Sogod, Södra Leyte

Statistik om utbildning
Läskunniga	98 %
Föregående:	; Offentligt: 28 Privat: 6
Elementärt :	; Offentligt: 28 Privat: 7
Sekundär:	; Offentliga: 3 Privata: 1
Tertiär:	; Offentligt: 1 Privat: 2

Större industrier
	; Träkol (brända kokosnötsskal), Abacafibrer, Keramik, Möbler, Kläder, ihåliga block, Grus, Sand, Risraffinering, Textilier, Sågverk
Huvudprodukter
	; Ris, vit majs, sockerrör, kopra, Abacaproduktion, rotfrukter, bröd, kokosnötter, fjäderfä, svinuppfödning, fiske

Sogods
Sogods
kommun
	Kommunen Sogods
	skyline från stranden
	Flagga Täta
	Karta över södra Leyte med Sogod markerad
	OpenStreetMap
	Sogod Läge inom Filippinerna
	Koordinater: Koordinater :
Land	Filippinerna
Område	Östra Visayas
Provins	Södra Leyte
Distrikt	2:a distriktet
Grundad	6 september 1571 (som distrikt the Leyte encomienda ) ; 1603 (som en katolsk missionsstation)
Etablerade	18 maj 1700 (som barangay )
Inkorporerad	10 juni 1853 (som kommun)
Barangays	45 (se Barangays )
Regering
• Typ	Sangguniang Bayan
• Borgmästare	Sheffered Lino S. Tan ( Aksyon )
• Vice borgmästare	Jose Ramil G. Golo ( Aksyon )
• Representant	Christopherson M. Yap
• Kommunfullmäktige	Medlemmar
• Väljarkår	32 748 väljare ( 2022 )
Område
• Totalt	192,70 km 2 (74,40 sq mi)
Elevation	115 m (377 fot)
Högsta höjd	908 m (2 979 fot)
Lägsta höjd	0 m (0 fot)
Befolkning (folkräkning 2020)
• Totalt	47,552
• Densitet	250/km 2 (640/sq mi)
• Hushåll	10 959
Demonym	Sogodnon
Ekonomi
• Inkomstklass	2:a kommunala inkomstklassen
• Fattigdomsförekomst	27.22% (2018)
• Intäkter	₱ 202 miljoner (2020)
• Tillgångar	442,8 miljoner ₱ (2020)
• Utgifter	₱ 193,5 miljoner (2020)
• Skulder	₱ 178,6 miljoner (2020)
Tjänsteleverantör
• El	Southern Leyte Electric Cooperative (SOLECO)
Tidszon	UTC+8 ( PST )
postnummer	6606
IDD : riktnummer	+63 (0)53
Modersmål	; ; Boholano-dialekt Cebuano Tagalog

Sogod (IPA: Tagalog uttal: [ˈsuɡud] ), officiellt kommunen Sogod ( Cebuano : Lungsod sa Sogod ; Tagalog : Bayan ng Sogod ), är en 2:a klass kommun i provinsen Southern Leyte , Filippinerna . Enligt folkräkningen 2020 har den en befolkning på 47 552 personer.

Namnet på kommunen kommer från det cebuanska ordet sogod , som betyder "att börja." Grundad som en katolsk missionsstation av Jesu sällskap 1601, blev Sogod en vanlig kommun den 10 juni 1853.

Sogod ligger längs den södra Leyte delen av Pan-Philippine Highway , 126 kilometer (78 miles) söder om Tacloban City , det regionala centret i östra Visayas . Oländiga berg omslöt det mesta av stadens norra terräng med många flodsystem kröp genom det södra låglandet. Sogod är känt som centrum för handel, handel och industri i den södra centrala regionen Leyte, och är också hem för Southern Leyte State University (SLSU) Main Campus och Saint Thomas Aquinas College (STAC) .

Historia

Bristen på resursmaterial gjorde det svårt att ge en fullständig historisk redogörelse för Sogod från den förspansktalande eran fram till idag. De flesta av referenserna som identifierades i berättelsen var krönikor skrivna av spanska missionärer – jesuiterna, augustinerna och sekularerna ( franciskanerna tilldelades församlingar i nordöstra Leyte och Samar) – som administrerade staden. I spetsen för koloniseringen försummades öarna Leyte och Samar av den spanska kolonialregeringen som förde med sig kortsiktiga revolter och uppror till regionen. Dessutom är det värt att tillskriva den katolska kyrkans inflytande på öarna som ytterligare förbättrade utformningen av den kulturella, politiska, ekonomiska och andliga dimensionen hos folket i Sogod.

Pre-spansktalande period

Tidiga annaler berättar att Sogod först var belägen nära mynningen av Subangdaku-floden. Det var då ett satellitterritorium under domänen Seilani , som omfattar områdena från Bontoc och Sogod till ön Panaon . Omkring 1544, på grund av ogynnsamma vindar, anlände en spansk expedition under ledning av Ruy López de Villalobos till den östra staden Abuyog, Leyte, där en åldrad invånare informerade Garcia de Escalante Alvarado, expeditionens krönikör, om närvaron av handelsplatser i skärgården:

"Jag frågade honom [skriver Escalante], om det fanns en stor stad någonstans på ön Abuyo [av misstag kallad Leyte av spanjorerna] och han svarade ja, på andra sidan av ön i nordväst [syd- västerut?] fanns det en stor stad som heter Sugut dit kinesiska skräp kommer varje år och där det finns bosatta kineser som har ett hus för sina varor. Han sa att det de köper där är guld och slavar..."

Den 6 september 1571 etablerades Leyte som en encomienda med Tandaya som kommandopost för den spanska kolonin på ön. Miguel Lopez de Legazpi , Filippinernas förste generalguvernör , tilldelade Juan de Trujillo som den första encomendero , eller landförvaltare, av Tandaya. Miguel de Loarca, en av de första spanska conquistadorerna som anlände till Filippinerna och genomförde en av de tidigaste folkräkningarna i landet, bekräftade att Sogod redan var utarbetad till encomienda- systemet 1582. Staden uttalades dock som Tugud eller Tugut :

"Island of Baybay. Cirka tre (3) ligor [fjorton (14) kilometer från Camotes ] längre österut ligger ön Baybay , eller Leyte, som den också kallas. Det är en stor och välförsedd ö, även om folket klä sig i medriñaque [en fiber från sagopalmen på Filippinerna]. Leyte är tätt bebyggt, det kan ha en befolkning på fjorton eller femton tusen (14 000-15 000) indianer, av vilka tiotusen hyllar för att det har varit ett hårt folk att erövra. Det finns tolv (12) encomenderos ; men hans Majestät äger ingen av indianerna. Denna ö är omkring åttio (80) ligor i omkrets och femton (15) eller sexton (16) bred. Dess huvudsakliga bosättningar och floder är Vaybay , Yodmuc , Leyte , Cavigava , Barugo , Maraguincay [en flod och en nuvarande by i Tanauan, Leyte (barangay Malaguicay)], Palos , Abuyo , Dulaque , Longos , Bito [en sjö som gränsar till städerna MacArthur och Ley Abuyog] , Cabalian , Calamocan [det gamla namnet på Inopacan, Leyte] och Tugud . Denna ö har varken gruvor eller guldplacerare; det enda tyget det producerar är medriñaque , som, som jag har sagt tidigare, liknar calico , och är gjord av en sorts vild banan."

De första åren av jesuiternas evangelisation

Missionärerna av Sankt Augustinusorden (OSA) var de första som kristnade Leyte 1580. Men eftersom de saknades i antal överlämnades uppdraget till prästerna i Jesu Society (SJ) 1595. Vice-provinsial för jesuitmissionen i Filippinerna, Padre Antonio Sedeño, valde fyra präster, Pedro Chirino , Antonio Pereira, Juan del Campo och Cosme de Flores, och en lekmannabror, Gaspar Garay för att återuppta Leytes uppdrag. Av de fem Padre Chirino expeditionens överordnade. Missionärerna anlände till staden Carigara på morgonen den 16 juli 1595, högtiden för det heliga korsets upphöjelse, från Zebu . De presenterade sig för encomendero , Cristobal de Trujillo, och ledde en församling för byggandet av missionsresidenset där. Medan resten av jesuiterna studerade Visayan och katekisera de infödda till tron, korsade Padre Chirino och Padre Pereira den centrala Leyte-dalen mot den östra Stillahavskusten och grundade staden Dulac . Inom två år grundade sönerna till Sankt Ignatius av Loyola fem permanenta missionsstationer: Carigara (juli 1595), Dulag (september 1595), Palo (oktober 1596), Alangalang (maj eller juni 1595) och Ogmoc (1597) .

Efter den framgångsrika etableringen av bosättningar i norra Leyte började jesuiterna flytta söderut runt tidigt 1600-tal. En av dessa pastorer var Padre Fabrizio Sersali , en italiensk jesuit från Neapel och tidigare överordnad för Carigara och Ormoc. Efter att ha grundat Cabalians mission, planerade han och Padre Cristobal Jimenez , dåvarande kyrkoherde i Palo 1595, att etablera missionsstationer i bosättningarna i Limasawa, Sogod [i vissa berättelser stavades namnet som Sogor ] och Panaon. Men när de anlände till Panaon i november 1602 fann jesuiterna staden öde. Padre Sersali antog att de infödda flydde till bergen eftersom de trodde att missionärerna var från Cabalian. Han tillade också, i ett brev adresserat till Padre Diego Garcia, jesuiternas viceprovins i Filippinerna, att byborna ser dem som kannibaler. Efter att ha undersökt området brändes bytemplet tillägnat Mag-anitos och ett kors planterades på platsen. Endast Padre Sersali fortsatte till Limasawa . Men när de anlände dit, har den kristna datu , Bancao redan lämnat ön och bosatt sig i Sogod.

Efter att Bancao accepterat Padre Sersali i Sogod, började jesuiten katekisera byborna till katolsk kristendom. I en av hans klasser märkte han att två av Bancaos barnbarn var svårt sjuka. Han bad omedelbart till datuen att det sista sakramentet skulle tilldelas dem. Bancao såg missionärernas uppriktighet och samtyckte och jesuiterna utförde riten för barnen. Nästa morgon var Bancao mycket glad över att få reda på att hans barn var fria från sin sjukdom. döptes familjemedlemmarna till datu . Efteråt byggdes ett improviserat kapell av nipa , bambu och cogon , beläget nära stranden, 1603. Bancao och byns ledare ville att missionärerna skulle stanna och bo hos dem, men på grund av missionsarbete vägrade prästerna deras erbjudande och fortsatte till Cabalian. Denna betydelsefulla händelse lade grunden till kristenheten i staden. [Historikerna Manuel Artigas och Joaquin Gonzales-Chong satte datumet 1616 som grundandet av uppdraget och bosättningen i Sogod].

"Sogod, Sogod!"

De mörka åren av Leyte började i mitten av 1400- och 1700-talen när Mindanao-muslimerna plundrade öns sydvästra och norra stränder. De flesta av offren såldes som slavar på Sulus marknader och några hölls som gisslan. Som ett resultat kunde dessa marodörer utvinna pengar från de spanska civila tjänstemännen och Leyte-jesuiterna för deras frigivning.

Följaktligen var det runt denna period som Sogod fick sitt namn. Eftersom bosättningen besöktes av Moro -räder, byggdes ett baluarte [vakttorn] för att varna byborna mot anfallarnas närmande. Det fanns inga jesuiter stationerade i södra Leyte vid denna tid och att alla kommandon kom från datu . I en sådan kris uppstod Bancao, som var, och fram till nu, vördad som Mangkaw , bland befolkningen. Son till en viss Mangaris, hans närvaro i Sogod förklarades av några portugisiska krönikörer. plundrade och avfolkade några portugiser från Moluckerna Limasawa, med en flotta på åtta (8) praus . Så småningom lyckades Bancao och ett antal av hans hushåll fly till Sogod, medan hans bror flydde till Butuan för fristad.

Ökänd för sitt försvar mot piraterna var Bancao en känd nätfiskare. Redan ett fiskeområde som det är idag, hade Sogod då hus samlade nära stranden runt vakttornet. Eftersom han var expert på konsten att gjuta nätet, Laya , kunde han skicka ut gjutnätet i en perfekt cirkel i havet. När samhället växte sig större, agiterade invånarna för ett namn för sin plats. Möten efter möten hölls under ledning av Mangkaw. Men varje gång ett möte pågår skulle ett fiskstim bilda en snabbt skiftande skugga under ytan. Den funderande datuens ögon fortsatte att förfölja den och störde diskussionen. Han tillfredsställde sin oöverträffade fiskarinstinkt och lämnade sessionen utan uppsikt. Datuens kroppsspråk , som skildrar en konstfull glidning av fötterna, benen och höfterna, samtidigt som de får ett perfekt grepp om fiskarna genom sin laya skulle förvåna deltagarna från stranden. Som en far till samhället delade han sin fångst med folket för att fråga, även av främlingar. Därefter skulle rop av " Sogod, sogod! " (vernacular för " att börja ") återkalla mötet. Således blev ordet " Sogod " namnet på staden.

