Kvinnor i CNT i Francoist Spanien
Del av en serie om |
anarkism |
---|
Kvinnor i CNT i det franska Spanien förföljdes som en del av statligt organiserade ansträngningar för att eliminera kvarvarande vänsterelement. Confederación Nacional del Trabajo (CNT) bildades 1910, och från början behandlade det inte kvinnor på samma sätt som män inom organisationen. Detta fortsatte under den andra spanska republiken , det spanska inbördeskriget och in i det franska Spanien .
Under den tidiga frankistiska perioden straffades kvinnor som en del av regimens kollektiva bestraffningsinsatser. Att vara en kvinnlig släkting till en manlig CNT-militant kan leda till att kvinnor får långa fängelser eller till och med dödsstraff. Kvinnor var involverade i hemliga gerillaaktiviteter, vanligtvis genom att hjälpa till att organisera aktiviteter från fängelset eller ge hjälp hemifrån. De ingick i allmänhet inte i grupper, med några få undantag. Detta var ett resultat av ett antal faktorer, inklusive att de flesta CNT-kvinnliga militanter bara blev involverade i väpnat motstånd under det spanska inbördeskriget. Deras närvaro stod i kontrast till den för PCE som höll kvinnor borta från väpnade motståndsinsatser.
Trots deras tillfälliga inblandning i väpnat motstånd, i mer urbana områden, diskriminerades kvinnor när de försökte gå med i CNT-möten. De blev tillsagda att återvända hem och anklagades för att göra rörelsen mjuk med sina feminina sätt. Medan detta pågick var kvinnor anslutna till CNT inblandade i att organisera strejkaktioner på 1940-talet. CNT förtrycktes allvarligt under 1950- och 1960-talen. Organisationen undertecknade så småningom ett avtal med medlemmar av Francos regering om att dra sig ur aktivt motstånd. Detta lämnade organisationen på drift. När demokratin äntligen kom var de oförberedda.
Politisk bakgrund
Francoistiska Spanien var en pseudo - fascistisk stat vars ideologi förkastade vad den ansåg som den andra republikens oorganiska demokrati. Det var en omfamning av organisk demokrati , definierad som ett återupptagande av traditionella spanska romersk-katolska värderingar som fungerade som en motpol till Sovjetunionens kommunism under samma period. Det kom till existens 1939 efter slutet av det spanska inbördeskriget . Kvinnohat och heteronormativitet var grunden för fascismen i Spanien, där filosofin kretsade kring patria och fixerade könsroller som hyllade rollen som starkt manligt ledarskap.
I juli 1936 startade det spanska inbördeskriget med ett militärkuppförsök som inleddes från den spanska enklaven Melilla . I oktober samma år tog Franco över som generalissimo och statschef i nationalistiska zoner. Den 19 april 1937 slogs katolska och falangistiska partier samman, vilket gjorde Falange Española Tradicionalista till det officiella statspartiet bakom nationalistiska linjer. Den 30 januari 1938 hölls det första nationella statsrådsmötet, med det spanska inbördeskriget som formellt avslutades den 1 april 1939 och en officiell regering formaliserades den 8 augusti 1939.
Francoregimen förbjöd alla politiska partier och fackföreningar. Den enda tillåtna typorganisationen var Falange, grundad av José Antonio Primo de Rivera 1933. Ett val hölls 1966, där människor fick möjlighet att bekräfta eller förneka Francos ledarskap. Med fler väljare än väljare, bekräftades Franco som statschef. Prins Juan Carlos utsågs till Francos officiella efterträdare 1970, med amiral Luis Carrero Blanco som den inofficiella efterträdaren. Carrero Blanco mördades 1973 av ETA . Franco dog i november 1975.
