1 Kungaboken 12

1 Kungaboken 12
1 Kungaboken 12
← kapitel 11 kapitel 13 →
	Sidorna som innehåller kungaböckerna (1 & 2 kungar) Leningrad Codex (1008 CE).
bok	Första kungaboken
Hebreiska bibeldelen	Nevi'im
Ordning i den hebreiska delen	4
Kategori	Tidigare profeter
Kristen bibel del	Gamla testamentet
Ordning i den kristna delen	11

1 Kungaboken 12 är det tolfte kapitlet i kungaböckerna i den hebreiska bibeln eller den första kungaboken i Gamla testamentet i den kristna bibeln . Boken är en sammanställning av olika annaler som registrerar Israels och Judas kungars handlingar av en Deuteronomisk sammanställare på 700-talet f.v.t., med ett tillägg tillagt under 500-talet fvt. Detta kapitel hör till avsnittet som omfattar 1 Kungaboken 12:1 till 16:14 som dokumenterar konsolideringen av kungadömena i norra Israel och Juda. Rehabeams och Jerobeams regeringar .

Text

Detta kapitel skrevs ursprungligen på hebreiska och är sedan 1500-talet uppdelat i 33 verser.

Textuella vittnen

Vissa tidiga manuskript som innehåller texten till detta kapitel på hebreiska är av den masoretiska texttraditionen , som inkluderar Codex Cairensis (895), Aleppo Codex (1000-talet) och Codex Leningradensis (1008). Fragment som innehåller delar av detta kapitel på hebreiska hittades bland Dödahavsrullarna, det vill säga 6Q4 (6QpapKgs; 150–75 fvt) med bevarade verser 28–31.

Det finns också en översättning till koine-grekiska känd som Septuaginta , gjord under de senaste århundradena f.Kr. Befintliga gamla manuskript av Septuagintaversionen inkluderar Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^B ; 400-talet) och Codex Alexandrinus ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^A ; 500-talet).

Gamla testamentets referenser

1 Kungaboken 12:41–43 : 2 Krönikeboken 9:29–31

Skandalen i Sikem (12:1–20)

Rehabeam tog tronen i Juda utan motstånd, men han krävde bekräftelse från norra riket (jfr 1 Samuelsboken 10:24–25 ; 2 Samuelsboken 5:3 ; 19:10-11,42-4). Efter Salomos död begärde Israels nordliga stammar förhandlingar med den nye kungen i Sikem (idag: Nablus , i det centrala bergslandet Efraim) och när den tidiga förhandlingen misslyckades, uppmanades Jerobeam att leda petitionen för att minska de ekonomiska bördorna påtvingad av Salomo (vers 20). Rehabeam söker råd från 'de äldre män som hade gått till hans far Salomo' och med 'de unga män som hade vuxit upp med honom och nu skötte honom' (verserna 6, 8), vilket representerar en politisk konflikt mellan två generationer. Den "odiplomatiska arrogansen" i Rehabeams svar baserat på råd från de yngre rådgivarna (med vulgaritet) utlöste vad som redan uppfattades av de nordliga stammarna att Salomo och hans familj hade för avsikt att pressa det norra Israel hårt, i jämförelse med Juda stam, så de nordliga stammarna bestämde sig för att separera (vers 16 använder ett separationsspråk nästan identiskt med 2 Samuel 20:1, när de nordliga stammarna privat hade tagit avstånd från Davids styre under Absaloms misslyckade uppror). Trots erkännandet av att saker och ting hände precis som profeten Ahia från Shiloh hade förutsett (vers 15, jfr 1 Kungaboken 11:29–32), betraktar författaren till detta avsnitt fortfarande separationen som ett 'perverst uppror mot den legitima regeringstidens regering. Davids ättlingar' (vers 19).

Vers 18

Då sände kung Rehabeam Adoram, som stod över skatten; och hela Israel stenade honom med stenar, så att han dog. Därför skyndade kung Rehabeam att få honom upp på sin vagn för att fly till Jerusalem.

