Social klass

Uppifrån vänster till nedre höger eller uppifrån och ned (mobil): en samuraj och hans tjänare, c. 1846; en butler ringer ett telefonsamtal, 1922; The Bower Garden , målning av Dante Gabriel Rossetti , 1859

En social klass är en gruppering av människor i en uppsättning hierarkiska sociala kategorier, de vanligaste är de övre , medel- och lägre klasserna . Medlemskap i en social klass kan till exempel vara beroende av utbildning, förmögenhet, yrke, inkomst och tillhörighet till en viss subkultur eller socialt nätverk.

"Klass" är ett analysämne för sociologer , statsvetare , antropologer och socialhistoriker . Termen har ett brett spektrum av ibland motstridiga betydelser, och det finns ingen bred konsensus om en definition av "klass". Vissa människor hävdar att på grund av social rörlighet existerar inte klassgränser. I vanligt språkbruk är termen "social klass" vanligtvis synonymt med " socioekonomisk klass", definierad som "människor som har samma sociala, ekonomiska, kulturella, politiska eller utbildningsmässiga status", t.ex. "arbetarklassen " ; "en framväxande yrkesklass". Akademiker skiljer dock social klass från socioekonomisk status , genom att använda den förra för att hänvisa till ens relativt stabila sociokulturella bakgrund och den senare för att hänvisa till ens nuvarande sociala och ekonomiska situation som följaktligen är mer föränderlig över tid.

De exakta måtten på vad som bestämmer social klass i samhället har varierat över tiden. Karl Marx trodde att "klass" definierades av ens förhållande till produktionsmedlen (deras produktionsförhållanden) . Hans förståelse av klasser i det moderna kapitalistiska samhället är att proletariatet arbetar men inte äger produktionsmedlen, och bourgeoisin , de som investerar och lever på överskottet som genereras av proletariatets drift av produktionsmedlen , inte fungerar alls. . Detta står i kontrast till uppfattningen från sociologen Max Weber , som hävdade att "klass" bestäms av ekonomisk position, i motsats till " social status " eller " Stand " som bestäms av social prestige snarare än bara produktionsförhållanden. Termen "klass" härstammar etymologiskt från det latinska classis , som användes av folkräkningstagare för att kategorisera medborgare efter rikedom för att bestämma militärtjänstförpliktelser.

I slutet av 1700-talet började termen "klass" att ersätta klassificeringar som gods , rang och ordnar som det primära sättet att organisera samhället i hierarkiska divisioner. [ fakta eller åsikt? Detta motsvarade en generell minskning av betydelsen som tillskrivs ärftliga egenskaper och ökning av betydelsen av förmögenhet och inkomst som indikatorer på position i den sociala hierarkin .

Historia

Forntida Egypten

Förekomsten av ett klasssystem går tillbaka till tider av det antika Egypten , där elitens position också kännetecknades av läskunnighet. Det rikare folket låg i toppen i samhällsordningen och vanligt folk och slavar i botten. Klassen var dock inte stel; en man av ödmjukt ursprung kunde bestiga en hög post.

De forntida egyptierna ansåg män och kvinnor, inklusive människor från alla samhällsklasser, som i huvudsak jämställda enligt lagen, och även den lägsta bonden hade rätt att begära upprättelse till vesiren och hans domstol.

Bönder utgjorde huvuddelen av befolkningen, men jordbruksprodukter ägdes direkt av staten, templet eller adelsfamiljen som ägde marken. Bönder var också föremål för en arbetsskatt och var tvungna att arbeta med bevattning eller byggprojekt i ett corvée- system. Konstnärer och hantverkare hade högre status än bönder, men de var också under statlig kontroll, arbetade i butikerna som var knutna till templen och betalade direkt från statskassan. Skriftskrivare och tjänstemän utgjorde överklassen i det forntida Egypten, känd som "den vita kiltklassen" med hänvisning till de blekta linnekläderna som tjänade som en markering av deras rang. Överklassen visade framträdande sin sociala status inom konst och litteratur. Under adeln fanns präster, läkare och ingenjörer med specialiserad utbildning inom sitt område. Det är oklart om slaveri som det idag förstås fanns i det forntida Egypten ; det finns olika åsikter bland författare.

Slavmisshandel i det gamla Egypten

Inte en enda egyptier var, i vår mening av ordet, fri. Ingen individ kunde ifrågasätta en auktoritetshierarki som kulminerade i en levande gud.

Även om slavar mestadels användes som kontrakterade tjänare, kunde de köpa och sälja sin träldom, arbeta sig fram till frihet eller adel och behandlades vanligtvis av läkare på arbetsplatsen.

