-udden, inhyst flera Kovil-tempel för gudar från det hinduiska pantheonet, såväl som en buddhistisk vihara och en kristen katolsk kyrka, båda introducerade efter invasioner. En ättling till Ellalan från Anuradhapura , Kulakkottan , ledde renoveringen av hinduiska templen och övervakade bosättningen av tamiler för deras underhåll. Offer- och andra kultutövningar vid Trincomalee-udden har dokumenterats sedan Yakkha -perioden och noterades under regeringstiden av Pandukabhaya av Anuradhapura , Maha Naga av Anuradhapura och Manavanna av Anuradhapura fram till publiceringen av Alexanders liv 1830. av Eiswara noteras att ha varit den ursprungliga dyrkan av ön och gudomen som dyrkades av Kuveni , den forntida Yakkha-drottningen; Charles Pridham, Jonathan Forbes och George Turnour hävdar att det är troligt att det inte finns någon äldre form av dyrkan än Eiswara på hans heliga udde.

I den tidigaste kända litterära hänvisningen till Siva-templet, Mahabharata , det hinduiska epos skrivet mellan 400 och 100 f.Kr., ligger templet i Gokarna-bukten mitt i havet och är Umas gemåls helgedom på ön , känd i de tre världar och dyrkas av alla infödda på ön inklusive Nagas, Yakkhas, Siddhars och Devas, folk från subkontinenten, floderna, havet och bergen. Fasta där i tre nätter i tillbedjan av Siva som Ishana , förvärvar man förtjänsten av hästoffringen och statusen Ganapatya . Genom att stanna där i tolv nätter renas ens själ från alla synder. Mahabharata fortsätter att helgedomen är nästa pilgrimsfärdsplats för hinduer på väg söderut efter Kanyakumari från det tidiga Pandyan-riket och ön Tamraparni ( Kudiramalai ). Under samma tidsperiod Ramayana i skriftlig form hur kung Ravana och hans mor hade dyrkat Siva vid helgedomen, när den förstnämnde ville ta bort Koneswarams tempel när hans mor var vid sjuk hälsa omkring 2000 f.Kr. Denna litteratur fortsätter att när kungen lyfte klippan fick Lord Siva honom att släppa sitt svärd . Som ett resultat av detta skapades en klyfta på klippan, idag kallad Ravana Vettu – vilket betyder Ravanas klyfta . Efter hennes död utfördes hennes sista riter vid Kanniyas varma vattenkällor i Kanniya-förorten Trincomalee.

Den Siva-dyrkande Siddhar Patanjalis födelse i staden 180 f.Kr. och dess kopplingar till en annan Siddhar Agastya från åtminstone 500-300-talet f.Kr. antyder att Yoga Sun Salutation har sitt ursprung på Trincomalees udde. En av Trincomalees förorter, Kankuveli är hem till ruinerna av det tamilska Siddhar medicinska universitetet som etablerats av Agastya, "Agathiyar Thapanam", som tillsammans med hans andra helgedomar i Sivan Oli Padam Malai hjälpte till att sprida Tamraparniyan -vetenskapen över kontinenten under den förklassiska eran. . Vayu Purana hänvisar till Siva- templet på Trikuta -kullen på Lankas östra kust igen på 300-talet. Ett annat omnämnande finns på 500-talet CE Mahavamsa där kung Vijaya förde sin brorson Panduvasdeva till land vid bukten på 400-talet f.Kr. Yalpana Vaipava Malai hävdar att Vijaya återställde Koneswaram-templet och de andra fyra Eswaramerna vid ankomsten. Mahasena av Anuradhapura , enligt Mahavamsa och den senare Culavamsa , förstörde devalaya-templet i Trincomalee med Siva lingas i den, och byggde en Mahayana-buddhistisk byggnad i dess ställe. Han förstörde det hinduiska templet för att blidka munkar från Anuradhapura Maha Viharaya som själva hade blivit antagoniserade av Mahasen. Han arbetade under ledning av Sangamitta, den tamilska buddhistmunken från det tidiga Chola- landet, som hade ingripit för att hämnas förföljelsen av Vetullavada-anhängare under Tamraparniyan Abhayagiri kontra Maha Viharaya sekterism i Anuradhapura. Detta förklarar några av de buddhistiska arkeologiska lämningarna i regionen. Silakala Ambosamaneras regeringstid av Anuradhapura nämns Trincomalee-bukten igen som den längsta platsen nedför floden Mahavalli Ganga som måste skyddas från "fienden i Rohana"; och Trincomalee är känd som en magisk teater, där Naga-ormar manifesterades för att förutsäga invigningen av Maha Naga av Anuradhapura. Det dröjde inte länge innan Siva-templets samtidiga återupprättande på udden på 600-talet efter Pallava-dynastins framväxt. Mattakallappu Manmiyam från Batticaloa bekräftar Trincomalees heliga status för alla hinduer.