Även om namnet Sogod fanns redan före 1600-talet, återstår Bancao-kontot att vara det accepterade etymologiska ursprunget för stadens namn. Däremot kan man dra slutsatsen att förnamnet, som uttalas som (sú.gut.) passar Escalantes beskrivning av att Sogod är en livlig handelsstad från den pre-spansktalande eran. De viktigaste sätten att inleda handel under dessa dagar gjordes genom byteshandel , det vill säga "att följa , " eller "samtycka" till det föreslagna värdet som köpmannen erbjöd stadsborna i Sogod. Så snart köparen och säljaren kom överens om bytesobjektet, bekräftades uttrycket på Cebuano, " ming-súgut".

Termen Tugud , å andra sidan, verkar vara en dold version av den förra. Spanjorerna, enligt många stadshistorier i Leyte [som fallet med staden Barugo, Leyte ], har svårt att läsa och uttala Visayan.

Moro attackerar

Innan jesuiterna kunde påskynda missionssträvan, kom portugiserna till Leyte genom Mindanao och plundrade stora bosättningar som var kända för att vara i allians med spanjorerna. Portugiserna plundrade redan viktiga handelsstäder i Mindanao, vilket väckte fientlighet bland Moros mot européerna och de nydöpta Visayan-kristna. Som ett resultat plundrade en flotta av sjuttio caracoas [roddbåtar], under ledning av Datu Buwisan, Palo, Dulag och städerna i nordöstra Leyte i augusti 1603. Piraterna höll jesuiten, Padre Sebastian Hurtado, som fången. Lyckligtvis hindrade en storm anfallet från att plundra Sogod och Cabalian.

På den närliggande ön Bohol gjorde en babaylan [spiritualist] vid namn Tamblot uppror mot jesuiternas by runt 1622. Denna revolt skulle sprida sig till Leyte och påverkade Bancao, som välkomnade Legazpi till Filippinerna 1565, döpte sig samtidigt och bosatte sig i staden av Carigara. Bancao hade haft problem med muslimska angrepp på sitt territorium, särskilt i Limasawa. moros räder på hans land och släktingar.

När Moros gav ut ett villkor att de skulle stoppa plundringarna om de kristna infödingarna skulle överge kyrkan, fattade Bancao vad det betydde och återvände till sin gamla hedniska religion. Datu skickades sedan för att stoppa omvandlingsprocessen som jesuiterna genomgick till Leyteños . Tillsammans med Pagali, hans överstepräst, bad Bancao hjälp av andra hövdingar från de närliggande bosättningarna Baibai , Panaon och Sogod och vann lätt sin väg över ön till själva huvudstaden i norr som var Carigara.

Rebellerna, eftersom de var splittrade över de bosättningar som gjorde uppror, var dock inte lika med styrkan av femtio (50) spanjorer och ett tusen (1 000) Cebuanos som Don Juan de Alcarazo, alcaldes borgmästare [ motsvarande en guvernör ] ] av Cebu, snabbt samlad för att undertrycka upproret. Efter att ha vägrat att kapitulera dog Bancao och hans anhängare tappert i deras försvar av Calanaga , beläget mellan Limasawa, Panaon och Sogod [lokala berättelser i Carigara hävdar dock att attacken hölls i en dal mellan Sogods och Hiraans inre barrios ] . Chefen för Bancao, som beordrats av spanjorerna, exponerades offentligt på en gädda på stadens torg i Carigara.

Efteråt, 1632, tillfångatogs Padre Ventura Barcena , en jesuit som administrerade städerna Sogod, Cabalian och Hinundayan, i Sogod och dog i fångenskap i Tawi-tawi . Ungefär två år senare, omkring 1634, ödelade och plundrade en skvadron på tjugotvå roddbåtar, med en armé på 1 500 Maguindanaos , under befäl av Cachil Corralat , och plundrade Dapitan , Bohol och Leyte. Denna fruktansvärda händelse väckte förödelse för Baibai , Cabalian, Ogmoc och Sogor, med medlemmar av prästerskapet som hölls som fångar. Lyckligtvis i Sogod kunde Padre Juan Francisco de Luzon tillsammans med ett stort antal Indios fly denna incident genom ett bergspass till Cabalian. Men lokala anläggningar, som kapellet och de inföddas hus, var inte skonade. Dessa strukturer brändes och andra värdefulla föremål beslagtogs.

Kampanang Bulaw och de senare åren av jesuiternas evangelisation

De gamla ruinerna av Baluarte brukade skydda byn dåvarande Sugut från Moro -pirater under 1700-talet.

placerade jesuiterna Padre Juan del Carpio och Padre Juan Bautista Laviarri Cabalian som centrum för den sydöstra Leyte-missionen. Av de tre bosättningarna var Sogod längst bort. [Historikern Rolando Borrinaga berättade att städerna Cabalian, Hinundayan och Sogod evangeliserades av dessa missionärer runt år 1645. Missionärerna skulle åka till Sogod genom bergen i Catmon [en by i staden Saint Bernard] och Bitanjuan [ett berg i Libagon stad). När residencian i Carigara utökades till tio byar hade Sogod redan sin egen bofasta pastor, Padre Antonio de Abarca . Men 1645 grupperade jesuiterna formellt bosättningarna Cabalian, Hinundayan och Sogod till ett kyrkligt distrikt.

Muslimerna i Jolo plundrade öarna Camotes, Leyte och Samar, i synnerhet bosättningarna Poro , Baibai, Sogod, Cabalian, Basey, Bangajon [Gandara, Samar], Gibatan [Guiuan, Östra Samar] och Capul , omkring 1663. På den tiden klarade huvudresidencian i Carigara sedan 1629 års razzia som gjordes av samma plundrare. Denna fruktansvärda händelse ledde till att Padre Pedro Oriol , en katalan, kom till Leyte. Han gick in i sällskapet 1658 som aspirant. Innan han tog sina uppdrag i Bohol , Cebu, Iloilo och Cavite , var Sogod och Cabalian hans första pastorala poster. Under Jesuitprovinsens besök i landet 1675 fick prästen i uppdrag att åka till Carigara för sitt yrke av löften. Utan några frågor gick han till platsen till fots, korsade berg och skogar och upplevde en outsäglig trötthet. Han dog fredligt den 28 september 1705 i Catbalogan i Samar.

Den 18 maj 1700 etablerade Filippinernas koloniala regering Sogod som en vanlig visita [satellitbarrio med kapell] . Med denna upphöjning stod äntligen en betongkyrka i bosättningen år 1718. Bygget möjliggjordes genom mandatet av den mest vördnadsvärda Sebastian Foronda, OSA, biskopsrådet i Cebu. Så småningom kom fler underdistrikt i närheten av Sogod till existens, såsom Barrio of Maak , som etablerades den 3 februari 1730 medan Barrio of Buntuk byggdes den 10 april 1750.

Jesuitkyrkans struktur var rektangulär till formen och vänd mot väster. Två ingångar var placerade på sidorna. Den mätte sjutton (17) yards i längd och tio (10) yards. Altarets golv är lite upphöjt och det hade en predikstol och en dopfunt. Tjockleken på dess väggar mäter två fot. På sidan nära huvudentrén kan en kristen se stenar som är rektangulära till formen.

Bortsett från kyrkan byggdes ett vakttorn cirka tjugofem (25) meter från kanten av Sogod Bay och cirka femtio (50) meter från floden Subangdaku. Tjockleken på stenväggarna gjorda av härdade kalkstensavlagringar var fyra (4) till fem (5) fot i tjocklek medan höjden mätte tjugo (20) till tjugofem (25) fot. Det finns fyra (4) ingångar till tornet på samma avstånd från varandra. Tyvärr jämnades kyrkan och vakttornet med marken när en bataljon av Moros stormade visita i mars och juli 1754.

Lokala vinrankor uppger att kyrkan och vakttornet ståtar med en klocka gjord av rent guld, Kampanang Bulaw . Ögonblick före belägringen signalerade observatören redan byborna om den förestående attacken genom att ringa på klockan. I ett hastigt tillstånd, utan någon invånare pastor närvarande, tog byborna artefakten och begravde den i risfälten mittemot den nuvarande Subangdaku-floden. Det finns dock möjliga konton att kampana kastades till en närliggande kvicksand, i vad som nu är busstationen i barangay zon III, den gamla platsen för Sogod poblacion . Fram till nu har klockan aldrig återfunnits.

När staden och residencia Jilongos grundades 1737 var Leytemissionen redan uppdelad i tre residenser . De andra två var Carigara och Dagami. Jilongos hade då bosättningarna Palompon, Poro, Ormoc, Baybay, Maasin, Cabalian, Hinundayan och Sogod som annexbesök . Som en konsekvens av plundringen 1754 besöken från Buntuk, Sogod och Maak i den nyupprättade kommunen Maasin, som bevakades av en stenfästning utrustad med lantakas , från 1755 till 1768. [Historikern Manuel Artigas uppger att Sogod var en främsta visita av Maasin från 1774 till 1785]. På grund av dess avstånd från poblacion , skulle församlingsprästerna i Cabalian och Maasin turas om att administrera missionsstationen i Sogod. Padre Joaquin Romeo skulle bli den siste jesuiten att administrera missionsstationerna Hinundayan, Cabalian och Sogod när alla jesuitmissionärer förtrycktes från alla spanska kolonier den 19 maj 1768.

Vid tidpunkten för deras avskedande hade Society of Jesus grundat många bosättningar efter spanska kolonier i Amerika. I varje bosättning finns ett organiserat vägsystem som ytterligare delar upp det i olika underavdelningar eller distrikt. Huvudcentrumet för dessa städer var torget, med församlingskyrkan och prästgården, casa real [stadshuset], marknaden och escuela parroquial [parochial school] som omgav den. Efter augustinernas återkomst hade hela öprovinsen Leyte redan överskridit till 11 000 tributos fördelade på sjutton (17) bosättningar.

Augustinska åren

Under sina första år av evangelisation stötte de Calced Augustinians på allvarliga problem och utvärderade några metoder som jesuiterna initierade. Till en början fanns det bara tre (3) präster som administrerade de östra och södra delarna av öprovinsen och blev inte väl mottagna i de flesta städer. Fler Leyteños var benägna att leva i inlandet där jordbruket och fisket var bättre än i bosättningarna. Och slutligen Babaylanes rykten om att munkarna var "kungliga agenter som skaffade spädbarn för att göda tigrar av kungen av Spanien ."

På grund av sin motvilja mot jesuiternas missionsarbete i Leyte, överförde augustinerna poblacion av varje kommun i Leyte till visitas . Vissa barrior skildes från stadskärnorna och gjordes till självständiga kommuner. Exempel på dessa var flyttningen av Carigaras stadskärnor till Barugo, Dagami till Burauen och Sogod och Liloan till Cabalian. Byggandet av vägar och stenkyrkor och odlingen av jordbruksmarker prioriterades av bröderna som medel för att förbättra Leytes ekonomiska livsstil. De vädjade också till den spanska monarken för att bygga fästningar och leverera ammunition till de civila gardister som var stationerade i bosättningarna, vilket beviljades av kungen. Men på grund av 1754 års razzia inkluderades Sogod inte i folkräkningen som genomfördes av Padre Agustin Maria de Castro, som rapporterar tillståndet för kyrkor och befästningar i städerna som administreras av augustinerna.

Orden var också ansvarig för att katekisera Leyteños till den kristna tron genom att bygga skolor. På uppdrag av provinsöverman, Padre Joseph Victoria, grundades kyrkliga skolor i städerna mellan 1768 och 1804. Fler bröder anlände efter att prästen bad monarken i Spanien om ytterligare arbetare för att övervaka församlingarna och skolorna i Leyte. Dessa utbildningsinstitutioner blomstrade i städerna Abuyog, Alangalang, Barugo, Baybay, Burauen, Dagami, Dulag, Hilongos, Jaro, Cabalian, Maasin, Ormoc, Palo, San Miguel, Sogod, Tacloban och Tanauan . I Sogod byggdes och inrättades ett antal gymnasieskolor för pojkar och flickor i besökarna i Sogod poblacion , Buntuk , Hipgasan [nuvarande barangay i San Pedro] och Maak-Consolacion från 1774 till 1785. Under denna era , utbildningssträvan fortsatte med unga flickor som åtnjöt privilegier i utbildning med pojkar. Det officiella intresset för utbildning ökade när dekret utfärdades som krävde att barn som bor inom en timmes promenad från dessa läroanstalter måste gå i skolan.

Dagohoy -revolten fick fler Boholanos att bosätta sig i de södra städerna Leyte, särskilt i Hilongos, Bato, Matalom, Maasin, Macrohon, Malitbog och Hinunangan. Någon gång 1771 migrerade sjutton (17) familjer från de olika städerna i Bohol till Sogods sydöstra kust. Leds av Marciano Escaño, Agun Espedilla, Fernando Escueta, Mariano Evailar, Lazaro Idhaw (nu stavas som Idjao ), Jose Endriga, Soldiano Arot, Fausto och Agustin Enclona (vissa familjer ändrade sin stavning Encluna) , Rosendo Evalin, Mauro Escamilla, Laurente Ed , Domingo Espinosa, Francisco Felipe och Tiburcio Egina, de grundade visita of Libagon . Den första utsedda cabeza de barangay av Libagon var Domingo Mateo Espina, som var son till Agustin Mateo Espina och Francisca Barbara och sonson till Pedro Espina av Duero, Bohol . På nybyggarnas insisterande bjöds Andres Espina, invånare i Tamolayag [numera staden Padre Burgos ], Malitbog, in att instruera barnen hur de skulle läsa och skriva. Trots sin växande befolkning erkändes Libagon först som ett besök i Malitbog någon gång 1850.

