Folkmassan
Generellt sett definieras en folkmassa som en grupp människor som har samlats för ett gemensamt syfte eller avsikt, till exempel vid en demonstration , ett sportevenemang eller under plundring (detta är känt som en skådespelande folkmassa), eller kan helt enkelt utgöras av av många människor som gör sina affärer i ett hektiskt område. Termen "publiken" kan ibland hänvisa till lägre klasser av människor i allmänhet.
Terminologi
Termen "publik" definieras ibland i motsats till andra gruppsubstantiv för samlingar av människor eller djur, såsom samling, publik, grupp, massa, pöbel, folkmängd, offentlig, rabbling och skara. Opinionsforskaren Vincent Price jämför massor och folkmassor och säger att "Mängder definieras av deras delade känslomässiga upplevelser, men massorna definieras av deras mellanmänskliga isolering."
I mänsklig sociologi betyder termen "mobbad" helt enkelt "extremt trångt ", som i en hektisk galleria eller butik. " Mobbing " har en mer negativ klang förknippad med mobbning . Inom djurbeteende är mobbning en teknik där många individer av en art "gängar sig" på en större individ av en annan art för att driva bort dem. [ citat behövs ] Mobbningsbeteende ses ofta hos fåglar .
Sociala aspekter
Sociala aspekter handlar om bildande, ledning och kontroll av folkmassor , både ur individers och gruppers synvinkel. Ofta är folksamlingskontroll utformad för att övertala en folkmassa att anpassa sig till en viss uppfattning (t.ex. politiska möten ), eller för att innehålla grupper för att förhindra skada eller pöbelbeteende. Politiskt organiserad publikkontroll utförs vanligtvis av brottsbekämpande myndigheter men vid vissa tillfällen används militära styrkor för särskilt stora eller farliga folksamlingar.
Enligt Gustave Le Bon antar en individ som deltar i en folkmassa vissa egenskaper såsom en minskad förmåga att tänka medvetet, en dominans av omedvetna motiv, att lätt ge efter för antydan eller spridning av känslor och idéer i liknande riktning, och tenderar att omedelbart föra med sig förslag till åtgärder. Enligt hans åsikt är de flesta folkmassor impulsiva, irriterade, oförmögna att resonera, saknar omdöme och drivs av en överdrift av känslor. Folkmassor följer vanligtvis en individ eller en individ som stöder en idé eller övertygelse som de anser vara överlägsen eller trovärdig. Le Bon identifierade två klasser av ledare: de som är energiska och har en viljestyrka och de vars viljestyrka är bestående, även om den senare anses vara den mest påverkande. Hans ideologi föreslår att ledaren ska bekräfta, upprepa bekräftelsen och främja smittspridning inom folkmassan för att få bestående effekter.
Psykologiska aspekter
Psykologiska aspekter handlar om publikens psykologi som grupp och psykologin hos dem som låter sin vilja och känslor informeras av folkmassan (båda diskuteras mer utförligt under folkmassans psykologi ).
Många studier om folkmassor har gett insikter om hur folkmassor reagerar på olika situationer. En rapport från 2009 lyfte fram många observerbara beteenden hos folkmassor, inklusive bevis på att folkmassor kan fatta enade beslut angående deras riktning och hastighet, även om bara ett fåtal av dess medlemmar har den information som krävs för att fatta sådana beslut. I vilken grad informerade medlemmar kan påverka publiken beror på deras position inom gruppen, med de i publikens kärna som sannolikt har ett större inflytande.
Generellt sett har forskare inom publikpsykologi fokuserat på de negativa aspekterna av folkmassor, men inte alla folkmassor är flyktiga eller negativa till sin natur. Till exempel, i början av den socialistiska rörelsen ombads folkmassor att ta på sig sin söndagsklänning och tysta tåga ner på gatan. Ett mer modernt exempel involverar sit-ins under Civil Rights Movement . Folkmassor kan reflektera och utmana de hållna ideologierna i deras sociokulturella miljö. De kan också tjäna integrerande sociala funktioner, skapa tillfälliga gemenskaper.
Typer av publik
Det finns begränsad forskning om typerna av publik och publikmedlemskap och det finns ingen konsensus om klassificeringen av typer av folkmassor. Två nya forskare, Momboisse (1967) och Berlonghi (1995) fokuserade på syftet med tillvaron för att skilja mellan folkmassor. Momboisse utvecklade ett system av fyra typer: avslappnad, konventionell, uttrycksfull och aggressiv. Berlonghi klassificerade folkmassor som åskådare, demonstranter eller flyende, för att korrelera med syftet med samlingen.
Andra sociologer särskiljde fyra typer av folkmassor: avslappnad, konventionell, uttrycksfull och skådespeleri. Avslappnade folkmassor består av människor samlade på samma plats informellt som ett kafé. Det finns också konventionella folkmassor eller de som samlas för ett regelbundet schemalagt evenemang inklusive en gudstjänst och uttrycksfulla folkmassor som möts för att ta del av en känslosam stund tillsammans som ett bröllop eller en begravning. Slutligen finns det agerande folkmassor som går med för att uppnå ett gemensamt mål eller en åtgärd, vilket kan innebära att delta i en protest eller ett upplopp.
Folkmassor kan vara aktiva (mobs) eller passiva (publik). Aktiva folkmassor kan ytterligare delas in i aggressiva, eskapistiska, förvärvande eller uttrycksfulla mobs. Aggressiva folkhop, som är vanliga i upplopp , är ofta våldsamma och utåtriktade. Exempel är fotbollsupplopp och LA Riots 1992. Eskapistiska folkhop kännetecknas av ett stort antal panikslagna människor som försöker ta sig ur en farlig situation. Förvärvande mobs uppstår när ett stort antal människor slåss om begränsade resurser. En uttrycksfull mobb är vilken annan stor grupp människor som helst som samlas för ett aktivt syfte. Civil olydnad, rockkonserter och religiösa väckelser faller alla under denna kategori.
Rörelsedynamik
Studier har visat att mänskliga folkmassor rör sig på ett sätt som liknar vätska och kan modelleras med metoder som partikelsimulering och statistisk fysik . Liknande observationer har gjorts för biltrafik och myrors förflyttning.
Se även
Citat
Källor och vidare läsning
- Le Bon, Gustave (1895), The Crowd: A Study of the Popular Mind online
- Borch, Christian. "Mängdens uteslutning: ödet för en sociologisk figur av det irrationella." European Journal of Social Theory 9.1 (2006): 83-102.
- Feldberg, Michael. "Mängden i Philadelphias historia: ett jämförande perspektiv." Labor History 15.3 (1974): 323-336.
- Hoggett, James och Clifford Stott. "Mängdspsykologi, polisutbildning för allmän ordning och polisbevakning av fotbollspublik." Polisarbete: An International Journal of Police Strategies & Management (2010).
- Rudé, George (1964), The Crowd in History: A Study of Popular Disturbances in France and England, 1730-1848 , Wiley
- Rudé, George. "The London 'Mob' av artonde århundradet." Historisk tidskrift 2#1 (1959): 1-18. uppkopplad
- McClelland, John S. The Crowd and the Mob: From Plato to Canetti (Routledge, 2010).
- McPhail, Clark (2017), The Myth of the Madding Crowd , Routledge, ISBN 9781351479073
externa länkar
| Myndighetskontroll : Nationella bibliotek |
|---|
