Sexmagi

Sexmagi (ibland stavat sexmagi ) är vilken typ av sexuell aktivitet som helst som används i magiska , rituella eller på annat sätt religiösa och andliga sysselsättningar. En praxis för sexmagi är att använda sexuell upphetsning eller orgasm med visualisering av ett önskat resultat. En utgångspunkt från sexmagiker är konceptet att sexuell energi är en potent kraft som kan utnyttjas för att överskrida ens normalt upplevda verklighet.

Paschal Beverly Randolph

Huvudartikel: Paschal Beverly Randolph

Paschal Beverly Randolph

praktiska lärorna om sexmagi i västvärlden kommer från den amerikanska ockultisten Paschal Beverly Randolph ( 1825-1875) från 1800-talet. Son till en rik Virginian far och en slavmor, han var en välkänd spiritist som var starkt influerad av arbetet av den engelska rosenkreuzaren och forskaren i fallicism , Hargrave Jennings .

Randolph utvecklade ett av de mest inflytelserika systemen för sexmagi. Enligt honom är ögonblicket när man når orgasm den mest intensiva och mest kraftfulla upplevelse en människa kan ha i livet, för i det ögonblicket öppnar sig själen plötsligt för det gudomliga riket och Guds andedräkt ingjuts. Han sa, "Sann sexkraft är Guds kraft". Som sådan kan orgasmens kraft användas av en man och kvinna för olika vinster, både världsliga och andliga. Han skrev så här i Eulis mysterier :

Framgång kräver i alla fall adjuvans av en överlägsen kvinna. DET HÄR ÄR LAGEN! En sköka eller låg kvinna är värdelös för alla sådana höga och heliga syften ... Kvinnan ska inte vara en som tar emot belöningar för efterlevnad; inte heller en jungfru; eller under arton år; eller annans hustru; ändå måste vara en som har känt människan och som har varit och fortfarande är kapabel till intensiv mental, viljemässig och tillgiven energi, kombinerad med perfekt sexiv och orgasmal förmåga; för det krävs en dubbel kris för att lyckas... Hela mysteriet kan ges med väldigt få ord, och de är: Ett övre rum; absolut personlig, mental och moralisk renlighet både hos mannen och hustrun. En efterlevnad av den nyss citerade lagen under hela experimentperioden -- 49 dagar. Formulera önskan och håll den i åtanke under hela perioden och speciellt när du gör en nuptiv bön, under vilken inget ord får sägas, men det önskade ska vara starkt tänkt...

Randolph insisterade på att för att magin skulle vara effektiv och böner uppfylldes, borde båda parterna som är inblandade uppnå orgasm samtidigt. Hans läror fördes senare vidare till många hemliga sällskap i Europa, de mest anmärkningsvärda var Ordo Templi Orientis eller OTO som grundades av Carl Kellner och Theodor Reuss .

Carl Kellner

Carl Kellner (1851-1905), grundaren av Ordo Templi Orientis , (OTO), påstod sig ha lärt sig teknikerna för sexmagi av tre adepter inom denna konst. Med början 1904 började referenser till dessa hemligheter, Kellner och OTO att dyka upp i "en obskyr tysk frimurartidning kallad Oriflamme ." År 1912 meddelade redaktionen för Oriflamme :

Vår ordning har nyckeln som öppnar alla frimurariska och hermetiska hemligheter, nämligen läran om sexuell magi, och denna lära förklarar, utan undantag, alla frimureriets hemligheter och alla religionssystem.

Ida Craddock

Huvudartiklar: Ida Craddock och Dianism

I den senare delen av 1800-talet publicerade den sexuella reformatorn Ida Craddock (1857-1902) flera verk som handlade om helig sexualitet, framför allt Heavenly Bridegrooms och Psychic Wedlock . Aleister Crowley recenserade Heavenly Bridegrooms på sidorna i sin tidskrift The Equinox och påstod att det var:

...ett av de mest anmärkningsvärda mänskliga dokument som någonsin producerats, och det borde verkligen hitta ett regelbundet förlag i bokform. Författarinnan av MS. hävdar att hon var hustru till en ängel. Hon redogör så utförligt som möjligt för filosofin i samband med denna avhandling. Hennes lärande är enormt.

...Denna bok är av oöverskådligt värde för alla som studerar ockulta frågor. Inget Magick-bibliotek är komplett utan det.

Sexuella tekniker från Craddock's Psychic Wedlock återgavs senare i Sex Magick av OTO-initierade Louis T. Culling, en lärjunge till CF Russell .