Medeltiden

Tidiga tamilska dynastier fortsatte att anställa staden som prefekturhuvudstad i Trincomalee-distriktet , vilket tillät administrativa uppgifter att hanteras av valda Vanniar - hövdingar. Inskriptioner av Kassapa IV , Udaya III och Mahinda IV av Anuradhapura avslöjar att tamilernas land och byar i öns nordost blomstrade, särskilt efter Srimara Srivallabhas ingripande mot Sena I från Anuradhapura . Pallavakungarna , inklusive Simhavishnu och Narasimhavarman I , var viktiga i Trincomalees tidiga historia på grund av stadens ökade betydelse för hinduismen och handeln under de tidiga århundradena av den vanliga eran, och såg till att bidra med delar av deras unika stil av dravidisk arkitektur . till staden. Under Mahendravarman I :s regering år 600, när en Aggabodhi II från Anuradhapura vidtog åtgärder för att attackera Vanniar-hövdingarna mellan Trincomalee och Mannar, komponerades Tevaram -hymner på de två heliga städerna, varav en, skriven av Sambandar , hyllade gudomen för tempel i varje och beklagade planerna från andra kätterska trosriktningar som inkräktade på Trincomalee. Mahendravarman I gav mycket hjälp och militär hjälp till sin vän Manavanna av Anuradhapura, och han fortsatte med att bygga ett tvillingtempel som heter Kokarneswarar Temple, Thirukokarnam i Pudukkottai , Tamil Nadu.

Efter erövringen av Parantaka I 950 övervakade Rajaraja Chola I och Rajendra Chola I stadens utveckling när de var under deras imperium. En betydande utbyggnad av Bhadrakali Amman-templet, Trincomalee av Rajendra Chola I ökade pilgrimsfärden till staden. Trincomalee användes av Chola-kungen Ilankesvarar Tevar som hans östra hamn på 1000-talet och blomstrade under Vannimai -hövdingarna i Jaffna-riket . Två mäktiga handelsskrån på den tiden – Manigramam och de femhundra herrarna av Ayyavolu uppstod i regionen under Chola-handeln med Fjärran Östern och erövringen av Srivijaya i den malaysiska skärgården och Indonesien . Koneswaram-tempelföreningarna, staden och dess närliggande region, från Periyakulam och Manankerni i norr, Kantalai och Pothankadu i väster och Verugal i söder, bildade ett stort saiva tamilsk furstendöme av öns delstat Mummudi Chola Mandalam. Invånarna i denna kollektiva gemenskap tilldelades tjänster, som de var tvungna att utföra i Koneswaram-templet. En Jain -sekt i Nilaveli hade till och med klagat till Gajabahu II över Koneswarams präster. Efter en viss välgörenhet av helgedomen av Gajabahu II, använde hans efterträdare kung Parakramabahu I Trincomalee som sin östra hamn för att starta en framgångsrik invasion av Burma på 1100-talet. Kalinga Magha använde staden som en garnisonspunkt under sitt styre. Staden styrdes av Jatavarman Sundara Pandyan I och Jatavarman Veera Pandyan I av Pandyanerna på 1200-talet, trots invasioner från och den slutliga underkuvanden av Chandrabhanu och Savakanmaindan av Tambralinga i Thailand ; den förblev sedan i det Pandyanska imperiet av Maravarman Kulasekara Pandyan I och rester av Pandyan konst och arkitektur finns fortfarande kvar i Trincomalee.