Någon annanstans

I antikens Grekland när klansystemet höll på att minska. Klasserna ersatte klansamhället när det blev för litet för att upprätthålla behoven hos ökande befolkning. Arbetsfördelningen är också väsentlig för klassernas tillväxt.

burmesiska adelsmän och tjänare
Nigerianska krigare beväpnade med spjut i följet av en beriden krigschef . Jorden och dess invånare , 1892

Historiskt sett har social klass och beteende fastställts i lag. Till exempel var tillåtet sätt att kläda sig i vissa tider och på platser strikt reglerat, med överdådig klädsel endast för de höga rangerna i samhället och aristokratin , medan överdådiga lagar fastställde den klädsel och smycken som var lämpliga för en persons sociala rang och ställning . I Europa blev dessa lagar allt vanligare under medeltiden. Dessa lagar var dock benägna att förändras på grund av samhälleliga förändringar, och i många fall kan dessa distinktioner antingen nästan försvinna, till exempel att distinktionen mellan en patricier och en plebejer nästan raderades ut under den sena romerska republiken .

Jean-Jacques Rousseau hade ett stort inflytande över franska revolutionens politiska ideal på grund av hans syn på ojämlikhet och klasser. Rousseau såg människor som "naturligt rena och goda", vilket betyder att människor från födseln sågs som oskyldiga och all ondska lärdes. Han trodde att sociala problem uppstår genom samhällets utveckling och undertrycker mänsklighetens medfödda renhet. Han menade också att privat egendom är huvudorsaken till sociala frågor i samhället eftersom privat egendom skapar ojämlikhet genom fastighetens värde. Även om hans teori förutspådde att om det inte fanns någon privat egendom så skulle det finnas bred jämlikhet, accepterade Rousseau att det alltid kommer att finnas social ojämlikhet på grund av hur samhället ses och styrs.

Senare upplysningstänkare såg ojämlikhet som värdefullt och avgörande för samhällets utveckling och välstånd. De erkände också att privat egendom i slutändan kommer att orsaka ojämlikhet eftersom specifika resurser som är privatägda kan lagras och ägarna tjänar på resursens underskott. Detta kan skapa konkurrens mellan klasserna som ansågs nödvändig av dessa tänkare. Detta skapar också stratifiering mellan klasserna och håller en tydlig skillnad mellan lägre, fattigare klasser och de högre, rikare klasserna.

Indien ( ), Nepal, Nordkorea ( ), Sri Lanka ( ) och vissa urbefolkningar upprätthåller sociala klasser idag.

I klassamhällen har klasskonflikter tenderat att återkomma eller pågår, beroende på det sociologiska och antropolitiska perspektivet. Klasssamhällen har inte alltid funnits; det har funnits vitt skilda typer av klassgemenskaper. Till exempel samhällen baserade på ålder snarare än kapital. Under kolonialismen avvecklades sociala relationer med våld, vilket gav upphov till samhällen baserade på de sociala kategorierna lönearbete, privat egendom och kapital.

Klassamhälle

Klasssamhälle eller klassbaserat samhälle är ett organiserande principsamhälle där ägande av egendom, produktionsmedel och rikedom är den avgörande faktorn för maktfördelningen, där de med mer egendom och rikedom är skiktade högre i samhället och de utan tillgång till produktionsmedlen och utan rikedom är stratifierade lägre i samhället. I ett klassamhälle är människor, åtminstone implicit, indelade i distinkta sociala skikt, vanligtvis kallade sociala klasser eller kaster . Klasssamhällets natur är en fråga om sociologisk forskning. Klasssamhällen finns över hela världen i både industriländer och utvecklingsländer. Klassskiktning är teoretiserad att komma direkt från kapitalismen . Sett till opinionen ansåg nio av tio personer i en svensk undersökning att det var korrekt att de lever i ett klassamhälle.

Jämförande sociologisk forskning

Man kan använda jämförande metoder för att studera klasssamhällen, med till exempel jämförelse av Gini-koefficienter , de facto utbildningsmöjligheter, arbetslöshet och kultur.

Effekt på befolkningen

Samhällen med stora klasskillnader har en större andel människor som lider av psykiska problem som ångest och depressionssymtom. En rad vetenskapliga studier har visat detta förhållande. Statistik stödjer detta påstående och resultat återfinns i förväntad livslängd och allmän hälsa; till exempel vid höga skillnader i medellivslängd mellan två Stockholmsförorter. Skillnaderna mellan medellivslängden för de fattiga och mindre välutbildade invånarna som bor i närheten av stationen Vårby gård , och de högutbildade och mer välbärgade invånarna som bor i närheten av Danderyd skiljer sig med 18 år.

Liknande data om New York finns också för förväntad livslängd, medelinkomst per capita, inkomstfördelning, medianinkomströrlighet för personer som växte upp fattiga, delar med en kandidatexamen eller högre.

I klassamhällen får de lägre klasserna systematiskt utbildning och omsorg av lägre kvalitet. Det finns mer explicita effekter där de inom den högre klassen aktivt demoniserar delar av den lägre klassens befolkning.

