Kvinnor i det baskiska nationalistpartiet i det franska Spanien
| baskernas historia |
|---|
 |
Kvinnor i det baskiska nationalistpartiet i Francoist Spanien var involverade i ledande positioner från en tidig period. Det baskiska nationalistpartiet (PNV) grundades före den andra spanska republiken i Bilbao , som en konservativ romersk-katolsk organisation. De försökte till en början vara neutrala under inbördeskriget , men motsatte sig senare mer öppet nationalistiska krafter. Detta ledde till förtryck och utredning efter kriget av kvinnliga PNV-medlemmar och fruar och döttrar till manliga PNV-medlemmar. Emakume Abertzale Batza, PNV:s kvinnliga politiska sektion, drevs i exil under denna tidiga period.
Spaniens förlamade ekonomi på 1940-talet gjorde det svårt för män och kvinnor att delta i PNV:s nationalistiska kamp. Kvinnor hemma medan män var engagerade i hemliga operationer var ofta på gränsen till fattigdom. 1950-talet skulle inleda en era där baskiskt nationalistiskt stöd delades mellan PNV och ETA . Nationalistiskt stöd skulle öka och avta under denna period, som svar på regimens handlingar. Kvinnor som stödde PNV var ofta tvungna att söka arbete utanför hemmet, i motsats till den traditionalistiska uppfattningen att de skulle stanna kvar i hemmet. Familjeförbindelser skulle spela en avgörande roll för att sprida PNV:s nationalistiska agenda.
Efter Francos död 1975 kunde PNV verka i det fria. Kvinnor, som avvisade extremister som ETA, stödde centristiska partier som PNV vid valurnan, och hjälpte dem att vinna 11 av 21 platser i det första regionala valet efter Franco-eran.
Bakgrund
Efter Carlist-krigen , avskaffandet av fueros och industrialiseringens boom som förde med sig en stark invandring och en stor förändring på kort tid för det biscayaanska samhället , tolkade Sabino Arana den romantiska nationalismen som ekade den europeiska nationalistiska strömningen, och grundade Baskiska nationalistpartiet 1895 med syftet att uppnå självständighet för "Euzkadi" (de baskiska territorierna) och grunda en baskisk stat. Fram till 1900-talet skulle den bara ha en närvaro i staden Bilbao. Partiet upprätthöll en konfliktfull relation med Carlism, eftersom baskiska nationalister anklagade partiet för att vara "spanska", och Carlister, å andra sidan, anklagade det anklagade partiet för att vara för en "separatistisk" och "opatriotisk" baskisk nationalism.
Sedan 1932 firar EAJ-PNV på påsk Aberri Eguna " Homeland Day". Sedan 1977 firar partiet Alderdi Eguna "Party Day". Partiets socialkontor heter batzokis , av vilka det finns över 200 över hela världen.
Under det spanska inbördeskriget undvek den autonoma regeringen kaos i Biscaya och västra Gipuzkoa och tog tyglarna om samordningen och tillhandahållandet av militärt motstånd. Vid ockupationen av de territorier som var lojala mot republiken, fokuserades det frankistiska förtrycket på vänsterpartister, men baskiska nationalister var också måltavlor som stod inför fängelse, förnedring och död. När rebelltrupperna närmade sig Biscaya krävde den Carlistiska pressen i Pamplona till och med att baskiska nationalister skulle utrotas.
José Antonio Aguirre, partiledaren, blev i oktober 1936 den förste lendakari (baskiska presidenten) i den baskiska flerpartiregeringen i krigstid , som styrde de obesegrade delarna av Biscaya och Gipuzkoa. I april 1937 bombades staden Guernica av tyska flygplan. Jose Antonio de Aguirre uttalade att "de tyska planen bombade oss med en brutalitet som aldrig tidigare setts i två och en halv timme." Pablo Picasso gjorde en målning till minne av massakern uppkallad efter staden det året. PNV fördömer ETA och andra terroristgrupper eftersom de trodde att det störde den politiska processen. PNV har blivit offer för attacker från ETA och den baskiska nationalistiska vänsterradikalen. I den demokratiska övergången anklagades PNV av media vid ett stort antal tillfällen för att ha vidhållit en tvetydig ståndpunkt angående aktionen mot ETA-miljön. ETA har hotat och försökt attackera PNV-ledare och Jeltzales högkvarter har attackerats vid flera tillfällen.