Maghas regeringstid avsatte Parakrama Pandyan II och konsoliderade på nytt tamilsk suverän makt i öns norra, nordvästra och nordöstra Trincomalee 1215; under Maghas regeringstid genomgick templet och staden en rik utveckling i namnet av en Chodaganga Deva på Puthandu , 1223. Efter Pandyans fall av Tamilakam på grund av invasioner av Muhammad bin Tughluq från Delhi-sultanatet , steg Trincomalee i status i Jaffna kungariket, ofta besökt av kung Singai Pararasasegaram och hans efterträdare kung Cankili I under de följande århundradena. Trincomalee tjänade ett liknande syfte som dess västkustsysterstad, Mannar . Kung Jeyaveera Cinkaiariyan lät sammanställa den traditionella historien om Koneswaram-templet som en krönika i vers, med titeln Dakshina Kailasa Puranam, idag känd som Sthala Puranam från Koneswaram-templet . Sjöfolk var särskilt upphetsade när de observerade den massiva helgedomen på avstånd i havet. Byggstenar från staden användes för att expandera Kovil vid Rameswaram under beskydd av kung Gunaveera Cinkaiariyan . Vid den här tiden handlade Trincomalee med pärlor, ädelstenar, kärl, elefanter, musliner, baqam och kanel och passerades av den kinesiska resenären Ma Huan med skepp, åtta dagar från Nicobaröarna , på väg till Tenavaram-templet . Det tamilska landet hade etablerat en stark allians med Jemen och Delhi-sultinatet under Martanda Cinkaiariyan som lockade sjöfarande köpmän från Östafrika och Mellanöstern till sina hamnar. Nicholson Cove, ett inlopp till Trincomalee, blev platsen för en liten arabisk bosättning på 1200- och 1300-talet. Nicholson Cove Tombstone-inskriptionerna vid Trincomalee hänvisar till den avlidne som dotter till hövdingen Badriddin Husain Bin Ali Al-Halabi, vilket visar att hennes familj kom från Halab ( Aleppo ) i Syrien . Tamilsklockan från Nya Zeeland som tilldelades Pandyan-eran tillhörde sjöhandlare som troligen kommer från Trincomalee. Staden lockade till och med Arunagirinathar 1468, som korsade Pilgrimsleden Pada Yatra från Nallur Kandaswamy-templet till Katirkamam samtidigt som han stannade för att hylla Koneswarams Murukan -helgedom.

I slutet av 1500-talet började portugisiska Ceylon att påverka verksamheten i det nu furstliga Trincomalee-distriktet. Trots att den är en av de mindre staterna på ön, ges som ett bihang till yngre söner av kungahus och fortfarande är beroende av Jaffna-riket, hade staden blivit en av de rikaste och mest besökta platserna för hinduisk dyrkan i världen , förklarade "Orientens hedningars Rom" och "hedningarnas Rom" av portugiserna. Den var värd för den hinduiska begravningen av Bhuvanekabahu VII av Kotte . Döden av en av dess kungar, Vanniana Raja av Trincomalee, lämnade hans unge son, prinsen av Trincomalee under sin farbrors förmyndarskap. Trincomalee annekterades av Cankili I för att föra tillbaka den under Jaffnas kontroll, vilket tvingade pojkkungen i exil. Han döptes så småningom som Raja Alphonsus av Trincomalee och togs under missionären Francis Xaviers vingar . Francis Xaviers uppgång och migrationen av portugisiska soldater till Trincomalee, omvandlingar till kristendomen av några invånare och kungliga personer på 1500-talet såg till att kyrkor byggdes i staden. Koneswaram beskrivs av jesuitpräster vid denna tidpunkt som en "... massiv struktur, ett unikt konstverk. Det är av stor höjd, konstruerat med underbar skicklighet i svartaktig granit, på en klippa som skjuter ut i havet, och upptar en stort utrymme på toppen". Trincomalee- och Batticaloa-hövdingarna började hylla den portugisiska befälhavaren i Mannar från 1582 när portugisiskt inflytande över hela nordöstra delen tog fart. En årlig summa av 1280 fanams togs ut från Koneswaram-templet, och de tog ut en tull på arecanötter som exporterades genom hamnarna i Trincomalee och Batticaloa. Jaffna hade gett minimal logistisk tillgång till dess Trincomalee och Batticaloa hamnar till Kandyan kungariket för att säkra militära fördelar mot dess fiender; detta användes av deras inflytelserika europeiska överherrar för att konsolidera makten i regionen. År 1603 anländer den första holländska flottan till hamnarna i Trincomalee och Batticaloa. År 1612 anlände D. Hieronymo de Azevedo, efter stora svårigheter på grund av skyfall, till Trincomalee med en portugisisk kontingent från Kandy. Här "var de Azevedo angelägen om att bygga ett fort" till omfattningen; han tillkallade hjälp från kung Ethirimana Cinkam av Jaffna men när han inte såg honom, övergav han företaget och han marscherade mot Jaffna. Den tidiga döden av Cankili I orsakad av den portugisiska erövringen av Jaffnariket såg att hela territoriet för kungariket Jaffna, bestående av både Trincomalee och Batticaloa , tilldelas "franciskanernas andliga botemedel". Jesuiterna följde de portugisiska soldaterna till Trincomalee och Batticaloa när de ockuperade de två orterna.

