Matteus 3:5
Matteus 3:5 | |
---|---|
← 3:4
3:6 →
| |
bok | Matteusevangeliet |
Kristen bibel del | Nya testamentet |
Matteus 3:5 är den femte versen i det tredje kapitlet i Matteusevangeliet i Nya testamentet . Versen förekommer i avsnittet som introducerar Johannes Döparen med denna vers som beskriver hans popularitet i regionen.
Innehåll
I King James-versionen av Bibeln lyder texten:
- Då gick Jerusalem ut till honom och
- hela Judeen och hela trakten
- runt Jordan.
The World English Bible översätter passagen som:
- Då gick folk från Jerusalem,
- hela Judéen och hela trakten
- runt Jordan ut till honom.
Den grekiska texten från Westcott-Hort från 1881 är:
- τοτε εξεπορευετο προς αυτον ιεροσολυμα
- και πασα η ιουδαιακαια
- καια καω ρος του ιορδανου
För en samling av andra versioner se BibleHub Matteus 3:5 .
Analys
Den här versen beskriver judar som kommer från Jerusalem från hela Judéen och områdena runt Jordanfloden för att höra Johannes Döparen predika. Det är en liten omformulering av Markus 1:5 . Medan Matteus 3:1 placerade Johannes i öknen, var han bara cirka 20 mil från Jerusalem och det skulle ha varit mycket möjligt för pilgrimer att göra resan. Denna beskrivning anses vara historiskt trovärdig eftersom den backas upp av Josefus (37–100). En redogörelse för Johannes Döparen finns i alla bevarade manuskript av hans Antiquities of the Jews (bok 18, kapitel 5, 2) där han säger om Johannes Döparen att "de andra kom i folkmassa omkring honom, ty de blev mycket rörda genom att höra hans ord". Faktum är att när Josefus skrev, omkring 97 e.Kr., verkar Johannes Döparen fortfarande vara en mycket mer känd figur än Jesus, som Josefus bara gör två mycket omtvistade referenser till .
Kommentar från kyrkofäderna
Pseudo-Krysostomos : Efter att ha beskrivit Johannes predikan fortsätter han att säga: Det gick ut till honom, ty hans svåra liv predikade ännu högre i öknen än rösten av hans rop.
Krysostomus : För det var underbart att se sådan styrka i en människokropp; det var det som främst lockade judarna, eftersom de såg den store Elias i honom. Det bidrog också till att fylla dem med förundran över att Profetians nåd länge hade misslyckats bland dem, och nu verkade ha återupplivats. Också sättet att predika på ett annat sätt än de gamla profeternas hade stor effekt; ty nu hörde de inte sådant som de brukade höra, såsom krig och erövringar av kungen av Babylon eller Persien; men om himlen och riket där, och helvetets straff.
Källor
- Albright, WF och CS Mann. "Matteus." Ankarbibelserien . New York: Doubleday & Company, 1971.
- Feldman, Louis H. ; Hata, Gōhei, red. (1987). Josephus, judendom och kristendom . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-08554-1 . Hämtad 13 februari 2012 .
-
Flavius Josephus ; Maier, Paul L. (december 1995). Josephus, de väsentliga verken: en kondensering av judiska antikviteter och Det judiska kriget . Kregel Akademisk. ISBN 978-0-8254-3260-6 .
{{ citera bok }}
: CS1 underhåll: ref duplicates default ( länk )
Föregås av Matteus 3:4 |
Matteusevangeliet kapitel 3 |
Efterträddes av Matteus 3:6 |