Avdat

Avdat

עבדת ‎
<a i=1>‎ Översikt över Avdat
visas i Israel
alternativt namn	Ovdat Obodat
Plats	Södra distriktet , Israel
Område	Negev
Koordinater
Typ	Lösning
Historia
Grundad	3:e århundradet f.Kr
Kulturer	Nabateisk , romersk , bysantinsk , tidig islamisk
Anteckningar om webbplatsen
Skick	I ruiner
UNESCOs världsarvslista
Officiellt namn	Rökelsevägen - ökenstäder i Negev ( Haluza , Mamshit , Avdat och Shivta )
Typ	Kulturell
Kriterier	iii, v
Utsedda	2005 (29:e sessionen )
Referensnummer.	1107
Område	Europa och Nordamerika

Avdat ( hebreiska : עבדת , arabiska : عبدة , Abdah ), även känd som Abdah och Ovdat och Obodat , är en plats för en ruinerad nabateisk stad i Negevöknen i södra Israel . Det var den viktigaste staden på Rökelsevägen efter Petra , mellan 1:a århundradet f.Kr. och 700-talet f.Kr. Det grundades på 300-talet f.Kr. och beboddes av nabatéer , romare , bysantiner och under den tidiga islamiska perioden . Avdat var en säsongsbetonad campingplats för nabateiska karavaner som färdades längs den tidiga Petra–Gaza-vägen (Darb es-Sultan) under 3:e – sent 2:a århundradet f.Kr. Stadens ursprungliga namn ändrades till Avdat för att hedra den nabateiske kungen Obodas I , som enligt traditionen var vördad som en gudom och begravdes där.

Historia

Före slutet av 1:a århundradet f.Kr. skapades en tempelplattform (akropolis) längs den västra kanten av platån. Nya utgrävningar har visat att staden fortsatte att vara bebodd av nabatéerna kontinuerligt från denna period till dess förstörelse av jordbävning i början av 700-talet e.Kr. Någon gång mot slutet av 1:a århundradet f.Kr. började nabatéerna använda en ny väg mellan platsen för Moyat Awad i Arabahdalen och Avdat via Makhtesh Ramon . Nabateiska eller romerska nabateiska platser har hittats och grävts ut vid Moyat Awad (felaktigt identifierad som Moa från 600-talet CE Madeba Map), Qatzra, Har Masa, Mezad Nekarot, Sha'ar Ramon (Khan Saharonim), Mezad Ma'ale Mahmal och Grafon.

Avdat fortsatte att blomstra som en viktig station längs vägen Petra - Gaza efter den romerska annekteringen av Nabataea år 106 e.Kr. Avdat, liksom andra städer i det centrala Negev- höglandet, anpassade sig till upphörandet av internationell handel genom regionen i början till mitten av 300-talet genom att anta jordbruk, och särskilt produktion av vin, som sitt uppehälle. Många terrasserade gårdar och vattenkanaler byggdes i hela regionen för att samla upp tillräckligt med avrinning från vinterregn för att stödja jordbruket i den hypertorra zonen i södra Palestina. Minst fem vinpressar daterade till den bysantinska perioden har hittats på platsen.ael

Diocletianus regeringstid ) byggde den romerska armén ett arméläger som mätte 100 x 100 m. på norra sidan av platån. På andra ställen på platsen hittades en inskription i ruinerna av ett torn som beskriver datumet (293/294 e.Kr.) och det faktum att en av byggherrarna kom från Petra. Vid den här tiden byggdes ett badhus på slätten nedanför platsen. Badhuset försågs med vatten via en brunn, tunnlad 70 meter genom berggrunden. Platser längs Petra-Gaza-vägen användes uppenbarligen av den romerska armén på 300- och 400-talen när vägen fortsatte att fungera som en artär mellan Petra och bosättningarna i Nabataean Negev. Keramik och mynt från slutet av 3:e till tidigt 500-tal har hittats vid Mezad Ma'ale Mahmal, Shar Ramon och Har Masa och romerska milstolpar kantar en del av vägen mellan Avdat och Shar Ramon. Ett fort med fyra hörntorn byggdes på ruinerna av tidiga nabateiska strukturer norr om Avdat vid Horvat Ma'agora. Milstolpar har hittats längs Petra Gaza-vägen norrut vid Avdat mellan Avdat och Horvat Ma'agora och längre upp på vägen mot Halutza (Elusa).