Confederación Nacional del Trabajo bakgrund
Confederación Nacional del Trabajo bildades 1910 som en anarkosyndikalismorganisation . Ramen för att kön skulle vara en del av den arbetar- och anarkistiska fackföreningsrörelsen kom in på Confederación Nacional del Trabajos plattform mellan 1910 och 1913. Vid den här tiden, när kvinnor internationellt ville engagera sig i sina egna nationella organisationer, var de uteslutna. Detta inkluderade dåtidens ledande feminister som Clara Zetken , Rosa Luxemburg och Alexandra Kollantai som förespråkade tron att det personliga är politiskt. De tvingades in i kvinnoorganisationer som hade liten makt i den bredare rörelsen. De enda möjligheterna för dem att fullt ut integreras var genom ungdomsorganisationer eller bildandet av kvinnliga fackföreningar.
CNT:s kongress 1918 visade de könsbaserade spänningarna bland anarkister i Spanien. Män försökte använda kongressen för att hävda sin egen makt över kvinnor i både den offentliga och privata sfären. Detta berodde till stor del på att manliga anarkister inte ville se en maktdynamisk förändring som skulle resultera i en försämring av deras egen status.
Mycket av den tidiga historien av denna period är bara känd på grund av Teresa Claramunt , Soledad Gustavo , Maria Caro, Angela Graupera, nyckelkvinnor i CNT när det gäller att skapa en historia av kvinnors röster och dokumentera deras aktiviteter under perioden före republiken och republiken . Det var under denna period från 1910 till 1920 som anarkistiska kvinnor undvek CNT. En konsekvens av deras avslag på CNT var skapandet av kvinnors enda organisationer i Spanien inklusive Acción Femenina 1921. En annan konsekvens av att män avvisade kvinnligt engagemang var att några kvinnor som sympatiserade med deras sak avvisades från att delta, även i marginalen. Maria Dolores Rodríguez sympatiserade mycket med rörelsen, men hennes omfamning av katolicismen och dess organisationsstruktur resulterade i att hon blev utestängd från den.
Historia
Interiör
Under de första dagarna av den frankistiska perioden var det ett brott för en mor, dotter, syster eller hustru till en "röd", och detta kunde bestraffas med långa fängelsestraff eller döden. Straffet för att vara en kvinnlig släkting till en "röd" man återuppstod mellan 1945 och 1947, när det var en ökning av gerillaverksamheten. Detta resulterade i att ett stort antal kvinnor på landsbygden ökade rangen i spanska fängelser, bland annat i kvinnofängelser i Madrid, Córdoba, Málaga och Segovia. De hade fått 20 till 30 års straff bara för att de matat "röda" manliga släktingar. Den PCE-anpassade Agrupación de Mujeres Antifascistas överlevde kriget och lyckades organisera sig på lokal nivå i inlandet även om deras antal och kapacitet var mycket uttömda. De flesta av deras aktiviteter ägnades åt att stödja PCE-anslutna politiska fångar i frankistiska fängelser. Detta stod i kontrast till den CNT-anpassade kvinnogruppen, Mujeres Libres, vars ledare i allmänhet flydde utomlands för att exil med det anmärkningsvärda undantaget Lucía Sánchez Saomil som gick i intern exil. Mujeres Libres försvann från scenen under den tidiga frankistiska perioden. Detta var till stor del ett resultat av att de flesta av de inblandade kvinnorna inte hade varit involverade i militanta aktiviteter innan inbördeskriget började.
På Kanarieöarna i januari 1937 arresterades, fängslades och ibland avrättades kvinnor, inklusive gravida kvinnor, som var anslutna till CNT som antingen medlemmar eller familjemedlemmar. För CNT-anslutna kvinnor som födde barn på Kanarieöarna under inbördeskriget, tog nationalistiska styrkor ibland sina barn till civila register och ändrade officiellt namnen på sina barn.
