Emblem

Wilton -diptyken ( ca 1395–1399 ) visar änglar som bär White Hart (ett rådjur), det personliga emblemet för kung Richard II av England .

Ett emblem är en abstrakt eller representativ bild som representerar ett koncept , som en moralisk sanning , eller en allegori , eller en person, som en monark eller helgon .

Emblem kontra symboler

Prinsen av Neapels hus i Pompeji Triclinium emblem på norra väggen

Även om orden emblem och symbol ofta används omväxlande, är ett emblem ett mönster som används för att representera en idé eller en individ. Ett emblem utvecklar i konkreta, visuella termer en viss abstraktion: en gudom , en stam eller nation , eller en dygd eller last . [ förtydligande behövs ]

Ett emblem kan bäras eller på annat sätt användas som ett identifierande märke eller lapp . Till exempel i Amerika hänvisar polisers märken till deras personliga metallemblem medan deras vävda emblem på uniformer identifierar medlemmar i en viss enhet. Ett äkta eller metallisk hjärtmuskelskal , James den stores emblem , fastsytt på hatten eller kläderna, identifierade en medeltida pilgrim till hans helgedom i Santiago de Compostela . Under medeltiden fick många helgon emblem, som tjänade till att identifiera dem i målningar och andra bilder: St. Katarina av Alexandria hade ett hjul, eller ett svärd, St. Antonius abboten , en gris och en liten klocka. Dessa kallas också attribut , speciellt när de visas bärs av eller nära helgonet i konsten. Monarker och andra storslagna personer antog i allt högre grad personliga anordningar eller emblem som skilde sig från deras familjeheraldik . De mest kända inkluderar Ludvig XIV av Frankrikes sol, Frans I:s salamander av Frankrike , vildsvinen till Richard III av England och armillärsfären till Manuel I av Portugal . På 1400- och 1500-talet fanns det ett sätt, som började i Italien, för att göra stora medaljer med ett porträtthuvud på framsidan och emblemet på baksidan; dessa skulle ges till vänner och som diplomatiska gåvor . Pisanello producerade många av de tidigaste och finaste av dessa.

En symbol, å andra sidan, ersätter en sak med en annan, på ett mer konkret sätt:

"De stora äter de små", ett politiskt emblem från en emblembok , 1617

Annan terminologi

Estlands vapen med nationalemblemet tre lejon passant .

En totem är specifikt ett djuremblem som uttrycker andan i en klan . Emblem inom heraldik är kända som avgifter . Lejonpassanten , lejonet frodas som Skottlands emblem .

En ikon består av en bild (ursprungligen en religiös bild), som har blivit standardiserad enligt konventionen. En logotyp är en opersonlig, sekulär ikon, vanligtvis av en företagsenhet .

Emblem i historien

Sedan 1400-talet tillhör termerna emblem ( emblema ; från grekiska : ἔμβλημα , som betyder "präglad prydnad") och emblematura till termini technici av arkitektur . De betyder en ikonisk målad, tecknad eller skulptural representation av ett koncept som är fäst på hus och tillhör – liksom inskriptionerna – de arkitektoniska ornamenten (ornamenta). Sedan publiceringen av De re aedificatoria (1452) av Leon Battista Alberti (1404–1472), mönstrad efter De architectura- av den romerske arkitekten och ingenjören Vitruvius , emblema är relaterade till egyptiska hieroglyfer och anses vara det förlorade universella språket. Därför tillhör som emblemen renässansens kunskap om antiken som omfattar inte bara den grekiska och romerska antiken utan även den egyptiska antiken, vilket bevisats av de många obelisker byggdes i 1500- och 1600-talets Rom.

Publiceringen i Augsburg 1531 av den första emblemboken , den italienska juristen Andrea Alciatos emblemata lanserade en fascination för emblem som varade i två århundraden och berörde de flesta länder i Västeuropa. "Emblem" i denna mening syftar på en didaktisk eller moraliserande kombination av bild och text som syftar till att dra läsaren in i en självreflekterande undersökning av sitt eget liv . Komplicerade sammanslutningar av emblem kunde överföra information till den kulturellt informerade betraktaren, en egenskap hos 1500-talets konstnärliga rörelse som kallas Mannerism .

En populär samling emblem, som fanns i många upplagor, presenterades av Francis Quarles 1635. Vart och ett av emblemen bestod av en parafras från ett skriftställe, uttryckt i utsmyckat och metaforiskt språk, följt av stycken från de kristna fäderna, och avslutas med ett epigram på fyra rader. Dessa åtföljdes av ett emblem som presenterade symbolerna som visas i den medföljande passagen.

Emblem i tal

Emblem är vissa gester som har en specifik betydelse kopplad till dem. Dessa betydelser är vanligtvis förknippade med den kultur de är etablerade i. Att använda emblem skapar ett sätt för människor att kommunicera med varandra på ett icke-verbalt sätt. En person som viftar med handen mot en vän, till exempel, skulle kommunicera "hej" utan att behöva säga någonting verbalt.

Emblem vs teckenspråk

Även om teckenspråk använder handgester för att kommunicera ord på ett icke-verbalt sätt, bör det inte förväxlas med emblem. Teckenspråk innehåller språkliga egenskaper, liknande de som används i verbala språk, och används för att kommunicera hela konversationer. Språkliga egenskaper är verb, substantiv, pronomen, adverb, adjektiv etc. I motsats till teckenspråk är emblem en icke-språklig kommunikationsform. Emblem är enskilda gester som är avsedda att förmedla ett kort icke-verbalt meddelande till en annan individ.

Emblem i kulturen

Emblem är förknippade med den kultur de är etablerade i och är subjektiva för den kulturen. Till exempel används tecknet som skapas genom att bilda en cirkel med tummen och pekfingret i Amerika för att kommunicera "OK" på ett icke-verbalt sätt, i Japan för att betyda "pengar" och i vissa sydeuropeiska länder för att betyda något sexuellt. Dessutom betyder tummen upp-skylten i Amerika "bra jobbat", men i vissa delar av Mellanöstern betyder tummen upp-skylten något mycket stötande.

Se även

Drysdall, Denis (2005). "Claude Mignault från Dijon: "Theoretical Writings on the Emblem: a Critical Edition, with apparatus and notes (1577)" . Hämtad 2009-05-29 . {{ cite journal }} : Cite journal requires |journal= ( hjälp )

Vidare läsning

  • Emblematica online. University of Illinois i Urbana Champaign Libraries. 1 388 faksimiler av emblemböcker.
  • Moseley, Charles , A Century of Emblems: An Introduction to the Renaissance Emblem (Aldershot: Scolar Press, 1989)

Anteckningar

externa länkar