Lämna Indiens rörelse

Gandhi diskuterar rörelsen med Nehru
Flag of India.svg          Emblem of India.svg
Del av en serie artiklar om
indiska folkets
Motto: Jai Hind
människor
Historia
Kultur
språk
Religion

Quit India Movement , även känd som August Kranti-rörelsen , var en rörelse som lanserades vid Bombay-sessionen av All India Congress Committee av Mahatma Gandhi den 8 augusti 1942, under andra världskriget, och krävde ett slut på brittiskt styre i Indien .

Efter misslyckandet med Cripps-missionen att säkra indiskt stöd för den brittiska krigsansträngningen, gjorde Gandhi en uppmaning till Do or Die i sin Quit India -rörelse som levererades i Bombay den 8 augusti 1942 vid Gowalia Tank Maidan .

All India Congress Committee lanserade en massprotest som krävde vad Gandhi kallade "ett ordnat brittiskt tillbakadragande" från Indien. Trots att det var i krig var britterna beredda att agera. Nästan hela ledningen för den indiska nationalkongressen fängslades utan rättegång inom några timmar efter Gandhis tal. De flesta tillbringade resten av kriget i fängelse och utan kontakt med massorna. Britterna hade stöd av Viceroy's Council , av All India Muslim League , Hindu Mahasabha , de furstliga staterna, den indiska kejserliga polisen , den brittiska indiska armén och den indiska civiltjänsten . Många indiska affärsmän som tjänade på stora utgifter under krigstid stödde inte Quit India Movement. Det stora stödet utifrån kom från amerikanerna, då president Franklin D. Roosevelt pressade premiärminister Winston Churchill att ge efter för några av de indiska kraven.

Sporadiskt småskaligt våld ägde rum runt om i landet och britterna arresterade tiotusentals ledare och höll dem fängslade till 1945. Till slut insåg den brittiska regeringen att Indien var ostyrbart i längden, och frågan för efterkrigstiden blev hur att lämna graciöst och fridfullt.

Rörelsen slutade 1945 med frigivningen av fängslade frihetskämpar. Martyrer av denna frihetsrörelse inkluderar Matangini Hazra , Kanaklata Barua och andra. 1992 Indiens centralbank ett minnesmynt på 1 rupier för att markera det gyllene jubileet för Quit India Movement.

Andra världskriget och indiskt engagemang

1939 var indiska nationalister arga över att den brittiske generalguvernören i Indien, Lord Linlithgow , förde Indien in i kriget utan samråd med dem. Muslimska förbundet stödde kriget, men kongressen var splittrad. Vid krigsutbrottet hade kongresspartiet antagit en resolution under Wardha-mötet i arbetskommittén i september 1939, som villkorligt stödde kampen mot fascismen, men avvisades när de bad om självständighet i gengäld.

Om kriget ska försvara status quo för imperialistiska ägodelar och kolonier, av egenintresse och privilegier, då kan Indien inte ha något med det att göra. Om frågan däremot är demokrati och världsordning baserad på demokrati, så är Indien intensivt intresserade av det... Om Storbritannien kämpar för att upprätthålla och utvidga demokratin, måste hon nödvändigtvis avsluta imperialismen i sina ägodelar och etablera full demokrati i Indien, och det indiska folket har rätt till självbestämmande... Ett fritt demokratiskt Indien associerar sig gärna med andra fria nationer för ömsesidigt försvar mot aggression och för ekonomiskt samarbete.

Gandhi hade inte stött detta initiativ, eftersom han inte kunde förena ett stöd för krig (han var en engagerad troende på icke-våldsmotstånd, användes i den indiska självständighetsrörelsen och föreslog även mot Adolf Hitler , Benito Mussolini och Hideki Tojo ). Men vid höjdpunkten av slaget om Storbritannien , hade Gandhi uttalat sitt stöd för kampen mot rasism och den brittiska krigsansträngningen, och förklarade att han inte försökte resa ett oberoende Indien ur Storbritanniens aska. Men åsikterna förblev delade. Den långsiktiga brittiska politiken att begränsa investeringar i Indien och använda landet som marknad och inkomstkälla hade gjort den indiska armén relativt svag och dåligt beväpnad och utbildad och tvingat britterna att bli nettobidragsgivare till Indiens budget, samtidigt som skatterna var kraftigt ökade och den allmänna prisnivån fördubblades: även om många indiska företag gynnades av ökad krigsproduktion, kände sig företagen i allmänhet motbjudna av regeringen och i synnerhet den brittiska Rajs vägran att ge indier en större roll i att organisera och mobilisera ekonomin för krigstidsproduktion.