Det mesta av motståndet i Spanien under den tidiga Franco-perioden var ett resultat av gerillasoldater, som samordnade sin verksamhet i det inre både med politiska militanter i exil och med militanter i fängelse. De flesta av Spaniens militanta kvinnor som blev kvar i Spanien satt i fängelse eller hade gått under jorden där de fungerade som viktiga figurer i att samordna aktiviteter mellan alla tre grupperna. Fängelser i det här fallet visade sig vara ovärderliga för många militanta kvinnor eftersom de tillät dem att återuppbygga sina aktivistiska nätverk eller skapa nya nätverk. De var också en av de största källorna till kvinnligt motstånd mot Francoregimen genom att utöva dagligt motstånd bakom fängelsemurarna.
Kvinnor var i allmänhet inte en del av grundandet av gerillagrupper som verkade på 1940-talet. De fördes in senare, som en del av en missnöjd klass, genom personliga och politiska kontakter. Nästan alla kvinnor som var involverade i gerillagrupper var från landsbygden och hade familj inblandad. Detta skilde sig från föregående period, där många kämpar kom från medelklassen och tätortsområden.
María Bruguera Pére kopplade till CNT-militanten Aureliano Lobo kort efter hennes frigivning från fängelset på 1940-talet. Paret skulle senare bli inblandade och flyttade in tillsammans. Relationen med Lobo gav Bruguera ny energi att delta i vänsterkampen i det franska Spanien . Hon fortsatte även som aktivist inom CNT.
Ma Ángels Alcolea y Pilar Molina organiserade en militant kvinnlig anarkistisk grupp i Valencia, som hämtade från tidigare medlemmar av Mujeres Libres och möttes i hemlighet på 1940-talet. De kallade sin grupp Unión de Mujeres Democráticas, och de hade två primära mål: att hjälpa fångar och förbättra den politiska medvetenheten bland kvinnor i provinsen. De producerade propaganda och delade sina åsikter från mun till mun och delade sitt budskap med individer de träffade på gatorna och på marknaderna.
Zaragoza CNT-militanten JM utsattes för en stor mängd fysiskt våld när han satt i fängelse under 1940-talet. Som ett resultat av dessa medicinska komplikationer i samband med resultatet av det våldet fick hon flera missfall och kunde till slut inte få barn.
År 1946 hungerstrejkade kvinnliga politiska fångar i Madrids Las Ventas-fängelse för att protestera mot den dåliga kvaliteten på maten de fick. Kvinnor från socialistiska, kommunistiska och anarkistiska organisationer samlades bakom galler för att samordna strejken. Medan de var framgångsrika i att se livsmedelskvaliteten förbättras, omorganiserade fängelsetjänstemän sedan fångbefolkningen för att förhindra ytterligare politiskt samarbete inom fängelsets gränser.
Medan anarkister var mer villiga att acceptera kvinnor som flyr från Guardia Civil-trakasserier genom att gå med i gerillan, var PCE inte som de trodde att kvinnor som är involverade i dessa grupper inte var moraliskt acceptabelt.
CNT-anpassade kvinnor stod inför svårigheter. Manliga CNT-medlemmar i ledarskap skulle inte låta dem delta i hemliga organisationsmöten. När en kvinna fick delta i ett möte i Valencia som kvinnorepresentant blev hon tillfrågad av män där om varför hon var där och att hon inte borde vara upptagen hemma. Ibland anklagade män i CNT dessa kvinnor för att göra organisationen mindre effektiv och mer passiv på grund av deras "överväldigande feminina kärlek".
I CNT:s Juventudes Libertarias tidning Ruta kritiserades kvinnors deltagande för att försvaga män, "Denna tillgivenhet hos en mor eller en följeslagare, som borde vara ett incitament för mannen som helt ägnar sig åt kampen av social karaktär och stimulerar honom att behålla sin stridsanda alltid latent, åberopas tvärtom kontinuerligt för att hetsa honom att överge dessa aktiviteter [...] Det är svårt att få dem att förstå envisa manliga hjärnor, där män bara uppfattar kärleken på ett exklusivt sätt, låst inom snäva gränser för familjelivet, att det finns en annan känsla, mycket bredare och ointresserad, mer ädel och upphöjd: kärlek till mänskligheten, som gör oss känsliga för deras lidanden och uppmanar oss att bekämpa det samhälle som genererar dem, och offra till det gemensamma bästa vårt egna intressen, inte bara materiella utan också affektiva."
