Indiska indoneser

Indiska indoneser

Orang Indien Indonesien இந்திய இந்தோனேசியர் Bhartiya indoneser భారతీయరడషంఇఇ న్స్
Indisk-indonesisk gemenskap i Sri Mariamman-templet, Medan , norra Sumatra, Indonesien.
Total befolkning
officiell: 120 000 2010)
( Surabaya               Huvudsakligen: Indonesiska • Sindmilhi • Telugu Även: Hindi-urdu · Javanesiska · Punjabi · Minangkabau · Gujarati · Malayalam · Sundanesiska · Engelsk
Regioner med betydande befolkningar
Majoritet i Medan , betydande befolkningar i , Banda Aceh , Jakarta , Bandung , Denpasar , Padang , Palembang , Surakarta , Bogor och Semarang
Språk
Religion
Majoritet: Hinduism Minoritet: Kristendom • Islam • Sikhism • Buddhism • Jainism
Besläktade etniska grupper
Människor med indiskt ursprung , malaysiska indianer

Indiska indoneser ( indonesiska : Orang India Indonesia ; tamil : இந்திய இந்தோனேசியர் ) ( Telugu : Bharathiya indoneser ఇంా : ఇ డోనేసియన్స్ ) är indoneser vars förfäder vars förfäder ursprungligen kom från den indiska subkontinenten . Därför kan denna term betraktas som en generell term för inte bara indonesiska indianer utan även indoneser med andra sydasiatiska härkomster (t.ex. pakistanier , bangladeshier etc.). Enligt det indiska utrikesministeriet fanns det cirka 120 000 personer av indiskt ursprung samt 9 000 indiska medborgare som bodde och arbetade i Indonesien i januari 2012. De flesta av dem var koncentrerade i provinsen norra Sumatra och stadsområden som Banda Aceh , Surabaya , Medan och Jakarta . Det är dock helt omöjligt att få korrekta statistiska siffror på den indonesiska befolkningen, eftersom en del av dem har gått samman och assimilerats med ursprungsbefolkningen för att inte kunna skiljas från infödda indoneser.

Historia

En gammal indisk enklav i Pasar Baru , Jakarta, Indonesien

Olika människor från den indiska subkontinenten har besökt den indonesiska skärgården sedan den förhistoriska eran. På Bali har man till exempel hittat rester av keramik från de första århundradena e.Kr. Faktum är att själva namnet Indonesien kommer från latinets Indus ("Indien") och grekiskan nêsos ("ö"), vilket ordagrant betyder "den indiska ögruppen".

Från 300- och 400-talen och framåt blev indiska kulturella influenser mer synliga. Ursprungligen användes sanskrit på inskriptioner. Men sedan 700-talet och framåt användes de indiska skrifterna oftare för att skriva ner inhemska språk som vid det här laget redan innehöll många lånord från Prakrit och Tamil .

Utöver det började indoneser från ursprungsbefolkningen att anamma hinduism och buddhism .

Man tror att olika indianer bosatte sig i Indonesien, blandade och assimilerade med lokalbefolkningen. I en inskription från centrala Java på 900-talet nämns namnen på olika indianer (och sydostasiatiska personer):

ikang warga kilalan kling ārya singhala pandikiri drawiḍa campa kmir... (Brandes 1913:1021).

"de civila som man har användning för är: folk från Kalinga , Aryas , singaleser , folk från Pandiya , Dravida , Chams och Khmer ... "

Senare, med uppkomsten av islam , fördes denna religion till Indonesien av indiska muslimer från 1000-talet och framåt, först inte för att ersätta de existerande religiösa systemen, utan för att komplettera dem.

Senaste historien

Shri Mariamman-templet i Kampung Madras , Medan, Indonesien

Idag förekommer fortfarande migrationer av människor från Indien. I Medan , norra Sumatra , finns det ett stort ( tamiliskt folk) samhälle som uppskattas till 75 000 människor (cirka 75% av all indisk-indonesisk befolkning). I hela Indonesien finns olika nordindianer, men i ett mycket litet antal. Vanligtvis är deras yrken kopplade till textilindustrin . Liksom kinesiska indoneser är många butiksägare.

