Religion i Birmingham
Religion i Birmingham (2021)
Moderna Birminghams kulturella mångfald återspeglas i medborgarnas breda mångfald av religiösa övertygelser. 69,1 % av invånarna identifierade sig själva som tillhörande en viss tro i folkräkningen 2021 , medan 24,1 % angav att de inte hade någon religion och ytterligare 6,1 % svarade inte på frågan.
Distribution
Kristendomen
Islam
Sikhism
judendom
hinduism
Buddhism
Annan religion
Ingen religion
Tidig historia
Före kristendomen
Även om det inte fanns några stora romerska bosättningar i det omedelbara området av moderna Birmingham, fanns det ett fort , Metchley Fort nära platsen för University of Birmingham , och Icknield Street går via denna plats genom de västra förorterna av staden. Den romersk-brittiska befolkningen dyrkade utan tvekan vid hedniska tempel som det som grävdes ut vid Coleshill några mil utanför den moderna stadsgränsen, som möjligen var tillägnad Minerva eller Mars [1] , och som identifierades vid Letocetum där Icknield Street korsar Watling Street mellan Birmingham och Lichfield , också tydligen tillägnad Minerva [2] .
Under de senare åren av den romerska perioden anlände kristendomen till området, även om det finns få bevis för kristen tillbedjan i det omedelbara Birminghamområdet vid denna tid. Men när anglosaxiska stammar erövrade det som skulle bli England på 500-talet tog de med sig sin hedniska tro. Återigen finns det få säkra bevis för anglosaxisk dyrkan i området, kanske för att anglosaxarna dyrkade på heliga platser utomhus snarare än i byggnader.
Omvandlingen av Mercia
Mercia , det anglosaxiska kungariket där Birmingham låg, förblev hedniskt i några decennier efter att Saint Augustine hade börjat omvandla England. Men under kung Penda av Mercia , själv hednisk, fick kristna missionärer från Lindisfarne predika i riket (omkring 653) och efter Pendas död blev härskarna i Mercia kristna och ett stift av Mercia skapades 656. En del av detta blev stiftet Lichfield 669 under Saint Chad . (Tchads reliker var inskrivna i Lichfield Cathedral fram till reformationen , varefter de hölls gömda tills de överfördes till den nya katolska katedralen i Birmingham 1841 [3] ).
Den medeltida kyrkan
Birminghams ursprungliga församlingskyrka , St Martin in the Bull Ring , har varit platsen för en kyrka sedan åtminstone 1100-talet, även om de tidigaste delarna av den nuvarande byggnaden går tillbaka till omkring 1290. Inom den moderna stadsgränsen finns en antal andra kyrkor som härstammar från medeltiden (även om många, som St Martins, rejält byggdes om under 1800-talet). De representerar de ursprungliga medeltida församlingarna i området, som var mycket större än de moderna församlingarna i den tätbefolkade staden.
I det medeltida stiftet Lichfield kunde hittas
- Church of Saints Peter and Paul, Aston i Aston
- St Bartholomew's Church, Edgbaston
- St. Mary's Church, Handsworth
- Peterskyrkan, Harborne
- St Giles' i Sheldon
- Heliga treenigheten i Sutton Coldfield
Utöver dessa församlingskyrkor fanns det St Johns lätthetskapell i Deritend grundat 1381 (revs 1961), som, även om det bara var en kort promenad från St Martin's, låg i församlingen Aston. Hushållare i Deritend och Bordesley hade den ovanliga rätten att välja sin egen kaplan - en rätt som de fortsatte att åtnjuta fram till 1890 då en specifik handling av parlamentet krävdes för att reglera situationen [4] .
De andra huvudreligiösa organisationerna i medeltida Birmingham var ett kloster som grundades i början av 1200-talet, känt som Priory of St Thomas of Canterbury i området för dagens Priory Queensway, och Guild of the Holy Cross som grundades 1392, vars guildhall låg på New York . Gata .
Kristendomen
Enligt folkräkningen 2021 identifierar 34,0 % av Birminghams invånare sig som kristna, en enorm minskning än genomsnittet för England och Wales mångfald på 46,2 %. Under 2011 års folkräkning var det 46,1 %, en mindre procentandel än i England och Wales på 59,3 %. 2001 var den 59,1 %.