Subash Chandra Bose påpekade att ett "nytt kapitel i den indiska frihetskampen började med Quit India Movement". Efter uppkomsten av världskriget hade Bose organiserat den indiska legionen i Tyskland, omorganiserat den indiska nationella armén med japansk hjälp, och be om hjälp från axelmakterna , genomfört ett gerillakrig mot de brittiska myndigheterna.

De indiska nationalisterna visste att USA starkt stödde Indiens självständighet, i princip, och trodde att USA var en allierad. Men efter att Churchill hotade att avgå om han trycktes för hårt, [ citat behövs ] stödde USA honom tyst medan han bombarderade indianer med propaganda för att stärka det offentliga stödet till krigsansträngningen. Den dåligt drivna amerikanska operationen irriterade indianerna.

Cripps uppdrag

I mars 1942, inför en missnöjd subkontinent som endast motvilligt deltog i kriget och försämringen av krigssituationen i Europa och med växande missnöje bland indiska trupper och bland civilbefolkningen på subkontinenten, sände den brittiska regeringen en delegation till Indien under Stafford Cripps , ledaren för underhuset, i vad som kom att kallas Cripps uppdrag . Syftet med uppdraget var att förhandla med den indiska nationalkongressen om ett avtal för att få totalt samarbete under kriget, i utbyte mot decentralisering och fördelning av makten från kronan och vicekungen till en vald indisk lagstiftande församling. Samtalen misslyckades, eftersom de inte tog upp det centrala kravet på en tidsplan för självstyre och befogenheter som skulle avstås, vilket i huvudsak gav ett erbjudande om begränsad dominansstatus som var oacceptabelt för den indiska rörelsen.

Faktorer som bidrar till rörelsens lansering

1939, med krigsutbrottet mellan Tyskland och Storbritannien, blev Indien en part i kriget genom att vara en beståndsdel av det brittiska imperiet. Efter denna förklaring antog kongressens arbetskommitté vid sitt möte den 10 oktober 1939 en resolution som fördömde tyskarnas aggressiva verksamhet. Samtidigt angav resolutionen också att Indien inte kunde associera sig med krig om det inte rådfrågades först. Som svar på denna förklaring utfärdade vicekungen ett uttalande den 17 oktober där han hävdade att Storbritannien för ett krigsdrivet med avsikten att stärka freden i världen. Han uppgav också att efter kriget skulle regeringen initiera ändringar i lagen från 1935, i enlighet med indianernas önskemål.

Gandhis reaktion på detta uttalande var; "den gamla politiken för splittring och härska är att fortsätta. Kongressen har bett om bröd och den har fått sten." Enligt instruktionerna från överkommandot uppmanades kongressministrarna att omedelbart avgå. Kongressministrar från åtta provinser avgick enligt instruktionerna. Ministrarnas avgång var ett tillfälle av stor glädje och glädje för ledaren för Muslimska förbundet, Muhammad Ali Jinnah . Han kallade datumet, dvs. den 22 december 1939, "Befrielsens dag" . Gandhi uppmanade Jinnah att inte fira denna dag, men det var meningslöst. Vid Muslim League Lahore-sessionen i mars 1940 förklarade Jinnah i sitt presidenttal att landets muslimer ville ha en separat väljarkår, Pakistan.

Under tiden ägde avgörande politiska händelser rum i England. Chamberlain efterträddes av Churchill som premiärminister och de konservativa, som tog makten i England, hade inte en sympatisk hållning till de anspråk som kongressen gjorde. För att lugna indianerna under den försämrade krigssituationen tvingades de konservativa medge en del av de krav som indierna ställde. Den 8 augusti utfärdade vicekonungen ett uttalande som har kommit att kallas "Augusterbjudandet " . Kongressen avvisade dock erbjudandet som följdes av Muslimska förbundet.