År 1778 fanns det bara sju (7) präster fördelade på de arton (18) församlingarna i Leyte. Öprovinsen hade ett antal av 34 054 katoliker. Av den katolska befolkningen fanns det 1 702 själar befriade från hyllningar och 12 867 själar som var föremål för hyllningar . Augustinerna som administrerade Sogods uppdrag under denna period var Padre Tomas Sanchez och Padre Vicente Rodriguez . De två (2) munkarna hade ansvaret för de östra städerna Abuyog, Cabalian, Hinundayan och Sogod, med Dulag som centrum för det kyrkliga distriktet. Under fader Rodriguez byggdes ett missionshus och en kyrka av övergående material om för att underlätta Sogods andliga behov. Han tjänade bosättningen till 1785.

Omkring 1843 ersatte missionärsprästerna av Orden of Friars Minor Capuchin (OFM), eller han franciskaner, de Calced Augustinians, i enlighet med ett kungligt dekret utfärdat den 29 oktober 1837. De ockuperade sexton (16) församlingar i den östra delen av Leyte: Abuyog, Alangalang, Babatngon, Barugo, Burauen, Carigara, Dagami, Dulag, Hinunangan, Hinundayan, Jaro, Leyte, Malibago [nu en barangay i staden Babatngon], Palo, San Miguel, Tacloban, Tanauan och Tolosa . Med franciskanernas ankomst och Moro -rädernas upphörande ökade provinsbefolkningen, mer infrastruktur utvecklades och jordbruksproduktionen i pueblos maximerades . Utbildning prioriterades också, som det som augustinerna startade, och fler skolor byggdes längs byarna. Kyrkor byggdes också om och renoverades. Muslimska attacker hade praktiskt taget upphört och förekomsten av stora handelscentra stimulerade framstegen bland dessa städer. Stora barrios höll på att bli oberoende från poblacion och separerade som pueblos .

Inrättandet av en pueblo och en parroquia

Medan franciskanerna evangeliserade de nordliga städerna, tog stiftsprästerna från Cebu de Cebuanotalande områdena i provinsen som sina församlingsuppdrag – Albuera , Baybay, Cabalian, Hilongos, Maasin, Macrohon , Malitbog , Ormoc, Palompon, Quiot , Sogod . – i mitten av 1800-talet. Även om Sogod grundades år innan Malitbog gjordes till en kommun den 14 december 1849, åtnjöt den senare de civila privilegier som tilldelades från Manila. Besöken av Buntuk , Cabalian, Himay-angan [en barangay i Liloan ], Inolinan [det gamla namnet på staden San Ricardo , nu en barangay i staden San Ricardo], Liloan, Maak, San Francisco och Sogod var inskrivna i Malitbogs kommunala och kyrkliga jurisdiktion. Vid den perioden Padre Don Francisco Fernandez positionen som kyrkoherde i Malitbog och Sogod, Liloan, Cabalian och Hinundayan.

Ett drag för att skapa Sogod en oberoende pueblo drevs av tenientes del barrio [motsvarande en byordförande] och adeln i Sogod, Maak och Buntuk. Den 15 januari 1853 träffades ledarna för de tre visitas i Sogod och antog en resolution som begärde att skapa en ny kommun. De beslutade vidare att platsen för poblacion skulle placeras i Sogod på grund av dess centrala läge. Undertecknare av denna resolution var: Gabriel Bilisa (nu stavat som Belleza ) Apolonio Cabeti , Atanacio Cabilin , Martin Cajoles , Francisco Catibag , Angelito Cavales (nu stavat som Cabales ), Eulogio Cavales , Juan Cavales , Pedro Cavales , Enero Cegales stavad som (n Segales ), Octabiano Cabog , Eugenio Capoli (nu stavat som Kapuli ), Luciano Capoli , Serafin Capoli , tyska Catajoy , Oliveros Cereso (vissa familjer stavade det som Tereso eller Teriso ), Vicente Cereso , Gregorio Cororosa , Firmin Javier , Selverio Javier och Antonio Prima , alla från Sogod; Demetrio Balinas (nu stavas som Vallinas ), Juan Barcelon , Antonio Coraorao , Anselmo Marguiso , Domingo Paulino och Miguel av Tubia av Buntuk; och Juan Dagaas från Maak.

Resolutionen mottogs av Don Jose Torres Busquet, Alcaldes borgmästare [motsvarande en nuvarande provinsguvernör] i Leyte, som godkände den för godkännande av Gobernador-general Antonio Urbiztondo y Villasis den 30 april 1853. På rekommendation av Asesor General de Govierno , Sogod uppfördes som en pueblo den 10 juni 1853 i kraft av ett överlägset godkännande. Cabalian , som fortfarande förblev en visita i Malitbog, beviljades samma status först den 15 september 1860 och gjordes till en församling den 13 januari 1861. Gobernadorcillo [ motsvarande en stadsborgmästare] i Malitbog underrättades genom denna proklamation. genom ett brev från alcaldes borgmästare daterat den 11 juli 1853. Med denna utveckling utsågs Don Juan Cavales till den första gobernadorcillo [motsvarande en stadsborgmästare] i Sogod, som då täcker jurisdiktionen från nuvarande barangay Higusoan, Tomas Oppus stad till barangay Punta, Libagon.

Don Antonio Prima efterträdde Cavales som gobernadorcillo av Sogod under 1855 års val. Under hans administration stod Eulogio Cavales som teniente 1, tyska Catajoy som juez de sementeros , Vicente Canillo som juez de policia y ganados , Martin Cajoles som teniente 2, och Francisco Catajoy och Domingo Calago som poliser. Prima och resten av rådet tjänade kommunen fram till 1857.

År 1857 övertog Don Eulogio Cavales positionen som gobernadorcillo . Under hans tid visita av Hipgasan [nuvarande barangay San Pedro] med Selverio Biliza, Victoriano Catajoy och Esteban Rana som cabezas de barangay . Marcelo Baldonar, Domingo Paulino, Cornelio Tuvia och Soriano Udos utsågs till cabezas de barangay i Buntuk. I Maak cabezas de barangay Juan Dagaas och Manuel Dejarme medan Pedro Espina och Gabriel Ydjao utsågs till cabezas de barangay i Libagon. Det var under denna period som Padre Don Mamerto Balit hjälpte Padre Don Apolinario Marecampo som cura [församlingspräst] i Malitbog, med hemvist i visita av Banday [nuvarande poblacion av Tomas Oppus stad]. Medan Padre Marecampo administrerade de södra byarna Malitbog – San Isidro [nu en by som tillhör Tomas Oppus stad], Tamulayag [nu poblacion av Padre Burgos stad] och Triana [nu poblacion av Limasawa stad] – administrerade Padre Balit den norra delen av staden. besök från Banday, Buntuk, Hipgasan, Sogod, Maak och Libagon.

Sogod förblev ett annex till församlingen Malitbog fram till den 14 maj 1866 när Spanien godkände stadens församlingsposition. Beställningen blev dock återigen försenad i nästan tre år. Det var den 8 april 1869 , genom ett stiftsdekret, som Sogods församling erkändes av den högste vördnaden Romualdo Ximeno Ballesteros, OSA, biskop av Cebu. Under denna period omfattar Sogods församling alla territorier norr om Malitbog, exklusive besökarna i Banday och San Isidro. Det nya församlingsdistriktet placerades under förbön av La Purisima Concepcion de Maria med Padre Don Tomas Logroño , en infödd i Inabanga, Bohol , som stadens första församlingspräst. En av de första stiftsprästerna som tilldelades i Leyte, stod i spetsen för byggandet av ett tillfälligt kapell och prästgård ovanpå ruinerna av den gamla jesuitkyrkan. I 1868 års undersökning av stiftet Cebu slogs Sogods register fortfarande samman med Malitbog, med en total befolkning på 12 262 katoliker, 417 katoliker befriade från skatt och 2 026 hyllningar .

I mars 1870 blev Don Gabriel Ydjao verkställande direktör för Sogod och överförde poblacion [centrum] till Libagon. Eftersom Ydjao var infödd på den platsen, och förmodligen för att Sogod var långt ifrån hans bostad, döpte han om Libagon till Sogod Nuevo (andra historiska berättelser angav att Libagon döptes om till Sogod Sur ) och Sogod till Sogod Viejo ( Sogod Norte ). Ydjao vädjade också till församlingens kurat, Padre Logronio, att överföra församlingskyrkan i Libagon, ett år efter att Sogod gjorts till församling. Sogods församlingskyrka skulle finnas kvar i Libagon till januari 1924, då en grupp berörda Sogodnons vädjade till Calbayogs stift att återlämna sätet för församlingen i Sogod. Ett kanoniskt godkännande utfärdades av kyrkoherde Sofronio Hacbang Gaborni, stiftsbiskopen i Calbayog.

Efter Ydjao blev Don Patricio Tubia , den tidigare teniente del barrio i Buntuk, ny gobernadorcillo i valet 1876. Han tjänade staden till 1878. År 1883 skapades platsen för Consolacion som ett besök av Sogod Nuevo [Sogod Sur] och blomstrade genom inflytande från familjen Veloso, som bosatte sig i området i början av 1880-talet. Vid den här tiden växte antalet besök i Sogod till sex (6) barrios : Buntuk , Hipgasan , Sogod Viejo [Sogod poblacion ], Consolacion och Maak med Sogod Nuevo som säte för regeringen och församlingen.

Don Nicolas Idjao vann posten som gobernadorcillo i valet 1885 med Gabino Ellacer som teniente 2, Antonio Reyes som juez de sementeros , Rufino Espina som juez de policia , Ramon Espina som juez de ganados , Vicente Pajuyo som teniente 2 och Catalino Encinas som juezino Encinas . Alguacilerna [kommunalråd eller rådmän] var Julian Endriga, Raymundo Escobillas, Magdaleno Endriga och Pedro Ermogina . I visita av Maak blev Domingo Javier teniente del barrio , Gregorio Deberal som juez och Cirilo Banal och Evaristo Paña som poliser. Eleuterio Faelnar blev teniente del barrio av Sogod Viejo och Hipgasan med Mauro Catajoy och Potenciano Espina som juezes , och Jose Singson och Ariston Meole (nu stavat som Miole ) som poliser. Florentino Flores blev teniente del barrio i Buntuk med Francisco Cabilin och Fabian Ballena som juezes , och Dionisio Resma och Victor Jomor som poliser. År 1887 antogs Don Eleuterio Falenar , som en gång tjänstgjorde som teniente del barrio i Sogod Viejo, som gobernadorcillo .

I denna klippta karta från 1899 över Leyte som undersöktes av Observatorio de Manila och senare publicerades av United States Coast and Geodetic Survey, ligger staden öster om Subangdaku-floden i vad som nu är barangay Consolacion. Dessa etiketter i geografiska särdrag används fortfarande som namn på nuvarande byar, floder och berg i städerna Sogod, Bontoc och Libagon.

Kort information om besöken under Sogods församling redovisades i stiftssammanfattningen från 1886 av Padre Felipe Redondo Sendino. Av de sex (6) barrierna anses tre som visitas . Kapellen i dessa byar har bifogade tillfälliga prästgårdar byggda av lätta material:

Consolacion , 2 ½ legua s [14,8 kilometer?] från Sogod Nuevo [som går norrut, med Jesu allra heligaste namn som skyddshelgon];
Buntuk , 3 ½ leguas [19,7 kilometer?] från Sogod Nuevo [norrut; kapell tillägnat Santo Niño? ]; och,
Hipgasan , 2 ½ leguas [14,8 kilometer?] från Sogod Nuevo [nordväst från den gamla poblacion , har ett kapell under förespråkande av Marias obefläckade avlelse].

Folkräkningen redogjorde också för stadens geografiska läge, och angav flyttningen av stadskärnan till Libagon från den ursprungliga platsen i barangay Zone III:

"Staden Sogod ligger vid stranden av det stora inloppet Malitbog söder om ön Leyte, på den västra kusten av nämnda inlopp och gränsar till Cabalian i öster med ön Panaon längre söderut, cirka tre timmar Staden Malitbog i sydväst är två till tre timmar lång korsning genom nämnda inlopp... Den gamla [platsen] Sogod [barangay zon III]... var belägen i slutet av en stor vik där ruinerna av murarna av korallsten och kalkbruksmurverk i iglesia [kyrkan] under jesuittiden, är fortfarande bevarade. För närvarande överförs poblacion av denna stad [barangays Jubas och Talisay i Libagon stad] cirka tre (3) ligor från den på västra kusten av samma inlopp."

Församlingskyrkan i Libagon från 1886, tillägnad La Purisima Concepcion de Maria , var provisorisk, gjord av lätta material. Byggd under Padre Logroños välfärd , mätte strukturen femtiotvå (52) varas [45,36 meter] långa, sju (7) varas [5,88 meter] breda och fyra (4) varas [3,36 meter] höga. Precis som kyrkan var prästgården av nipa och bambu, men i ett fallfärdigt skick. Den mäter tjugofem (25) varas [21 meter] lång och tre (3) varas [2,52 meter] hög. Begravd med levande träd som staket, har kyrkogården ett mått på fyrtioåtta (48) varas [40,32 meter] långa och fyrtiosju (47) varas [39,48 meter] breda. Innan Fader Logroños överföring 1882 till församlingen Macrohon ersattes han av Padre Don Ramon Abarca 1882.