Under den pre-francoistiska perioden använde kvinnor ibland upplopp istället för stridsåtgärder för att försöka åstadkomma förändring. Denna metod för individuellt uppror att protestera mot ekonomiska förhållanden som påverkade dem innebar mindre risk än liknande händelser av manliga motsvarigheter eftersom kvinnor till stor del var immuna mot konsekvenser eftersom de var kvinnor. Francoregimen ville undertrycka denna typ av kvinnlig verksamhet när de kom till makten då de såg det som subversivt och ett försök att destabilisera dem. Till skillnad från tidigare perioder fängslade de kvinnor och straffade dem för att de ledde matupplopp. Trots detta deltog kvinnor under 1940-talet fortfarande ibland i individuellt organiserade upplopp kring frågor kopplade till deras dagliga överlevnad. En sådan protest ledd av kvinnor på 1940-talet inträffade utanför åklagarmyndigheten i staden Teruel över bröd och hunger. Sammantaget var dessa sällsynta, särskilt på landsbygden där det fanns en stor polisnärvaro och bristande anonymitet. Det största individuella upproret av kvinnor på 1940-talet skulle följaktligen vara fördömanden av Guardia Civil för att de markerat hennes manliga släktingar som involverade i subversiva grupper som kommunister. Carmen Ciprés var den mest kända av denna typ av subversiv. I nästan dagliga räder runt 1944 och 1945 där polisen letade efter hennes partner CNT-militanten och gerillakämpen José Ramiá Ciprés, skulle Carmen Ciprés säga saker som "Du själv om du vill gå och lägga dig just nu, jag bryr mig inte om någonting. Om du vill gå och lägga dig nu så ska jag sova med dig." som svar på förfrågningar om vem som sov i en fortfarande varm säng.
I regionen Murcia leddes den första fackligt ledda strejken av picadoras del esparto-kvinnor. Genom att samordna före detta CNT- och UGT-medlemmar lyckades de få arbetet stoppat i tre fabriker.
1945 och 1946 släpptes medlemmar av Sindicato Textil de la CNT från fängelset efter att ha dömts 1939 för att de tillhörde en fackförening. När de släpptes kunde de inte hitta arbete. Fabriken de hade arbetat i vägrade anställa dem, och hade också etablerat ett eget fackförbund som de inte visste vad de skulle göra med. Den infiltrerades i valen 1947 och 1950 av medlemmar av CNT.
I slutet av 1950-talet och början av 1960-talet såg Francos regering ett allvarligt förtryck av CNT, vilket gjorde aktivismen ännu svårare. María Bruguera Pérez deltog i CNT:s hemliga möten. 1976 dog Aureliano Lobo och Bruguera kastade sig över att organisera CNT:s hälsokommitté. CNT befann sig i en kris under 1960-talet. Tidigare hade medlemmar av organisationen undertecknat och avtalat med medlemmar av Francos regering om att dra sig ur aktivt motstånd i regimen. De hade gjort det i tron att demokrati snart skulle växa fram i Spanien. Detta lämnade organisationen på drift. När demokratin äntligen kom var de oförberedda.
Exteriör
PSOE, UGT, PCE, CNT, Juventudes Socialistas de España (JSE), Movimiento Libertario Español (MLE) och Moviment Socialista de Catalunya (MSC) fortsatte sin kamp i exil. Från 1944 till 1960 fungerade den franska staden Toulouse som ett stort förlagsnav för många av dessa organisationers hem i exil. Själva staden Toulouse skulle se att omkring 40 000 exilar från dessa grupper bosatte sig permanent i staden.
Sara Berenguer var en CNT-ansluten milician i det spanska inbördeskriget . Poeten tvingades i exil i Frankrike efter kriget, där hon skrev om sina erfarenheter och om andra kvinnors upplevelser som kämpade med henne.