Den tidiga staden skadades kraftigt av en större (förmodligen lokal) jordbävning, någon gång i början av 500-talet e.Kr. I ruinerna av denna förstörelse hittades en nabateisk inskription, med svart bläck på gips, med en välsignelse från den nabateiska guden Dushara . Inskriptionen skrevs av gipsaren, en Ben-Gadya. Detta är den senaste nabateiska inskriptionen som någonsin hittats i Palestina.

En mur byggdes runt den senare staden, inklusive ett stort område av konstgjorda grottor, av vilka några var delvis bebodda under den bysantinska perioden. Under bysantinskt styre, på 500- och 600-talet, byggdes ett citadell och ett kloster med två kyrkor på Avdats akropolis. Saint Theodore's Church är den mest intressanta bysantinska reliken i Avdat. Marmorgravstenar som är insatta i golvet är täckta med grekiska inskriptioner. St. Theodore var en grekisk martyr från 300-talet. Klostret står bredvid kyrkan och i närheten är en överliggare huggen med lejon och den markerar ingången till slottet.

Under en undersökning av en 2 hektar stor bostadssektor, bevis på intensiv aktivitet under den tidiga islamiska perioden, ca. CE 650–900, avslöjades.

Historiska platser

Temple Precinct

Obodas tempel

Obodas tempel

Tempel layout

Byggnadskomplexet känt som Obodas tempel ligger på stadens akropolis. Templet byggdes som en dedikation till den gudomliga nabateiska kungen Obodas I . Templet står intill öster om två andra byggnader: ett kristet kapell och ett andra tempel känt som det "västra templet". Templet tillägnat kulten av kungen Obodas byggdes med en hård kalksten år 9 fvt under Obodas II:s regeringstid. Templet är en tredelad struktur: bestående av en veranda, hall och adytum; dess övergripande dimensioner är 14 x 11 meter (46 fot × 36 fot). Byggnaden var uppdelad i fyra rum. De första och andra rummen var ojämlika indelningar av adytum (debir), det första rummet är det östra rummet som är det minsta av de två som mäter 3 gånger 4 meter (9,8 fot × 13,1 fot). Det andra rummet var det västra rummet och det största av de två rummen som mätte 5 gånger 4 meter (16 fot × 13 fot). Det tredje rummet var hallen (hekhal), en avlång form som mäter 8 meter (26 fot), som nu är helt täckt av en Talus. Det fjärde rummet är verandan ('ulam) uppdelad i två fack, ett som vetter mot väster och mäter cirka 4 gånger 4 meter (13 fot × 13 fot) och det andra vetter mot öster som mäter cirka 4 gånger 4,5 meter (13 fot × 15 fot) var uppdelade av en 60-centimeters (2 fot) vägg. En dyrkare gick in genom verandan, som vetter mot söder, fortsatte genom hallen till adytums rum i norra änden. Tillbedjaren vände sig sedan om med ansiktet mot söder för att dyrka bilderna av gudarna placerade i nischer i väggen. Det västra rummet innehöll två nischer som kan ha innehållit bilderna av två nabateiska gudar Allat och Dushura. Det andra rummet innehöll en större enkel nisch där man tror att den trotsade bilden av Obodas kungen dyrkades. Templet byggdes för att vara hans eviga viloplats och centrum för tillbedjan för hans kult.

Södra basilikan

Beläget på den södra flanken av den övre staden eller akropolis, var den tillägnad Saint Theodoros.

Norra basilikan

Större av de två relativt bevarade bysantinska kyrkorna, den norra basilikan, ligger längs den yttre norra flanken av tempelområdet.

Fästning

Fästningen från den bysantinska eran ligger nordväst om Temple Precinct och täcker ungefär en yta på 2500 kvadratmeter.

Bysantinska kvarteren

Det ligger sydost om Avdat Akropolis.

I dag

Avdat jordbävningsskada

Avdat utropades till världsarv av UNESCO i juni 2005, men den 4 oktober 2009 led platsen omfattande skador när hundratals artefakter krossades och färg smetades på väggar och en gammal vinpress. Två beduinmän åtalades senare för att ha orsakat skador till ett värde av 8,7 miljoner NIS (2,3 miljoner USD) på platsen. Männen försökte hämnas de israeliska myndigheternas rivning av ett närliggande släkthus.

Avdat var också inspelningsplatsen för Jesus Christ Superstar .