Aleister Crowley

Crowley i Golden Dawn- skrud

Den sexuella handlingen är ett viljas sakrament . Att vanhelga det är det största brottet. Alla sanna uttryck för den är lagliga; allt undertryckande eller förvrängning av det strider mot frihetens lag. — Aleister Crowley

Aleister Crowley (1875-1947) blev involverad med Theodor Reuss och Ordo Templi Orientis efter publiceringen av The Book of Lies mellan 1912 och 1913. Enligt Crowleys berättelse gick Reuss fram till honom och anklagade honom för att ha avslöjat den innersta (sexuella) hemligheten i OTO i ett av de kryptiska kapitlen i denna bok. När det stod klart för Reuss att Crowley hade gjort det oavsiktligt, initierade han Crowley i IX° (nionde graden) av OTO och utnämnde honom till "Sovereign Grand Master General of Ireland, Iona and all the Britains."

Medan OTO från starten inkluderade undervisningen om sexmagi i ordens högsta grader, när Crowley blev chef för orden, utvidgade han dessa läror och associerade dem med olika grader enligt följande:

• VIII°: onani eller autosexuella magiska tekniker lärdes ut, kallat Lesser Work of Sol
• IX°: heterosexuella magiska tekniker lärdes ut
• XI°: magiska tekniker för analsamlag lärdes ut.

Hugh Urban, professor i jämförande religion vid Ohio State University , noterade Crowleys betoning på sex som "den högsta magiska kraften." Enligt Crowley:

Mänskligheten måste lära sig att den sexuella instinkten är ... förädlande. Den chockerande ondska som vi alla beklagar beror främst på de perversioner som framkallas av förtryck. Känslan av att det är skamligt och känslan av synd orsakar döljande, vilket är ovärdigt och inre konflikt som skapar förvrängning, neuros och slutar i explosion. Vi producerar medvetet en böld och undrar varför den är full av pus, varför den gör ont, varför den spricker i stank och korruption. Lagboken löser det sexuella problemet fullständigt. Varje individ har en absolut rätt att tillfredsställa sin sexuella instinkt som är fysiologiskt lämpligt för honom. Det enda föreläggandet är att behandla alla sådana handlingar som sakrament. Man ska inte äta som de råa, utan för att göra det möjligt för en att göra sin vilja. Detsamma gäller sex. Vi måste använda varje förmåga för att främja det enda föremålet för vår existens.

Crowley skrev mycket om ämnet sexmagi. Vissa av dessa verk publicerades och gjordes tillgängliga för allmänheten, andra var hemliga och kunde endast erhållas av initierade av Ordo Templi Orientis .

• Liber IAO - IAO. Sexuell magi. Ger tre metoder för att uppnå genom en viljeserie av tankar. Den aktiva formen av Liber CCCXLV.
• De Nuptis Secretis Deorum Cum Hominibus - Sexuell magi
• Liber Stellae Rubeae - Enligt Crowley levererades en hemlig ritual av Apep, hjärtat av IAO-OAI, till VVVVV för hans användning i en viss fråga om The Book of the Law ( Liber AL vel Legis ) . Sexuell magi beslöjad i symbolik.
• Liber Agape vel C vel Azoth - Boken om avslöjandet av Sangraal där det talas om vinet från adepternas sabbat. Hemliga instruktioner för den nionde graden av OTO (Sex Magick)
• Liber Cheth vel Vallum Abiegni - En perfekt redogörelse för uppgiften för den undantagna adepten som betraktas under symbolerna för ett visst plan, inte den intellektuella. Sexuell magi beslöjad i symbolik.
• Liber A'ash vel Capricorni Pneumatici - Analyserar naturen av den kreativa magiska kraften i människan, förklarar hur man väcker den, hur man använder den och indikerar de allmänna såväl som de speciella föremålen som kan uppnås därigenom. Sexuell magi tungt beslöjad i symbolik.
• The Book of Lies - innehåller några tekniker i symboliskt språk, inklusive utökat ömsesidigt oralsex (kapitel 69) när de är berusade på hasch .
• The Paris Working - Ett register över homosexuella magioperationer.
• Energiserad entusiasm - En uppsats som utvecklar idén om kreativitet som ett sexuellt fenomen. Speciellt anpassad för uppgiften att uppnå kontroll av Ljuskroppen, utveckling av intuition och Hathayoga .

Maria de Naglowska

Maria de Naglowska (1883–1936) var en rysk ockultist, mystiker, författare och journalist som skrev och undervisade om sexuella magiska ritualer samtidigt som den var kopplad till den parisiska surrealistiska rörelsen. Hon grundade och ledde ett ockult sällskap känt som Confrérie de la Flèche d'or (Gyllene pilens brödraskap) i Paris från 1932 till 1935. 1931 sammanställde, översatte och publicerade hon på franska en samling publicerade och opublicerade skrifter av Den amerikanske ockultisten Paschal Beverly Randolph i ämnet sexuell magi och magiska speglar. Hennes översättning och publicering av Randolphs tidigare föga kända idéer och läror var källan till Randolphs efterföljande inflytande i europeisk magi. Hon kompletterade texten med några av hans muntliga läror. Året därpå publicerade hon en semi-självbiografisk novell, Le Rite sacré de l'amour magique (Den magiska kärlekens heliga ritual.)