Tidig modern

Koneswaram Ruins
Koneswaram Ruins
Undervattensruinerna av Koneswaram-templet inkluderar statyer av den populära hinduiska guden Ganesh

Trincomalees byggnader var av murverk, halmtak med löv av bambu och rotting, även om pagoderna och kungens palats var täckta med koppar, silver och guld. Metropolen hade växt med välbyggda hus och gator som städades regelbundet och var väl utsmyckade. Danskarna anlände till Trincomalee i slutet av 1619 med ett första fartyg, kallat "Øresund" under befäl av Roelant Crape . Denna lilla expedition var spetsen för en annan dansk flotta, bestående av fyra fartyg och 300 soldater, under befäl av Ove Giedde , som nådde ön i maj 1620. De ville pröva sin lycka i de asiatiska haven; den danska expeditionen ockuperade Koneswaram-templet. Det var här som danskarna började arbetet med att befästa halvön.

Efter förstörelsen av Koneswaram-föreningen och fortet Triquinimale byggt från dess ruiner, hade Trincomalee en portugisisk styrka under Rajasinghe II av Kandy . Constantino de Sá de Noronha som förstörde ett av templen fick en kopia av den äldsta inskriptionen i Tamil Brahmi skickad till Portugal för identifiering. Den tamilska inskriptionen innehåller en profetia om staden och dess tempel, varav en kopia skickades och finns kvar i Haag . I ett brev från 1638 till den holländska kolonialguvernören Anthony van Diemen nämner en officer att Trincomalee är ett "fort byggt ganska starkt av hårda stenar från en gammal pagod runt kullen. På varje sida finns en sandig och stenig vik och det är som en halvö". Rajasinghe bildade slutligen en allians med holländarna , som erövrade fortet Triquinimale 1639 och överlämnade det till Kandyanerna för förstörelse 1643. 1660 byggde holländarna det nuvarande fortet Fredrick vid foten av udden som de kallade Pagoda Hill, och ett annat fort vid mynningen av hamnen hem till holländska officerare, Fort Ostenburg . En engelsk sjökapten och hans son, författaren vid namn Robert Knox , kom av en slump i land nära Trincomalee och tillfångatogs och hölls i fångenskap av Kandyan-kungen 1659. Kandyanerna förde sedan en bränd jord-politik för att försöka driva ut holländarna och ta Trincomalee och Batticaloa på östkusten. Fransmännen sin bas i Trincomalee våren 1672 och försökte göra anspråk på Kandyanerna, men en allians var inte förseglad; i juli 1672 återtogs Trincomalee av den holländska flottan.

Staden hade återförenats med Coylot Vanni Country i början av 1700-talet, och mycket av stadens befolkning hade flyttat över distriktet efter templets förstörelse. Det var ungefär tre århundraden efter Norochcho och Knox som allvarliga försök att översätta templets antika skrifter gjordes. Holländarna styrde det tamilska landet med ökat fokus på distrikt som Vannimai, Trincomalee och Batticaloa ; Vanniar -hövdingarna i Trincomalee och resten av Vanni blev underordnade och sattes tillbaka under Jaffnas befallning med en stor grad av autonomi , men tvingades betala fyrtio elefanter om året till det holländska företaget. Som bifloder återhämtade de sig från det portugisiska styret långsamt under holländskt styre, och Batticaloa-distriktet fungerade som ett beroende av Fort of Trincomalee fram till 1782. Tillståndet i regionen och tamilernas rädsla för staden och Kantalai-stridsvagnen beskrivs i stor detalj av den nederländska guvernören i Trincomalee, JF Van Senden, i dagboken för hans besök i juni 1786 i syfte att återuppliva jordbruksproduktionen runt Trincomalee-distriktet. Befolkningen var en skugga av vad den hade varit i tider av välstånd. Det han såg var människor som hade förlorat mycket av sin traditionella skicklighet och ofta levde nära existensminimum. Van Senden gjorde den första registreringen av Kankuveli Tamil-inskriptionen som handlar om ett stort fält tillägnat Koneswaram-templet. Han slogs av kontrasten mellan det välstånd som inskriptionen betecknade och vad han då såg i byn. Trincomalee stad förblev under Vanni administration.