I sammanhanget av det utbredda missnöjet som rådde över avslaget av kongressens krav, vid mötet med kongressens arbetskommitté i Wardha, avslöjade Gandhi sin plan att starta individuell civil olydnad. Återigen satyagrahas vapen populär acceptans som det bästa sättet att föra ett korståg mot britterna. Det användes flitigt som ett tecken på protest mot britternas orubbliga ställning. Vinoba Bhave , en anhängare till Gandhi, valdes ut av honom för att initiera rörelsen. Antikrigstal rikoscherade i alla hörn av landet, med satyagrahis som uppriktigt vädjade till folket i nationen att inte stödja regeringen i dess krigssträvanden. Konsekvensen av denna satyagrahi-kampanj var arresteringen av nästan fjorton tusen satyagrahis. Den 3 december 1941 beordrade vicekungen att alla satyagrahi skulle frikännas. I Europa blev krigssituationen mer kritisk med den japanska attacken mot Pearl Harbor och kongressen insåg nödvändigheten av att utvärdera deras program. Därefter drogs rörelsen tillbaka.

The Cripps' Mission of March (1942) och dess misslyckande spelade också en viktig roll i Gandhis uppmaning till The Quit India Movement. För att få slut på dödläget den 22 mars 1942 skickade den brittiska regeringen Sir Stafford Cripps för att prata med de indiska politiska partierna och säkra deras stöd i Storbritanniens krigsansträngningar. Ett utkast till deklaration från den brittiska regeringen presenterades, som inkluderade termer som upprättandet av Dominion, inrättandet av en konstituerande församling och provinsernas rätt att göra separata konstitutioner. Dessa skulle dock vara först efter andra världskrigets upphörande. Enligt kongressen erbjöd denna förklaring Indien ett enda löfte som skulle uppfyllas i framtiden. Gandhi kommenterade detta och sa: "Det är en efterdaterad check på en bank som kraschar." Andra faktorer som bidrog var hotet om japansk invasion av Indien och de nationella ledarnas insikt om britternas oförmåga att försvara Indien.

Beslut om omedelbar oberoende

Kongressarbetskommitténs möte i Wardha (14 juli 1942) antog en resolution som kräver fullständigt oberoende från den brittiska regeringen . Utkastet föreslog massiv civil olydnad om britterna inte gick med på kraven. Det passerades i Bombay

Det visade sig dock vara kontroversiellt inom partiet. En framstående nationell ledare för kongressen, Chakravarti Rajgopalachari , lämnade kongressen på grund av detta beslut, och det gjorde även några organisatörer på lokal och regional nivå. Jawaharlal Nehru och Maulana Azad var oroliga och kritiska till samtalet, men backade det och höll fast vid Gandhis ledarskap till slutet. Sardar Vallabhbhai Patel , Rajendra Prasad och Anugrah Narayan Sinha stödde öppet och entusiastiskt en sådan olydnadsrörelse, liksom många veteraner från Gandhians och socialister som Asoka Mehta och Jayaprakash Narayan .

Allama Mashriqi (chef för Khaksar Tehrik ) kallades av Jawaharlal Nehru att gå med i Quit India Movement. Mashriqi var orolig över resultatet och höll inte med om kongressens arbetskommittés resolution. Den 28 juli 1942 skickade Allama Mashriqi följande telegram till Maulana Abul Kalam Azad , Khan Abdul Ghaffar Khan , Mohandas Gandhi , C. Rajagopalachari , Jawaharlal Nehru , Rajendra Prasad och Pattabhi Sitaramayya . Han skickade också en kopia till Bulusu Sambamurti (tidigare talman för Madras-församlingen ). Telegrammet publicerades i pressen och sade:

Jag har tagit emot Pandit Jawaharlal Nehrus brev av den 8 juli. Min ärliga åsikt är att Civil Olydnadsrörelsen är lite för mogen. Kongressen bör först öppet och med handslag till Muslim League erkänna det teoretiska Pakistan , och därefter ställa alla partier enat krav på att lämna Indien. Om britterna vägrar, börja med total olydnad.

I resolutionen stod det:

Kommittén beslutar därför att sanktionera för att upprätthålla Indiens oförytterliga rätt till frihet och självständighet, att starta en masskamp på icke-våldslinjer i bredast möjliga skala, så att landet kan utnyttja all den icke-våldskraft det har. har samlats under de senaste 22 åren av fredlig kamp...de [folket] måste komma ihåg att icke-våld är grunden för rörelsen.