Kyrkan förstördes senare efter att den japanska kejserliga armén brände den under andra världskriget. På 1950-talet byggdes strukturen om i modern arkitektur, något mindre än originalet. Församlingsmedlemmarna försökte flytta om de ursprungliga kolonnerna i kyrkan. Strukturen var så fast att arbetarna var tvungna att skära av stolparna från ytan. För närvarande är mycket av kyrkans interiörer och fasader helt ombyggda från den ursprungliga konstruktionen.

En berättelse visar byggandet av kyrkan i Libagon 1886:

"Som vanligt brukade förr, möjliggjordes byggandet av kyrkan,... klostret och rådhuset genom bayanihan , en anda av gemensam enhet eller ansträngning för att uppnå ett visst mål. En invånare i rätt ålder kan ställa upp som volontär, minst en dag i veckan till en månad. att hjälpa och arbeta i [gemenskapen]. [Varje] lördag vandrade volontärerna, eller skogshuggarna, upp i bergen och spanade efter timmer som kommer att användas till kyrkans pelare, väggar... Regnskogsbergen i Libagon var då rikliga med Narra (pterocarpus) , Molave ( vitex ) parviflora) , White Lauan -träd (shorea contorta) ... Därefter fäste volontärerna varenda ände av stockarna med rep och drog ner dem till centrum. På samma sätt var en annan grupp volontärer ansvariga för att vägleda frekvensen och synkroniteten för alla de frivilliga som transporterade virke och tjöt, " Hiboy!..." Var och en av dem tog med sig sin egen mat och kokosnötsvin, känt som tuba lagrat i ett balpressskal eller en bambubehållare... Förutom timmer var kyrkans grund gjord av krossade stenar, stenar och sand som drogs och gjordes till enorma tegelstenar inramade som väggar. Stenmurarna stod nästan fem (5) till sex ( 6) fot hög och lagd på toppen med timmer som fortsatte upp till taket. Grundarbetet för varje pelare var djupt och hållbart. Som cement använde arbetarna stenar och sand som gnides med vispad äggvita blandad med kalk för att förstärka pelarna. golvplattor importerades från Barcelona, Spanien . Klockstapeln stod högt med tre stora kyrkklockor. Varje pjäs, när det ringde, vändes upp och störtade vilket orsakade ett högt ljud som kan höras så långt som till San Isidro, Banday och hela Sogodbukten. "

Från 1889 till 1891 blev Don Cipriano Lebiste (nu stavat som Leviste ) Sogods gobernadorcillo . Medlemmarna i kommunfullmäktige under Lebistes administration var Eugenio Destrisa (vissa familjer stavade det som Destreza eller Destriza ), Felix Entino, Magdaleno Dagaas, Catalina Idjao, Pedro Bellesa, Patricio Tubia, Victoriano Godes, Lucio Dagas och Agustin Ballina.

När Don Luis Espina blev gobernadorcillo från 1891 till 1893, bestod kommunfullmäktige av Buenaventura Gimenes (nu stavas som Jimenez ), Bernardo Endriga och Damaso Amongan som subalterno tenientes och Anastacio Ylan, Calexto Montanes, Protacio Eleeml-familjen och Carleos Ys spelleduna det som Encluna eller Enclona ) som poliser. Under Espinas ämbete reducerades besöket av Maak till en sitio av barrio Consolacion med Antonio Cañete som teniente 1, Gregorio Debera (nu stavat som De Vera eller De Veyra ) som teniente 2, Rosales Bonot och Leoncio Cocido som juezes ; och Eugenio Demosmog och Pantaleon Dejarme som poliser. När Maaks status degraderades placerades Sogod Viejo också under jurisdiktionen av visita med Crispulo Cabales som teniente 1, Domingo Bellesa som teniente 2, Mauro Catajoy som juez 1, Tranquilino Dagohoy som juez 2, och Victoriano Camba och Juan Javier som poliser. I Buntuk övertog Felipe Aguilar och Felix Entino positionen som tenientes 1 och 2 medan Graciano Samaño och Antonio Arguelles utsågs till juezes och Leoncio Resma som polis.

År 1893 leddes Sogod återigen av Don Nicolas Idjao med Crisante Pajuyo, Dimas Yndico (nu stavas som Endico ), Macario Ylang och Mauricio Sembrano som tenientes , Patricio Tubia som juez de sementeras , Luis Espina blev juez de ganados , Buenaventura Gimenez as juez de policia , och Felipe Paitan, Pedro Ralo, Enrique Tiguetigue och Fruto Egina som poliser.

Den amerikanska eran

De senare åren av spansk kolonisering av Sogod bevittnade tre (3) rikstäckande väpnade kamper: den filippinska revolutionen (1896–1898), det spansk-amerikanska kriget (1898) och det filippinska–amerikanska kriget (1899–1902). Katipunan - rörelsen , som Andres Bonifacio grundade, hade uppmuntrat filippinska folk från Luzon, Visayas och norra Mindanao att höja vapen för självständighet. Det förekom anti-spanska skärmytslingar i Manila, Cebu, Negros, Ilocos, Batangas och Pampanga efter doktor Jose Rizals avrättning den 30 december 1896.

Social oro i Leyte var inte relativt jäst som i Manila och andra provinser i landet. Situationen i öprovinsen var att det var allmänt fredligt och de flesta av de dominerande lokala tjänstemännen var ovilliga att gå med i revolutionen. Katipunan hade bara säker autonomi till Leyte när Catalino Tarcela avgick som gobernadorcillo av Tacloban och ersatte Gabriel Galza, en halvö [ en filippinskfödd spanjor], som guvernör i Leyte 1898.

Nästa år ersatte general Ambrocio Mojica general Vicente Lukban som utsedd expeditionschef och guvernör i Leyte och återupprättade regeringssystemet i kommunerna. Generalen organiserade också gerillakrig mot amerikanerna och överförde provinshuvudstaden till Palo. Staden Sogod, med Libagon som fungerande stadskärna, låg under den fjärde militära zonen som omfattar städerna från Maasin till Hinunangan med löjtnant Mariano Pacheco som befälhavare för hela distriktet. En känd strateg och napp, var han framgångsrik i att försvara Maasin genom en sjöstrid och attackera en amerikansk avdelning i Malitbog 1900, vilket gav honom rang som kapten. Dessa prestationer gav respekt från de revolutionära ledarna i Maasin, Malitbog, Sogod-Libagon, Liloan-Panaon, Cabalian och Hinundayan. All gerillaverksamhet i Sogod leddes av Ladislao Decenteceo och medlemmarna i Idjao-klanen. Som ett svar garnisonerade amerikanerna Consolacions barrio . Men alla dessa kamper var ingen match mot inkräktarnas överlägsna kraft.

Med överlämnandet av Mojica och tillfångatagandet av Lukban ställde sig de revolutionära befälhavarna i Leyte slutligen på amerikanernas sida i mitten av 1902. Den nya regeringen delegerade Don Benito Faelnar till presidente Municipal efter att Sogods borgmästarpost var ledig från 1897 till 1903. Under sin administration återinförde Faelnar poblacion till Sogod. I år hade Sogod en total befolkning på 4 055 invånare, varav 1 011 var registrerade väljare medan Libagon hade 4 642 invånare med en väljarkår på 1 073 väljare.

Protestantismen kom till Leyte 1903 när pastor Charles Rath och en grupp amerikanska missionärer som tillhörde den presbyterianska kyrkan förvärvade en kyrkotomt i Tacloban. De började en massiv kampanj på ön, med ett fäste över städerna Baybay, Maasin, Padre Burgos, Cabalian och Hinunangan. I mitten av 1930-talet gjorde pastor Rath och ett antal nydöpta Leyteño-presbyterianer ett antal konvertiter från Buntuk, Sogod, Consolacion och från Libagons sitios . Dessa troende skulle lägga själva grunden för dagens United Church of Christ in the Philippines (UCCP), den första protestantiska kyrkan som etablerades i kommunen, och skulle locka fler protestantiska sekter och samfund till städerna i Sogod Bay-regionen.

Don Ladislao Decenteceo , som redan har lovat sin trohet till den filippinska öregeringen, vann mot Faelnars omvalsbud under valet 1904 och flyttade återigen stadskärnan till barrio Consolacion, hans bostad. Omröstningsprocessen gjordes genom att viska namnet på en kandidat efter väljarens val till kommunsekreteraren. Medan Don Dionisio Labata blev den första kommunala borgmästaren som vann det första valet genom omröstning 1905.

Don Gregorio Levistes borgmästaradministration (1908–1912) omfattar Sogods kommunala territorium barrioserna Bontoc , Buac , Concepcion , Consolacion , Gakat , Hipgasan , Libagon , Libas , Maak , Mayuga , Kawayan , Nahulid , San , Pandan , San . Isidro (Malupao), San Miguel (Batang), Sogod poblacion , Santa Cruz och Union , som var grupperade i sju (7) distrikt. Varje distrikt med sina respektive barrior stod under vård av ett kommunalråd. Utbildning var den här periodens främsta oro och att kommunstyrelsen skickade Sotero Toting, Ignacio Chavarria och en person vid namn Sumaya till Tacloban för att uppmana lärare från huvudstaden att undervisa i Sogod. Den första läraren som anlände till Sogod var Pelagia Tibay, som anlände till staden i april 1911. I maj samma år var Hugo Rojas och Jesus Pedrosa det första gänget kommunala forskare som gick på Leyte Normal School i Tacloban . När antalet skolbarn ökar såg stadens tjänstemän att den enda Gabaldon-byggnaden i Sogod Central School, belägen i nuvarande barangay i Zon I, var för liten för att hysa dem. Kommunfullmäktige beslutade det därför genom att rösta för att göra kommunhuset till övergående skolbyggnad för eleverna.

Levistes ämbetstid markerade också titeln för barangayerna i Sogod, vilket inträffade i juli 1911. I en gemensam session som hölls i Sogod den 20 september 1911, fastställdes gränsen mellan städerna Sogod och Liloan av båda kommunalråden. En gränsmarkering fixerades vid Malaa älv och en resolution undertecknades av rådmännen i de två städerna. Transporterna under denna period skedde med båt eftersom det inte fanns några befintliga vägnät i södra Leyte. Fartyg som MV Bongao , MV Malitbog och MV Mindoro skulle färja passagerare från Tacloban till Sogod.

Med återställandet av poblacion till Sogod 1912 omvandlades Libagons barrio till en kommun den 16 oktober 1913. Områdena från barangay Gakat till barangay Punta utgjorde en del av Libagons kommundistrikt. Kommunal borgmästare i Sogod under denna utveckling var Don Vicente Cariño (1912–1916). Mariano Espina, som då var ledamot av Sogods kommunfullmäktige och den huvudsakliga initiativtagaren till resolutionen att göra Libagon till en separat kommun, som utnämndes till Libagons förste stadsdirektör.

Under det filippinsk-amerikanska kriget på 1900-talet blev Don Estanislao Flores en av gerillan som kapitulerade 1902. Han utsågs också till en av underlöjtnanterna, tillsammans med Victor Montederamos från Libagon, i den södra divisionen Leyte som sträcker sig från Maasin till Silago . Han föddes i barangay Consolacion och ställde upp som borgmästarpost i Sogod 1917 och flyttade återigen rådhuset till sin by under en kort period. År 1920 Don Floro Espina till stadens verkställande direktör. Flores återtar ställningen igen 1923 och administrerade Sogod till 1925. Från 1926 och framåt styrdes kommunen av Don Filomeno Mercado (1926–1931) och Don Gervacio Cadavos (1938–1940).

Den japanska ockupationen och andra världskriget

Efter de framgångsrika invasionerna av Kina , Korea , Taiwan , Hong Kong och den sydostasiatiska regionen, ockuperade det kejserliga Japan Filippinerna från 1942 till 1944. De japanska militära myndigheterna började omedelbart organisera en ny regeringsstruktur i Filippinerna. Även om japanerna hade lovat självständighet för skärgården efter ockupationen, organiserade de till en början ett statsråd genom vilket de styrde civila angelägenheter fram till oktober 1943, då imperiet förklarade Filippinerna som en självständig republik. De flesta av den filippinska eliten, med några få anmärkningsvärda undantag, tjänade under japanerna. Dockrepubliken leddes av president Jose Laurel .

Japanerna förstärkte inte ö-provinsen Leyte förrän 1943 eftersom de såg att den saknade råvaror som skulle etablera en bas för deras soldater. Detta betyder att de lokala motståndsstyrkorna i Leyte kunde etablera sig numeriskt framåt sedan Filippinernas officiella kapitulation i april 1942 . Icke desto mindre kunde den japanska armén fortfarande garnisonera kommunerna Ormoc och Tacloban som deras operationsbaser i Leyte även om de återstående motståndsfickorna taktiskt attackerade dessa orter fram till 1944.

Geografiskt var Sogod knappast nådd via land på grund av bristen på vägar vilket resulterade i den knappa närvaron av japanska styrkor i området. Situationen gjorde gerillan mer organiserad jämfört med andra kommuner i Leyte som leddes av de tidigare i USA:s arméstyrkor i Fjärran Östern (USAFFE) löjtnant Sergio Nuqui och kapten Francisco, båda under ledning av överste Ruperto Kangleon . Men med kyrkans tystnad och frånvaron av en stark centraliserad civil regering, förstörde politiska tvister, korruption och lojalitet det mesta av det japanska styret i Sogod.