"Adoram": Gammal grekisk översättning och syriska Peshitta har "Adoniram." (jfr 1 Kungaboken 4:6 ). Han var tullindrivare i Förenade kungariket Israel i över fyrtio år, från de sena åren av kung Davids regering ( 2 Samuel 20:24 ) fram till Rehabeams tidiga regeringstid (denna vers), och var ansvarig "över tribut", det vill säga avgiften eller tvångsarbete, och ansvarar för beväring av timmerhuggare under byggandet av kung Salomos tempel ( 1 Kungaboken 5:13,14 ) .

Inbördeskrig avvärjdes (12:21–24)

Separationen av nordliga stammar skedde som profeterats av profeten Ahia från Silo som en (begränsad) gudomlig dom över det härskande huset i Jerusalem (1 Kungaboken 11:29–39), och bekräftat av profeten Shemaja i detta ställe att Rehabeam och judeerna skulle inte gå emot Guds oåterkalleliga beslut, särskilt när det innebär att kämpa mot deras "släkt".

Statsgudstjänst i Betel och Dan (12:25–33)

Uppteckningen av Jerobeam I av Israel sträcker sig från 1 Kungaboken 12:25 till 14:24, men i Septuagintaversionen av Codex Vaticanus finns det ett tillägg före vers 25, numrerat som 24a till 24z, som inte finns i den hebreiska bibeln, men denna grekiska text överensstämmer ofta bokstavligen med den hebreiska texten i 1 Kungaboken 11–14, även om den innehåller några betydande skillnader, såsom:

Jerobeam var en son till Sarira, en sköka.
Jerobeam, medan han tjänade en befälhavare för en vagnenhet under Salomos regering, gjorde anspråk på hela kungariket, så Salomo försökte döda honom, men Jerobeam flydde till Egypten (vers 24b).
Efter att ha återvänt från exil i Egypten väntade Jerobeam i sin hemstad Zereda (eller "Sarira") och befäste staden, där hans hustru Anot (syster till Farao Sisaks hustru) fick höra av profeten Ahia om Abijas sjukdom och död. , hennes son (verserna 24g–24n, jfr 1 Kungaboken 14:1–18 i hebreiska bibeln).
Jerobeam blev lovad tio av de tolv stammarna (vers 24o) i Sikem av profeten Shemaja (inte av Ahia nära Jerusalem, som i 1 Kungaboken 11:29–31 i hebreiska bibeln).
Efter misslyckandet i förhandlingarna med Rehabeam (verserna 24p–24s; mer detaljerat i 1 Kungaboken 12:3–14 i hebreiska bibeln) och det hotande inbördeskriget (jfr 1 Kungaboken 12:21–24), gav kompromissuppgörelsen Jerobeam tio stammar och Rehabeam två (verserna 24t–24z).

I grekisk text gjordes också Rehabeam till kung vid 16 års ålder (hebreisk text: 40 år gammal), och regerade 12 år (hebreisk text: 17 år); hans mor var Naanan (hebreisk text: Naama), dotter till Ana, son till Nahash, kung av Ammon.