Historia
Regimens relation till det baskiska språket och den baskiska nationalismen har tre perioder. Den första var från Bilbaos fall 1937 till mitten av 1950-talet, och det involverade aktivt förtryck. Den andra fasen från 1955 till 1975. Under denna period accepterade regeringen att de inte helt kunde undertrycka det baskiska språkbruket och blev följaktligen mer tolerant mot det. Den tredje fasen var från 1975 till 1982. Med början före Francos död startade denna period en period av försoning kring det baskiska språket och den baskiska kulturen.
1937–1955 (aktivt förtryck)
Historiskt sett har familjestrukturen i Baskien krävt att män lämnar hemmet under långa perioder för att arbeta. Det kan vara att sköta får eller gå ut på havet. Följaktligen lämnades kvinnor ofta till ansvar för den dagliga driften av det baskiska hemmet. Fäder var auktoritetspersoner, medan mammor gjorde allt arbete. Detta skapade en möjlighet för kvinnor att engagera sig i PNV, med mindre motstånd än i andra delar av Spanien. Kvinnors engagemang i partiet gjorde det också mindre välkomnande av våld än deras motsvarigheter i ETA.
Under 1930-talet var PNV till stor del pro-katolsk och antifascistisk. Det spanska inbördeskriget startade i juli 1936. Omedelbart i områden som kontrollerades av frankistiska styrkor krossades kvinnoaktivismen. I april 1939, när det spanska inbördeskriget avslutades, hade Franco med våld gjort Baskien och den baskiska kulturen till en del av det "stora hushållet" i ett enat Spanien. Under inbördeskriget var PNV splittrad i sin position på grund av nationalistiska åsikter och katolsk orientering. Trots initiala uttalanden som indikerade stöd för den andra republiken, var inte varje lokal sektion villig att uttrycka stöd för väpnat motstånd mot nationalistiska styrkor. Tidigt i städer som Guipúzcoa försökte partiet vara neutralt och medla konflikter mellan båda sidor. I städer som Vizcaya och Bilbao organiserade PNV miliser till stöd för republikanerna.
Efter Francos seger över andra republikens styrkor styrde hans regering militärt som om de vore en ockupationsmakt. Följaktligen resulterade detta i att många människor i Spanien kände sig främmande i sitt eget land. Franco stödde denna inställning och sa den 3 april 1939: "Spanier, vakna, fred är inte en bekväm och feg vila mot historien. Blodet från dem som föll för hemlandet tillåter inte glömska, sterilitet eller svek spanska. Var uppmärksam. Spanien är fortfarande i krig mot alla fiender inifrån eller från utlandet."
I Baskien under den tidiga Franco-perioden blev många människor utsatta för massgripande och fängelse, tillsammans med många människor som dödades. Regimen engagerade sig i ett aktivt undertryckande av alla nationalistiska uttryck över hela Spanien, vilket påverkade basker, katalaner och andra. Nationella flaggor var förbjudna. Alla språk av spanska förbjöds. Baskiska kultursymboler ersattes av de spanska nationalkatolicismens.
Efter att nationalisterna tagit kontroll över området, blev kvinnor undersökta av den nya regimen. I Biscaya undersöktes över 300 olika kvinnor under denna period. Många fängslades också. De var föremål för granskning eftersom människor anklagade dem för att vara involverade i eller ha sympatier för grupper som PCE, UGT, Partido Nacionalista Vasco (PNV) och Emakume Abertzaleen Batzak.