Senare samma år publicerade hon också La Lumière du sexe (Sexets ljus), en mystisk avhandling och guide till sexuella ritualer som krävdes läsning för dem som ville bli invigda i den gyllene pilens brödraskap. Hennes senare bok om avancerade sexuella magiska metoder, Le Mystère de la pendaison (Det hängande mysteriet) beskriver hennes avancerade lärdomar om treenighetens tredje term och sexets andliga förvandlingskraft, och utövandet av erotisk rituell hängning och andra praxis för sensorisk deprivation . Bortom ockulta ämnen påverkade Naglowska också den surrealistiska konströrelsen . Lexique succinct de l'érotisme i katalogen för 1959 års internationella surrealistiska utställning i Paris noterade hennes viktiga inflytande. Surrealisten Sarane Alexandrian skrev en detaljerad redogörelse för sitt liv.

Samael Aun Weor

Kärnan i Samael Aun Weors (1917-1977) läror är vad han kallar "vit sexuell magi", vars viktigaste grundsats är att avsluta handlingen utan orgasm eller utlösning från vare sig mannen eller kvinnan. I stället för att den sexuella energin frigörs i en spasm, genomgår denna energi sexuell omvandling via viljestyrka och uppoffring av begär. Enligt Aun Weor, orsakar den magnetiska induktionen som produceras genom att korsa de aktiva ( fallus ) och passiva ( livmodern ) kreativa organen mån-, sol- och akashiska strömmar att flyta genom den brahmanska sladden ( ida, pingala respektive sushumna nadis ) hos paret. Han säger att denna ström sedan ger en aktiv förbindelse mellan det magnetiska centret vid näsroten (kotkottkörteln, Ajna - chakrat ) och sol- och månprinciperna som finns inom sädessystemet vid muladhara-chakrat . Den förvandlade energin, genom viljestyrka, befolkas av vad Aun Weor säger är "miljarder kristna atomer" som när de reser sig möter den rena akasan av den treeniga brahmanska sladden, tänder den, och genom många års arbete orsakar detta kundalinis uppstigning . genom de trettiotre kamrarna eller graderna av ryggmärgen.

Aun Weor säger att tillsammans med kundalinis uppstigning, bildas kristalliseringen av "solkropparna" på grund av den förvandling som sker genom vit sexuell magi. Han säger att solkropparna är de fyra aspekterna av den heliga merkabah av Arcanum Seven . Sammanfattningsvis beskriver Aun Weor solkropparna som de kristna redskapen för känslor, sinne och vilja.

Aun Weor säger att eftersom sexualitet är både en skapare och förstörare, à la Shiva - Shakti , indikerar han genom sexuell magi att man kan eliminera alla tidigare uppfattade psykologiska defekter. Med andra ord säger han att genom sexuell magi kan det radikala avlägsnandet av de egocentriska fordonen uppnås – som han säger är de animalistiska eller underlägsna fordonen för känslor, sinne och vilja relaterade till ens evolutionära djurtransmigrationer innan man når det humanoida tillståndet . Således, genom egots död och solkropparnas födelse, konstaterar Aun Weor att man kan upphöjas till änglatillståndet och bortom.

Aun Weor säger också att när orgasmen uppnås drivs de kristna atomerna ut och ersätts, via genital orgasmisk sammandragning, med vad han trodde var orena "atomer" av otukt. När den akashiska strömmen genom viljestyrka möter "otuktens atomer", sa han, att istället för att stiga förkastas energin av den gudomliga triaden (atman-buddhi-manas) och tvingas nedåt i människans atominfernos, satans svans ", ( kundabufferten , eller negativt polariserad kundalini). Han säger att upprepningen av orgasm över tid skiljer den gudomliga triaden från den underlägsna "kvartära" (fysiska, vitala, astrala och mentala kropparna) genom att antakaranan bryts . Detta medför, enligt Aun Weor, "den fallna Bodhisattvan ", "Lucifers fall" som beskrivs av författaren Dante , eller vad som motsvarar samma sak: människans fall . Han hänvisar till alla typer av sexuell magi som använder orgasmen för andliga eller magiska syften som "svart sexuell magi", och han trodde att de som utför det är svarta magiker som förvärvar negativa krafter.