Anglikanism
Birmingham är ser av det anglikanska stiftet i Birmingham som har sin katedral vid St. Philip's .
katolicism
Birmingham är ser av det romersk-katolska ärkestiftet i Birmingham som har sin katedral vid St. Chad's .
Efter reformationen förbjöds katolicismen i praktiken i England , även om det återstod ett antal återvändande under denna period. Flera masshus etablerades i distriktet på 1600-talet, särskilt i Oscott runt 1679 och i självaste Birmingham på vad som nu kallas Masshouse Queensway 1687, även om detta kapell brändes ner av en anti-katolsk folkmassa året därpå. Efter att processen för katolsk frigörelse började 1778, byggdes en katolsk kyrka tillägnad Sankt Peter på Broad Street 1786 och Oscott College grundades som ett seminarium 1794.
När St. Chad's startades 1841 efter en design av Augustus Pugin , blev det den första katolska katedralen i England sedan reformationen. Under samma period flyttade Oscott College till en ny byggnad, också delvis designad av Pugin, i New Oscott , och John Henry Newman , förmodligen den mest betydande katolska figuren förknippad med Birmingham, grundade Birmingham Oratory som flyttade till sin nuvarande plats i Edgbaston år 1852, och dess tillhörande Oratorieskola (1859). När den katolska hierarkin återställdes 1850, gjordes Birmingham till ett stift och den katolska befolkningen i staden och det omgivande distriktet fortsatte att växa under hela denna period med ett antal kyrkor och religiösa hus som etablerades.
Tillväxten av katolskt antal under 1800-talet drevs delvis av irländsk immigration , och en blandning av antipopperi och främlingsfientlighet ledde till vissa konfrontationer i staden, särskilt Murphy-upploppen 1867. Det var dock relativt lite stridigheter och katoliker i staden. Birmingham började accepteras av etableringen av staden. Birmingham blev ett ärkestift 1911, och den katolska befolkningen fortsatte att växa tillsammans med staden, hjälpt av ytterligare vågor av immigration, främst från Irland, men även polska , italienska , ukrainska och vietnamesiska invandrare.
Idag har antalet katoliker i ärkestiftet (som sträcker sig bortom Birmingham för att ta in resten av West Midlands , Warwickshire , Worcestershire , Staffordshire och Oxfordshire ) börjat sjunka från en topp omkring 1980. Det finns många katolska frivilliga stödda primära och sekundära skolor i staden och Newman University i Bartley Green som utbildar katolska lärare.
De ortodoxa kyrkorna
The Dormition of the Mother of God and St Andrew, Birmingham är en grekisk-ortodox katedral under jurisdiktionen av patriarkatet i Konstantinopel (Fener, Istanbul ), via ärkestiftet Thyateira och Storbritannien (baserat i Craven Hill , London ).
The Church of the Holy Trinity and St Luke är en grekisk-ortodox kyrka under jurisdiktionen av patriarkatet i Konstantinopel (Fener, Istanbul), via ärkestiftet Thyateira och Storbritannien.
Det finns en serbisk-ortodox kyrka i Bournville , en av de få specialbyggda ortodoxa kyrkorna i Storbritannien. Den är tillägnad den helige prins Lazar , som dog i slaget vid Kosovo 1389.
Saints Constantine & Helen Orthodox Church i Erdington är en grekisk gammal kalenderförsamling som grundades för cirka femtio år sedan. Det primära språket i församlingsgemenskapen är engelska.
St. Mary & St. Mark's Coptic Centre, St. Mary & St. Antony's Church och den ännu inte byggda katedralen St. Mary & ärkeängeln Michael ligger i förorterna till Birmingham under jurisdiktionen av det koptiska ortodoxa stiftet i Midlands som leds av biskop Missael . Den första koptiskt-ortodoxa kyrkan i Birmingham var St. Mary & St. Antony's som grundades 1985. Staden Birmingham är också där stiftet har sitt huvudkontor (vid St. Mary & St. Mark's Coptic Center där biskop Missael är bosatt).
Andra kyrkor
Det finns även andra samfund som Elim Pentecostal Church med tio kyrkor, New Frontiers Church med 3 kyrkor, Assemblies of God med 12 kyrkor och många fler samfund. The Gathering startade i Birmingham Christian Center 2004 och lockar nu regelbundet över 1 500 unga kristna och icke-kristna. Det administrativa högkvarteret för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga för Storbritannien ligger i Birmingham. Det finns flera Christadelphian mötessalar i staden och The Christadelphian Magazine and Publishing Group är baserad i Hall Green .