Teoretiska modeller

Definitioner av sociala klasser återspeglar ett antal sociologiska perspektiv , informerade av antropologi , ekonomi , psykologi och sociologi . De viktigaste perspektiven historiskt har varit marxism och strukturell funktionalism . Den gemensamma klassmodellen delar upp samhället i en enkel hierarki av arbetarklass , medelklass och överklass . Inom akademin uppstår två breda definitionsskolor: de som är i linje med 1900-talets sociologiska skiktmodeller av klassamhället och de som är i linje med 1800-talets historiska materialistiska ekonomiska modeller av marxister och anarkister .

En annan skillnad kan dras mellan analytiska begrepp om social klass, såsom de marxistiska och weberiska traditionerna, såväl som de mer empiriska traditionerna såsom socioekonomisk status , som noterar korrelationen mellan inkomst, utbildning och förmögenhet med sociala resultat utan att nödvändigtvis antyda en särskild teori om social struktur.

marxistisk

"[Klasser är] stora grupper av människor som skiljer sig från varandra genom den plats de intar i ett historiskt bestämt system för social produktion, genom deras förhållande (i de flesta fall fast och formulerat i lag) till produktionsmedlen, genom deras roll i arbetets sociala organisation och följaktligen genom dimensionerna av den andel av den sociala rikedomen som de förfogar över och sättet att förvärva det."

Vladimir Lenin , En stor början i juni 1919

För Marx är klass en kombination av objektiva och subjektiva faktorer. Objektivt sett delar en klass ett gemensamt förhållande till produktionsmedlen . Klasssamhället i sig förstås som det aggregerade fenomenet till den "sammanlänkade rörelsen", som genererar det kvasi-objektiva begreppet kapital. Subjektivt kommer medlemmarna nödvändigtvis att ha en viss uppfattning (" klassmedvetenhet ") av sin likhet och gemensamma intresse. Klassmedvetande är inte bara en medvetenhet om det egna klassintresset utan är också en uppsättning gemensamma åsikter om hur samhället bör organiseras juridiskt, kulturellt, socialt och politiskt. Dessa klassrelationer reproduceras genom tiden.

I marxistisk teori kännetecknas klassstrukturen i det kapitalistiska produktionssättet av konflikten mellan två huvudklasser: bourgeoisin , kapitalisterna som äger produktionsmedlen och det mycket större proletariatet ( eller "arbetarklassen") som måste sälja sina egen arbetskraft ( lönearbete ). Detta är den grundläggande ekonomiska strukturen för arbete och egendom, ett tillstånd av ojämlikhet som normaliseras och reproduceras genom kulturell ideologi .

För marxister har varje person i produktionsprocessen separata sociala relationer och problem. Tillsammans med detta placeras varje person i olika grupper som har liknande intressen och värderingar som kan skilja sig drastiskt från grupp till grupp. Klass är speciell eftersom den inte relaterar specifikt till en enskild person, utan till en specifik roll.

Marxister förklarar historien om "civiliserade" samhällen i termer av ett klasskrig mellan de som kontrollerar produktionen och de som producerar varorna eller tjänsterna i samhället. I den marxistiska synen på kapitalism är detta en konflikt mellan kapitalister ( bourgeoisin ) och lönearbetare (proletariatet). För marxister är klassmotsättningen rotad i situationen att kontroll över den sociala produktionen med nödvändighet innebär kontroll över klassen som producerar varor – i kapitalismen är detta exploatering av arbetare.

Vidare, "i länder där den moderna civilisationen har blivit fullt utvecklad har en ny klass av småborgare bildats". "En industriarmé av arbetare, under befäl av en kapitalist, kräver, som en riktig armé, officerare (chefer) och sergeanter (förmän, översynsmän) som, medan arbetet utförs, befaller i kapitalistens namn ".

Marx framför argumentet att, när bourgeoisin når en punkt av rikedomsackumulation, har de tillräckligt med makt som den dominerande klassen för att forma politiska institutioner och samhälle enligt sina egna intressen. Marx fortsätter sedan med att hävda att icke-elitklassen, på grund av sitt stora antal, har makten att störta eliten och skapa ett jämställt samhälle.

I The Communist Manifesto hävdade Marx själv att det var själva proletariatets mål att förskjuta det kapitalistiska systemet med socialism , förändra de sociala relationerna som ligger till grund för klasssystemet och sedan utvecklas till ett framtida kommunistiskt samhälle där: "den fria utvecklingen av varje är förutsättningen för allas fria utveckling”. Detta skulle markera början på ett klasslöst samhälle där mänskliga behov snarare än vinst skulle vara motiv för produktion. I ett samhälle med demokratisk kontroll och produktion för användning skulle det inte finnas någon klass, ingen stat och inget behov av finans- och bankinstitutioner och pengar.

Dessa teoretiker har tagit detta binära klasssystem och utökat det till att omfatta motsägelsefulla klassplatser, idén att en person kan anställas på många olika klassplatser som faller mellan de två klasserna proletariat och bourgeoisi. Erik Olin Wright konstaterade att klassdefinitioner är mer mångfaldiga och utarbetade genom att identifiera sig med flera klasser, ha familjeband med människor i olika klasser eller ha en tillfällig ledarroll.

