Octogesima adveniens

Påven Paulus VI. 1967

Octogesima adveniens (Åttioårsdagen) är början på det apostoliska brevet den 14 maj 1971 riktat av påven Paul VI till kardinal Maurice Roy , ordförande för det påvliga rådet för lekmän och det påvliga rådet för rättvisa och fred , med anledning av åttioårsdagen av påven Leo XIII :s encyklika Rerum novarum . Allmänt känd som A Call to Action på 80-årsdagen av Rerum novarum, är det ett apostoliskt brev som diskuterar teman som att säkra demokratiska grundvalar i samhället.

Innehåll

Octogesima adveniens firar åttioårsjubileet av Rerum novarum . Påven Paulus diskuterar enskilda kristnas och lokala kyrkors roll när det gäller att reagera på situationer av orättvisor. I detta följer han Pius XI, som gav ut 1931 års socialencyklika Quadragesimo anno (fyrtio år). Påven Johannes Paulus II skulle göra likadant i sin Centesimus annus 1991 (hundrade året).

Det finns flagranta ojämlikheter i nationernas ekonomiska, kulturella och politiska utveckling: medan vissa regioner är kraftigt industrialiserade, befinner sig andra fortfarande på jordbruksstadiet; medan vissa länder åtnjuter välstånd, kämpar andra mot svält; medan vissa folk har en hög kulturstandard, är andra fortfarande engagerade i att eliminera analfabetism.

Avsnitten 8 till 21 tar upp särskilda sociala problem, framför allt effekten av ökad urbanisering: "Är tillräcklig uppmärksamhet ägnad åt arrangemanget och förbättringen av livet för folket på landet, vars underlägsna och ibland eländiga ekonomiska situation framkallar flykten till de olyckliga trånga förhållanden i stadens utkanter, där varken sysselsättning eller bostäder väntar dem?"

En uppmaning till handling

I sin encyklika från 1967, Populorum progressio ("Om folkens utveckling") sade påven Paulus, "...lekmän måste betrakta det som sin uppgift att förbättra den tidsmässiga ordningen. Medan hierarkin har rollen att lära ut och auktoritativt tolka den moraliska ordningen. lagar och föreskrifter som gäller i denna fråga, har lekmän en skyldighet att ta eget initiativ och vidta åtgärder på detta område - utan att passivt vänta på direktiv och föreskrifter från andra." Han upprepar detta sitt apostoliska brev, Octogesima adveniens , "Låt var och en undersöka sig själv, för att se vad han har gjort hittills och vad han borde göra. Det räcker inte att påminna om principer, ange avsikter, peka på ropande orättvisa och uttala profetiska fördömanden; dessa ord kommer att sakna verklig vikt om de inte åtföljs för varje individ av en livligare medvetenhet om personligt ansvar och av effektiv handling."

Påven noterade att socialismen kan tyckas ha mycket gemensamt med kristen tro och det är lätt att idealisera den som "en vilja för rättvisa, solidaritet och jämlikhet", men han sa att det skulle vara "illusoriskt och farligt" att acceptera marxistiska analys "samtidigt som man misslyckas med att notera vilken typ av totalitärt och våldsamt samhälle som denna process leder till".

Det apostoliska brevet är ett av de första magistratdokumenten som uttryckligen nämner ämnet bevarande av miljön . Genom att betona den kyrkliga läran som jordens gods är tillägnad alla människor (nr 43), kritiserar Paulus VI de moderna metoderna att exploatera naturen. Varje egendom, inklusive naturens gåvor, står under principen om gemensamt bruk ( usus communis) , från vilken ingen människa får uteslutas. Till skillnad från Leo XIII :s encyklika Rerum novarum utvidgar Paulus VI detta postulat även om den naturliga miljön och betonar ansvaret för kommande generationer (nr 47) . Därmed förutser Octogesima adveniens centrala motiv för hållbarhetsprincipen .

externa länkar

• Komplett text från Vatikanens officiella webbplats.