Senmodernt och samtida

Trincomalee andra världskrigets kyrkogård

Jacob Burnand, en schweizisk soldat i tjänst hos holländarna och guvernören i Batticaloa, skrev en memoarbok om sin administration där 1794, och noterade att Trincomalee var en viktig befäst stad i den tamilska nationen. Trincomalees fort ockuperades av holländarna under större delen av 1700-talet, och därefter av fransmännen som kämpade och vann slaget vid Trincomalee som en del av det amerikanska revolutionskriget 1782 i staden.

Den 8 januari 1782 erövrade britterna Trincomalees fort från holländarna, den första platsen på ön de erövrade. Fransmännen återerövrade den den 29 augusti samma år efter slaget vid Trincomalee. År 1783 överlät fransmännen det till britterna och därefter överlät Storbritannien Trincomalee tillbaka till den holländska republiken under 1783 års fred i Paris . 1795 återerövrade britterna staden och höll den till Sri Lankas självständighet 1948, med ett påstått syfte att "förhindra Napoleon att invadera kolonin" om den lämnades under holländarna. Deras styre är beseglat med Amiensfördraget , och den sista Vanniar, Pandara Vannian, avrättas av britterna - en pension betalas ut till hans änka, Vannichi, fram till slutet av 1800-talet. Den brittiske officeren Alexander Johnston upptäckte en stenepigraf, den äldsta i provinsen Trincomalee District , med gamla karaktärer om den traditionella grundaren av Trincomalee och templet, Kullakottan Chola. Den franske amiralen Pierre André de Suffren de Saint Tropez , när med sin flotta i staden 1781 hade skickat en kopia av inskriptionen till Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron av Frankrike för översättning.

Skeppet HMS Trincomalee byggdes under tidigt 1800-tal av indiska arbetare för att hjälpa dem i Napoleonkrigen, och uppkallat efter staden. Fort Fredricks betydelse berodde på Trincomalees naturliga hamn. Genom Trincomalee trodde man att en stark sjöstyrka kunde säkra kontrollen över Indiens Coromandel Coast och resten av Indiska oceanen . Den brittiske amiralen Horatio Nelson, 1:e Viscount Nelson kallade Trincomalee "den finaste hamnen i världen", medan den brittiske premiärministern William Pitt den yngre kallade staden "den mest värdefulla koloniala besittningen på jorden, eftersom den ger vårt indiska imperium en säkerhet som den inte hade åtnjutit från sin etablering" och hamnen "den finaste och mest fördelaktiga bukten i hela Indien". På 1800-talet Trincomali-kanalen i British Columbia , Kanada och fick sitt namn efter stadens namn. En tamilsk press etablerades i Jaffna 1820; en rapport om Trincomalee beklagar dess ledsna, fattiga tillstånd och rekommenderar "kolonisering med intelligenta bosättare". publiceras The Return of the Population 1824 , vilket ger den totala befolkningssiffran för Trincomalee som 19 158 – tamiler och bland dem 317 singaleser. Vanni, räknad under Mannar, har 22 536 invånare, bland dem 517 singaleser.

Före andra världskriget byggde britterna ett stort flygfält för att hysa deras RAF- bas, kallat RAF China Bay och bränslelagring och stödanläggningar för de brittiska flottorna där. Efter Singapores fall blev Trincomalee hemmahamn för den kungliga flottans östra flotta och den holländska flottans ubåtar . Trincomalees hamn och flygfält attackerades av en bärarflotta från den kejserliga japanska flottan i april 1942 i krigets raid i Indiska oceanen . Installationen fungerade dock senare som en viktig startpunkt för brittiska flottoperationer 1944 och 1945.

En av de platser som beboddes av britterna var Fort Fredrick, som nu kontrolleras av den lankesiska armén . Några av de gamla byggnaderna i fortet användes som bostäder, inklusive en som tidigare ockuperats av hertigen av Wellington . I början av 1950-talet byggde den brittiska regeringen grupper av bungalower i fortet specifikt för deras anställda. Dessa bungalower tillhandahåller idag boende åt den lankesiska armén. Det fanns ett stort sjösjukhus som tog hand om sjuka och skadade brittiska sjöpersonal från hela Indiska oceanen och Persiska viken.