Weberian

Max Weber formulerade en trekomponentsteori om stratifiering som såg social klass som att växa fram ur ett samspel mellan "klass", "status" och "makt". Weber trodde att klasspositionen bestämdes av en persons förhållande till produktionsmedlen, medan status eller "Stand" uppstod från uppskattningar av heder eller prestige.

Weber ser klass som en grupp människor som har gemensamma mål och möjligheter som är tillgängliga för dem. Det betyder att det som skiljer varje klass från varandra är deras värde på marknaden genom sina egna varor och tjänster. Detta skapar en klyfta mellan klasserna genom de tillgångar som de har såsom egendom och expertis.

Weber härledde många av sina nyckelbegrepp om social stratifiering genom att undersöka den sociala strukturen i många länder. Han noterade att i motsats till Marx teorier baserades stratifiering på mer än bara ägande av kapital . Weber påpekade att vissa medlemmar av aristokratin saknar ekonomisk rikedom men ändå kan ha politisk makt. Likaså i Europa saknade många rika judiska familjer prestige och heder eftersom de ansågs vara medlemmar i en "pariagrupp".

  • Klass: En persons ekonomiska ställning i ett samhälle. Weber skiljer sig från Marx genom att han inte ser detta som den högsta faktorn för stratifiering. Weber noterade hur chefer för företag eller industrier kontrollerar företag som de inte äger.
  • Status: En persons prestige, sociala heder eller popularitet i ett samhälle. Weber noterade att den politiska makten inte enbart bottnade i kapitalvärdet utan också i ens status. Poeter och helgon kan till exempel ha ett enormt inflytande på samhället med ofta lite ekonomiskt värde.
  • Makt: En persons förmåga att få sin vilja igenom trots andras motstånd. Till exempel kan individer i statliga jobb, såsom en anställd vid Federal Bureau of Investigation , eller en medlem av USA:s kongress , ha liten egendom eller status, men de har fortfarande en enorm makt.

Bourdieu

För Bourdieu är platsen i de sociala skikten för vilken person som helst vagare än motsvarande i den weberiska sociologin. Bourdieu introducerade en rad begrepp om vad han kallar typer av kapital. Dessa typer var ekonomiskt kapital, i form av tillgångar som var konverterbara till pengar och säkrade som privat egendom . Denna typ av kapital är skild från de andra typerna av kulturellt konstituerade kapitaltyper, som Bourdieu introducerar, vilka är: personligt kulturellt kapital (formell utbildning, kunskap); objektivt kulturellt kapital (böcker, konst); och institutionaliserat kulturellt kapital (heder och titlar).

Stor brittisk klassundersökning

Den 2 april 2013 publicerades resultaten av en undersökning gjord av BBC Lab UK utvecklad i samarbete med akademiska experter och som planeras att publiceras i tidskriften Sociology online. Resultaten som släpptes baserades på en undersökning av 160 000 invånare i Storbritannien, varav de flesta bodde i England och beskrev sig själva som " vita ". Klass definierades och mättes enligt mängden och typen av ekonomiska, kulturella och sociala resurser som rapporterades. Ekonomiskt kapital definierades som inkomst och tillgångar ; kulturellt kapital som mängd och typ av kulturella intressen och aktiviteter; och socialt kapital som kvantitet och social status för deras vänner , familj och personliga och affärskontakter. Denna teoretiska ram utvecklades av Pierre Bourdieu som först publicerade sin teori om social distinktion 1979.

Ekonomisk klassmodell i tre nivåer

Idag antar begreppen social klass ofta tre allmänna ekonomiska kategorier: en mycket rik och mäktig överklass som äger och kontrollerar produktionsmedlen; en medelklass av professionella arbetare, småföretagare och lågnivåchefer ; och en lägre klass, som förlitar sig på lågavlönade jobb för sin försörjning och upplever fattigdom .

Överklass

En symbolisk bild av tre ordnar av feodalt samhälle i Europa före den franska revolutionen , som visar det tredje ståndet på landsbygden som bär prästerskapet och adeln

Överklassen är den sociala klassen som består av de som är rika , välfödda, mäktiga eller en kombination av dessa. De har vanligtvis den största politiska makten. I vissa länder räcker enbart rikedom för att tillåta inträde i överklassen. I andra betraktas bara människor som är födda eller gifter sig i vissa aristokratiska blodslinjer som medlemmar av överklassen och de som vinner stor rikedom genom kommersiell verksamhet ses ner på av aristokratin som nouveau riche . I Storbritannien, till exempel, är överklassen aristokratin och kungligheterna, där rikedom spelar en mindre viktig roll för klassstatus. Många aristokratiska kamrater eller titlar har säten knutna till dem, med innehavaren av titeln (t.ex. Earl of Bristol) och hans familj som vårdnadshavare av huset, men inte ägarna. Många av dessa kräver höga utgifter, så rikedom behövs vanligtvis. Många aristokratiska jämnåriga och deras hem är delar av gods, som ägs och drivs av äganderätten med pengar som genereras av marken, hyror eller andra källor till rikedom. Men i USA, där det inte finns någon aristokrati eller kunglighet, kallas överklassstatusen exklusive amerikaner med förfäders rikedom eller patricier av europeisk härkomst i media som de extremt rika, de så kallade "superrika". även om det finns en viss tendens till och med i USA för de med gammal familjeförmögenhet att se ner på dem som har samlat på sig sina pengar genom affärer, kampen mellan nya pengar och gamla pengar .

