Mater et magistra

Mater et magistra Latin för "Moder och lärare" Encyklika av påven Johannes XXIII
Signaturdatum	15 maj 1961
Ämne	Om den ökande utvecklingen av samhällsfrågor i ljuset av den kristna läran
siffra	5 av 8 i pontifikatet
Text	På latin På engelska

Mater et magistra är en encyklika skriven av påven Johannes XXIII på ämnet "Kristendom och sociala framsteg". Den offentliggjordes den 15 maj 1961. Titeln betyder "mor och lärare", med hänvisning till kyrkans roll. Den beskriver en nödvändighet att arbeta för en autentisk gemenskap för att främja mänsklig värdighet. Den lärde ut att staten ibland måste ingripa i frågor om hälsovård, utbildning och boende.

Sammanhang

Mater et magistra skrevs med anledning av 70-årsdagen av påven Leo XIII :s sociala encyklika Rerum novarum . Den hänvisar också till påven Pius XI: s sociala undervisning i Quadragesimo anno och påven Pius XII i en radiosändning den 1 juni 1941. Dokumentet nämner följande förändringar i världen sedan dess:

• vetenskapliga framsteg inklusive atomenergi, syntetiska material, ökad automatisering, modernt jordbruk, nya kommunikationsmedel (radio och tv), snabbare transporter, början på rymdresor
• nya sociala system som social trygghet, förbättrad grundläggande utbildning, nedbrytning av klassbarriärer och större medvetenhet om offentliga angelägenheter hos den genomsnittliga personen
• bristande ekonomisk balans mellan jordbruk och industri, och mellan olika länder
• på den politiska sfären, kolonialismens sammanbrott, självständighet för många stater i Asien och Afrika och ett ökande nätverk av internationella organisationer.

Andra Vatikankonciliet öppnade lite mer än ett år efter att Mater et magistra utropades.

Genomgång av tidigare undervisning

Mater et magistra börjar med att berömma tre tidigare påvliga dokument om sociala ämnen och sammanfattar deras nyckelpunkter.

Rerum Novarum prisas: "Här var för första gången en fullständig syntes av sociala principer, formulerad med sådan historisk insikt att den är av permanent värde för kristenheten ... med rätta betraktad som ett kompendium av katolsk social och ekonomisk lära", "den Magna Charta av social och ekonomisk återuppbyggnad" vars inflytande inte bara var uppenbart i senare kyrkliga dokument, utan också "urskiljbart i den efterföljande lagstiftningen i ett antal stater". Påven Johannes sammanfattade huvudpunkterna i Rerum Novarum som arbete, privat egendom, statens roll, föreningsrätt och mänsklig solidaritet. Han sammanfattade Quadragesimo annos huvudbudskap som två nyckelpunkter:

• Välgörenhet , inte egenintresse, borde vara "det högsta kriteriet i ekonomiska frågor".
• Det är mänsklighetens ansvar att skapa en nationell och internationell ordning som främjar social rättvisa, "där all ekonomisk verksamhet kan bedrivas inte bara för privat vinning utan också i det allmännas bästa".

Han nämnde också ett radiotal som påven Pius XII höll den 1 juni 1941, där han firade 50-årsjubileet av Rerum Novarum och upprepade dess budskap om rätt användning av materiella varor, arbete och familj.

Förtydliganden och nya aspekter

Allmännytta ses som balans

Mater et magistra förklarar ofta det gemensamma bästa som en önskvärd balans mellan olika delar av samhället eller ekonomin. Till exempel måste ett företag balansera sin enhet i riktning med behoven hos sina individuella arbetare. Utveckling och framsteg inom industri-, service- och jordbrukssektorerna måste balansera. Individuell frihet och initiativ måste balansera med nödvändiga åtgärder från den civila myndigheten, inklusive lämpligt offentligt ägande av egendom, baserat på subsidiaritetsprincipen . Ekonomiska framsteg bör balansera med sociala framsteg, särskilt en minskning av ojämlikheten.

Särskild oro för jordbruket

Påven skriver om jordbruksarbetets värdighet , med familjegården framhållen som ett ideal. En trend med att människor flyttade från gårdar mot städer berodde delvis på ekonomisk tillväxt, men återspeglade också depression i jordbruksockupationen och otillräcklig levnadsstandard på landsbygden. Påven krävde att åtgärder vidtas för att återställa balansen mellan jordbrukssektorn och industrin, samt utveckling av bättre faciliteter och tjänster på landsbygden så att "jordbrukets levnadsstandard så nära som möjligt närmar sig den som stadsborna åtnjuter".

Specifika förslag inkluderar:

• utveckla bättre vägar, kommunikation, dricksvatten, bostäder och skolor på landsbygden
• se till att gårdarna moderniseras i samma takt som industrin
• hålla reda på människor som flyttar från gårdar på grund av modernisering, och se till att de får hjälp med att anpassa sig till nya typer av arbete
• med hänsyn till jordbrukarnas särskilda behov i kreditpolitiken och skattesystemet
• se till att jordbrukare får samma socialförsäkring/social trygghet som andra
• utarbetande av ett prisskyddsmedel, som skulle kunna verkställas av den offentliga myndigheten
• etablera industrier, särskilt de som har att göra med "konservering, bearbetning och transport av jordbruksprodukter", i jordbruksregioner
• självförsörjning av bondesamhället genom fortbildning och bildande av föreningar.

Påven kommenterar disproportioner som finns mellan befolkningen och mängden åkermark, samt olika nivåer av jordbruksmetoder, i olika delar av världen. Dessa leder ofta till överskott och brister. "Människans solidaritet och det kristna brödraskapet kräver att dessa skillnader så långt som möjligt elimineras."

Livsmedels- och jordbruksorganisationen nämns för sitt arbete med att förbättra jordbruket och utveckla det internationella samarbetet.

Hjälp med internationellt samtal

Mater et magistra tar upp behoven i länder som inte var industrialiserade. Påven Johannes berömmer rikare nationer som ger hjälp till fattigare nationer. Det krävs av "rättvisa och mänsklighet" att dela överskottsmat och andra varor med andra nationer i nöd. Ännu kraftfullare är ansträngningarna att förse medborgarna i dessa nationer med nödvändiga resurser och utbildning för att implementera moderna metoder och påskynda utvecklingen. Detta arbete bör ske med respekt för de lokala kulturerna och på ett ointresserat sätt, utan syfte att påtvinga den egna kulturen eller få politisk kontroll.

Se även

• Lista över encyklika av påven Johannes XXIII
• Mater si, magistra nr

  Henriot, Peter J.; DeBerri, Edward P.; Schultheis, Michael J. (1992). Catholic Social Teaching: Our Best Kept Secret (tredje upplagan). Maryknoll, NY: Orbis Books. ISBN 0-88344-811-4 .

externa länkar

• Text till encyklikan
• Mater et Magistra , TIME magazine, 1969.
• Lärare Ja, Mor Nej , TIME, 1961.