Även om det inte finns några officiella siffror, uppskattas det att det finns omkring 25 000 PIOs/NRIs som bor i Indonesien, av vilka den indiska utlandsgemenskapen som är registrerad hos ambassaden och konsulatet i Medan uppgår till omkring 75 000.

Porträtt av en indisk familj på Sumatra, 1920-talet

Indianer har bott i Indonesien i århundraden, från tiden för Sri Vijaya- och Majapahit -imperiet, som båda var hinduiska och starkt influerade av subkontinenten. Indianer fördes senare till Indonesien av holländarna på 1800-talet som kontrakterade arbetare för att arbeta på plantager runt Medan på Sumatra. Medan majoriteten av dessa kom från södra Indien, kom ett betydande antal också från norr. Medanindianerna inkluderade hinduer, muslimer och sikher . De har nu varit i Indonesien i över fyra generationer och har indonesiska pass. Medan lokal statistik fortsätter att tyda på att det finns cirka 400 PIOs på Sumatra, är de allra flesta nu helt assimilerade i det indonesiska samhället, även om vissa delar av de tamilska, sikhiska och bihari -samhällena fortfarande upprätthåller sina kulturella traditioner.

Den indiska diasporan inkluderar också flera tusen sindhi -familjer som utgör den andra vågen av indiska invandrare som gjorde Indonesien till sitt hem under första hälften av 1900-talet. Sindhi-gemenskapen är huvudsakligen engagerad i handel och handel.

Bland dessa samhällen var tamiler och i mindre utsträckning sikher främst engagerade i jordbruk , medan sindhister främst etablerade sig inom textilhandeln och sportbranschen.

Inflödet av stora indiska investeringar i Indonesien som började i slutet av 1970-talet drog en ny våg av indiska investerare och förvaltare till detta land. Denna grupp av entreprenörer och affärsmän har expanderat ytterligare under de senaste två decennierna och inkluderar nu ingenjörer, konsulter, auktoriserade revisorer, bankirer och andra yrkesverksamma.

Den indiska gemenskapen är mycket väl ansedd i Indonesien, är allmänt välmående och inkluderar personer som innehar ledande befattningar i lokala och multinationella företag.

På grund av ekonomiska faktorer har de flesta handlare och affärsmän bland PIO: er under de senaste decennierna flyttat till Jakarta från avlägsna områden som Medan och Surabaya . Nästan hälften av det indiska samfundet i Indonesien är nu Jakarta-baserat; det uppskattas att befolkningen i Jakartas indiansamhälle är cirka 19 000.

Det finns sex huvudsakliga sociala eller professionella föreningar i Jakartas indiska PIO/NRI-gemenskap. Gandhi Seva Loka (tidigare känd som Bombay Merchants Association) är en välgörenhetsinstitution som drivs av Sindhi-gemenskapen och är huvudsakligen engagerad i utbildnings- och sociala aktiviteter. Gandhi Memorial International School, Kemoyaran, erbjuder IB-läroplan som drivs av Gandhi Seva Lokha. India Club är en social organisation av PIO/NRI-proffs. En indisk kvinnoförening samlar PIO/ NRI -makar och åtar sig välgörenhetsaktiviteter. Det finns en Gurudwara Prabandhak-kommitté i Jakarta, och sindhier såväl som sikher är förknippade med Gurudwara-aktiviteter. Den ekonomiska föreningen för Indonesien och Indien (ECAII) samlar ledande entreprenörer från det indiska samhället med målet att främja bilaterala ekonomiska förbindelser, men denna grupp har i stort sett varit inaktiv. Slutligen finns det indonesiska avdelningen av Institute of Chartered Accountants of India (ICAI).