Bibliografi

• Ben David, H. (2005) "The Paved Roman Road from Petra to the Arava", Cathedra 116: 31–48. (på hebreiska)
• Cohen, R. (1980) "Utgrävningarna i 'Avdat 1977", Qadmoniot 49–50:44–46 (på hebreiska)
• Cohen, R. (1982) "New Light on the Date of the Petra-Gaza Road", Biblical Archaeologist 45:240–247.
• Cohen, R. och A. Negev (1976) "Avdat", Hadashot Arkheologiyot (Archaeological Newsletter) 59–60:55–57 (på hebreiska)
• Erickson-Gini, T. (2002) "Nabataean or Roman? Reconsidering the Date of the Camp at Avdat in Light of Recent Excavations", i Freeman, PWM, Bennett, J., Fiema, ZT, och Hoffmann, B. (red. ., 2002) Limes XVIII – Proceedings of the XVIIIth International Congress of Roman Frontier Studies som hölls i Amman, Jordanien (september 2000) BAR Int. Ser. Vol. I. Oxford. : 113–130.
• Fabian, P. (1996) "Evidence of Earthquake Destruction in the Archaeological Record – The Case of Ancient Avdat", i Big Cities World Conference on Natural Disaster Mitigation i samband med det tionde internationella seminariet om jordbävningsprognoser, sammanfattningar, 5 januari– 10, 1996, Kairo, Egypten : 25.
• Fabian, Peter (2011-06-26). " Avedat" (123). Hadashot Arkheologiyot – Utgrävningar och undersökningar i Israel. {{ citera journal }} : Citera journal kräver |journal= ( hjälp )
• Korjenkov, AM, Fabian, P., och Becker, P. (1996) "Bevis för jordbävningar från 4:e och 7:e århundradet e.Kr., Avdat-ruiner (Israel): Seismiska och historiska konsekvenser", årsmöte för Israel Geological Society, Eilat, mars 18–21, 1996 :.52.
• Korjenkov, AM och Mazor, E. (1999a) "Seismogenic Origin of Ancient Avdat Ruins, Negev Desert, Israel", Natural Hazards 18: 193–226.
• Negev, A. (1961) "Nabatean Inscriptions from 'Avdat (Oboda)", Israel Exploration Journal 11: 127–138.
• Negev, A. (1963) "Nabatean Inscriptions from 'Avdat", Israel Exploration Journal 13: 113–124.
• Negev, A. (1963) "Kapitel i 'Avdats historia", Elath : 118–148. (hebreiska).
• Negev, A. (1966) Städer i öknen . Tel Aviv.
• Negev, A. (1967) "Oboda, Mampsis and Provincia Arabia", Israel Exploration Journal 17: 46–55.
• Negev, A. (1969) "The Chronology of the Middle Nabatean Period", Palestine Exploration Quarterly 101:5–14.
• Negev, A. (1974) The Nabataean Potter's Workshop at Oboda . Bonn.
• Negev, A. (1974) "The Churches of the Central Negev: An Archaeological Survey", Revue Biblique 81:400–422.
• Negev, A. (1977) "Utgrävningarna vid 'Avdat 1975-1976", Qadmoniot 37: 27–29. (hebreiska).
• Negev, A. (1978) "De grekiska inskrifterna från Avdat (Oboda)", Liber Annuus 28: 87–126.
• Negev, A. (1981) De grekiska inskrifterna från Negev . Studium Biblicum Franciscanum . Samling Minor N. 25, Jerusalem.
• Negev, A. (1986) Late Hellenistic and Early Roman Pottery of Nabatean Oboda. Qedem 22. Jerusalem.
• Negev, A. (1991) "The Temple of Obodas: Excavations at Oboda in July 1981" " Israel Exploration Journal , Vol. 41, No. 1/3, s. 62–80 Publicerad av: Israel Exploration Society Artikel Stabil URL: https://www.jstor.org/stable/27926214
• Negev, A. (1996) "Oboda: A Major Nabatean Caravan Halt", ARAM 8:1 & 2: 67–87.
• Negev, A. (1997) The Architecture of Oboda, Slutrapport . Qedem 36. Jerusalem.

externa länkar

• Bilder på Avdat
• Bilder på Avdat
• Avadat - föreställer
• Avdat på UNESCO: Desert Cities in the Negev
• Avdat kartinfo & bilder