Opposition mot Quit India Movement

Ett frimärksark från 2017 tillägnat 75-årsdagen av Quit India Movement. Den visar Martyrens minnesmärke Patna (nedre till vänster), Gandhi håller sitt "Gör eller dö"-tal den 8 augusti 1942 (tredje stämpeln), och en del av det: "Mantrat är "Gör eller dö". Vi ska antingen fria Indien eller dö i försöket; vi kommer inte att leva för att se hur vårt slaveri fortsätter." (1:a stämpeln).

Flera politiska grupper som var aktiva under den indiska självständighetsrörelsen var motståndare till Quit India Movement. Dessa inkluderade Muslimska förbundet , hinduiska Mahasabha och furstliga stater enligt nedan:

hinduiska Mahasabha

Hindunationalistiska partier som hinduiska Mahasabha motsatte sig öppet uppmaningen till Quit India Movement och bojkottade den officiellt. Vinayak Damodar Savarkar , presidenten för hinduiska Mahasabha vid den tiden, skrev till och med ett brev med titeln " Stå vid dina inlägg ", där han instruerade hinduiska sabhaiter som råkade vara "medlemmar i kommuner, lokala organ, lagstiftande församlingar". eller de som tjänstgör i armén... att hålla sig till sina poster" över hela landet, och inte gå med i Quit India Movement till varje pris. Men senare efter förfrågningar och övertalningar och efter att ha insett vikten av den större rollen av indisk självständighet valde han att gå med i den indiska självständighetsrörelsen.

Efter hinduen Mahasabhas officiella beslut att bojkotta rörelsen Quit India, skrev Syama Prasad Mukherjee , ledare för hinduen Mahasabha i Bengalen (som var en del av den styrande koalitionen i Bengalen ledd av Krishak Praja-partiet i Fazlul Haq ), ett brev till den brittiska regeringen om hur de skulle svara, om kongressen gav en uppmaning till de brittiska härskarna att lämna Indien. I detta brev, daterat den 26 juli 1942, skrev han:

"Låt mig nu hänvisa till den situation som kan skapas i provinsen som ett resultat av någon utbredd rörelse som lanserats av kongressen. Den som under kriget planerar att väcka masskänsla, resulterande inre störningar eller osäkerhet, måste motstås av varje regering som kan fungera för tillfället”. På detta sätt lyckades han få insikter om den brittiska regeringen och effektivt ge information om självständighetsledarna.

Mukherjee upprepade att Fazlul Haq ledde Bengals regering, tillsammans med sin allianspartner Hindu Mahasabha, skulle göra alla möjliga ansträngningar för att besegra Quit India Movement i provinsen Bengal och lade fram ett konkret förslag när det gäller detta:

"Frågan är hur man ska bekämpa denna rörelse (Avsluta Indien) i Bengalen? Administrationen av provinsen bör bedrivas på ett sådant sätt att trots kongressens bästa ansträngningar kommer denna rörelse att misslyckas med att slå rot i provinsen. Det borde vara möjligt för oss, särskilt ansvariga ministrar, att kunna berätta för allmänheten att den frihet för vilken kongressen har startat rörelsen redan tillhör folkets representanter. På vissa sfärer kan det vara begränsat under nödsituationen. Indier måste lita på britterna, inte för Storbritanniens skull, inte för någon fördel som britterna kan vinna, utan för att upprätthålla försvaret och friheten för själva provinsen. Du, som guvernör, kommer att fungera som provinsens konstitutionella chef och kommer att vägledas helt på inrådan av din minister.

Den indiske historikern RC Majumdar noterade detta faktum och säger:

"Shyam Prasad avslutade brevet med en diskussion om massrörelsen organiserad av kongressen. Han uttryckte farhågan att rörelsen skulle skapa inre oordning och kommer att äventyra den inre säkerheten under kriget genom spännande folklig känsla och han menade att varje regering vid makten har att undertrycka det, men det kunde enligt honom inte göras endast genom förföljelse... I det brevet nämnde han på ett bra sätt de åtgärder som skulle vidtas för att hantera situationen ...."

Furstliga stater

Rörelsen hade mindre stöd i de furstliga staterna, eftersom prinsarna var starkt emot och finansierade oppositionen.