Tamiler har bott i Indonesien sedan 1930-talet. Även om de till övervägande del är i Medan, har tamilska affärsmän startat olika företag. Vågor av utlänningar som talar tamil har gjort Indonesien till sitt hem. Indonesien Tamil Manram, en social organisation, är mycket aktiv i Jakarta, under ledning av Mr Sundaraman. Det syftar till att upprätthålla och främja arvet från tamilskt språk och kultur, skapa harmoni och brygga mellan indier och indoneser genom språkliga intressen, och ge möjlighet för barn till utlänningar och personer av indiskt ursprung att lära sig och utveckla sitt modersmål (tamil).

Indonesiska tamilska manram lär också ut tamilska språket till barn med tamil som modersmål; genomför program som involverar tamilskt språk och kultur; distribuerar tamilsk litteratur och böcker till barn; organiserar tamildebatter, drama, dans och musikprogram för lokala talanger; och tar med sig ansedda artister från Indien inom dans, musik, drama och andra kulturella områden.

Många indiska artister har uppnått betydande traditionella kulturella framgångar. Anmärkningsvärda exempel är Punjabi-bröderna och Azhari-systrarna.

Även om de är borta från Indien, har Sindhi-gemenskapen och NRI:erna i Indonesien inte tappat kontakten med sin religiösa övertygelse. Tempel, Gurudwaras och bönehallar i Jakarta, Medan och andra delar av Indonesien är centra för social sammankomst. Shiva - templet i Pluit , Jakarta är centrum för indiska religiösa aktiviteter. Pluit Perumal är känd, med årliga firande av brahmotsavam , veckoböner och en heltidsanställd präst för att hjälpa hängivna att be sina böner. Veckovisa satsangs , Mahasivarathri och andra viktiga dagar firas också i Shiva-templet. Den årliga Aiyaapa-pooja har firats i över två decennier, med anhängare som ber med iver. Andra tempel tillägnade gudinnan Devi kan hittas i Tangerang , Kemayoran och Cikarang i Jabodetabek -regionen samt Medan på Sumatra. Ett annat tempel är tillägnat Lord Hanuman i Indorama-fabriken i Jati Luhur, västra Jakarta . Gurudwaras i Tanjung Priok , Pasar Baru har funnits i över fem decennier och besöks av människor med olika religioner.

Love Medan Indians är en social flygel av Holy Trinity Church, vars primära angelägenheter är utbildning, karriärbyggande och placering för de mindre lyckligt lottade Medan-tamilerna, samtidigt som man betonar att lära sig tamilskt språk, engelska, konst, musik och kultur. Gruppen leds av fader Alegesan Moses, känd som pastor Moses Alegesan. Han är också präst vid Holy Trinity Church, en anglikansk indisk gemenskapsbaserad kyrka vars mål är att kontextualisera kristen dyrkan i linje med den rika, autentiska, ortodoxa relevanta indiska glöden, utan att vara synkretistisk. Han ses ofta ringa och utmana de lokala Pemko och Pemrovsu att ge uppmärksamhet, omsorg och omtanke till Medan-indianerna. Rev. Fader Alegesan Moses MA, hjälpte till att starta och etablera Trinity Tamil Methodist Church, och dess gudstjänstfristad med en touch av gnistrande indiska konstnärliga nyanser i Medan, Indonesien, kyrkan är partnerskap med Wesley Methodist Church, Gereja Methodist Indonesia(GMI) ). Han spelade den enskilt viktigaste rollen för att återupprätta den tamilska identiteten, med olika program som främjade den indiska koreografins prakt genom Baratha-Nattyam och uppmuntrade Tabla-klasser, tamilska språkkurser “நீங்களும் லசகசசசசசச ம் மற்றும் தமிழ் ஒரு எளிதான மொழி” (Ja du också kunde tala tamil, och tamil är ett lätt språk). Han återinförde "Kampung Madras" i Medan, en bosättning av indianer, där lokalbefolkningen under tidens gång kallade "Kampung Keling" ett nedsättande förolämpande uttalande mot indianerna i Medan. Detta återinförande godkändes och godkändes av Hans Majestät guvernören i norra Sumatera, Sri Lelawangsa Mr. Haji Syamsul Arifin, en tamil härstammande vars föräldrar härstammade från Karaikal, i Tamil Nadu, och i nutiden av Mr. Parlindungan Purba a State Assembly Man som representerar norra Sumatera, såväl som Daermando Purba, chefsordförande för transportministeriet.(2008)