Före kriget vann Severino Macasocol lokalvalet i december 1940 som kommunal borgmästare. mot sin politiska rival Cadio, en ex-USAFFE-medlem. Den bittra rivaliteten mellan de två som fortsatte efter valet ledde till tragiska händelser i Sogods politiska situation. Det rapporterades att Macasocol, liksom den kommunala vice borgmästaren, Pablo Maglinte, mördades runt juni 1942. Dessa mord beställdes förmodligen av Cadio. Sedan den händelsen inträffade hade Sogod inte längre lokala chefer för att administrera stadsbornas välfärd. För att lösa detta problem samlades framstående medborgare och nominerade den tidigare polischefen Hospicio Labata till att överta borgmästarämbetet.

Folket i Sogod antog en resolution som bad den japanska garnisonen i staden Malitbog att utse Hospicio Labata till borgmästare och Victorino Mercado till vice borgmästare efter att ha rådfrågat löjtnant Nuqui. Enligt lokala historiker är detta ett märkligt fall av att både gerillan och ockupationsmakten är överens om utnämningen av en borgmästare. I augusti 1942 fördrev Nuquis trupper framgångsrikt japanerna ur poblacion och gav dem fullt stöd från civilbefolkningen. Denna situation gav gerillan möjlighet att samlas i november 1942 i Inopacan sammankallad av den amerikanske officeren Chester Peter, vilket ledde till ett blodigt möte mellan trupperna Blas Miranda och Ruperto Kangleon på grund av deras personliga agg. De norra och södra gerillastyrkorna försökte sammankalla ytterligare ett sammanslagningssamtal i januari 1943 under ledning av Alejandro Balderian. Denna händelse gjorde Kangleon officiellt till militär rådgivare för dessa grupper.

Men efter ett år, under firandet av stadsfesten den 8 december 1943, återvände japanerna och omorganiserade kommunstyrelsen. Istället för att utse Labata, valde de Mercado som borgmästare i staden. Orsaken bakom denna aktion är okänd men det kan antas att japanerna kände till Labatas koppling till gerillan. Enligt en intervju 1961 av löjtnant Lapulapu Mondragon, fördes en före detta gerilla, Mercado och Labata till Tacloban den 9 januari 1944, genom en motorbåt med borgmästarna i södra Leyte, där den japansksponsrade provinsguvernören Bernardo Torres och tillförordnad guvernör. Pastor Salazar övertalade Labata att helhjärtat samarbeta och genomföra japansk politik.

På grund av deras övertalning, samarbetade Labata fullt ut med japanerna och utförde sina uppgifter till deras fördel för att lugna stadsborna. Efter kriget påpekade undersökningar av Central Intelligence Command (CIC) i sin intervju med Geronimo Ruiz, en kommunalråd i Sogod, att Labata verkligen var en rackare som bara avslutade utbildningen i tredje eller fjärde klass. Eftersom han var en oskolad man sågs han vara en missbrukande tjänsteman även under den tid då han utsågs till polischef men blev så småningom utskriven på grund av mutor. Exempel på hans illdåd under den japanska ockupationen var mordet på borgmästare Mercado som tog kontakt med gerillan. CIC-dokument uppgav att Labata dödade borgmästaren på order av japanerna i Sogod. Labata fick igen posten som borgmästare men han hade många fiender i Sogod som försökte döda honom på grund av hans grymhet, som att beordra offentliga avrättningar av frivilliga vakter i juni 1944. Han konfiskerade också invånarnas fiskar och sålde dessa till japanerna så att de inte kommer att kunna hjälpa gerillan.

I slutet av kriget åtalades borgmästare Hospicio Labata för (16) fall av förräderi och dömdes till livstids fängelse. Han överklagade till domstolen. Efter en noggrann genomgång av fallet frikändes Labata på grund av bristen på två vittnen för att bevisa om han verkligen beordrade arrestering av gerillasoldater som ledde till att de avrättades. I maj 1945 utsågs gerillaorganisatören Francisco Villamor till efterkrigstidens borgmästare i staden på grund av hans popularitet i kampen mot Labatas samarbete.

Förteckning över kommunala befattningshavare från 1853 till nutid

Den nyskapade kommunen styrdes av vederbörligen valda Gobernadorcillos , Presidente Municipales och kommunala borgmästare som:

Termin	Gobernadorcillos
1853–1855	Don Juan Cavales
1856–1857	Don Antonio Prima
1858–1859	Don Eulogio Cavales
1876–1878	Don Patricio Tubia
1885–1887	Don Nicolas Idjao
1887–1889	Don Eleuterio Faelnar
1889–1891	Don Cipriano Leviste
1891–1893	Don Luis Espina
1893–1895	Don Nicolas Idjao
1895–1897	Don Luis Espina
1898–1903	Ledig

Termin	Presidentes Municipal
1903–1904	Don Benito Faelnar
1904–1905	Don Ladislao Decenteceo
1905–1907	Don Dionisio Labata
1908–1912	Don Gregorio Leviste
1912–1916	Don Vicente Cariño.
1917–1919	Don Estanislao Flores
1920–1922	Don Floro Espina
1923–1925	Don Estanislao Flores
1926–1931	Don Filomeno Mercado
1938–1940	Don Gervacio Cadavos

Termin	Kommunal borgmästare
1941–1942 (december 1940 – juni 1942)	Severino Macasocol
1942–1943 (?)	Gervacio Cadavos
1943–1944 (1942–1943?)	Hospicio Labata
December 1943 – 1944	Victorino Mercado
1944–1947 (maj 1945 – 1947)	Francisco Villamor
1947–1950	Federico dela Plana
1950–1951	Cecilio Gonzales . Under sin ämbetstid gjordes Bontoc till en vanlig kommun den 29 juli 1950 genom bestämmelserna i republikens lag nr 522 daterad den 15 juni 1950.
1952–1955	Gregorio Bagares
1956–1959	Jovencio Caday
1960–1964	Jose Maria Veloso. Hans förfäders rötter härstammar från den rika Veloso-klanen Consolacion och Maac. Veloso, utexaminerad från University of Santo Tomas (UST), var advokat till yrket, journalist och före detta guvernör i Leyte från 1912 till 1919.
1964–1986	Ignacio Siega . Han tjänade staden Sogod i över tjugotvå år och var ansvarig för att organisera de korrekta gränserna för barangayerna i poblacion 1972 .
1986 – 30 november 1987	Doktor Gonzalo D. Yong Jr. Han tjänstgjorde som ansvarig officer (OIC) under People Power Revolution efter EDSA i februari 1986.
1 december 1987 – 1 januari 1998	Oscar T. Rio . Han tog över som vaktmästare efter EDSA People Power Revolution i februari 1986.
2 januari 1998 – 27 mars 1998	Doktor Gonzalo D. Yong Jr. Under denna period kantades Yongs administration av ekonomiska framsteg. Han lade upp planerna för den fullständiga beläggningen av gatorna i poblacion . Byggandet av den kommunala kajen, det kommunala auditoriet och bussterminalen var en av hans anmärkningsvärda prestationer. Nyligen döptes terminalen om till Gonzalo D. Yong Jr. Memorial Bus Terminal.
28 mars 1998 – 30 juni 1998	Amalia M. Yap
1 juli 1998 – 30 juni 2004	Doktor Edmundo R. Villa
1 juli 2004 – 30 juni 2013	Shefferd Lino S. Tan . Han föddes i San Juan och valdes för tre (3) mandatperioder till borgmästarposten från 2004 till 2013. Tan kandiderade också till viceguvernörsposten under de allmänna valen 2013 och vann.
1 juli 2013 – nu	Imelda U. Tan

Barangays historia

Den årliga Sogod Founding Day Celebration Agro-Fair som hålls varje 10 juni, visar och säljer några av stadens jordbruksprodukter.

Benit: Etymologiskt har byn fått sitt namn från Baknet eller Benit , ett slags vildhallon (Robus rosifulius Linn) som en gång trivdes i området. Tidigare under den civila jurisdiktionen av barangay Magatas, etablerades Benit som en barangay den 21 juni 1959, genom mandatbestämmelserna i republikens lag nr 2563, och delades upp i två sitios : Benit Centro och Layug. Men under 2017 hade invånarna i sitio Layug evakuerats till Benit Centro på grund av dåligt marktillstånd och frekventa lerskred.

Buac Daku och Buac Gamay: Buac var en av de sitios som bildade Consolacions barrio . Även om "Burak" är den generiska Cebuano-termen för en blomma [ "Buwak" på Cebuano; "Bulaklak" på Tagalog], nu praktiskt taget oanvänd, namnet på byn syftar specifikt på ilang-ilang ( Cananga odorata ), ett träd vars doftande blommor utvinns för olja som används i parfymindustrin. Byn är hem för den största sjundedagsadventistkyrkan i Sogod, med en grundskola för att utbilda invånarna i Barrios Buac Gamay och Malinao; de angränsande La Caridad och Bendicar Farms, som ägs av familjen Gerona; och Consolacions katolska kyrkogård. För närvarande är Buac uppdelad i två byar med Buac Gamay som täcker den ursprungliga platsen för Buac, och Buac Daku i norr, som endast är tillgänglig via gångväg i barangay Suba.

Cabadbaran: Uppkallad efter en lokal buske eller träd känd som Badba-an som fanns i överflöd i området, denna inre barangay etablerades officiellt den 21 juni 1959 genom bestämmelserna i republikens lag nr 2563 . Cabadbaran var tidigare en sitio av barangay Libas.

Consolacion: Ursprungligen var barangay Consolacion en del av barrio Maac. Byn fick framträdande plats när augustinerbröderna administrerade en skola för pojkar och flickor på platsen från 1774 till 1785. Det blev ett jordbruksgods när Javier- och Veloso-klanerna odlade Maacs västra land på 1880-talet. På grund av områdets produktivitet blev bosättningen "Consolacion " , vilket var en känsla som var närmare Cebuanos termer, "makapahuway" och "makalipay" . Bosättningen kallades också som sådan eftersom produktionen av marken gav lättnad och tacksamhet till människorna som brukade området. År 1883 delades Maak upp i två (2) underdistrikt som ett resultat av Velosos inflytande på området och migrationer från Cebu, Bohol och Surigao. Bortsett från Javiers och Velosos, familjer av spansk härkomst som Decenteceos och Mercados kom också till sitio och förvärvade jordbruksmark från dess invånare. Detta resulterade i en gradvis utvandring av de ursprungliga bosättarna från Consolacion till höglandet, där de fortsatte att odla kokosnötter, abaca, majs och ris. De nya bosättningarna skulle senare erkännas som byar på 1940-talet. År 1891 ställdes Maak under Consolacions jurisdiktion efter att den senare förhöjdes till en barrio . Under det filippinska–amerikanska kriget 1900 garnisonerade amerikanerna Consolacion på grund av dess deltagande i gerillaaktiviteter. Eftersom Consolacion låg mitt emellan Sogod och Libagon, dikterades det av kommunfullmäktige, under administration av Don Ladislao Decenteceo (1904–1905) att flytta regeringssätet dit 1904. Poblacion förblev i Consolacion till 1912 då sätet av regeringen, under Don Vicente Cariños mandatperiod (1912–1916), återfördes till Sogod. Återigen, i mitten av 1920-talet, innehade Estanislao Flores (1923–1925), Sogods kommunala borgmästare, sitt kontor i Consolacion under en kort tid. Det skapades ett kyrkligt distrikt, under beskydd av det heliga Jesusbarnet, den 25 januari 1967 av biskop Teotimo Pacis, stift i Palo. För närvarande är barangay uppdelad i sex (6) puroker : Acacia, Bougainvilla, Calachuchi, Flordeliz, Mangingisda och orkidéer.

Dagsa: Tidigare en sitio av barangay San Isidro, Dagsa gjordes en barrio den 21 juni 1959, genom de mandat bestämmelserna i republikens lag nr 2563 [barangay-dokumenten i Dagsa redogjorde för att barriots grundande var den 26 juni 1959] . Namnet på byn kommer från ordet Cebuano, "Nahidagsa" eller "Dinagsa " , som betyder "att svärma, invadera eller flockas." Jose Flores och hans familj upptäckte platsen i början av 1920-talet. Innan barangayplatsen bebyggdes var området sedan skogbevuxet. Flores var engagerad i primitivt jordbruk och gjorde anspråk på enorma landområden i området. Fram till den tidpunkten att människor från poblacion och de närliggande barrierna slog sig ner och strömmade till platsen. Dessa migranter, som bildade en liten sitio , bestämde sig för att fira denna prestation med en fiesta. Vid den tiden kom en försäljare till byn och sålde en staty av San Jose . Följaktligen ingick byhuvudena en överenskommelse om att köpa bilden och gjorde Saint Joseph till Dagsas skyddshelgon. Det var i detta ögonblick som det årliga fiestadatumet för barangay infaller varje 19 mars. Byn är också känd för sina vattenfall, som ligger en femton minuters vandring från barangayplatsen.

Hibod-Hibod: Tidiga uppgifter visar att Hibod-hibod existerade som en by 1947 under den civila jurisdiktionen av barangay San Isidro. Namnet "Hibod-hibod" har utvecklats från Cebuano-ordet, "Tubod", som tillskrivs källorna som finns i byn. Källorna i området lockar många människor från Sogod och Bontoc på jakt efter dricksvatten. Enligt lokala vinrankor, när färgen på källans vatten nära Hiloctogan Creek blir mjölkaktig eller vitaktig, påmindes byborna om en kommande tyfon. Genom mandatbestämmelserna i republikens lag nr 2563 , daterad 21 juni 1959, beviljades Hibod-hibod status som barangay.