Lokalt våld och parallella regeringar

Picketing framför Medical School i Bengaluru

Enligt John F. Riddick, från 9 augusti 1942 till 21 september 1942, var Quit India Movement:

attackerade 550 postkontor, 250 järnvägsstationer, skadade många järnvägslinjer, förstörde 70 polisstationer och brände eller skadade 85 andra regeringsbyggnader. Det fanns omkring 2 500 fall av telegrafledningar som kapades. Den största nivån av våld inträffade i Bihar. Indiens regering satte ut 57 bataljoner brittiska trupper för att återställa ordningen.

På nationell nivå innebar bristen på ledarskap förmågan att uppmuntra uppror var begränsad. Rörelsen fick lokal påverkan i vissa områden. speciellt vid Satara i Maharashtra, Talcher i Odisha och Midnapore . [ sida behövs ] I underavdelningarna Tamluk och Contai i Midnapore lyckades lokalbefolkningen etablera en parallell regering Tamluk National Government , som fortsatte att fungera, tills Gandhi personligen bad ledarna att upplösas 1944. [ sida behövs ] Ett mindre uppror ägde rum i Ballia , nu det östligaste distriktet i Uttar Pradesh. Människor störtade distriktsadministrationen, bröt upp fängelset, släppte de arresterade kongressledarna och etablerade sin egen oberoende regel. Det tog veckor innan britterna kunde återupprätta sin stämning i distriktet. Av särskild betydelse i Saurashtra (i västra Gujarat) var rollen för regionens "baharvatiya"-tradition (dvs. att gå utanför lagen) som bidrog till rörelsens sabotageaktiviteter där. I byn Adas i Kaira-distriktet dog sex personer och många fler skadades i polisens skottlossning .

På landsbygden i västra Bengal drevs Quit India Movement upp av böndernas förbittring mot de nya krigsskatterna och den påtvingade risexporten. Det fanns öppet motstånd till punkten av uppror 1942 tills den stora hungersnöden 1943 avbröt rörelsen i Bengalen.

Resultatet av rörelsen

En av rörelsens viktiga prestationer var att hålla kongresspartiet enat genom alla prövningar och vedermödor som följde. Britterna, redan oroade över den japanska arméns frammarsch till gränsen mellan Indien och Burma, svarade med att fängsla Gandhi. Alla medlemmar i partiets arbetsutskott (nationell ledning) fängslades också. På grund av arresteringen av stora ledare ledde en ung och fram till dess relativt okänd Aruna Asaf Ali AICC-sessionen den 9 augusti och hissade flaggan; senare förbjöds kongresspartiet. Dessa handlingar skapade bara sympati för saken bland befolkningen. Trots bristande direkt ledarskap hölls stora protester och demonstrationer över hela landet. Arbetare förblev frånvarande i stora grupper och strejker utlystes.

Demonstrationerna blev ibland våldsamma. På vissa ställen exploderade bomber, regeringsbyggnader sattes i brand, elektriciteten bröts och transport- och kommunikationsledningar skars av.

Videofilmer från dagarna under Quit India Movement

Britterna svarade snabbt med massfängelser. Över 100 000 arresteringar gjordes, massböter utlades och demonstranter utsattes för offentlig piskning. Hundratals civila dödades i våld, många sköts av polisarmén. Många nationella ledare gick under jorden och fortsatte sin kamp genom att sända meddelanden över hemliga radiostationer , distribuera pamfletter och upprätta parallella regeringar. Den brittiska känslan av kris var tillräckligt stark för att ett slagskepp specifikt avsattes för att ta Gandhi och kongressledarna ut ur Indien, möjligen till Sydafrika eller Jemen , men till slut tog inte det steget av rädsla för att intensifiera revolten.

En känsla av att rörelsen inte hade kunnat få snabba resultat hade deprimerat många nationalister, medan Jinnah och Muslim League, såväl som kongressmotståndare som Rashtriya Swayamsevak Sangh och hinduen Mahasabha försökte få politiska körsträcka, och kritiserade Gandhi och kongressen Fest.

Kongressledningen var avskuren från resten av världen i över tre år. Gandhis fru Kasturba Gandhi och hans personliga sekreterare Mahadev Desai dog på månader och Gandhis hälsa föll, trots detta gick Gandhi på en 21-dagars fasta och behöll sin beslutsamhet till kontinuerligt motstånd. Även om britterna släppte Gandhi på grund av hans hälsa 1944, fortsatte han motståndet och krävde att kongressledningen skulle släppas.

