Bihari-mauritierna var huvudsakligen från distrikten Gaya , Chhapra , Bhojpur och Gopalganj och östra och västra Champaran. Under migrationens tidiga dagar kallade arbetarna Mauritius för "Marich".
Amitav Ghosh skrev en hyllad roman som utspelar sig under denna period, baserad på omfattande forskning, kallad " Valmohavet" . Denna fiktiva redogörelse berättar om ett skepp, kallat "The Ibis", som förde Bihari-tlöjda arbetare till Mauritius. Huvudkaraktärerna som går ombord på skeppet inkluderar en änka som räddats från påtvingad Sati av en man av lägre kast, dotter till en berömd fransk botaniker och en före detta aristokrat som dömts till strafftransport efter att ha gått i konkurs. Den beskriver också förödelsen av bondesamhället i regionen av det monopolistiska brittiska ostindiska kompaniet . Enligt boken tvingades många små markägare att odla vallmo för att producera det opium som fördes till Kina. Detta skapade ett utbud av hungriga och fattiga Bihari-migranter som var desperata nog att trotsa den helvetiska resan till Mauritius och ännu mer avlägsna kolonier i imperiet.
Social stratifiering
Även om ön är uppdelad på etniska och religiösa grunder, följer ' hindu ' mauritierna ett antal ursprungliga seder och traditioner, helt annorlunda än de som ses på den indiska subkontinenten. Vissa kaster i "Mauritius" i synnerhet är ganska oigenkännliga ur ett subkontinentalt perspektiv, och kan inkorporera ömsesidigt antagonistiska kaster från indisk miljö i en enda grupp. Titeln "Rajput" används främst av Shudra -kaster i Mauritius, som tillskansades av denna grupp under artonhundratalet. Vaisherna är den största och mest inflytelserika kastgruppen på ön, där Koeris, Kurmi, Yadav, Teli, Bania etc. ingår. De före detta brahmineliterna tillsammans med före detta rajputer och andra Kshatriyas kallas "Babuji" och åtnjuter prestige som ges av hög kaststatus, även om de politiskt är marginaliserade och deras plats har tagits av kasterna som identifierar sig som "vaish".