PNV:s kvinnoavdelning, Emakume Abertzale Batza, skapades i april 1922 i Bilbao och stängdes i september året därpå. Den återskapades den 23 juni 1931. Efter kriget tvingades de flesta av dess medlemmar i exil Frankrike, Belgien, England och Katalonien, där organisationen ombildades och aldrig skulle återvända till Spanien. Många Emakume Abertzale Batza-kvinnor skilde sig från andra republikaner genom att de var katoliker och firade mässa i flyktingläger. Deras första styrelse i exil inkluderade president Concepción de Azaola, vicepresident María Teresa Salcedo, sekreterare Angeles Zuazagoitia, biträdande sekreterare Martina Bernal de Azurmendi, kassör Garbiñe de Urresti, biträdande kassör María Elosua de Irizar och medlemmarna Alava de Miremónria de Et Maríae Olbarondoón, Et Maríae Olbarondoón , Miren Irujo och Miren de Guerricagoitia. Den franska gruppen var involverad i välgörenhetsarbete, gudstjänstaktiviteter och propagandainsatser. De uppmuntrade också andra basker att prenumerera på PNV-publikationer. Kvinnorna byggde också två kapell på sjukhus för flyktingläger. De anordnade också en baskiska språkkurs. De försökte hjälpa andra baskiska kvinnor att hitta boende i Katalonien. De tillhandahöll postnätverk för hemliga PNV-aktiviteter. Baskiska PNV-kvinnor i exil i Argentina skapade en gren av organisationen den 16 augusti 1938 som heter Acción Nacionalista Vasca. Kvinnor som var involverade i gruppens första organisering var Amelia Arteche de Jáuregui, Amelia G. De Menchaca, María Begoña de Orbea como Tesorera y Angelita de Bilbao, Arantzazu de Barrena, Ikerne de Kortazar, Antonia de Amorrortu och Miren de Muxika. Deras mål var att hålla den baskiska kulturen och språket vid liv bland exil i landet.
Emakume Abertzale Batza-medlemmar som stannade kvar i Baskien hjälpte baskiska nationalistiska fångar, delade i hemlighet böcker i Euskara och organiserade ikastolas. De arbetade också för att uppmuntra blandat språk och blandad könsutbildning i offentliga skolor. Emakume Abertzale Batza-medlemmen Catalina Alastuey kunde fortsätta att undervisa några år efter slutet av det spanska inbördeskriget tack vare ett dekret från provinsrådet. Före inbördeskriget hade hon varit biträdande direktör för styrelsen Emakume Abertzale Batza 1931. Garbiñe Urresti var en annan medlem av Emakume Abertzale Batza som arbetade som sjuksköterska under inbördeskriget. Hon lämnade slutligen Spanien och gick i exil i Caracas, Venezuela där hon var medlem i PNV och STV Junta Extraterritoriales. Hon gick med och skapade lokala baskiska kulturinstitutioner i staden och hjälpte till att driva en baskisk radiostation. Julene Azpeitia var en lärare involverad i PNV före inbördeskriget. Hon flydde från Spanien efter kriget, men återvände 1947 där hon tog ett lärarjobb på en skola i provinsrådet i Bilbao. Regimen straffade henne med fängelse 1949 och släpptes ut 1952. Under slutet av 1940-talet och början av 1950-talet började regeringens förmåga att undertrycka det baskiska språket urholkas. Fler verk på det baskiska språket började dyka upp, inklusive ett om det baskiska folkets historia under det spanska inbördeskriget.
Errose Busting var en författare och medlem av Emakume Abertzale Batza. Före inbördeskriget arbetade hon som reporter för Euzkadi där hennes arbete nominerades till ett pris. Under kriget var hon journalist för Eguna innan hon reste i exil i Basile. I slutet av kriget återvände hon för att bo i Mañaria med sin syster. Busting dog den 20 augusti 1953 i leukemi. Consuelo Gallastegi var medlem av Euzko Ikastola Batzas styrelse före det spanska inbördeskriget. Efter kriget återvände hon till att undervisa i en privatskola i Galmaka. Miren Gezala växte upp i en PNV-militant familj under sina uppväxtår under diktaturen Primo de Rivera och den andra spanska republiken. Hon var medlem i Emakume Abertzale Batzaren. Under och efter kriget följde Gezala sin familj i exil till Salamanca , Frankrike, Madrid och Barcelona. Hon förbjöds av Franco-regeringen att återvända till Gipuzkoa i 15 år. Hon återvände till Baskien runt 1950, där hon började arbeta som lärare i Idiazabal. Senare tillträdde hon en lärartjänst i Pasai Donibane, där hon förblev sin pension. Maria Jesus Ibaseta var lärare före det spanska inbördeskriget. Hon gav vuxenutbildning för kvinnor. Ibaseta var också aktivist. Efter kriget återgick hon till undervisningen. Itziar Mujika Irastorza var Emakume Abertzale Batza-medlem och sekreterare före det spanska inbördeskriget. Under kriget åkte hon till Frankrike där hon blev involverad i den franska baskiska motståndsinformationstjänsten och hjälpte till att hemligt skicka meddelanden till människor i fängelse. Hon fick en dödsdom 1941, som omvandlades nästa år till 30 år och släpptes sedan 1944 om hon gick med på att gå i exil.