1945, när andra världskriget nästan tog slut, vann Labour Party i Storbritannien val med ett löfte om att ge Indien självständighet. De fängslade politiska fångarna släpptes 1945.

Se även

Anförda verk

Vidare läsning

  • Akbar, MJ Nehru: The Making of India (Viking, 1988), populär biografi
  • Buchanan, Andrew N. (2011). "Krigskrisen och avkoloniseringen av Indien, december 1941 – september 1942: Ett politiskt och militärt dilemma". Globala krigsstudier . 8 (2): 5–31. doi : 10.5893/19498489.08.02.01 .
  •    Chakrabarty, Bidyut (1992). "Politisk mobilisering i lokaliteterna: 1942 års sluta Indien-rörelsen i Midnapur". Moderna asiatiska studier . 26 (4): 791–814. doi : 10.1017/S0026749X00010076 . JSTOR 312940 . S2CID 146564132 .
  •   Chakrabarty, Bidyut (1992). "Trots och konfrontation: The 1942 Quit India Movement in Midnapur". Samhällsvetare . 20 (7/8): 75–93. doi : 10.2307/3517569 . JSTOR 3517569 .
  • Chopra, PN (1971). " Avsluta Indien"-rörelsen 1942". Journal of Indian History . 49 (145–147): 1–56.
  • Clymer, Kenton J. Quest for Freedom: The United States and India's Independence (Columbia University Press, 1995) onlineupplaga
  •    Greenough, Paul R. (1983). "Politisk mobilisering och den underjordiska litteraturen från Quit India Movement, 1942–44". Moderna asiatiska studier . 17 (3): 353–386. doi : 10.1017/S0026749X00007538 . JSTOR 312297 . S2CID 146571045 .
  •   Herman, Arthur (2008). Gandhi & Churchill: The Epic Rivalry That Destroyed an Empire and Forged Our Age . Random House Digital. ISBN 9780553804638 .
  • Hutchins, Francis G. India's Revolution: Gandhi and the Quit India Movement (1973)
  •   Johnson, Robert (2011). "Armén i Indien och svar på lågintensiv konflikt, 1936–1946". Journal of the Society for Army Historical Research . 89 (358): 159–181. JSTOR 44231836 .
  • Krishan, Shri. "Crowd vigor och social identitet: The Quit India Movement i västra Indien." Indian Economic & Social History Review 33.4 (1996): 459–479.
  • Panigrahi; DN India's Partition: The Story of Imperialism in Retreat (Routledge, 2004) onlineupplaga
  •   Pati, Biswamoy (1992). "Klimaxen av folklig protest: The Quit India Movement i Orissa". The Indian Economic & Social History Review . 29 : 1–35. doi : 10.1177/001946469202900101 . S2CID 143484597 .
  • Patil, VI Gandhiji, Nehruji and the Quit India Movement (1984)
  • Read, Anthony och David Fisher; Den stoltaste dagen: Indiens långa väg till självständighet (WW Norton, 1999) onlineupplaga ; detaljerad vetenskaplig historia
  • Venkataramani, MS; Shrivastava, BK Quit India: The American Response to the 1942 Struggle (1979)
  • Zaidi, A. Moin (1973). Vägen ut till frihet: en undersökning av Quit India Movement genomförd av deltagare . Orientalia (Indien). sid. 85.
  • Muni, SD "The Quit India Movement: A Review Article," International Studies, (Jan 1977,) 16#1 s 157–168,
  •   Shourie, Arun (1991). "Det enda fosterlandet": Kommunister, "Avsluta Indien" och Sovjetunionen. New Delhi: ASA Publications. ISBN 978-8185304359
  • Mansergh, Nicholas och EWR Lumby, red. Indien: Maktöverföringen 1942–7. Vol. II. "Quit India" 30 april-21 september 1942 (London: Her Majesty's Stationery Office , 1971), 1044 s. online
  •   Pran Nath Chopra; Shri Ram Bakshi (1986). Quit India Movement: Brittiska hemliga dokument, Vol. 1 . Interprint. sid. 17. ISBN 978-81-85017-32-7 .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Quit_India_Movement&oldid=1142653390 "