Överklassen finns i allmänhet inom den rikaste en eller två procent av befolkningen. Medlemmar av överklassen föds ofta in i den och kännetecknas av en enorm rikedom som överförs från generation till generation i form av gods. Baserat på några nya sociala och politiska teorier består överklassen av den rikaste decilgruppen i samhället som innehar nästan 87% av hela samhällets rikedom.

Medelklass

Se även: Medelklasskläm

Medelklassen är den mest omtvistade av de tre kategorierna, den breda gruppen människor i det samtida samhället som socioekonomiskt faller mellan under- och överklassen. Ett exempel på tävlingen för denna term är att i USA används "medelklass" väldigt brett och inkluderar människor som någon annanstans skulle anses vara arbetarklass . Medelklassarbetare kallas ibland " tjänstemän ".

Teoretiker som Ralf Dahrendorf har noterat tendensen till en utvidgad medelklass i moderna västerländska samhällen, särskilt i förhållande till nödvändigheten av en utbildad arbetskraft i tekniska ekonomier. Perspektiv som rör globalisering och neokolonialism , såsom beroendeteori , tyder på att detta beror på förskjutningen av lågnivåarbete till utvecklingsländer och tredje världen .

Medelklassen är den grupp människor med typiska vardagsjobb som betalar betydligt mer än fattigdomsgränsen . Exempel på dessa typer av jobb är fabriksarbetare, säljare, lärare, kockar och sjuksköterskor. Det finns en ny trend av vissa forskare som antar att storleken på medelklassen i alla samhällen är densamma. Till exempel, i en paradox av intresseteori, är medelklass de som är i 6:e–9:e decilgrupperna som har nästan 12 % av hela samhällets rikedom.

Underklass

I många länder bor det lägsta skiktet av arbetarklassen, underklassen, ofta i stadsområden med lågkvalitativa offentliga tjänster

Underklass (ibland beskrivna som arbetarklass) är de som är anställda i lågavlönade jobb med mycket liten ekonomisk trygghet. Med begreppet "lägre klass" avses också personer med låg inkomst.

Arbetarklassen delas ibland upp i de som är anställda men saknar ekonomisk trygghet ("de fattiga arbetande ") och en underklass - de som är långtidsarbetslösa och/eller hemlösa , särskilt de som får välfärd från staten . Det senare anses idag vara analogt med den marxistiska termen " lumpenproletariat ". Men under tiden för Marx skrivande hänvisade lumpenproletariatet till dem som var i yttersta fattigdom; som hemlösa. Medlemmar av arbetarklassen kallas ibland arbetare .

Konsekvenser av klassställning

En persons socioekonomiska klass har vidsträckta effekter. Det kan avgöra vilka skolor de kan gå på, deras hälsa, vilka jobb som står dem öppna, när de lämnar arbetsmarknaden, vem de får gifta sig med och hur de behandlas av polis och domstolar.

Angus Deaton och Anne Case har analyserat dödligheten relaterade till gruppen vita medelålders amerikaner mellan 45 och 54 år och dess relation till klass. Det har skett ett växande antal självmord och dödsfall på grund av missbruk i denna speciella grupp medelklassamerikaner . Denna grupp har också registrerats ha en ökning av rapporter om kronisk smärta och dålig allmän hälsa. Deaton och Case kom till slutsatsen från dessa observationer att på grund av den ständiga stressen som dessa vita medelålders amerikaner känner att de kämpar mot fattigdom och vacklar mellan medel- och lägre klasser, har dessa påfrestningar tagit hårt på dessa människor och påverkat hela deras kroppar.

Sociala klassificeringar kan också avgöra vilka idrottsaktiviteter som sådana klasser deltar i. Det föreslås att de som tillhör en högre socialklass är mer benägna att delta i idrottsaktiviteter, medan de med lägre social bakgrund är mindre benägna att delta i idrott. Men överklassmänniskor tenderar att inte delta i vissa sporter som har varit allmänt kända för att vara kopplade till underklassen.

Socialt privilegium

Utbildning

En persons sociala klass har en betydande effekt på deras utbildningsmöjligheter. Inte bara kan överklassföräldrar skicka sina barn till exklusiva skolor som upplevs vara bättre, utan på många ställen är statligt stödda skolor för barn i överklassen av mycket högre kvalitet än de som staten tillhandahåller för barn. av de lägre klasserna. Denna brist på bra skolor är en faktor som vidmakthåller klassklyftorna över generationer.