Kök

Huvudartikel: Indiskt indonesiskt kök

Lista över anmärkningsvärda indonesiska indianer

namn	Etnolinguistisk	Anteckningar
Ayu Azhari	Sindhi, pakistanska	indonesisk skådespelerska.
Charles Tambu	Tamil-ceylonesiska	indonesisk politiker.
D. Kumaraswamy	Tamil	Indonesisk hinduisk reformator och tamilsk ledare i Indonesien.
Farouk Afero	Punjabi, pakistanska	indonesisk filmskådespelare
Gurnam Singh	Punjabi	Indonesisk idrottare, vann tre guldmedaljer i de asiatiska spelen 1962 i friidrott .
Harbrinderjit Singh Dillon	Punjabi	indonesisk politiker.
James Bharataputra	Tamil	Indonesisk katolsk präst, grundare av Graha Maria Annai Velangkanni
Kimmy Jayanti	Tamil, Chindian	Indonesisk modell och skådespelerska.
Kobalen AS	Tamil	indonesisk politiker
Manoj Punjabi	Punjabi	Indonesisk cineast och mediamagnat och grundare av produktionshusen MD Pictures och MD Entertainment.
Marimutu Sinivasan	Tamil	indonesisk affärsman
Musa Rajekshah	Sindhi, pakistanska	indonesisk entreprenör och politiker
Nataraja Ramakrishna	Telugu	Indonesisk dansguru
Nuruddin ar-Raniri	Gujarati	Sultanatet Aceh- politiker
Raam Punjabi	Punjabi	Indonesisk cineast och mediamagnat och grundare av produktionshuset Multivision Plus, farbror till Manoj Punjabi .
Ram Soraya	Gujarati	Indonesisk entreprenör, filmproducent och ägare till produktionshuset Soraya Intercine Films.
Raffi Ahmad	pakistanska	Indonesisk skådespelare och TV-presentatör.
Sarah Azhari	Sindhi, pakistanska	Indonesisk skådespelerska, modell och sångerska.
Sri Prakash Lohia	Rajashtani	Indonesisk miljardär affärsman.
Swami Anand Krishna	Sindhi	indonesisk andlig humanist.
Tamil Selvan (Kang Tamil)	Tamil	Indonesisk politiker observatör
Wijay	Tamil	Indonesisk fotbollsspelare för PSMS Medan .

Se även

• Desi
• Klingalese
• Mardijker människor
• Icke-bosatt indisk och utländsk medborgare i Indien
• Tamil diaspora
• afrikanska indoneser
• arabiska indoneser
• kinesiska indoneser
• indonesiska eurasier
• Lista över indoneser

Andra källor

• JLA Brandes, 1913, Oud-Javaansche oorkonden: nagelaten transscripties van wijlen JLA Brandes; utgiven av NJ Krom . Batavia : Albrecht. (Gamla javanesiska inskrifter, testamenterade av framlidne JLA Brandes, redigerad av NJ Krom).
• Jan Gonda, 1952, sanskrit i Indonesien . New Delhi : International Academy of Indian Culture.
• Sida för den indiska ambassaden i Jakarta i Indonesien
• Nilay Kothari
• Det har aldrig funnits indiska kungar vars expansion i Sydostasien är känd för att vara sanskrittalande. Raja-raja Chera, Chola, Pandia och resten av kungarna vars härskarskap etablerat i denna del av världen är av de sydindiska kungarna.