Zorach v. Clauson , 343 US 306 (1952), var ett fall där USA:s högsta domstol tillät ett skoldistrikt att tillåta elever att lämna skolan en del av dagen för att få religiös undervisning.
i delstaten New York tillät skolor att tillåta vissa elever att lämna skolan under skoltid för religiös undervisning eller praktik samtidigt som de kräver att andra stannar i skolan. Följaktligen fick elever i New York City endast lämna på skriftlig begäran från sina vårdnadshavare, men skolorna finansierade inte eller på annat sätt hjälpte till med utvecklingen av dessa program. Samordningskommittén i Greater New York för judar, protestanter och romerska katolikers frigivna tid delade dock med sig av deras närvaro med New York City Department of Education för att förhindra studenter från skolk , dock. Flera föräldrar stämde distriktet för att ha tillhandahållit officiell sanktion för religionsundervisning.
Beslut
Högsta domstolen fastställde arrangemanget genom att konstatera att det inte bröt mot etableringsklausulen i det första tillägget eller likaskyddsklausulen i det fjortonde tillägget eftersom undervisningen inte hölls i skolbyggnaden och inte fick några offentliga medel. William O. Douglas , som skrev för majoriteten, resonerade att "detta 'frigjorda tid'-program involverar varken religiös undervisning i offentliga skolklassrum eller utgifter för offentliga medel... Fallet skiljer sig därför från McCollum v. Board of Education ."
Tre domare tog avstånd från beslutet; Hugo Black , Felix Frankfurter och Robert H. Jackson ansåg att lagen var grundlagsstridig. Alla tre citerade McCollum v. Board of Education (1948) och ansåg att domstolen inte gjorde tillräcklig åtskillnad mellan omständigheterna i McCollum och de i Zorach . Jacksons oliktänkande var särskilt stark: "Dagens bedömning kommer att vara mer intressant för studenter i psykologi och rättsprocesser än för studenter i konstitutionell rätt."