2 Krönikeboken 35

2 Krönikeboken 35
Leningrad-codex-14-chronicles.pdf
Den fullständiga hebreiska texten i Krönikeböckerna (1:a och 2:a Krönikeboken) i Leningrad Codex (1008 CE).
bok Krönikeböcker
Kategori Ketuvim
Kristen bibel del Gamla testamentet
Ordning i den kristna delen 14

2 Krönikeboken 35 är det trettiofemte kapitlet i Andra Krönikeboken i Gamla testamentet i den kristna bibeln eller i den andra delen av Krönikeböckerna i den hebreiska bibeln . Boken sammanställdes från äldre källor av en okänd person eller grupp, betecknad av moderna forskare som " krönikören ", och hade den slutliga formen etablerad i slutet av femte eller fjärde århundradet f.Kr. Det här kapitlet tillhör avsnittet som fokuserar på Juda kungarike fram till dess förstörelse av babylonierna under Nebukadnessar och början av återupprättelsen under Kyros den store av Persien (2 Krönikeboken 10 till 36). Den innehåller regeringsberättelserna om Josias kung av Juda .

Text

Detta kapitel skrevs ursprungligen på hebreiska och är uppdelat i 27 verser.

Textuella vittnen

Vissa tidiga manuskript som innehåller texten till detta kapitel på hebreiska är av den masoretiska texttraditionen, som inkluderar Aleppo Codex (1000-talet) och Codex Leningradensis (1008).

Det finns också en översättning till koine-grekiska känd som Septuaginta , gjord under de senaste århundradena f.Kr. Befintliga gamla manuskript av Septuagintaversionen inkluderar Codex Vaticanus ( B ; B ; 300-talet) och Codex Alexandrinus ( A ; A ; 500-talet).

Gamla testamentets referenser

Analys

Detta kapitel kan delas in i tre avsnitt:

  1. påskfesten, som firades efter Josias reformer (verserna 1–19)
  2. Josias död (verserna 20–24)
  3. den avslutande kommentaren om hans regeringstid (verserna 25–27)

Josias återställer påsken (35:1–19)

Till skillnad från det förhastade firandet på Hiskias tid, utförs liturgin för påskfesten under Josias 18:e regeringsår minutiöst på den bestämda dagen i Jerusalem (vers 1), med hänvisning till 2 Mosebok 12 och 5 Mosebok 16, inklusive leviternas och musikernas inblandning i förfarandena.

Vers 1

Och Josia höll påsk åt HERREN i Jerusalem, och de slaktade påsklammen fjortonde dagen i första månaden.

Vers 3

Sedan sade han till leviterna som undervisade hela Israel, som var heliga för HERREN: "Ställ den heliga arken i det hus som Salomo, Davids son, Israels konung, byggde. Det ska inte längre vara en börda på dina axlar. Tjäna nu HERREN, din Gud, och hans folk Israel.
  • "Sätt in den heliga arken i huset": detta kan tyda på att arken kan ha tagits bort från templet under Manasses regeringstid.

Josias död (35:20–27)

Rapporten i detta avsnitt har av vissa kommentarer ansetts som historiskt mer tillförlitlig och med tydligare förklaringar om händelsen än den i Kungaböckerna. Beskrivningen av Josias rustning, hans sårade och hans order att föras till Jerusalem är ganska lik Ahabs ( 1 Kungaboken 22:30, 34). Även om passagen och Talmud tillskriver klagomålen till Jeremia, föreslår Mathys att Sakarja 12:9–14 kan vara den som hänvisas till i verserna 24b–25, eftersom den verkar hänvisa till Josias död.

Vers 20

Efter allt detta, när Josia hade förberett templet, drog Neko, konungen i Egypten, upp för att strida mot Karkemis vid Eufrat; och Josia gick ut mot honom.

Hänvisningen till Karkemis vid Eufrat (vers 20) använder liknande formuleringar som i Jeremia 46:2 . Slaget vid Karkemisj utkämpades så småningom 605 f.Kr. där den babyloniska och medianska armén ledd av Nebukadnessar II förstörde de kombinerade egyptiska och assyriska styrkorna, vilket avslutade existensen av det assyriska imperiet och eliminerade Egyptens betydande roll i den antika Mellanöstern sedan den tiden.

Se även

  • Relaterade bibeldelar: Andra Moseboken 12 , 5 Moseboken 16 , 2 Kungaboken 23 , 2 Kungaboken 24
  • Anteckningar

    Källor

    externa länkar