Islam
År 2021 identifierade sig 30 % av Birminghams befolkning som muslimer . Detta är betydligt högre än genomsnittet för England och Wales på 6,5 %.
Det muslimska samhället i Birmingham anses vara ett av de mest mångsidiga efter London med ett brett spektrum av människor som ursprungligen kommer från Afrika , Östeuropa , Sydeuropa , Västasien och andra asiatiska länder. Även om de tidigaste muslimerna som anlände till Birmingham och England i allmänhet sägs ha varit från Jemen och de regioner i Sydasien som nu är kända som Bangladesh , är det Kashmiri- samfundet från Mirpur i Pakistan som utgör den största gruppen migrerade muslimer. Majoriteten av muslimerna i Birmingham fortsätter att födas utomlands när fler och fler migranter anländer tron till staden även om antalet brittiskfödda muslimer och de som konverterar till sägs vara nära 50 % av det totala antalet. muslimsk befolkning. Nyare muslimska bosättare kommer från Somalia , Kosovo och Algeriet och angränsande länder.
Den första moskén i Birmingham var omvandlingen av ett radhus i Balsall Heath , men senare genomfördes ett stort projekt av muslimer med utvecklingen av Birmingham Central Mosque i Belgrave Middleway, Highgate , som skapades på 1960-talet och sedan öppnades 1975 för att stor hyllning som den största moskén i Västeuropa och har sedan dess cementerat sin roll som ett av Storbritanniens största och mest framstående islamiska centra.
Det finns för närvarande drygt 200 moskéer i staden, inklusive specialbyggda kultplatser, ombyggda lagerbyggnader, kyrkor och biografer samt tidigare hem, skolor och centra. De andra framstående moskéerna och islamiska centra i staden inkluderar Central Jamia Masjid Ghamkol Sharif (belägen på Poet's Corner i Golden Hillock Road, Sparkhill ), Jami Masjid & Islamic Center i Coventry Road (Coventry Road Mosque), Green Lane Mosque (fd. storslaget bibliotek och nu modernt renoverat islamiskt centrum och moské i Green Lane, Small Heath ) som är huvudkontoret för Jamiat Ahl-e-Hadith UK och 'Amaanah' eller Bordesley Centre i Camp Hill som drivs av Muath Welfare Trust och nyligen renoverats med ett generöst statligt bidrag för att fortsätta tillhandahålla utbildnings- och andliga tjänster till det stora muslimska samhället i hela staden. Bordelsey Center grundades av stadens jemenitiska samfund. Small Heath är hem för Wright Street Mosque eller Salafi Masjid som också är en fristående grundskola.
Birmingham är hem för många islamiska skolor och har många muslimska bokhandlar och bibliotek, inklusive utställningscentren för Islamic Propagation Center International (IPCI), en av landets äldsta islamiska da'wah -organisationer (proselytisering). Staden har också ett shariaråd som drivs av Birmingham Mosque Trust .
Daoism
Birmingham Daoist Community Forum grundades 2010 som den första organisationen som ägnade sig åt att "representera daoismens religion i Birmingham".
Humanism
Humanister och ateister i Birmingham stöds av Birmingham Humanists , anslutna till Humanists UK . Antalet personer i Birmingham som förklarade "Ingen religion" ökade från 19,3 % (2011 Census) till 24,1 % (2021 Census). I England och Wales har antalet personer som förklarar "ingen religion" ökat från 25,1 % 2011 till 37,2 % 2021.
judendom
0,1 % av Birminghams invånare identifierar sig som judar . Detta är lägre än den genomsnittliga siffran för England och Wales på 0,5 %.
Förekomsten av ett hebreiskt gatunamn i de överlevande 1344–5 Borough Rentals kan indikera närvaron av en judisk gemenskap i Birmingham på 1200-talet – en period av betydande ekonomisk tillväxt för den expanderande marknadsstaden. En sådan gemenskap skulle dock inte ha överlevt utvisningsediktet från 1290.