Se även

• Babalon arbetar
• Marjorie Cameron och Jack Parsons
• Ceremoniell magi
• Kaosmagi
• Gudinnans laddning
• Eroto-komatös klarhet
• Stor Rite
• Erotiska skildringars historia
• Hieros gamos
• Karezza
• Karmamudrā
• Maithuna
• Neotantra
• Religion och sexualitet
• Helig prostitution
• Sexualitet i kristen demonologi
• Ande-make
• Tantra
• Taoistiska sexuella sedvänjor
• Tibetansk tantrisk praxis
• Vajrayana
• Yab-Yum

Anförda verk

Primära källor

•   Aun Weor, Samael (2001) [1961]. Det perfekta äktenskapet . Glorian Publishing. ISBN 0-9742755-0-6 .
•   Aun Weor, Samael (2003) [1971]. Mysteriet med den gyllene blomman . Glorian Publishing. ISBN 0-9742755-2-2 .
•   Aun Weor, Samael (2003b) [1978]. Den initierade vägen i Arcana av Tarot och Kabbala . Glorian Publishing. ISBN 0-9742755-1-4 .
•   Aun Weor, Samael (2007) [1953]. Magmatisk ros: den inre Buddhas magi, sexuella energi och sinne . Glorian Publishing. ISBN 978-1934206263 .
•   Aun Weor, Samael (2008) [1967]. Den dömda ariska rasen: Gnosis, Tantra och tidens slut . Glorian Publishing. ISBN 978-1934206300 .
•   Crowley, Aleister (1970). Aleister Crowleys bekännelser . New York: Farrar Straus & Giroux. ISBN 0-8090-3591-X .
•   Crowley, Aleister (1980). Lögnernas bok . Weiser böcker. ISBN 978-0877285168 .
•   Crowley, Aleister (1992) [1919]. " Den blå dagjämningen ". Dagjämningen . York Beach, ME: Samuel Weiser. III (1). ISBN 0-87728-210-2 .
•   Crowley, Aleister (1996). Skinner, Stephen (red.). The Magical Diaries of Aleister Crowley: Tunisien 1923 . Samuel Weiser . ISBN 0-87728-856-9 .
•   Culling, Louis T. (1986). Sex Magick . St. Paul, MN: Llewellyn Publications. ISBN 0875421105 .
• Randolph, Paschal Beverly (1996). Eulis mysterier . Appendix B i Deveney (1996) , s. 327–342.

Sekundära källor

•   Alexandrian, Sarane (1977). Les Libérateurs de l'amour . Éditions du Seuil. ISBN 2020045443 .
•   Deveney, JP, red. (1996). Paschal Beverly Randolph: En svart amerikansk spiritist, rosenkreuzare och sexmagiker från 1800-talet . Albany, NY: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-3120-7 .
•   King, Francis (2012). Megatherion: The Magickal World of Aleister Crowley . Skapande böcker. ISBN 978-1840681802 .
•   Rosemont, Penelope (1998). Surrealistiska kvinnor: en internationell antologi . Athlone Press. ISBN 978-0485300888 .
• Urban, Hugh (2003). "Unleashing the Beast: Aleister Crowley, Tantra och Sex Magic in late Victorian England" . Esoterika . V : 138–192 – via Esoteric.msu.edu.
•   Urban, HB (2003b). "De orenas kraft: överträdelse, våld och hemlighetsmakeri i bengaliska Śākta Tantra och modern västerländsk magi". Numen . 50 (3): 269–308. JSTOR 3270489 .
• Urban, Hugh B. (september 2004). "Magia Sexualis: Sex, hemlighetsmakeri och befrielse i modern västerländsk esotericism" . Journal of the American Academy of Religion . 72 (3): 695–731. doi : 10.1093/jaarel/lfh064 .
•   Versluis, Arthur (2005). Gutierrez, Cathy (red.). Det ockulta i 1800-talets Amerika . Aurora, CO: Davies Group. ISBN 1-888570-83-0 .

Vidare läsning

• Hakl, Hans Thomas (2006). "Maria de Naglowska och Confrérie de la Flèche d'Or". Politica Hermetica (på franska) (20): 113–123.
• Hakl, Hans Thomas (2008). "Teorin och praktiken av sexuell magi, exemplifierad av fyra magiska grupper i det tidiga nittonhundratalet". I Hanegraaff, Wouter J.; Kripal, Jeffrey J. (red.). Dolt samlag. Eros och sexualitet i den västerländska esoterikens historia . Leiden: Brill. s. 445–478.
•   Trompf, Garry W.; Mikkelsen, Gunner B.; Johnston, Jay, red. (2020). Den gnostiska världen . Taylor & Francis Group. ISBN 978-0367733124 .
• Urban, Hugh B. (2006). Magia Sexualis: Sex, magi och befrielse i modern västerländsk esotericism . Berkeley: University of California Press.
• Wilson, Robert Anton (1988). Sex, droger och magi: A Journey Beyond Limits .