Fram till mitten av 1950-talet var Spanien lamslagen av en ekonomisk kris i kombination med ett regeringspåtvingat repressivt samhälle och kultur som krävde enhetlighet och efterlevnad. Makar som är inblandade i politiskt motstånd kan visa sig vara svårt för fruar och barn eftersom PNV bara kunde betala ett litet stipendium när de var ute på uppdrag. Många av dessa män hade också bara arbetarklasspositioner som elektriker, möbelmakare och bilmekaniker. Detta innebar att deras löner ofta var låga. Kvinnor var tvungna att arbeta för att sträcka på sina pengar på grund av den ekonomiska statusen för deras jobb och positioner inom PNV.
Trots säkerhetsriskerna berättade många män för sina fruar om sina aktiviteter och utelämnade kritiska operationella detaljer. Detta arbete krävde ofta att män var borta från sina liv under långa perioder och lämnade sina fruar att sköta allt på hemmafronten . Trots detta separerade få par som en konsekvens av mannens politiska aktiviteter.
1950-talet var en period där stödet för baskisk nationalism splittrades mellan PNV och ETA. ETA grundades 1952 vid universitetet i Duesto i Bilbao av en grupp studenter som motsatte sig vad de såg som PNV:s ineffektiva ledarskap i strejkförsöket i Bilbao tidigare samma år. ETA växte sommaren 1953 när de rekryterade två mindre organisationer till sina egna. Under denna period var organisationen känd som Ekin och dominerades av studenter och ungdomar. De började få fler medlemmar och anhängare och fångade snart det baskiska nationalistpartiets (PNV) uppmärksamhet. PNV bjöd in ETA att gå samman med dem, och förhandlingar om detta ägde rum mellan 1954 och 1957, där den ursprungliga gruppen slutligen gick med på att upplösas och bli en ungdomsgren som heter Euzko Gaztedi. De kommande två åren skulle fyllas av spänning när PNV:s ledarskap och Ekin kämpade om ideologiska skillnader i deras inställning till nationalistiska mål. Detta skulle komma till sin spets när ETA bildades 1959 av Euzko Gaztedi-medlemmar, som tillkännagav splittringen genom att spraymåla "ETA" på väggar i baskiska städer. Gruppen satte sedan en ursprunglig grunddag den 31 juli på grund av dess betydelse som festdagen för skyddshelgonet i Guipúzcoa och Vizcaya-provinserna, Saint Ignacio de Loyola.
1955 - 1975 (minskat förtryck)
Många gånger var den baskiska nationalismen på väg att avta under den frankistiska perioden. Regims tillslag mot rörelsen skulle tjäna till att ständigt återaktivera den. 1968 års lag om allmän utbildning tillät att regionala språk undervisades i grundskolor. Även om undervisning i språk som baskiska inte officiellt uppmuntrades, gjorde denna förändring i policyn ikastolas laglig.
På landsbygden i Baskien tenderade familjer att ha patriarkala maktstrukturer. Kvinnor var ofta tvungna att söka betalt arbete utanför hemmet eftersom deras gårdar inte var självförsörjande med tanke på den ekonomiska situationen i Spanien på den tiden. Medelklassbaskiska nationalistiska familjer under Franco-perioden tenderade att stödja regimens ståndpunkt om familjer.
Baskiska nationalisters fruar kan bli socialt isolerade till följd av deras mans engagemang eftersom organisationen bad dem att undvika umgänge med personer utanför gruppen. Detta både skyddade organisationen från upptäckter och förstärkte rörelsens ideologi genom att i stort sett bara låta den dominera i hemmet då andra röster inte hördes. Detta satte en enorm börda på kvinnor.