Birminghams industri under utveckling lockade judiska bosättare redan 1730 och det fanns redan en synagoga i ett privat hus i området kring dagens New Street-station 1791, när en specialbyggd synagoga byggdes på Hurst Street. Singers Hill Synagogue i Blucher Street, en kulturminnesmärkt byggnad som fortfarande används för gudstjänst idag, byggdes 1856 [5] .
Den judiska befolkningen i staden växte i slutet av 1800-talet (från 730 år 1851 till 2 360 år 1871) med tillströmningen av judar från Östeuropa som ledde till grundandet av ytterligare två ortodoxa synagogor . Under mellankrigstiden fanns en levande judisk gemenskap i området runt Holloway Head i stadens centrum och judar bosatte sig också i Edgbaston- och Moseley -områdena. Under denna period grundades också stadens liberala synagoga på Sheepcote Street.
Ombyggnaden av området Holloway Head efter andra världskriget och en allmän trend av förflyttning till förorterna ledde till att Birminghams judar blev tunnare spridda över staden. Under samma period etablerades dock en frivillig skola med hjälp av kung David i Moseley, en efterträdare till stadens tidigare hebreiska skola som gick tillbaka till mitten av 1800-talet. Under de senaste åren har samhället minskat i antal från cirka 6 000 på 1930-talet till 2 205 2011. Ett antal judiska familjer har emigrerat till Israel och andra tros ha flyttat till de större samhällena i London och Manchester .
hinduism
Enligt folkräkningen 2021 identifierar 1,9 % av Birminghams invånare sig själva som hinduer , över den genomsnittliga siffran för England och Wales på 1,7 %.
Hinduer kommer huvudsakligen från Punjab- och Gujarat- regionerna i Indien samt andra regioner och länder som Sri Lanka och Mauritius . Många kom också från Östafrika .
Det första templet i West Midlands, Shree Geeta Bhawan -templet, ligger i Handsworth -området i staden på Heathfield Road. Dessutom, en av de största mandirerna i Europa , Tividale Tirupathy Balaji Temple ligger strax utanför staden i Tividale i stadsdelen Sandwell .
Det finns koncentrationer av hinduer i delarna Handsworth och Sparkhill i staden.
Sikhism
2,9 % av Birminghams befolkning identifierar sig som sikher . Den genomsnittliga siffran för England och Wales är 0,9 %.
Sikhernas närvaro i Birmingham beror till stor del på immigrationen på 1950- och 1960-talen, även om det bodde sikher i staden före och under andra världskriget. Den huvudsakliga organisationen för sikhismen i Birmingham är Council of Sikh Gurdwaras i Birmingham som grundades 1989 och som representerar stadens gurdwaras .
En av de mest framträdande sikhhändelserna i Birmingham är det årliga firandet av Vaisakhi i Handsworth , där många av stadens sikher bor. Firandet 1999 som markerar 300-årsdagen av grundandet av Khalsa var de största Vaisakhi-firandet utanför Punjab.
Buddhism
0,4% av stadens invånare identifierade sig som buddhister , vilket är genomsnittet för England och Wales på 0,5%. Det finns över tjugo grupper av olika slag, och i en mängd olika byggnader, i staden. Det mest imponerande av Birminghams tre Theravada-kloster är den specialbyggda Dhamma Talaka-pagoden bakom Edgbaston Reservoir , den enda sådana byggnaden i traditionell burmesisk stil på västra halvklotet, som invigdes 1998.
Hedendom
Det finns ett antal hedniska grupper aktiva i Birmingham-området. 2011 års folkräkning registrerade cirka 1 000 hedningar i Birmingham.
Interreligiösa
Birminghams multireligiösa miljö har samlat ett antal religiösa grupper och samfund. Birmingham Inter Faiths Council grundades i november 1974; nu omdöpt till Birmingham Council of Faiths, det har tio trossamfund anslutna till det och stadens borgmästare fungerar som dess hederspresident under sitt ämbetsår. Det är en välgörenhetsorganisation och dess mål är att främja religion och religionsundervisning. Det är inte för ateism.
Källor
- Stephens, WB (red.) (1964) "A History of the County of Warwickshire: Volume VII The City of Birmingham". Victoria läns historia
- judiska Birmingham
- Birmingham City Council - Jewish Birmingham Arkiverad 14 maj 2005 på Wayback Machine
- Sikhrådets historia
| Historia |  |
|
|---|---|---|
| Geografi | ||
| Regering | ||
| Kultur | ||
