Brights rörelse

Ljus rörelse
Bildning 2003 ; 20 år sedan ( 2003 )
Typ Ideellt
Syfte Främjande av naturalism och den ljusa etiketten
Regionen betjänas
Över hela världen
Officiellt språk
engelsk
Meddirektörer
Paul Geisert och Mynga Futrell
Hemsida the-brights .net

Brights -rörelsen är en social rörelse vars medlemmar sedan 2003 kallar sig Brights och har en världsbild av filosofisk naturalism .

De flesta Brights anser att offentlig politik bör baseras på vetenskap (en kunskapsmassa som erhållits och testats med hjälp av den vetenskapliga metoden ). Brights kommer sannolikt att motsätta sig bruket att basera offentlig politik på övernaturliga doktriner. Brights kan därför beskrivas som sekularister .

Terminologi

Bright-rörelsen har föreslagit följande terminologi:

  • super (substantiv): någon vars världsbild innehåller övernaturliga och/eller mystiska element
  • ljus (substantiv): någon vars världsbild är naturalistisk (inga övernaturliga och mystiska element)
  • Bright: en ljus som har registrerat sig på Bright-webbplatsen som medlem i rörelsen

Historia

Paul Geisert, som myntade termen ljus och var med och grundade den ljusa rörelsen är en engångslärare i Chicago, professor, entreprenör och författare av läromedel. När Geisert beslutade sig för att delta i den gudlösa amerikanmarschen i Washington 2002, ogillade Geisert etiketten "gudlös" eftersom han trodde att det skulle fjärma allmänheten för vilken den termen var synonym med "ondska". Han sökte ett nytt, positivt ord som kunde accepteras väl och förbättra bilden av dem som inte trodde på det övernaturliga. Några veckor senare kom Geisert på substantivet "ljus" efter att ha brainstormat många idéer. Han sprang sedan in i ett annat rum och sa till sin fru: "Jag har ordet, och det här kommer att bli stort!".

Det grundades också av hans fru Mynga Futrell . Futrell kvarstår som chef för organisationen. Paul Geisert dog den 17 november 2020.

Efter att ha kommit på termen presenterade de sin idé för vänner och bestämde sig för att avslöja sin idé på en Atheist Alliance International- konferens i Tampa , Florida . De ringde upp arrangörerna och fick tillstånd att presentera idén.

Geisert och Futrell gjorde sitt förslag våren 2003 vid en ateistkonferens i Florida som deltog av Richard Dawkins . De lanserade Brights' Net-webbplats den 4 juni 2003. Rörelsen fick tidig publicitet genom artiklar av Richard Dawkins i The Guardian and Wired ; och av Daniel Dennett i The New York Times .

Rörelsen fortsatte att växa och upplevde accelererade registreringar efter mediadebatt kring New Atheism föranledd av en serie boksläpp i slutet av 2006, inklusive The God Delusion , Breaking the Spell , God Is Not Great , The End of Faith och Letter to a Christian Nation . Rörelsen har vuxit till att bli en valkrets med över 78 000 Brights i 204 nationer och territorier.

Brights

Många, men inte alla, ljusa identifierar sig också som ateister , antiteister , humanister (särskilt sekulära humanister ), fritänkare , irreligionister , naturalister , materialister eller fysikalister , agnostiker , skeptiker eller till och med naturalistisk panteist . Trots det är "rörelsen inte förknippad med några definierade övertygelser". Webbplatsen Brights' Net säger att dess mål är att inkludera paraplytermen ljus i vokabulären för denna befintliga "förnuftsgemenskap".

Men "den bredare avsikten omfattar de många olika personer vars världsbild är naturalistisk", men som är i "den allmänna befolkningen" i motsats till att associera enbart med "förnuftets gemenskap". Således sträcker sig personer som kan deklarera sin naturalistiska världsbild med termen ljus utöver de välbekanta sekularistiska kategorierna så länge de inte har teistiska världsbilder. Registreringar inkluderar till och med några medlemmar av prästerskapet, såsom presbyterianska predikanter och en kyrkohistorisk professor och ordinerad präst.

