1 Kungaboken 20

1 Kungaboken 20
Leningrad-codex-09-kings.pdf
Sidorna som innehåller kungaböckerna (1 & 2 kungar) Leningrad Codex (1008 CE).
bok Första kungaboken
Hebreiska bibeldelen Nevi'im
Ordning i den hebreiska delen 4
Kategori Tidigare profeter
Kristen bibel del Gamla testamentet
Ordning i den kristna delen 11

1 Kungaboken 20 är det 20:e kapitlet i kungaböckerna i den hebreiska bibeln eller den första kungaboken i Gamla testamentet i den kristna bibeln . Boken är en sammanställning av olika annaler som registrerar Israels och Judas kungars handlingar av en Deuteronomisk sammanställare på 700-talet f.v.t., med ett tillägg tillagt under 500-talet fvt. Det här kapitlet tillhör avsnittet som omfattar 1 Kungaboken 16:15 till 2 Kungaboken 8:29 som dokumenterar perioden för Omris dynasti. Ahabs regeringstid i norra riket.

Text

Detta kapitel skrevs ursprungligen på hebreiska och är sedan 1500-talet uppdelat i 43 verser.

Textuella vittnen

Vissa tidiga manuskript som innehåller texten till detta kapitel på hebreiska är av den masoretiska texttraditionen , som inkluderar Codex Cairensis (895), Aleppo Codex (1000-talet) och Codex Leningradensis (1008).

Det finns också en översättning till koine-grekiska känd som Septuaginta , gjord under de senaste århundradena f.Kr. Befintliga gamla manuskript av Septuagintaversionen inkluderar Codex Vaticanus ( B ; B ; 400-talet) och Codex Alexandrinus ( A ; A ; 500-talet). Den bevarade palimpsest Aq Burkitt innehåller verserna 7–17 på koine-grekiska översatta av Aquila av Sinope ungefär i början av eller mitten av det andra århundradet e.Kr.

Ahabs seger över araméerna (20:1–34)

1 Kungaboken 20 och 22 beskriver en serie krig mellan en arameisk kung, Benhadad, och kung Ahab av Israel. Med hjälp av profetiska orakel lyckades den israelitiske kungen upprepade gånger besegra en aggressiv, arrogant och starkare fiende. Araméerna ansåg från början att YHWH var "en bergsgud som inte hade någon makt på slätterna" (vers 23), baserat på den religiösa och sociala historien att YHWH:s hem ursprungligen var bergen i södra Sinai och Edom (2 Mosebok 3; Domarna 5: 4) och Israel utvecklades till en etnisk och politisk makt på bergen i Israel/Palestina ( Domarboken 1 :27-35; 1 Samuelsboken 13 14 ; 2 Samuelsboken 2 :9). Men i slutet visades det att hela landet tillhör YHWH (och hans folk), till och med Ahab lyckades tvinga Ben-Hadad att acceptera inrättandet av ett israelitiskt handelskontor i Damaskus (vers 34 ) . Denna period kan passa in i uppgifterna från assyriska källor att Ahab och den arameiske kungen Adad-idri (arameiska: "Hadadezer") var nära allierade med varandra för att bekämpa den assyriska armén ( ANET 276–277).

Vers 34

Då sade Ben-Hadad till honom: "De städer som min far tog från din far, skall jag återställa, och du kan sätta upp marknadsplatser åt dig i Damaskus, såsom min far gjorde i Samaria."
Då sade Ahab: "Jag kommer att skicka iväg dig med detta fördrag." Så han slöt ett fördrag med honom och skickade iväg honom.
  • "Min far tog från din far": kan syfta på Basja under vars regering araméerna (syrianerna) tog några städer från kungariket Israel ( 1 Kungaboken 15:20 ), så "fader" här har betydelsen av "föregångare", eller hänvisa till Omri, Ahabs far, som kan ha krig med syrierna men som inte finns nedtecknad i Skriften ( 1 Kungaboken 16:27) .

En profetisk varning till Ahab (20:35–43)

Det positiva resultatet av kriget mot Aram fläckades av Ahabs agerande att ingå affärskontrakt med Benhadad, istället för att döda honom ("ägnade honom åt förstörelse", vilket var en 'underliggande princip för deuteronomistisk teori och historisk skrivning'; jfr 5 Mosebok 13 :12–18; 20: 16–18 ; Josua 6–7 ; 11 : 10–15, etc.). Den profetiska tillrättavisningen gavs genom en profets geniala intrig som tvingade kungen att ropa ut sitt eget misstag och 'bringa dom över sig själv' (jfr som Natan gjorde mot David i 2 Samuel 12 ) .

Vers 42

Och han sade till honom: "Så säger Herren: Eftersom du har släppt den man som jag hade ägnat åt förintelse ur din hand, därför skall ditt liv vara för hans liv, och ditt folk för hans folk. "
  • "Hägnad åt förstörelse": eller "avskild (hängiven) som ett offer till Herren (för förstörelse)". Liksom Saul som släppte en fiendekung som Gud hade "ägnat åt förstörelse" ( 1 Samuel 15 ), var Ahabs liv förverkat eftersom han släppte Benhadad.

Se även

  • Relaterade bibeldelar : Femte Mosebok 13 , Josua 6 , Josua 7 , 1 Samuel 15 , 2 Samuel 12 , 1 Kung 15 , 1 Kung 16
  • Anteckningar

    Källor

    externa länkar