1 Kungaboken 22

1 Kungaboken 22
1 Kungaboken 22
← kapitel 21 2 Kungaboken 1 →
	Sidorna som innehåller kungaböckerna (1 & 2 kungar) Leningrad Codex (1008 CE).
bok	Första kungaboken
Hebreiska bibeldelen	Nevi'im
Ordning i den hebreiska delen	4
Kategori	Tidigare profeter
Kristen bibel del	Gamla testamentet
Ordning i den kristna delen	11

1 Kungaboken 22 är det 22:a (och sista) kapitlet i Första kungaboken i Gamla testamentet i den kristna bibeln eller den första delen av kungaböckerna i den hebreiska bibeln . Boken är en sammanställning av olika annaler som registrerar Israels och Judas kungars handlingar av en Deuteronomisk sammanställare på 700-talet f.v.t., med ett tillägg tillagt under 500-talet fvt. Det här kapitlet tillhör avsnittet som omfattar 1 Kungaboken 16:15 till 2 Kungaboken 8:29 som dokumenterar perioden för Omris dynasti. Ahabs och Ahasjas regeringstid i norra riket , samt kung Josafat i södra riket .

Text

Detta kapitel skrevs ursprungligen på hebreiska språket och är sedan 1500-talet uppdelat i 53 verser i kristna biblar, men i 54 verser i den hebreiska bibeln som i jämförelsetabellen för versnumrering nedan.

Versnumrering

Versnumrering för 1 Kungaboken 22
engelsk	hebreiska
22:1-43a	22:1-44
22:43b	22:44
22:44-53	22:45-54

Den här artikeln följer i allmänhet den vanliga numreringen i kristna engelska bibelversioner, med anteckningar till numreringen i hebreiska bibelversioner.

Textuella vittnen

Vissa tidiga manuskript som innehåller texten till detta kapitel på hebreiska är av den masoretiska texttraditionen , som inkluderar Codex Cairensis (895), Aleppo Codex (1000-talet) och Codex Leningradensis (1008). Fragment som innehåller delar av detta kapitel på hebreiska hittades bland Dödahavsrullarna, det vill säga 6Q4 (6QpapKgs; 150–75 fvt) med bevarade verser 28–31.

Det finns också en översättning till koine-grekiska känd som Septuaginta , gjord under de senaste århundradena f.Kr. Befintliga gamla manuskript av Septuagintaversionen inkluderar Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^B ; 400-talet) och Codex Alexandrinus ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^A ; 500-talet).

Gamla testamentets referenser

Ahabs död (22:1–40)

Trots tillkännagivandet att hans straff för hans brott mot Nabot bara drabbade hans söner och att han verkade dö av naturliga orsaker (1 Kungaboken 22:40), lämnades Ahab inte utan tillrättavisning. Berättelsen om hans död visar mycket av Ahabs liv i en enda berättelse om klimakteriet:

Ahab konfronterades med en profet (denna gången Micaiah ben Imlah), eftersom han under hela sin regeringstid varnades av andra profeter, såsom Elia (1 Kungaboken 17:1 för att han tillbad Baal och Första Kungaboken 21 för att ha mördat och tagit vingården från Nabot) och en icke namngiven profet för att ha skonat Ben-Hadad, kungen av Aram (1 Kungaboken 20). Trots sina ansträngningar att undgå sitt öde var Ahab död enligt YHWHs ord genom Mika.
han bekämpade arameerna, som han hade gjort förut (1 Kungaboken 20);
hans byggnadsprojekt nämns igen (som nämns i 1 Kungaboken 16:32–34)

Tre profeter, tre varningar, tre vittnen; dessa är tecknet på Yahwehs fortsatta barmhärtighet mot Ahab och Ahab kan inte åberopa okunnighet eller oskuld: första varningen, Ahab blev sur och arg; andra varningen, Ahab visade omvändelse; tredje varningen: Ahab gick trotsigt till strid i förklädnad, men han fick tre chanser, så det var slag tre, under det tredje året (1 Kungaboken 22:1), och han togs bort.