Hindangan: Barangay är uppkallad efter Hindang , även känd som Anubing ( Artocarpus ovatus ) , ett träd som når en höjd av cirka trettio (30) meter och en diameter på cirka hundra (100) centimeter. Trädet användes som markör för bebyggelsens läge under tidigt 1920-tal. Det var först den 21 juni 1959, genom bestämmelserna i republikens lag nr 2563, som Hindangan gjordes till en by. En av gränsbarangayerna i Sogod, Hindangan, är endast tillgänglig via en vandringsled från barangay Cabadbaran.

Hipantag: Denna inre barangay etablerades den 19 juni 1965, genom bestämmelserna i republikens lag nr 4306 . Hipantag är endast tillgänglig via floden från sitio Balintulay i barangay Kahupian.

Immaculada Concepcion (Concepcion I) och La Purissima Concepcion (Concepcion II): Uppkallad efter dess beskyddare, La Purissima Concepcion de Maria , var barangay Concepcion tidigare en stor bondby. Bortsett från storleken på barriot var de flesta av dess invånare utspridda från en plats till en annan. Några av byborna bosatte sig vid barrios södra kustände, som av lokalbefolkningen kallades "Punong" [fiskdamm eller fiskeplats] . Under 1950-talet Mangko ( Euthynnus affinis ) en gång längs Punongs stränder och Subangdakuflodens mynning, vilket lockade fiskare från Consolacion, Maak och Sogod. Concepcion delades upp i två barangayer efter att republikens lag nr 2600 antogs den 21 juni 1959 [barangay-dokumenten i Concepcion redogjorde för att barriots grundande var den 22 juni 1959] för att maximera statliga tjänster till Sogods landsbygdsområden.

Kahupian Kahupian: anses vara såbädden för abaca- och kopraindustrierna i hela kommunen, och är den största och nordligaste barangay i Sogod. De första nybyggarna i byn var familjen Duran. Det ansågs att Kalapi ( Mauritia flexuosa ) , en palmfrukt, djup bröstnöt i färg, växte i överflöd i byn som gav namnet " Kahupian" [ "ett område där frukten är riklig" ] . Det skapades som en barangay den 19 juni 1971, under de mandat bestämmelserna i republikens lag nr 6230 . Situationerna för Bood Taas, Tabunan, Hap-on, Kabugua-an, Tigbawan, Lubong Sapa [ sitio Lubong Sapa ] , Kahupian Centro och Pangalkagan [ sitio Balintulay] utarbetades till byns territorium när den skapades. Idag är barangay i Kahupian uppdelad i sex (6) sitios : Balintulay, Hagna, Kabernal, Kahupian Centro, Lubong Sapa och Silao Bato.

Kanangkaan: Uppkallad efter Nangka ( Artocarpus heterophyllus ) , en trädart i mullbärsfamiljen, grundades Kanangkaan som en barrio 1952. Det berättades att ett kluster av Nangka-träd en gång fungerade som gränsmarkörer för byns territorium. Således erkändes byn som "Kanangkaan" , en plats där träden finns i överflöd . Med det nyligen öppnade ett nytt resortkomplex, Negulian Mountain Resort, i barangay, förväntas det att det kommer att öka områdets potential för ekoturism.

Kauswagan: Tidigare en sitio av barangay Libas, Kauswagan skapades en barangay den 21 juni 1959 genom republikens lag nr 2563 . Senast den 19 juni 1960 antogs republikens lag nr 2810 i kongressen, som säger att den nya barriots jurisdiktion täcker områdena Kantabuan, Baycasili, Mamingaw, Tag-abaca och Kampuwa. Namnet på platsen, som härstammar från Cebuano "Uswag " , betyder framsteg .

Libas Libas: ligger längs floden Bonbon och är en av de mest folkrika barangayerna i kommunen. Den nuvarande byn grundades av en grupp kaingeros [upplandsbönder] som letade efter abacavegetation i början av 1930-talet. Bergen i västra Sogod var då rika på abaca- och kokosnötsplantager, vilket ledde till etableringen av byar i området under denna period. Innan campingplatsen röjdes kaingeros medvetna om förekomsten av träd lokalt kända som Libas ( Spondias pinnata ) , ett medelhögt träd som nådde en höjd av cirka tjugofem (25) meter och en diameter på cirka sextio ( 60) centimeter. Efter dess erkännande som en barrio av Sogod, beslutade nybyggarna att döpa området efter trädet. 1940 tillträdde Ceberino Caballes som byhövding i Libas och efterträddes av Miguel Abella och Rafael Calooy, som tillträdde ställningen fram till andra världskriget 1944. Efter kriget, Serafin Dalinog, Sergio Agoylo (1950), Eliseo Benero ( 1960) kom Jose Miculob och Leopoldo dela Piña (nu stavat som dela Peña) att leda Libas civila administration. Det var under Miguel Alaos ämbete som produktionen av abaca och kopra i byn ökade. År 1972 registrerade Libas det största antalet invånare i kommunen Sogod med Prudencio Tomon (1972–1977) som barangaychef. Tomon innehade kontoret fram till 1977 då Alma Labrador (1979–1994) ersatte honom under valet. En av Labradors främsta prestationer var byggandet av skolbyggnader i byn. År 1995 och framåt tjänade Concepcion Tomon (1995–2002) och David Tuble (2007–nuvarande) folket i Libas som barangayordförande.

Lum-an: Byn, som var känd för sina vattenfall, var då en sitio av barangay Libas. En landlåst barangay, Lum-an, är tillgänglig via en betongväg från barangay Taa i staden Bontoc.
Maac: En av de äldsta barangayerna i Sogod, Maac grundades som en visita av missionärerna som tillhörde Jesu Society den 3 februari 1730. När det gäller etymologin för namnet på barangayen, finns det tre konton. Följaktligen har namnet "Maak" utvecklats från den gamla Cebuano-termen, "Maag" eller "Maa " , som betyder "flodström . " Dessa floder, belägna i en översvämningsslätt, orsakade massiva översvämningar i området under regnperioden. Närhelst invånarna skulle till poblacion i Malitbog, måste de korsa de nuvarande floderna Buac, Combongbong, Maak, Magapso, Panong och Subangdaku , såvida inte översvämningar eller en storm inträffar. Sålunda beror folkets civila och kyrkliga transaktion med Malitbog på strömmarna i dessa floder och döptes till " Maak . " Den andra redogörelsen tillskriver namngivningen av byn till en viss Don Macario Galman . Porträtterad av de äldste i barangay som en legendarisk jägare erkändes Galman som den första teniente del barrio i Maak under kolonialåren. Medan den tredje redogörelsen säger att platsen, som är ett område med risfält, fick sitt namn från ett par bönder som skördade sina produkter. Det visade sig att en av arbetarna blev biten av ett okänt djur och ropade " Namaak!" [ "Det biter" ] . På grund av det tillfället blev skriket det korrumperade namnet på byn. Efter att den erkändes som en visita 1730, annekterades Maak till Maasins territorium omkring 1755. 1768 års utvisning av jesuiterna från Spanien och dess kolonier ledde till att Maak inkluderades i Malitbogs territorium och till Sogod 1853. Omkring 1880 började klanerna Javier och Veloso att utveckla territoriet till en jordbruksmark där abaca, kopra och ris odlades. År 1883 Maak delades upp i två (2) underdistrikt som ett resultat av Velosos inflytande på området väster om floden Buac. Den nya bosättningen fick namnet " Consolacion " , som nu täcker de nuvarande byarna Consolacion, Salvacion, Mahayahay, Concepcion och Buac Däremot växte Consolacion mer progressivt än Maaks, eftersom det låg närmare plantagerna norr om Maak och marknaden i Sogod. Så småningom flyttades sätet för Barrioregeringen i Maak till Consolacion 1891. Det skulle förbli en del av Consolacion fram till den amerikanska ockupationen. Följande var barangayordförandena som tjänade Maac: Jose Lora, Benito Blanco, Pepe, Navarette, Proceso Diapolet, Victor Rubio, Juliano Rallos, Bienvenido Diapolet, Jonathan Segales och Arcadio Lora.

Mabicay: Namnet på byn är en kombination av två ord. Enligt lokala vinrankor bodde det ett par vid namn Mabini och Ikay , som var kända i byn som bönder av rotfrukter. Det sades att byborna skulle gå till parets hus bara för att köpa deras produkter, närhelst behovet uppstår. Allt eftersom åren gick kom platsen, där huset och gården låg, att bli ”Mabicay . Denna landlåsta barangay separerades från barangay Tampoong den 21 juni 1959 genom republikens lag nr 2563. För närvarande har barangay Mabicay en total landyta på 250 hektar, uppdelad i tre (3) purok och två (2) sitios : Mabicay riktiga och Paril.

Magatas: En inlandsby inbäddad i en dal, Magatas etablerades som en barrio den 8 maj 1942. Den bosattes först av Timpla-klanen. Namnet på byn kommer från ordet "Gatason" [ "mjölkaktigt" ] som berättas av två konton . Enligt byborna gjorde trädsorterna som växte i byns sluttningar att färgen på den närliggande bäcken var vitaktig eller mjölkliknande till färgen. En annan redogörelse säger att varje gång bäcken blir mjölkaktig, skulle invånarna i Magatas se det som ett tecken på en väntande storm. Därför uttryckte byns hövdingar situationen för Hiloctogan-bäcken som "Mag-gatas ang sapa" [" bäcken är mjölkaktig" ] . För närvarande är barangay Magatas uppdelad i tre (3) sitios : Magatas korrekt, Tigao [som är tillgänglig via National Highway i barangay Olisihan] och Tininaan.

Mahayahay, Maria Plana och Javier: Mahayahay existerade som en sitio av barangay Consolacion före andra världskrigets utbrott. Till en början ansågs området inte vara en sitio utan var en privat tomt som avgjordes av en klan. Bland familjemedlemmarna bodde en äldre man vid namn Iyo Saloy [äldste Saloy]. Han var populär och respekterad av människorna runt omkring honom, inte för att han var mycket rik, utan för hans raffinerade sätt. På grund av hans attityd gick många till Iyo Saloy för att få råd. Hans hus, beläget en kilometer från stranden, var en tvåvåningsbyggnad bestående av lövträ, bambu och nipa . Varje sommar, vid middagstid, brukade den äldste stanna på verandan på övervåningen i sitt hus för att andas och fräscha upp sig från havsbrisen. När de såg den äldre njuta av doften av havet , uttryckte byborna gesten som "Magpahayahay" eller "Magpahangin . Därför döptes bosättningen till " Mahayahay . ” Efter 1944 års amerikanska befrielse från japansk kontroll, delades Mahayahays barrio upp i åtta (8) sitios : Mahayahay Centro, Anas [i barangayens register kallades platsen Slide ] , Hunan, Magkasili, Labong, Magsuhot, Tinago och Panyawan. På order av kommunfullmäktige i Sogod skildes sitios av Pedyak, Magsagay, Anas, Hunan och Magkasili från Mahayahay och byggdes en barrio 1946. Denna by formaliserades ytterligare genom bestämmelserna i republikens lag nr 2563 daterad den 21 juni , 1959 med namnet ”Maria Plana . Runt 1972 skars platserna Labong, Tinago och Panyawan ut från barangay Mahayahay för att bilda dagens barangay av Javier, som var en namne till familjen som bodde i området . Javiers, tillsammans med Velosos, var kända jordbruksklaner från barrios Consolacion och Maac. Byn namngavs också för att hedra Don Daniel Falcon Javier , en tidigare lärare och rektor för Cebu Normal College [nu Cebu Normal University] . Javiers prestation som rektor vid universitetet och tillhandahållande av utbildning, hälsa och omfattande jordbruksaktiviteter till de olika byarna i Cabadbaran, Agusan del Norte och i barangay Bugho, Abuyog, Leyte , kom från Barrio Consolacion , gav prestige i att döpa platsen efter honom . Så småningom Bugho om efter honom 1965, åtta (8) år efter att barangay upphöjdes till en kommun 1957.

Malinao: Situationen grundades av nybyggarna i närliggande Barrio Buac till Iloco den 1 maj 1958. I närheten av området ligger en stor reservoar, som sedan beskrevs av lokalbefolkningen som "Malinao" eller klar . Idag förser denna reservoar de sydöstra byarna i staden med dricksvatten. Vid dess etablering som en barangay den 21 juni 1959, genom republikens lag nr 2563 , döptes barangay om till "Malinao . ” Den 19 juni 1960 antogs republikens lag nr 2810 i kongressen för att omdefiniera byns meter och gränser.

Milagroso: Milagroso grundades omkring 1883 av familjerna Tagoon och Lamoste. Legenden säger att en man kom för att plantera en bananstjälka på sin tomt på byplatsen [vissa berättelser berättade att mannen planterade ett "träd"]. Följaktligen forsade vatten ut från jorden och efter flera dagar växte plantan. Således kom uttrycket "Milagroso" [ "mirakulöst" ] som ett anpassat namn på byn. Milagroso förblev en del av barangay San Roque fram till den 21 juni 1959, då den nationella regeringen antog republikens lag nr 2563 för att skapa barrios i Leyte. En omkretsväg förbinder barrio från barangay San Roque och barangay San Pedro.

