Johannes 1:32

Johannes 1:32
← 1:31 1:33 →
bok	Johannesevangeliet
Kristen bibel del	Nya testamentet

Johannes 1:32 är den 32:a versen i det första kapitlet i Johannesevangeliet i Nya testamentet i den kristna bibeln .

Innehåll

I den ursprungliga grekiskan enligt Westcott-Hort är denna vers:

Καὶ ἐμαρτύρησεν Ἰωάννης λέγων ὅτι Τεθέαμαι τὸ πνεῦαννεῦανοϽα σεὶ περιστερὰν ἐξ οὐρανοῦ, καὶ ἔμεινεν ἐπ᾿ αὐτόν.

I King James-versionen av Bibeln lyder texten:

Och Johannes vittnade och sade: Jag såg Anden sänka ner från himlen som en duva, och den stannade över honom.

Den nya internationella versionen översätter passagen som:

Sedan gav Johannes detta vittnesbörd: "Jag såg Anden komma ner från himlen som en duva och stanna kvar på honom.

Analys

Tidiga kyrkofäder är splittrade i frågan om detta var en riktig duva eller bara hade utseendet som en duva? Lapide tror att det egentligen inte var en duva eftersom alla evangelister använder ord som "som om en duva" eller "som en duva." Denna nedstigning av duvan förekommer i alla fyra evangelierna och anses därför vara en särskilt betydelsefull händelse. Lapide postulerar också att formen av en duva antogs eftersom "duvan är en ödmjuk, enkel, oskyldig, fruktbar fågel, mycket älskvärd, men mycket svartsjuk. Sådan på samma sätt är den Helige Ande, som begåvade Kristi själ vid själva ögonblicket av hans befruktning med dessa egenskaper av saktmodighet och resten."

Kommentar från kyrkofäderna

Chrysostomos : "Johannes har avgett en förklaring, så häpnadsväckande för alla sina åhörare, nämligen att Han, som han påpekade, av sig själv tog bort världens synder, bekräftar det genom en hänvisning till Fadern och den Helige Ande. Ty Johannes kan frågas, hur kände du honom? Därför svarar han i förväg, genom den Helige Andes nedstigning: Och Johannes vittnade och sade: Jag såg Anden komma ner från himlen som en duva, och den stannade över honom.

Augustinus : "Detta var emellertid inte det första tillfället då Kristus tog emot den Helige Andes salvelse: det vill säga dess nedstigning över honom vid hans dop; där han nedlåtit sig att förebilda sin kropp, kyrkan, där de som är döpta i första hand mottar den helige För det vore absurt att anta att han vid trettio år gammal (vilket var hans ålder, när han döptes av Johannes) för första gången fick den helige Ande, och att när han kom till dopet, som Han var utan synd, så var han utan den helige Ande, ty om det står skrivet om hans tjänare och föregångare Johannes: Han skall fyllas med den Helige Ande, ja, ur sin moders sköte, om han, fastän han sprungit ur sin fars säd, , men tog emot den Helige Ande, när han ännu bara bildades i moderlivet, vad borde vi tänka och tro om Kristus, vars kött inte hade en köttslig utan andlig föreställning?"

Augustinus : "Vi tillskriver Kristus inte bara innehavet av en verklig kropp och säger att den Helige Ande antog ett falskt utseende för människors ögon: ty den Helige Ande kunde inte mer, i överensstämmelse med sin natur, vilseleda människor än vad som kunde Guds Son. Den allsmäktige Guden, som skapade varje varelse ur ingenting, kunde lika lätt forma en verklig kropp av en duva, utan hjälp av andra duvor, som han gjorde en verklig kropp i Jungfruns sköte, utan frön av hanen."

Gregorius den store : "Han säger: Bo över honom, ty den helige Ande besöker alla de troende; men på Medlaren ensam förblir han för evigt på ett märkligt sätt; han lämnar aldrig Sonens mänsklighet, precis som Ho utgår från Sonens Gudomlighet. Men när lärjungarna får veta om samma Ande, (Joh. 14:17.) Han skall bo hos er, hur är Andens förblivande ett speciellt tecken på Kristus?Detta kommer att visa sig om vi skiljer mellan de olika gåvorna i När det gäller de gåvor som är nödvändiga för att uppnå liv, förblir den Helige Ande alltid i alla de utvalda, sådana är mildhet, ödmjukhet, tro, hopp, kärlek, men när det gäller dem som har till syfte, inte vår egen frälsning, men andras, förblir han inte alltid, utan drar sig ibland tillbaka och slutar uppvisa dem, så att människor kan vara mer ödmjuka i ägandet av sina gåvor.Men Kristus hade alla Andens gåvor, oavbrutet alltid ."

Chrysostomos : "Om någon skulle tro att Kristus verkligen ville ha den Helige Ande, på det sätt som vi gör, korrigerar han även denna uppfattning genom att informera oss om att den Helige Andens nedstigning endast ägde rum i syfte att manifestera Kristus: Och jag kände honom inte, men han som har sänt mig för att döpa i vatten, han sade till mig: Över vilken du ser Anden sjunka ned och stanna över honom, det är han som döper med den Helige Ande."

Se även

• Duvor som symboler

externa länkar

• Andra översättningar av Johannes 1:32 på BibleHub

Föregås av Johannes 1:31

Johannesevangeliet kapitel 1

Efterträddes av Johannes 1:33