Med den moderna erans vändning använde engelska författare och poeter Trincomalee som inspiration för litteratur och poesi och blev anslutna till staden. Arthur C. Clarke , som upptäckte templets undervattensruiner tillsammans med fotografen Mike Wilson, beskrev staden och ruinerna i Reefs of Taprobane och skulle fortsätta att skriva 2001: A Space Odyssey baserat på hans upplevelser i staden. Trincomalees Bhadrakali Amman-tempel ger en miljö i Wilbur Smiths roman Birds of Prey . Arthur Conan Doyles Sherlock Holmes- berättelser innehåller flera miljöer i staden, inklusive i A Scandal in Bohemia och A Singular Affair at Trincomalee . Jane Austens yngre bror Charles Austen från den brittiska kungliga flottan ligger begravd i Trincomalee.

Efter självständighet

Sri Lankas örlogsfartyg vid Trincomalee

1950, en av den ursprungliga helgedomens statyer av guld och kopparlegering av brons från 900-talet av en sittande figur av Shiva (i form av Somaskanda ), Shiva som Chandrasekhar , hans gemålsgudinna Parvati , en staty av gudinnan Mathumai Ambal och senare Lord Ganesh hittades av Urban Council of Trincomalee begravd 500 yards från uddens ände medan man grävde efter en vattenbrunn . De togs i procession runt regionen innan de återinstallerades under öppningsceremonier i en av de nyligen restaurerade helgedomarna i anläggningen den 3 mars 1963. Flottan och flygbaserna togs över av Sri Lanka 1957. Efter självständigheten från Storbritannien, den politiska förhållandet mellan tamiler och singaleser försämrades över hela ön. Intresset kring Trincomalee ökade på grund av dess geostrategiska position och upptäckten av dess undervattens- och landhinduiska ruiner. År 1968 dominerade enhetsregeringen av majoritetssingaleser United National Party och minoritetens tamilsdominerade ITAK Federal Party kollapsade på grund av oenighet om att förklara den heliga hinduiska platsen till ett skyddat område. En kommitté som utsetts av en federal partiminister för att studera genomförbarheten av att förklara platsen skyddad upplöstes utan samråd av dåvarande premiärministern, Dudley Senanayake . Förbundspartiet drog tillbaka sitt stöd till regeringen efter den åtgärden. Enligt journalister som T. Sabaratnam fick denna incident allvarliga återverkningar vid sidan av de bidragande faktorerna till inbördeskriget . Staden och dess distrikt drabbades hårt av det 30-åriga inbördeskriget som följde.

I mitten av 1980-talet blev Indien bekymrat över att den amerikanska flottan skulle få tillgång till Trincomalee. Indien var misstänksam mot goodwillbesök från den amerikanska flottan i hamnen och Sri Lankas förslag om att lägga ut renoveringen av oljelagringstankar och modernisering av hamnanläggningarna i Trincomalee. Den 3 mars 2023 instruerade president Ranil Wickremesinghe oljeministern och tjänstemännen att omedelbart implementera en strategi för att vitalisera Trincomalee oljetankfarm och integrera den i landets ekonomi.

Idag används SLNS Tissa och SLN Dockyard av Sri Lankas flotta , medan Sri Lankas flygvapen är baserat på China Bay Airport . Sri Lankas armé har sitt säkerhetsstyrkas högkvarter - österut i Trincomalee. Trincomalee War Cemetery är en av de sex samväldets krigskyrkogårdar i Sri Lanka. Det underhålls av Sri Lankas försvarsministerium på uppdrag av Commonwealth War Graves Commission . Basen är hem för ett marinmuseum som kallas Hoods Tower Museum . Namnet syftar på ett vakttorn byggt på en kulle med en 360-graders utsikt över hamnen och bukten.

I efterdyningarna av jordbävningen och tsunamin i Indiska oceanen 2004 var Trincomalee en samlingspunkt för hjälpinsatser på Sri Lankas östra kust.

Historiska platser

Koneswaram Temple
Koneswaram -templet
Lover's Leap
Ravana's Cleft vid Swami Rock (Konamalai).
Lover's Leap
Ravana's Cleft sett från havet (öster).
Koneswaram-templet (vänster). Ravana's Cleft vid Swami Rock (Konamalai) och ser rakt ner i havet nedanför (mitten). Ravana's Cleft vid Swami Rock sett från havet (höger).
Lover's Leap var självmordsplats för misslyckade älskare. De hoppade från kanten av Swami Rock till Indiska oceanen

Trincomalee är heligt för lankesiska tamiler och hinduer runt om i världen. Staden har många hinduiska platser av historisk betydelse. Dessa platser är heliga för hinduerna och vissa buddhister tillber också på dessa hinduiska platser.