Olisihan: Förr i tiden var platsen för Olisihan belägen på toppen av en bergsrygg med familjerna Vanzuela och Chato som sina första nybyggare. Överflödet av Olisi -träd fick de inföddas uppmärksamhet och kallade deras plats "Olisihan. " När den nationella motorvägen byggdes vid bergssidan, flyttade många barriofolk nära vägen och lämnade den gamla platsen övergiven. Området blev den nya platsen för byn tills det beviljades en barangaystatus den 21 juni 1959, genom republiklagen nr 2563 . Olisihan var då under barangay Subas territoriella jurisdiktion.

Pancho Villa: Tidigare känd som Pinamonoan, barrio av Pancho Villa bosattes först av familjerna Dikit, Oquendo och Balengkit. Området hette så på grund av konvergensen , känd i Cebuano som "Pinamonoan ", av floderna Subangdaku och San Francisco . Efter att det skapades en barangay den 21 juni 1959, genom republikens lag nr 2563 , ändrades namnet på byn för att hedra den första filippinska boxaren Pancho Villa . Idag är barangay Pancho Villa uppdelad i två (2) sitios : Dampoy och Pancho Villa Centro.

Pandan: Byn har fått sitt namn från Pandan ( Pandanus amaryllifolius ) , som växte rikligt i området. För närvarande är barangay i Pandan platsen för 10-mega volt ampere Sogod-transformatorstationen i Southern Leyte Electric Cooperative (SOLECO).

Rizal: Under befrielsen 1945 kom tillströmningen av nya bosättare och bodde i den södra delen av området. Befolkningsökningen i området kvalificerade redan bosättningen till att vara en fullt utlovad barangay. Men enligt barangay konton, människor som bor nära poblacion och Rizal Street Extension, ansågs inte vara en del av sitio . Därför ansåg byhuvudena att hushållen som låg nära Pandanfloden, i det nordligaste området av sitio , ansågs vara läsbara invånare i bosättningen. Det var den 21 juni 1959 som sitio etablerades en barangay genom bestämmelserna i republikens lag nr 2563 . Den nya bosättningen kallades "Rizal " , inte för att den fick sitt namn efter Jose Rizal , Filippinernas nationalhjälte, men området låg i slutet av stadens huvudgata . År 1966 infördes en barangay-stadga för definitionen av den exakta gränsen mellan Rizal och poblacion . Den betonade att Rizal Street bildar barangays södra gräns med poblacion . Idag är barangay Rizal hem till olika lågprisloger, sovsalar och lägenheter för studenter som är inskrivna vid provinsens enda statliga universitet.

Frälsning: Ökningen av yta och befolkning i Consolacion ledde till skapandet av en ny barrio 1973, i kraft av presidentdekret nr 210 och 211 som invigdes av president Ferdinand Marcos . Vid tiden för dess delning förblev det södra området av barrio som Consolacion medan den norra delen fick namnet " Salvacion . ” Namnet på barangay var en namne till Salvacion Oppus-Yñiguez , guvernören i södra Leyte från 1972 till 1986, som inledde Salvacions barangayskap. De barangayhövdingar som tjänade Salvacion var Mileton Ramos, följt av Froilan Echavia, Luciano Diaz, Maurillo Canon-Pingco och Luis Beliso. Två utbildningsinstitutioner ligger i denna motorvägsbarangay: Consolacion Elementary School och Consolacion National High School.

San Francisco Mabuhay: Grundades 1952 efter andra världskriget av nybyggare från poblacion , San Francisco Mabuhay fick sitt namn från en kombination av ord. Francisco Garlet , teniente del barrio i denna vidsträckta sitio, gick i spetsen för flytten att förklara sitio som en barangay. Överklagandet av Garlet och resten av sitio beviljades av kommunfullmäktige i Sogod. Under dess deklaration, högt rop av "Mabuhay, Mabuhay!" cirkulerade genom byn. Utan namn bestämde sig byborna för att döpa sin plats till "San Francisco ", som dedikation till de ansträngningar som barriochefen gjorde . Senare Mabuhay till det officiella namnet på barangay. Barangayen organiserades formellt som en barangay den 21 juni 1959, genom de mandat bestämmelserna i republikens lag nr 2563 . För närvarande är barangayen uppdelad i två sitios : San Francisco korrekt och Honob, som är tillgänglig via en bergsled från sitio Kabernal i barangay Kahupian via National Highway.

San Isidro: De första kända nybyggarna i Malupao , förnamnet på barangay San Isidro, var familjerna Pedro Senillo, Ceriaca Dalugdugan och Apolonia Aguillon. Inbäddat längs stadens risproducerande område barriofolket om det efter San Isidro Labrador , böndernas skyddshelgon.

San Jose: Byn grundades runt 1948 som en del av barangay San Pedro. Avståndet mellan bosättningen från San Pedro fick platsens namn som "Sudlonon" [ "en plats som ligger i det inre" ] . Tillväxten och expansionen av poblacion ledde till skapandet av denna barangay den 21 juni 1959, genom antagandet av Republic Act. nr 2563 . Representanten Nicanor E. Yñiguez sponsrade detta lagförslag för att skapa fler barangays i 3rd District Leyte, nu provinsen Southern Leyte. San Joses klapperstensstranden är översållad med badorter och hotellrum. Omdöpt efter sitt skyddshelgon, firar invånarna i området sin årliga fiesta för att hedra San Jose varje 19 mars.

San Juan: Barangay kallades tidigare som " Agta " , en legendarisk varelse som bor på träd och avlägsna platser. Många invånare trodde att Agta ägde och bodde i byns nuvarande plats. En viss utbildad främling dök senare upp i barriot och undervisade nybyggarna om grundläggande utbildning där. Han var också symbolisk för att göra San Juan el Bautista till bosättningens skyddshelgon. Den 21 juni 1959, enligt republikens lag nr 2563 , skapades San Juan som en barangay. Men det var den 19 juni 1960 som den territoriella jurisdiktionen för San Juan definierades, och täckte ytterligare områdena Hubasan , Agta Proper, Manduduknay, Kabas-an och Cabadbaran.

San Miguel: Barangay var en gång känd som "Batang " , en term som myntats från ett fenomen med nedfallna stockar, eller drivved , förs bort från strömmarna i Subangdaku-floden när en tyfon inträffar . Den västra stranden av Subangdaku-floden bosattes sedan av familjerna Severo Obra Jr., Eleuterio Maasin Jr. och Eleuterio Balogo, som var Cebuano-migranter som kom från Argao, Cebu på 1940-talet. När barangay expanderade under 1960-talet beslutade byborna att byta namn på platsen för att hedra San Miguel Arcangel, skyddshelgonet för staden Argao.

San Pedro: En av de äldsta besökarna i Sogod, barangay San Pedro grundades formellt 1857 med Selverio Biliza, Victoriano Catajoy och Esteban Rana som de första cabezas de barangay . Byn var tidigare platsen för en gymnasieskola som administrerades av augustinerbröderna , som var i drift från 1774 till 1785. Det finns två berättelser som skildrar det etymologiska ursprunget till namnet " Hipgasan . " Den första redogörelsen säger att termen var en namne till floden som går genom byn. Följaktligen var byplatsen då "Hugasan " , en plats där bosättarna tvättade sina spjut, bågar och pilar och sina jagade djur . En byhövding kom till denna plats för att jaga och dödade ett antal vilda djur. Så snart hövdingen doppade kadaverna i floden för rengöring dök en jungfru upp, som varnade honom för att inte döda djuren i området. Fén varnade honom också för att inte smutsa ner vattnet med blod. Till sin förvåning sprang hövdingen och varnade sitt folk att inte gå till den nuvarande Banat-e-källan, flodens källa, där jungfrun bor. Därför är namnet "Hipgasan" en utveckling av ordet Cebuano, "Hugasan ." Ett annat konto baserades på akronymen "Hipno nga gawi ug pamatasan . ” Namnet kom till eftersom nybyggarna i byn var gästvänliga mot besökarna som badade i floden. Ansträngningarna från teniente del barrio Alberto Linga, tillsammans med samarbetet med nybyggarna i byn, förverkligade skapandet av bevattningskanaler i de sydvästra områdena av Sogod med dess källa in sitio Banahaw. Således var uttrycket, "Hipno nga gawi ug pamatasan" eller "HipGaSan , " kopplat till identiteten för folket i barangay San Pedro. Befolkningen i barrio Hipgasan ökade när boholanos migrerade området på 1920-talet. Raymundo Carpiz och klanen till Felipe Vistal Sr., vars avkomma födde klanerna Capilitan och Damalerio, erkändes som de tidigast registrerade invånarna i barangay San Pedro. Förr migrerade ett par Cebuanofamiljer till området och blomstrade före andra världskriget. Demetrio Angcoy, som kommer från staden Argao, Cebu , gifte sig med en Sogodnon, Cirila Vargas. Paret skulle vara huvudbärare av familjerna Angcoy och Albert i Sogod. År 1955, genom ansträngningar från teniente del barrio Dionisio Logronio, ändrades namnet på barangay efter byns skyddshelgon, San Pedro Apostol . Logronio, född i Bohol, gifte sig med Eulalia Diola, infödd i denna bosättning. För närvarande är barangay San Pedro politiskt indelad i fyra (4) puroker och en sitio .

San Roque: Barangay San Roque var tidigare känd som "Himaylag", som är uppkallad efter en bäck som rinner genom den norra delen av distriktet. Förr i tiden strömmade folk från poblacion för att hämta vatten från bäcken. På grund av den orörda kvaliteten på vattnet förkortades områdets namn till "Maylag. " När bosättningen växte sammankallades ett möte av byns hövding för den första barrio- fiesta. Man kom överens om att evenemanget skulle firas varje augusti för att hedra San Roque de Montpellier, pilgrimernas skyddshelgon. Man tror också att byborna väljer helgonet som barangay- beskyddare eftersom teniente del barrio i Maylag, som led av en okänd sjukdom under den perioden, påstås botas den 16 augusti genom helgonets förbön. Senare ändrades byns namn till "San Roque" som en hyllning till skyddshelgonet. Idag är barangay San Roque uppdelad i fyra (4) puroker och är platsen för Southern Leyte State University (SLSU), provinsens statliga universitet.

San Vicente: Det tidigaste rekordet visar att byn existerade 1950. Belägen vid foten av ett berg, upplevde byn ofta jordskred under regnperioder. Således kallade nybyggarna sitt område som "anas " [ jordskred ] som en konsekvens av detta fenomen. Det döptes senare om för att hedra byns skyddshelgon, San Vicente Ferrer . Den 21 juni 1959 erkändes platsen som barangay genom bestämmelserna i republikens lag nr 2563 .

Santa Maria: Innan området bosattes omgav en fruktart som lokalt kallas Santa Maria ( Passiflora foetida ) landskapet. Efter att platsen odlats av bönderna och invånarna från byn Libas, myntades den som "Santa Maria. " Den skars officiellt ut från barangay Libas den 21 juni 1959, genom republikens lag nr 2563 . Skyddshelgonet för barangay är Santo Niño de Cebú .

Suba: Beläget längs Subangdaku-floden , bosattes platsen först av familjen Aklan. Vid grundandet var platsen känd som "Tindahan " , vilket betyder en minilivsmedelsbutik . När tyfonen Amy härjade Leyte i december 1951, upplevde byn allvarlig förstörelse när floden översvämmade området och de närliggande byarna i Sogod. Det berättades att varje regnperiod blir floden väldigt bred, svullen och destruktiv att leden som förbinder byn med poblacion blir oframkomlig. Och under sommarmånaderna fungerar den torkade flodbädden som flygplats för små flygplan. Således kallades barangayen "Suba" [ "flod" ] och floden, " Subangdaku" [ "stora floden" ].

Tampoong: Dagens barangay Santa Cruz, nu en del av staden Bontoc, fungerar som gräns mellan poblacion Sogod och visita av Bontoc 1897. Santa Cruz, som då kallades "Malangsa " , hade barangaysna Tampoong och Casao [nu under den civila jurisdiktionen för staden Bontoc] under dess territoriella jurisdiktion. Nybyggarna i Malangsa bestämde sig för att döpa om sin by efter beskyddaren , det heliga korset , som också är beskyddare för barangay Tampoong. barrio of Bontoc became a municipality on July 31, 1950 and divided the barrio of Santa Cruz into two regions. Since that division, Santa Cruz was transferred to Bontoc while the northern half of the village, which has no official name, remained to Sogod. After the split, four (4) persons from barangay Santa Cruz, namely Amado Mondragon, Dionesio Lubang, Francisco Andoyo and Nicolas Rogero called for a session to name the other half of the village. At the end of the meeting, the people came to an agreement to name their village as “Tampoong,” which is an evolution from the Cebuano word, “Tampo-tampo.” The newly formed barangay was called so because the session provided an avenue of ideas and suggested names for the settlement. Thus, each attendee of the meeting had a contribution [“ikatampo”] to the subject matter.