I Storbritannien har de pedagogiska konsekvenserna av klassposition diskuterats av forskare inspirerade av CCCS: s ramverk för kulturstudier och/eller, särskilt när det gäller arbetarklassflickor, feministisk teori . Om arbetarklasspojkar Paul Willis bok 1977 Learning to Labour: How Working Class Kids Get Working Class Jobs inom British Cultural Studies som en klassisk diskussion om deras antipati mot förvärvet av kunskap. Beverley Skeggs beskrev Learning to Labor som en studie om " ironi " i "hur processen med kulturell och ekonomisk reproduktion möjliggörs av "killarnas" firande av den hårda, macho arbetsvärlden.

Hälsa och kost

En persons sociala klass påverkar ofta deras fysiska hälsa, deras förmåga att få adekvat medicinsk vård och näring och deras förväntade livslängd .

Människor i lägre klass upplever ett brett spektrum av hälsoproblem som ett resultat av sin ekonomiska status. De kan inte använda hälso- och sjukvård så ofta och när de gör det är den av lägre kvalitet, även om de i allmänhet tenderar att uppleva en mycket högre frekvens av hälsoproblem. Lägre klassfamiljer har högre spädbarnsdödlighet , cancer , hjärt-kärlsjukdomar och invalidiserande fysiska skador. Dessutom tenderar fattiga människor att arbeta under mycket mer riskfyllda förhållanden, men har i allmänhet mycket mindre (om någon) sjukförsäkring för dem, jämfört med medel- och överklassarbetare.

Sysselsättning

Förutsättningarna på en persons jobb varierar mycket beroende på klass. De i den övre medelklassen och medelklassen åtnjuter större friheter i sina yrken. De är vanligtvis mer respekterade, åtnjuter mer mångfald och kan uppvisa en viss auktoritet. De i lägre klasser tenderar att känna sig mer alienerade och har generellt lägre arbetstillfredsställelse. De fysiska förutsättningarna på arbetsplatsen skiljer sig mycket åt mellan klasserna. Medan medelklassarbetare kan "lida främmande förhållanden" eller "brist på arbetstillfredsställelse", är arbetare mer benägna att drabbas av främmande, ofta rutinmässiga, arbete med uppenbara fysiska hälsorisker, skador och till och med dödsfall.

I Storbritannien antydde en regeringsstudie från 2015 av Social Mobility Commission att det finns ett "glasgolv" i det brittiska samhället som hindrar de som är mindre kapabla, men som kommer från rikare bakgrunder, från att glida nedför den sociala stegen. Rapporten föreslog en 35 % större sannolikhet för att mindre kapabla, bättre ställda barn skulle bli höginkomsttagare än smarta fattiga barn.

Klasskonflikt

Klasskonflikt, ofta kallad "klasskrigföring" eller "klasskamp", är den spänning eller antagonism som finns i samhället på grund av konkurrerande socioekonomiska intressen och önskningar mellan människor av olika klasser.

klassamhällets historia en historia av klasskonflikter. Han pekade på bourgeoisins framgångsrika framväxt och nödvändigheten av revolutionärt våld – en ökad form av klasskonflikt – för att säkerställa de borgerliga rättigheterna som stödde den kapitalistiska ekonomin.

Marx trodde att exploateringen och fattigdomen i kapitalismen var en redan existerande form av klasskonflikt. Marx trodde att lönearbetare skulle behöva göra uppror för att få till stånd en mer rättvis fördelning av rikedom och politisk makt.

Klasslöst samhälle

Ett "klasslöst" samhälle är ett där ingen föds in i en samhällsklass. Skillnader mellan förmögenhet , inkomst , utbildning , kultur eller socialt nätverk kan uppstå och skulle bara bestämmas av individuella erfarenheter och prestationer i ett sådant samhälle.

Eftersom dessa distinktioner är svåra att undvika, föreslår förespråkare för ett klasslöst samhälle (som anarkister och kommunister ) olika sätt att uppnå och upprätthålla det och fäster varierande grad av betydelse för det som ett mål i sina övergripande program/filosofi.

Förhållandet mellan etnicitet och klass

Ridsporträtt av kejsarinnan Elizabeth av Ryssland med en mor tjänare

Ras och andra storskaliga grupperingar kan också påverka klassställningen. Sambandet mellan särskilda etniska grupper och klassstatus är vanligt i många samhällen och är också kopplat till ras. Klass och etnicitet kan påverka en persons, eller gemenskaps, socioekonomiska ställning, vilket i sin tur påverkar allt inklusive tillgängligheten av jobb och kvaliteten på tillgänglig hälsa och utbildning. De etiketter som tillskrivs en individ förändrar hur andra uppfattar dem, med flera etiketter förknippade med stigma som kombineras för att förvärra de sociala konsekvenserna av att bli stämplad.