Barn, både män och kvinnor, föddes i PNV-familjer. När de blev äldre, exponerades de ständigt för berättelser om nationalistiska aktiviteter av deras familjemedlemmar som hölls fram som förebilder. Det fanns en förväntning att dessa barn skulle fortsätta i sin familjs PNV-engagemang. Söner till framstående PNV-ledare skulle gifta sig med döttrar till framstående PNV-ledare. Dessa barn hade sina egna bördor att ta itu med. De växte upp i hushåll som talade baskiska, stödde baskisk nationalism och levde baskisk kultur. När de lämnade sina hem var de tvungna att tala spanska, verka spanska och leva spansk kultur. Det finns potentiella konsekvenser för ett misslyckande att hantera denna dualism som påtvingats dem sedan födseln. Till skillnad från andra regioner i spanska satte baskiska mödrar i allmänhet inte lika stor press på sina barn att lära sig språket trots nationalistiska uttalanden som höll upp språket som en viktig komponent i den baskiska etniska identiteten. År 1970 var uppskattningar att endast omkring en tredjedel av befolkningen, eller 750 000 människor, talade Euskera i regionen. Av dessa kunde 510 000 lätt läsa språket. Bland samma befolkning kunde bara 300 000 skriva det med någon grad av funktionell flyt.
Julene Azpeitia återvände till undervisningen 1952, denna gång i Burgos innan hon gick i pension 1958. Hon återgick till att skriva baskiska och spanska barnböcker och publicerade ett antal berättelser under de kommande sexton åren.
| Område | Förstå | Tala | Läsa | Skriva |
|---|---|---|---|---|
| Galicien | 96 | 92 | 42 | 24 |
| Balearerna | 94 | 91 | 51 | 10 |
| Katalonien | 90 | 77 | 62 | 38 |
| Valencia | 88 | 69 | 46 | 16 |
| Baskiska provinser | 50 | 46 | 25 | 12 |
| Område | Skulle gilla det väldigt mycket eller ganska mycket | Tror det är nödvändigt (mycket eller ganska mycket) |
|---|---|---|
| Galicien | 97 | 87 |
| Balearerna | 91 | 75 |
| Katalonien | 78 | 50 |
| Valencia | 73 | 49 |
| Baskiska provinser | 69 | 31 |
1975–1988 (försoning)
.jpg)
PNV möttes i hemlighet i ett franciskanerkloster under regimens sista dagar. Efter Francos död skulle de inte ha sitt eget huvudkontor 1976 efter att en byggare donerat ett hus för festen att använda i Bilbao. Garbiñe Urresti återvände från exil i Venezuela och drev en hemlig baskisk radiostation. Hon hjälpte till att förbereda program och hjälpte till att förbereda information för luft. Hon var också en on air personlighet.
En lag från maj 1975 innebar att offentliga skolor nu lagligt kunde undervisa i det baskiska språket. Denna undervisning måste vara frivillig och ske vid slutet av ordinarie skoltid. Rektorn hade full bestämmanderätt om huruvida sådana klasser skulle erbjudas eller inte. Denna lag stöddes inte av statlig finansiering för att betala lärare eller utbilda dem. I oktober 1975 trädde en annan viktig lag som påverkar det baskiska språket i kraft. Denna lag erkänner regionala språk som viktiga i Spanien och att det fanns ett behov av att bevara dem. Samtidigt återuppgav den att trots detta kunde dessa regionala språk inte användas i officiella statliga verksamheter, domstolar eller lagstiftande församlingar. Partiet motsatte sig den nya spanska konstitutionen från 1978 med motiveringen att det var en spansk konstitution.
I kommunalvalet 1979, det första sedan Francos död, vann partiet 11 av de 21 platserna. Under den demokratiska övergångsperioden betraktades båda PNV och Convergència i Unió (CiU) som moderata regionala partier. Kvinnliga väljare i allmänhet gynnade mittpartier under valen 1982, som PNV, CiU och Centro Democrático y Social (CDS). Kvinnor avfärdade mer extremistiska element som ETA, Herri Batasuna (HB), katalanska nationalister ERC och galiciska radikaler. Detta mönster upprepade sig i valet 1986. PNV splittrades 1986, vilket resulterade i ett minskat antal medlemmar och förlust av medlemsförbund.
Gesto-por-la-Paz grundades 1986, med syftet att fördöma det politiska våldet i Baskien. De skulle hålla tysta demonstrationer för att fördöma baskiska nationalistiska politiska mord dagen efter alla sådana mord. Som ett resultat av deras agerande undertecknade alla baskiska nationalistiska politiska partier utom ett ett avtal som anger deras mål att stoppa ETA:s våld i januari 1988. Undantaget var den ETA-anslutna Herri Batasuna. Detta tryck ledde till att ETA deklarerade en 60-dagars vapenvila.