Framstående platser inkluderar Koneswaram-templet, dess Bhadrakali-tempel på Konesar Road och Salli Muthumariamman Kovil från Uppuveli-stranden i Trincomalee-förorten Sambalativu.

Hinduiska historiska platser

Koneswaram-templet, med en nedtecknad historia från 300-talet f.Kr. och legender som vittnar om den klassiska antiken, lockade pilgrimer från alla delar av Indien. Själva helgedomen revs 1622 av portugiserna (som kallade det Temple of a Thousand Columns), och som befäste höjderna med material som härrörde från dess förstörelse. Några av artefakterna från det demolerade templet förvarades i Lissabons museum inklusive steninskriptionen av Kulakottan (Kunakottan). Platsens ruiner inkluderar ett emblem med två fiskar och är graverad med en profetia som säger att efter 1500-talet kommer västerlänningar med olika ögonfärger att styra landet i 500 år och i slutet av det kommer styret att återgå till nordborna ( Vadukkus Det hinduiska templet dokumenterades också i flera medeltida texter som Konesar Kalvettu och Dakshina Kailasa Puranam .

Det holländska fortet

Ingången till vägbanan som leder till Koneswaram är faktiskt ingången till det som brukade vara Fort Fredrick . Fortet byggdes 1623 av portugiserna och intogs 1639 av holländarna. Den gick sedan igenom en fas av demontering och återuppbyggnad och attackerades och tillfångatogs av britterna 1782, under det fjärde anglo-holländska kriget . Fransmännen tog sedan det från britterna och lämnade tillbaka det till holländarna för en stor summa pengar. 1795, när fransmännen hade ockuperat den holländska republiken under den första koalitionens krig , togs den återigen över av britterna, som döpte den till Fort Frederick.

Hamn

Trincomalees strategiska betydelse har format dess senaste historia. De europeiska stormakterna tävlade om att behärska hamnen. Portugiserna, holländarna, fransmännen och britterna höll det i tur och ordning, och det har varit många sjöslag i närheten.

Hamnen, den femte största naturliga hamnen i världen, är förbisedd av terrasserade högland, dess inlopp bevakas av två uddar och det finns en körväg längs dess norra och östra kanter.

Trincomalees läge, i ett mindre utvecklat och glesbefolkat område, har tidigare hämmat den egna utvecklingen. Ändå pågår planer för att utveckla Trincomalee som en kommersiell hamn.

Oljedepå

2015 kom Indien och Sri Lanka överens om att utveckla Sydasiens största oljedepå i en hamn nära Trincomalee. Indian Oil Corporation kommer att arbeta med Ceylon Petroleum Corporation för att utveckla Upper Tank Farm i den övergivna hamnen under andra världskriget, känd som China Bay.

Stränder

Trincomalee Beach

Trincomalee har några av de mest pittoreska och natursköna stränderna som finns i Sri Lanka, relativt orörda och rena. Området är känt för att bada och simma, på grund av havets relativa ytlighet, vilket gör att man kan gå ut över hundra meter i havet utan att vattnet når bröstet. Valskådning är ett vanligt tidsfördriv i haven utanför Trincomalee, och framgångsrika observationer ökar i takt med att turismen ökar i området. Om vädret är fint kan du observera fiskeprocessen precis vid stranden.

Marble Beach ligger 16 km (10 miles) från Trincomalee.

Heta källor

Det finns de sju varma källorna i Kanniya (Kan = sten; niya = land), på vägen till Trincomalee. En hög vägg avgränsar det rektangulära höljet som inkluderar alla sju fjädrarna. Var och en är i sin tur omsluten av en dvärgvägg för att bilda en brunn. Vattnet är varmt, temperaturen för varje vår är något annorlunda.

Klimat

Trincomalee har ett tropiskt vått och torrt klimat ( As ) enligt Köppen klimatklassificering . Staden har en torr säsong från mars till juni och en våt säsong för resten av året. Staden ser i genomsnitt ungefär 1 570 millimeter (62 tum) nederbörd årligen. Medeltemperaturerna i Trincomalee sträcker sig från cirka 26 °C (79 °F) i december och januari till cirka 30 °C (86 °F) under årets varmaste månader från april till september. Extrema temperaturer i staden varierar från 16,5 °C (61,7 °F) i december 2022 till 39,8 °C (103,6 °F) den 13 maj 1890.