Som ett resultat av erövring eller intern etnisk differentiering är en härskande klass ofta etniskt homogen och särskilda raser eller etniska grupper i vissa samhällen är lagligt eller sedvanligt begränsade till att inta särskilda klasspositioner. Vilka etniciteter som anses tillhöra höga eller låga klasser varierar från samhälle till samhälle.

I moderna samhällen har strikta juridiska kopplingar mellan etnicitet och klass dragits, såsom kastsystemet i Afrika , apartheid , burakumins position i det japanska samhället och kastsystemet i Latinamerika . [ citat behövs ]

Se även

Anteckningar

Bibliografi

Vidare läsning

  •   Archer, Louise et al. Högre utbildning och social klass: frågor om utanförskap och inkludering (RoutledgeFalmer, 2003) ( ISBN 0-415-27644-6 )
  •   Aronowitz, Stanley , How Class Works: Power and Social Movement , Yale University Press, 2003. ISBN 0-300-10504-5
  •   Barbrook, Richard (2006). The Class of the New (paperback ed.). London: OpenMute. ISBN 978-0-9550664-7-4 . Arkiverad från originalet den 1 augusti 2018 . Hämtad 15 mars 2022 .
  • Beckert, Sven och Julia B. Rosenbaum, red. The American Bourgeoisie: Distinction and Identity in the Nineteenth Century (Palgrave Macmillan; 2011) 284 sidor; Vetenskapliga studier om den amerikanska medelklassens vanor, uppförande, nätverk, institutioner och offentliga roller med fokus på städer i norr.
  • Benschop, Albert. Klasser – Transformational Class Analysis (Amsterdam: Spinhuis; 1993/2012).
  • Bertaux, Daniel & Thomson, Paul; Pathways to Social Class: A Qualitative Approach to Social Mobility (Clarendon Press, 1997)
  • Bisson, Thomas N.; Maktkulturer: herrskap, status och process i tolfte århundradets Europa (University of Pennsylvania Press, 1995)
  • Blackledge, Paul (2011). "Varför arbetare kan förändra världen" . Socialistisk recension . Vol. 364. London. Arkiverad från originalet den 10 december 2011.
  • Blau, Peter & Duncan Otis D.; The American Occupational Structure (1967) klassisk studie av struktur och rörlighet
  • Brady, David "Rethinking the Sociological Measurement of Poverty" Social Forces Vol. 81 No.3, (mars 2003), s. 715–51 (abstrakt online Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine i Project Muse).
  • Broom, Leonard & Jones, F. Lancaster; Möjlighet och prestation i Australien (1977)
  •   Cohen, Lizabeth; Consumer's Republic , (Knopf, 2003) ( ISBN 0-375-40750-2 ) . (Historisk analys av att arbeta utanför klassen i USA).
  • Connell, RW och Irving, TH, 1992. Class Structure in Australian History: Poverty and Progress. Longman Cheshire.
  • de Ste. Croix, Geoffrey (juli–augusti 1984). "Klass i Marx historieuppfattning, antik och modern" . Ny vänsterrecension . I (146): 94–111. (Bra studie av Marx koncept.)
  • Dargin, Justin The Birth of Russia's Energy Class , Asia Times (2007) (bra studie av samtida klassbildning i Ryssland, postkommunism)
  •   Dag, Gary; Klass , (Routledge, 2001) ( ISBN 0-415-18222-0 )
  • Domhoff, G. William , Who Rules America? Power, Politics, and Social Change , Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1967. ( Prof. Domhoffs följesida till boken vid University of California, Santa Cruz )
  • Eichar, Douglas M.; Yrke och klassmedvetande i Amerika (Greenwood Press, 1989)
  • Fantasia, Rick; Levine, Rhonda F.; McNall, Scott G., red.; Bringing Class Back in Contemporary and Historical Perspectives (Westview Press, 1991)
  • Featherman, David L. & Hauser Robert M.; Möjlighet och förändring (1978).
  • Fotopoulos, Takis , Class Divisions Today: The Inclusive Democracy approach , Democracy & Nature , Vol. 6, nr 2, (juli 2000)
  •   Fussell, Paul ; Klass (en smärtsamt noggrann guide genom det amerikanska statussystemet), (1983) ( ISBN 0-345-31816-1 )
  • Giddens, Anthony ; The Class Structure of the Advanced Societies , (London: Hutchinson, 1981).
  • Giddens, Anthony & Mackenzie, Gavin (red.), Social Class and the Division of Labour. Essays in Honor of Ilya Neustadt (Cambridge: Cambridge University Press, 1982).
  • Goldthorpe, John H. & Erikson Robert; The Constant Flux: A Study of Class Mobility in Industrial Society (1992)
  • Grusky, David B. ed.; Social Stratification: Class, Race and Gender in Sociological Perspective (2001) vetenskapliga artiklar