Freden mellan Aram och Israel efter slaget vid Afek ( 1 Kungaboken 20 ) varade i tre år, Ahab beslöt sig för att erövra det strategiska handelscentrumet i Transjordan, Ramoth Gilead, samtidigt som han utnyttjade de nära banden mellan kungadömena Juda och Israel (förblev kvar). fram till Jehus och Joas uppkomst ( 2 Kungaboken 9 – 11 )). Ahab tvekade inte att offra Josafat (Ahab rådde Josafat att inte dölja) till fienden för att rädda sig själv som gick i förklädd (verserna 29–30). Men resultaten var annorlunda (verserna 31–36) eftersom Josafat förblev oskadd medan en herrelös pil träffade Ahab och han kunde inte lämna slagfältet förrän på kvällen (vers 38; relaterad till Elias profetia i 1 Kungaboken 21:19).

Berättelsen har också ett underliggande tema i kampen mellan sann och falsk profetia (inleddes först i 1 Kungaboken 13 ). Ett grundläggande problem när det gäller profeterna är att deras egen inställning till Guds budskap är oansvarig (som i Jeremia 28 och Mika 3 :5–8). Micaiah ben Imlah konstaterar att 'profeterna' med motsatta budskap var besatta av en ond ande som hjälpte till att driva Ahab till döds, eftersom han bevittnade diskussionerna vid ett himmelskt råd (i en syn, jfr Jesaja 6 ) . Precis som Jesajas varning till folket ignorerades (Jesaja 6:9–10), hördes inte Mikas budskap till Ahab att ändra kurs, så Ahab skulle möta sin undergång enligt den sanna profetian från YHWH.

Vers 1

Och de fortsatte tre år utan krig mellan Syrien och Israel.

"Tre år utan krig": Dessa tre år var inte hela år (baserat på vers 2), utan skulle räknas från Ben-Hadads andra nederlag (1 Kungaboken 20:34–43). George Rawlinson gissar att den assyriska invasionen under Salmaneser III ägde rum under denna period och som det står i den svarta obelisken gick 'Ahab av Jisreel' med i en allians av kungar (inklusive Ben-Hadad av Syrien) mot assyrierna, vilket gav en styrka på 10 000 fotfolk. och 2000 vagnar.

Vers 2

Och det hände sig i tredje året att Josafat, Juda konung, kom ned till Israels konung.

"Det tredje året": under freden mellan Syrien och Israel, inte efter händelsen som involverade Naboth. Jorams, Josafats son, gifte sig med Atalja, Ahabs och Isebels dotter, skulle ha ägt rum några år före detta datum (2 Krönikeboken 18:1, 2).
"Kom ner": Resan från Jerusalem till provinserna betecknades som "att gå ner", medan resan till Jerusalem var "uppåtgående".

Josafat, kungen av Juda (22:41–50)

Josafat introducerades officiellt, efter rapporten att han var nära kopplad till Ahab, vilket stödde uttalandet i Annals att det inte fanns något krig med Israel under hans regeringstid. Juda kungadöme vid denna tid kontrollerade Edom och hade därför tillgång till Röda havet vid hamnen Ezion-geber, men de saknade den nautiska skickligheten att genomföra handelsprojekt och de stora fartygen (den typ som kan segla till Tarsis) förliste vid hamnen

Verserna 41–42

⁴¹ Och Josafat, Asas son, blev konung över Juda i Ahabs, Israels konungs, fjärde regeringsår.

⁴² Josafat var trettiofem år gammal när han blev konung; och han regerade tjugofem år i Jerusalem. Och hans mor hette Asuba , Silhis dotter.