Klimatdata för Trincomalee (1961–1990)
Månad Jan feb Mar apr Maj jun jul aug sep okt nov dec År
Rekordhöga °C (°F)
34,8 (94,6)

35,4 (95,7)

39,2 (102,6)

39,0 (102,2)

39,8 (103,6)

39,5 (103,1)

39,0 (102,2)

39,4 (102,9)

39,5 (103,1)

38,7 (101,7)

36,2 (97,2)

32,7 (90,9)

39,8 (103,6)
Genomsnittlig hög °C (°F)
27,9 (82,2)

29,2 (84,6)

30,9 (87,6)

33,0 (91,4)

34,5 (94,1)

34,7 (94,5)

34,4 (93,9)

34,2 (93,6)

33,9 (93,0)

31,8 (89,2)

29,3 (84,7)

28,1 (82,6)

31,8 (89,2)
Dagsmedelvärde °C (°F)
26,1 (79,0)

26,9 (80,4)

28,0 (82,4)

29,4 (84,9)

30,5 (86,9)

30,6 (87,1)

30,1 (86,2)

29,9 (85,8)

29,6 (85,3)

28,2 (82,8)

26,7 (80,1)

26,1 (79,0)

28,5 (83,3)
Genomsnittligt låg °C (°F)
24,3 (75,7)

24,5 (76,1)

25,1 (77,2)

25,8 (78,4)

26,4 (79,5)

26,4 (79,5)

25,8 (78,4)

25,5 (77,9)

25,2 (77,4)

24,6 (76,3)

24,2 (75,6)

24,2 (75,6)

25,2 (77,4)
Rekordlåg °C (°F)
18,5 (65,3)

18,2 (64,8)

19,5 (67,1)

19,2 (66,6)

19,1 (66,4)

20,6 (69,1)

21,2 (70,2)

20,9 (69,6)

18,7 (65,7)

18,7 (65,7)

18,7 (65,7)

16,5 (61,7)

16,5 (61,7)
Genomsnittlig nederbörd mm (tum)
132 (5,2)

100 (3,9)

54 (2,1)

50 (2,0)

52 (2,0)

26 (1,0)

70 (2,8)

89 (3,5)

104 (4,1)

217 (8,5)

334 (13,1)

341 (13,4)

1 569 (61,8)
Genomsnittlig nederbördsdagar (≥ 1,0 mm) 7 4 4 5 4 2 4 5 7 12 16 16 86
Genomsnittlig relativ luftfuktighet (%) (dagtid) 75 72 71 70 64 58 60 61 63 71 78 80 69
Genomsnittlig månatliga soltimmar 257,3 268,4 300,7 279,0 263,5 231,0 235,6 244,9 207,0 217,0 171,0 167,4 2 842,8
Genomsnittlig dagliga soltimmar 8.3 9.5 9.7 9.3 8.5 7.7 7.6 7.9 6.9 7,0 5.7 5.4 7.8
Källa 1: NOAA (normal och augusti rekordlåg)
Källa 2: Deutscher Wetterdienst (nederbördsdagar, 1968–1990 och sol, 1975–1983), Institutionen för meteorologi (rekord fram till 2007)

Transport och kommunikationer

Väg och järnväg

Trincomalee ligger på den östra änden av motorvägarna A6 och A12 i Sri Lanka, såväl som den norra änden av A15 .

Staden betjänas också av Sri Lankas järnvägar . Trincomalee Railway Station är ändstationen för Trincomalee-bundna järnvägstjänster, varav majoriteten kommer från Colombo Fort . Stationen ligger nära den norra kusten och stränderna i staden.

Broadcasting

Det tyska TV-bolaget Deutsche Welle drev en kortvågs- ​​och medelvågsrelästation i Trincomalee, som överlämnades till Sri Lanka Broadcasting Corporation 2013. Den påverkades inte negativt av tsunamin 2004 på grund av havsterrängen runt Trincomalee. Deutsche Welle började sända från Trincomalee Relay Station 1984.

Utbildning

Naval and Maritime Academy of the Sri Lanka Navy och Air Force Academy of the Sri Lanka Air Force ligger i Trincomalee. Det etablerades först 1967 och fick universitetsstatus 2001. Eastern University of Sri Lanka, som har sitt huvudcampus i Batticaloa , har också ett campus i Trincomalee.

Lista över skolor i Trincomalee stad

Se även

externa länkar

Koordinater :

Lyssna på den här artikeln ( 22 minuter )
Spoken Wikipedia icon
Den här ljudfilen skapades från en revidering av denna artikel daterad 4 augusti 2010 ( 2010-08-04 ) och återspeglar inte efterföljande redigeringar.