  • Hazelrigg, Lawrence E. & Lopreato, Joseph; Klass, konflikt och rörlighet: Teorier och studier av klassstruktur ( 1972).
  •   Hymowitz, Kay; Äktenskap och kast i Amerika: Separata och ojämlika familjer i en post-äktenskaplig ålder ( 2006) ISBN 1-56663-709-0
  • Kaeble, Helmut; Social rörlighet under nittonde och tjugonde århundradena: Europa och Amerika i jämförande perspektiv ( 1985)
  • Jakopovich, Daniel, The Concept of Class , Cambridge Studies in Social Research , nr 14, Social Science Research Group, University of Cambridge, 2014
  • Jens Hoff, "Begreppet klass och offentliganställda". Acta Sociologica , vol. 28, nr. 3, juli 1985, s. 207–26.
  • Mahalingam, Ramaswami; "Essentialism, Culture, and Power: Representations of Social Class" Journal of Social Issues , Vol. 59, (2003), s. 733+ om Indien
  • Mahony, Pat & Zmroczek, Christine; Klassfrågor: "Arbetarklass" kvinnors perspektiv på social klass (Taylor & Francis, 1997)
  • Manza, Jeff & Brooks, Clem; Sociala klyftor och politiska förändringar: Väljaranpassningar och amerikanska partikoalitioner (Oxford University Press, 1999).
  • Manza, Jeff; "Political Sociological Models of the US New Deal" Annual Review of Sociology , (2000) s. 297+
  • Manza, Jeff; Hout, Michael; Clem, Brooks (1995). "Klassröstning i kapitalistiska demokratier sedan andra världskriget: dealignment, realignment, or trendless fluktuation?". Årlig översyn av sociologi . 21 : 137–62. doi : 10.1146/annurev.soc.21.1.137 .
  • murmeldjur, Michael; Statussyndromet: hur social ställning påverkar vår hälsa och livslängd ( 2004)
  • Marx, Karl & Engels, Frederick; Det kommunistiska manifestet , (1848). (Nyckelsatsen om klasskonflikt som drivkraften bakom historisk förändring).
  • Merriman, John M.; Medvetande och klassupplevelse i 1800-talets Europa (Holmes & Meier Publishers, 1979)
  • Ostrander, Susan A.; Kvinnor i överklassen (Temple University Press, 1984).
  • Owensby, Brian P.; Intima ironier: modernitet och skapande av medelklassliv i Brasilien (Stanford University, 1999).
  • Pakulski, Jan & Waters, Malcolm; Klassens död (Sage, 1996). (avvisande av klassens relevans för moderna samhällen)
  • Payne, Geoff; The Social Mobility of Women: Beyond Male Mobility Models (1990)
  • Savage, Mike; Klassanalys och social transformation (London: Open University Press, 2000).
  • Stahl, Garth; "Identity, Neoliberalism and Aspiration: Educational White Working-Class Boys" (London, Routledge, 2015).
  • Sennett, Richard & Cobb, Jonathan; The Hidden Injuries of Class , (Vintage, 1972) (klassisk studie av den subjektiva upplevelsen av klass).
  • Siegelbaum, Lewis H. & Suny, Ronald; red.; Att göra arbetare till sovjetiska: makt, klass och identitet. (Cornell University Press, 1994). Ryssland 1870–1940
  • Wlkowitz, Daniel J.; Arbeta med klass: Socialarbetare och medelklassens identitetspolitik ( University of North Carolina Press, 1999).
  • Weber, Max. "Klass, status och parti", i t.ex. Gerth, Hans och C. Wright Mills, Från Max Weber: Essays in Sociology , (Oxford University Press, 1958). (Webers nyckelpåstående om stratifieringens mångfaldiga natur).
  • Weinburg, Mark; "Den sociala analysen av tre franska liberaler från början av 1800-talet: Say, Comte och Dunoyer", Journal of Libertarian Studies , Vol. 2, nr 1, sid. 45–63, (1978).
  •     Wood, Ellen Meiksins ; The Retreat from Class: A New 'True' Socialism , (Schocken Books, 1986) ( ISBN 0-8052-7280-1 ) och (Verso Classics, januari 1999) nytryck med ny introduktion ( ISBN 1-85984-270-4 ) .
  • Wood, Ellen Meiksins ; "Arbetskraft, staten och klasskamp" , Monthly Review , Vol. 49, nr 3, (1997).
  • Wouters, Cas.; "Integration av sociala klasser". Journal of Social History . Volym 29, nummer 1, (1995). sid 107+. (om sociala seder)
  • Wright, Erik Olin; Debatten om klasser (Verso, 1990). (nymarxistisk)
  • Wright, Erik Olin; Antal klasser: jämförande studier i klassanalys (Cambridge University Press, 1997)
  • Wright, Erik Olin red. Tillvägagångssätt för klassanalys (2005). (vetenskapliga artiklar)
  • Zmroczek, Christine & Mahony, Pat (red.), Kvinnor och social klass: Internationella feministiska perspektiv. (London: UCL Press 1999)
  • Ju lägre socialklass du har, desto "klokare" är du, föreslår ny studie . Vetenskap . 20 december 2017.

externa länkar