Dawkins jämför myntandet av ljus med "triumfen för medvetandehöjande " från termen gay:

Gay är kortfattat, upplyftande, positivt: ett "upp"-ord, där homosexuell är ett nedåtriktat ord, och queer, bög och pooftah är förolämpningar. De av oss som inte prenumererar på någon religion; de av oss vars syn på universum är naturlig snarare än övernaturlig; de av oss som gläds åt det verkliga och föraktar det overkligas falska tröst, vi behöver ett eget ord, ett ord som "gay"[,] [...] ett substantiv kapat från ett adjektiv, med dess ursprungliga betydelse förändrats men inte för mycket. Liksom gay borde det vara catchy: ett potentiellt produktivt meme. Precis som homosexuella ska den vara positiv, varm, glad, ljus.

Trots den explicita skillnaden mellan substantivet och adjektivet har det kommit kommentarer om jämförelsen. I sin Wired -artikel sa Dawkins: "Om det finns en statistisk tendens för ljusa [substantiv] att vara ljusa [adjektiv] är en fråga för forskning".

Anmärkningsvärda personer som har självidentifierat sig som ljusare vid ett eller annat tillfälle inkluderar: biologerna Richard Dawkins och Richard J. Roberts ; kognitionsforskaren Steven Pinker ; filosoferna Daniel Dennett och Massimo Pigliucci ; scenmagiker och debunkers James Randi och Penn & Teller ; Amy Alkon ; Sheldon Glashow ; Babu Gogineni ; Edwin Kagin ; Mel Lipman ; Piergiorgio Odifreddi ; och Air America Radios talkshowvärd Lionel .

I kontrast till supers

Daniel Dennett föreslår i sin bok Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon att om icke-naturalister är bekymrade över konnotationer av ordet ljus, då bör de uppfinna ett lika positivt klingande ord för sig själva, som supers (dvs. en vars världsbild innehåller övernaturlighet). Han föreslog också detta under sin presentation vid Atheist Alliance International '07-kongressen. Geisert och Futrell hävdar att neologismen alltid har haft ett släktskap med upplysningen , en era som hyllade vetenskapens möjligheter och en viss mängd fria undersökningar. De har godkänt användningen av super som antonym till ljus.

Symbol

The Brights avatar representerar en himlakropp sedd från rymden. Eftersom det inte finns någon upp eller ner eller höger eller vänster i yttre rymden, är arrangemanget av planet och mörker och stjärnljus föränderligt. Även om symbolen är öppen för betraktarens tolkning, är den i allmänhet avsedd att framkalla övergång och en känsla av gradvis belysning. Avatarens avsiktliga tvetydighet är avsedd att symboliskt återspegla en viktig fråga: Blir mänsklighetens framtid lysande eller mörkare? The Brights strävar efter "att ta den lovande vägen, varigenom bilderna för tankarna till en gradvis ökande belysning för denna vår jord, en upptrappning av upplysning". Denna optimistiska tolkning av Brights symbol sammanfattas av mottot "Embrightenment Now!".

Namnkontrovers

Rörelsen har kritiserats av några (både religiösa och icke-religiösa) som har protesterat mot antagandet av titeln "ljus" eftersom de tror att den antyder att individerna med en naturalistisk världsbild är mer intelligenta ("ljusare") än icke- naturalister, såsom filosofiska skeptiker eller idealister , troende på det paranormala , filosofiska teister eller religiösa . Till exempel Committee for Skeptical Inquiry en artikel av Chris Mooney med titeln "Not Too 'Bright ' " där han uttalade att även om han höll med rörelsen, kunde Richard Dawkins och Daniel Dennetts "kampanj för att döpa religiösa otroende till "brights" använda något omtänkande" på grund av möjligheten att termen skulle misstolkas. Journalisten och den noterade ateisten Christopher Hitchens fann likaså att det var ett "krånglande förslag att ateister inbilskt skulle nominera sig själva till att kallas "brights" .

Som svar på detta har Daniel Dennett sagt:

Det fanns också ett negativt svar, som till stor del protesterade mot termen som hade valts [inte av mig]: ljus , vilket verkade antyda att andra var dunkla eller dumma. Men termen, som bygger på den mycket framgångsrika kapningen av det vanliga ordet "gay" av homosexuella, behöver inte ha den innebörden. De som inte är homosexuella är inte nödvändigtvis dystra; de är raka . De som inte är ljusa är inte nödvändigtvis svaga.

externa länkar