Korshänvisning: 2 Krönikeboken 20:31
"I det fjärde året av Ahab": i Thieles kronologi (förbättrad av McFall), blev Josafat medverkande i Tishrei (september) 873 f.v.t. (Thiele har 872 f.v.t., det 39:e året av Asa, hans far), och började regera som en ensam kung på Ahabs fjärde år mellan september 870 och april 869 f.Kr. (när Asa dog) fram till sin död mellan april och september 848 fvt. Det är inte klart om Josafat var 35 år gammal när han blev korgent eller när han blev kung; hans dödsålder skulle vara 59 om den förra, eller vid 56 om den senare.

Vers 43

^a Och han vandrade på alla sin fader Asas vägar; han vände sig inte bort från det och gjorde det som var rätt i Herrens ögon

^b men offerhöjderna togs inte bort; ty folket offrade och brände rökelse ännu på offerhöjderna.

Vers 22:43b i den engelska bibeln är numrerad som 22:44 i den hebreiska texten ( BHS ).

Ahasja, Israels kung (22:51–53)

Ahasja, Ahabs son och efterträdare, följde sin fars och sin mors fotspår under hans korta regeringstid, så det ändrade inte straffet för Omris dynasti som bara sköts upp.

Vers 51

Ahasja, Ahabs son, blev konung över Israel i Samaria, Josafats sjuttonde regeringsår, och han regerade två år över Israel.

"I Josafats 17:e år": i Thieles kronologi (förbättrad av McFall) blev Ahasja kung mellan april och september 853 fvt, och han dog mellan april och september 852 fvt.

Se även

Relaterade bibeldelar: 1 Kung 14 , 1 Kung 15 , 1 Kung 16 , 2 Kung 1 , 2 Krönikebok 18 , 2 Krönikebok 20 , Jesaja 6 , Jeremia 28 , Mika 3

Anteckningar

Källor

Collins, John J. (2014). "Kapitel 14: 1 Kungaboken 12 – 2 Kungaboken 25". Introduktion till de hebreiska skrifterna . Fortress Press. s. 277–296. ISBN 978-1451469233 .
Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (red.). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810 .
Dietrich, Walter (2007). "13. 1 och 2 kungar". I Barton, John ; Muddiman, John (red.). The Oxford Bible Commentary (första (pocket) upplagan). Oxford University Press. s. 232–266. ISBN 978-0199277186 . Hämtad 6 februari 2019 .
Fitzmyer, Joseph A. (2008). En guide till Dödahavsrullarna och relaterad litteratur . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419 .
Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: en förkortad bibelkommentar (24:e (reviderade) upplagan). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4 .
Hayes, Christine (2015). Introduktion till Bibeln . Yale University Press. ISBN 978-0300188271 .
Leithart, Peter J. (2006). 1 & 2 kung . Brazos teologiska kommentar till Bibeln. Brazos Press. ISBN 978-1587431258 .
McFall, Leslie (1991), "Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles" (PDF) , Bibliotheca Sacra , 148 : 3–45, arkiverad från originalet ( PDF ) 2010-08-27
McKane, William (1993). "Kungar, bok av". I Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D (red.). Oxfords följeslagare till Bibeln . Oxford University Press. s. 409 –413. ISBN 978-0195046458 .
Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D, red. (1993). Oxfords följeslagare till Bibeln . Oxford University Press. ISBN 978-0195046458 .
Thiele, Edwin R. , The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings , (1:a upplagan; New York: Macmillan, 1951; 2:a upplagan; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3:e upplagan; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983) . ISBN 9780825438257
Ulrich, Eugene, red. (2010). De bibliska Qumran-rullarna: transkriptioner och textvarianter . Slätvar.
Würthwein, Ernst (1995). Gamla testamentets text . Översatt av Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7 . Hämtad 26 januari 2019 .

externa länkar

Judiska översättningar:
- Melachim I - I Kings - Kapitel 22 (Judaica Press) . Hebreisk text och engelsk översättning [med Rashis kommentar] på Chabad.org
Kristna översättningar:
- Onlinebibel på GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bibeln på grundläggande engelska)
- 1 Kungaboken kapitel 22. Bible Gateway