Jerobeam blev grundaren och den kvasidemokratiskt legitimerade härskaren över norra Israel (1 Kungaboken 12:20), men han var alltid rädd för att bli avsatt av samma beståndsdelar när de fortfarande minns Davids styre (verserna 26–27), så han initierade ett antal byggnadsprojekt (som imiterar Salomo), såsom slott i cis-jordanska Sikem och i trans-jordanska Penuel (vers 25); jfr. 1 Samuel 11), — (som den centrala staden i den ursprungliga israelitiska regionen Gilead, jfr 1 Samuel 11) och statliga heliga platser i Dan (längst norrut) och Betel (djupt i södra hans rike), vid platserna av länge existerande gudstjänstplatser (jfr Domarna 17–18; 1 Moseboken 28; 35). Jerobeams staty av "kalvar" liknade mer staty av (unga) tjurar, djuret som symboliserar Kanaans huvudgudar El och Baal, men han påstod sig dyrka den israelitiska JHWH "som förde dig upp ur Egyptens land" (vers 28) , vilket också framgår av de arkeologiska utgrävningarna i Tel-Dan, platsen för den antika staden Dan, där sigillintrycken med jahwistiska namn, höjdens arkitektur, artefakterna och djurbenen för offer till YHWH. Icke desto mindre är detta inte i enlighet med huvudtron att Guds tempel ligger i Sion (Jerusalem), så Jerobeams politik kritiserades hårt och tolkades som 'fröet till hans dynastins fall och även det rike han grundade' (jfr 12) :29; 13:33–34; som kopplingarna mellan alla nordliga kungars ondska till 'Jerobeams synder'), i synnerhet upprättandet av heliga offerhöjder (jfr vers 31 med 3 Mosebok 26:30; 5 Mosebok 12; 2 Kungaboken 17:9–10), utnämningen av icke-levitiska präster (jfr vers 31 med 5 Mosebok 18:1-8), och det otillåtna införandet av en religiös högtid (jfr vers 32 med 3 Mosebok 23:34).

Verserna 28–29

²⁸ Då rådgjorde kungen och gjorde två kalvar av guld. Och han sade till folket: "Ni har dragit upp till Jerusalem tillräckligt länge. Se dina gudar, Israel, som förde dig upp ur Egyptens land."

²⁹ Och han satte den ena i Betel, och den andra satte han i Dan.

"Dan": Arkeologisk utgrävning på platsen för den antika staden Dan har avslöjat den höga platsen och platsen för statyn av gyllene kalv.

Se även

Relaterade bibeldelar: Tredje Mosebok 23 , 5 Mosebok 12 , Domare 17 , Domare 18 , 1 Samuel 15 , 2 Samuel 11 , 1 Kungabok 5 , 1 Kungabok 6 , 1 Kungabok 7 , 1 Kungabok 9 , 2 Konungabok 17 ,

Anteckningar

Källor

Collins, John J. (2014). "Kapitel 14: 1 Kungaboken 12 – 2 Kungaboken 25". Introduktion till de hebreiska skrifterna . Fortress Press. s. 277–296. ISBN 978-1451469233 .
Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (red.). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810 .
Dietrich, Walter (2007). "13. 1 och 2 kungar". I Barton, John ; Muddiman, John (red.). The Oxford Bible Commentary (första (pocket) upplagan). Oxford University Press. s. 232–266. ISBN 978-0199277186 . Hämtad 6 februari 2019 .
Fitzmyer, Joseph A. (2008). En guide till Dödahavsrullarna och relaterad litteratur . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419 .
Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: en förkortad bibelkommentar (24:e (reviderade) upplagan). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4 .
Hayes, Christine (2015). Introduktion till Bibeln . Yale University Press. ISBN 978-0300188271 .
Leithart, Peter J. (2006). 1 & 2 kung . Brazos teologiska kommentar till Bibeln. Brazos Press. ISBN 978-1587431258 .
McKane, William (1993). "Kungar, bok av". I Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D (red.). Oxfords följeslagare till Bibeln . Oxford University Press. s. 409 –413. ISBN 978-0195046458 .
Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D, red. (1993). Oxfords följeslagare till Bibeln . Oxford University Press. ISBN 978-0195046458 .
Ulrich, Eugene, red. (2010). De bibliska Qumran-rullarna: transkriptioner och textvarianter . Slätvar.
Würthwein, Ernst (1995). Gamla testamentets text . Översatt av Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7 . Hämtad 26 januari 2019 .

externa länkar

Judiska översättningar:
- Melachim I - I Kings - Kapitel 12 (Judaica Press) . Hebreisk text och engelsk översättning [med Rashis kommentar] på Chabad.org
Kristna översättningar:
- Onlinebibel på GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bibeln på grundläggande engelska)
- 1 Kungaboken kapitel 12. Bible Gateway