Zone I: Having a land area of about 27.40 hectares, the barangay of Zone I is the residential, educational, and commercial core of the poblacion of Sogod. The barangay was then a sitio once known as "San Antonio," after the street which passes through the chapel, dedicated to San Antonio de Padua and the barangay hall. It was on 1973, when President Ferdinand Marcos decreed the creation of San Antonio as a barangay and renamed the district as Zone I. Today, this barrio is divided into nine (9) puroks and houses the municipal hall complex, police station and Regional Trial Court (RTC), Grace Christian School of Sogod (GCS), Royal Waldorf School, Sogod Central School, Sogod SPED Center, Sogod National High School, Sogod District Hospital, Sogod Water District and other government and commercial establishments.

Zone II: The late President Ferdinand Marcos passed Presidential Decree Nos. 210 and 211 in 1973, further establishing barangays in the country. Mayor Ignacio Siega (1964–1986), through a municipal resolution authorized the creation of districts in the poblacion of Sogod. Popularly known by the residents as "Kalanggaman" [“a haven for birds”], the newly-created barangay has jurisdiction over the area south of Osmeña Street to Concepcion Street, ending at the municipal wharf; and the area north of the shoreline, which includes the entire span of Gervacio Cadavos Street, monitoring from the wharf to the creek bounding barangay San Jose. The barangay chieftains who served Zone II were Luis Yap (1973–1976), Felipe Rio (1976), Benjamin Caadyang (-1986), Renato Altejar (1986–1992), Rodulfo Telin (1992–1994), Samuel Dagohoy (1994–1997) and Oscar Tan Jr. (1997–2000).

Zone III: This historic barangay was formerly known as "Baluarte," after the former watchtower that existed during the colonial years. The Moro raid of 1754 destroyed the Spanish-era church and watchtower, which houses the golden bell, and killed and enslaved most of the town’s inhabitants. Being the original locus of the poblacion, much of the town’s history revolved around this district. By 1973, the poblacion of Sogod was divided into five (5) barangays through a municipal resolution. The jurisdiction of Baluarte covers the area east of Concepcion Street, from the municipal wharf to Osmeña Street; the site south of Osmeña Street monitoring towards Subangdaku river; and the area west of Subangdaku river to the shoreline. After the 1987 canonization of San Lorenzo Ruiz, the barangay council passed a resolution to the municipal hall in 1991 for the changing of the name of the district after the first Filipino saint and patron of the new district. The motion was approved by the provincial government of Southern Leyte in 1992. With an area of eleven (11) hectares, barangay Zone III is the commercial center of Sogod with the Sogod Integrated Market and the Doctor Gonzalo Yong Bus Terminal as its major establishments. The barangay chieftains who served Zone III were Francisco Cajoles (1973–1980), Conchita Telin (1980–1986), Mario Cajoles (1986–1988), Floro Espina (1988–1992, 1994–1997 and 1997–2000), Agustin Lagat (1982–1998), Teofila Barosa (2000–2001), and Bonifacio Felicilda (2001–2004). Presently, there are six (6) puroks composing the barangay of Zone III: Block Market 1, Block Market 2, Bitoon, Maligaya 1, Maligaya 2 and Santo Niño.

Zone IV: Situated in the innermost area of the poblacion, Zone IV is considered as the residential and commercial hub of Sogod. The barangay is the site of the Sogod Auditorium, Police Station, Firemen’s Hall, the Association of Barangay Councils (ABC) Office, Rural Health Unit (RHU) Building, a government-run birthing facility and other national and provincial offices. The town center was divided into five different barangays in 1973.

Zone V: With a total land area of 46,186.594 square meters, the barangay of district Zone V has a jurisdiction over the areas east of Rizal Street monitoring towards sitio Katambisan, Rizal Street Extension; the areas east of sitio Katambisan to Pandan River, which covers south; the areas west of Subangdaku River to the southern boundary facing barangay Zone III; and the areas north of Osmeña Street to the intersection of Rizal Street. At present, barangay Zone V is divided into seven (7) puroks and is the site of Southern Leyte Provincial Public Safety Company (SLPPSC) Headquarters, Gaisano Capital Mall of Sogod, Corrompido Specialty Hospital and among others.

Geografi

Staden täckte en total landyta på 236,4 kvadratkilometer (91,3 kvadratkilometer) fram till 1953. På grund av antagandet av republikens lag nr 522 den 15 juni 1950, som etablerar kommunen Bontoc, minskade Sogods kommunala yta. Den nyförordnade handlingen visade sig dock vara slapp till sin natur. De juridiska gränserna för staden Bontoc var inte helt angivna, vilket orsakade mycket spänningar mellan de två kommunerna. Efter 1959 års offentliggörande av verkställande order nr 368 omorganiserades och omvärderades alla konfliktområden mellan kommunerna Sogod och Bontoc. Många klagomål och framställningar skickades till provinsstyrelsen i Southern Leyte och till den regionala rättegångsdomstolen (RTC) för att försona de omtvistade byarna med Sogod, men alla var förgäves. Som ett resultat reducerades kommunens landyta till 19 270 hektar (47 600 acres) i landyta.

Med koordinaterna 10°23'10 nordlig longitud och 124°58'48 östlig latitud, ligger Sogod i den norra delen av provinsen södra Leyte och på den södra centrala sidan av Leyte Island, vänd mot Sogodbukten. Det är ungefär 72 kilometer österut från staden Maasin , provinshuvudstaden i södra Leyte ; 127 kilometer söder om Tacloban City , det regionala centrumet i östra Visayas och provinshuvudstaden Leyte ; 106 kilometer från Ormoc City , en hamnstad på Leytes nordvästra kust.

Risfält i barangay Salvacion med Abuyog-Liloan Cordillera i bakgrunden. Vida slätter kännetecknar mycket av stadens sydöstra terräng.

Staden avgränsas av kommunen Mahaplag , cirka 38 kilometer norrut via Maharlika huvudvägen; i öster finns kommunerna Silago , Hinunangan och Saint Bernard ; i sydost ligger kommunen Libagon , cirka 22 kilometer österut via den nationella motorvägen; vänd mot söder är Sogod Bay , den enda vattenformen som delar provinsen från väst till öst; 6 kilometer sydväst ligger kommunen Bontoc ; i väster ligger städerna Bato , Hindang , Hilongos och Inopacan .

Mahaplag-Sogod bergskanten är gränslinjen för de två provinserna Leyte och södra Leyte. Två broar i sitio Balintulay, barangay Kahupian fungerar som markörer för gränsen. I östra och västra sidan av kommunen är mycket lik den norra. Backarna fungerar som barrikader från kommunerna som vetter mot den östra Stillahavsregionen. Varje regnperiod skulle frekventa jordskred förstöra marktillståndet i höglänta barangays vilket gör att matarvägarna blir oframkomliga. Den södra delen kantas av floder och bäckar. Santa Cruz Creek fungerar som en gränslinje mellan städerna Bontoc och Sogod. Gakat Creek fungerar som gräns mellan Sogod och Libagon.

Topografi

Kommunen har platta till böljande slätter i den södra delen, med floder som korsar låglandet. Floderna Subangdaku och San Francisco är de viktigaste vattendragen i staden. Dessa floders huvudvatten ligger vid Leyte Cordillera. Floderna rinner söderut från byarna Kahupian, Pancho Villa, San Francisco Mabuhay och San Juan till dess mynning vid Sogod Bay nära Sogod poblacion.

Många källor finns i staden. Några av dem ligger i barangay Consolacion, Hibod-Hibod, Kahupian, Lum-an, Pancho Villa och San Juan. Magaupas-källan i barangay Pandan och Banat-e-källan i barangay San Pedro försörjer sogodnons vattenbehov.

Oländiga toppar täckte stadens norra område. Dessa sluttningar är prickade med tjocka regnskogar som fungerade som livsmiljö för sällsynta arter av flora och fauna, som den filippinska örnen och Tarsier. Av de tjugofyra bergen i södra Leyte-provinsen ligger fem i Sogod. Dessa är bergen Bitanhuan 3 169 fot (966 meter), Cagbano 725 fot (221 meter), Capuloan 2 583 fot (787 meter), Llave 2 583 fot (787 meter) och Panjongon 1 259 fot (384 meter).

Nyligen upptäcktes två nya arter av grodor som tillhör släktet Platymantis som specifikt bor i bergs- och mossskogarna i bergskedjan Nacolod (korridoren Hinunangan-Silago-Sogod i Leyte Cordillera) i södra Leyte. Båda arterna skiljer sig markant från andra kända arter av filippinska Platymantis-grodor genom deras kroppsstorlek, färgmönster och reklamsamtal. De två arterna är allierade med två olika artgrupper, Platymantisguentheri -gruppen och Platymantishazelae- gruppen. Detta är första gången som en Platymantis -art som tillhör gruppen Hazelae har upptäckts i Mindanaos faunaregion, som ön Leyte tillhör.

Det finns tre bergskedjor som skiljer kommunen från de andra städerna i provinsen, dessa är: Baybay-Maasin Cordillera, Abuyog-Liloan Cordillera och Mahaplag bergskedjan.

Baybay - Maasin Cordillera består av böljande kullar och varierande höglandsslätter . Detta område är känt för sina frodiga och produktiva kokos- och abacaplantager. Risfält utgjorde resten av områdets jordbrukssnår.
Abuyog - Liloan Cordillera betraktas som förmånen för utrotningshotade djur som tarsier, örnar, rådjur och apor . Bergskedjan har en höjd av cirka 2 000 över havet. Under de senaste åren har denna del av provinsen upplevt avskogning. På grund av massiv exploatering av lövträ i området ledde det till kraftiga flöden av Subangdakufloden och jordskred i Sogods bergsbyar. I mitten av 1980-talet utfärdade den filippinska regeringen ett förbud mot timmeravverkning i hela landet, vilket ledde till en massiv restaurering av skogarna i landet.
Mahaplag cordillera är en arm av bergskedjan Abuyog-Liloan och har samma egenskaper som de andra bergskedjorna . Eftersom det är isolerat av mänskliga aktiviteter är det också hem för sällsynta arter av flora och fauna.

Eftersom det är en kuststad är bukten som delar provinsen i två regioner uppkallad efter Sogod. Av alla kommuner som omfattar provinsen södra Leyte har kommunen den kortaste strandlinjen.

Subangdaku-floden

Utsikten över Subangdaku River, sett från Subangdaku I-bron i barangay Suba.

Subangdaku är den största floden i provinsen Southern Leyte som mynnar ut i Sogod Bay. Baserat på den fysiska beskrivningen av floder som gjorts av Ateneo de Naga University, anses Subangdaku vara en flätad flod eftersom det finns flera kanaler som delar och återförenar bildar en alluvial fläkt med mycket bred översvämningsslätt. Sediment av olika storlekar avsätts i denna översvämningsslätten varje tyfonsäsong, vilket får floden att svälla. De större materialen deponeras först medan de finaste materialen som silt och lera deponeras sist när floden rör sig mot sin mynning för att möta havet, vilket ses som en naturlig företeelse.

Sogods stadskärna och ett antal barangays längs Subangdakus strand ska ha drabbats av en kraftig översvämning liknande den som upplevdes med tyfonen Amy 1951. Tyfonen Amy hade styrkan och volymen av vatten som fick sediment av olika storlekar att rulla nedströms sopa bort flera byar, växtlighet och husdjur. Efter tyfonen sågs stockar flyta i Sogodbukten tillsammans med döda kroppar. I månader åt folket i Sogod och de omgivande byarna inte fisk som fångats från viken.

Högar av grusavlagringar dumpas bredvid Subangdakuflodens strand för att stärka flodkontrollen i barangay San Miguel. Bönder längs flodstranden klagade över jorderosionen som orsakades av omkanaliseringsprojektet. Miljövänner i provinsen hävdar också att sand- och grusbrytningen i barangay Immaculada Concepcion inte var ett omkanaliseringsprojekt utan en storskalig gruvdrift som exporterar dessa mineralfyndigheter till Cebu och utomlands.

De senaste tyfonerna ledde inte till den fruktansvärda förstörelsen som tyfonen Amy åstadkom. Översvämningar sker bara varje kraftigt regn. En del av de förstörda jordbruksmarkerna återtogs av lokalbefolkningen när en del av delen av Subangdaku torkade ut som ett resultat av stenbrott och omkanalisering. Floden har varit känd för att slingra sig längs sitt lopp och ständigt förändras med tiden.

Utnyttjande

En karta som visar Subangdaku-floden, som en del av ett positionsdokument som presenterades vid Ateneo de Naga University, daterat 21 mars 2002.

I flera år, efter flodens översvämningar, skapade Subangdaku ett problem över provinsen. Brottbrytningen i området blev skenande och destruktiv. Efter många försök att bevara platsen förblev problemet olöst fram till idag.

Department of Public Works and Highways (DPWH) rekommenderade Southern Leyte-guvernören Oscar Tan att omkanalisera floden för att " omdirigera flödet av vatten direkt till bron (nuvarande Subangdaku-bron i barangay Suba) vattenvägen." Ett tillstånd beviljades Shemberg med "målet att återkanalisera den slingrande Subangdaku-floden, och därigenom skydda den befintliga infrastrukturen, Sogodnons liv och egenskaper" den 13 juli 1993. Omkanalisering påbörjades kort därefter. 1998 klagade en grupp Sogodnons på förstörelsen i floden som påstås bero på Shembergs stenbrott. Understödjande papper 1998 stödde företagets fortsatta omkanaliseringsverksamhet, sålunda återupptogs brytning och omkanalisering.

Shemberg-Rockland Marketing Corporation tilldelades ett miljöefterlevnadscertifikat (ECC) av den regionala avdelningen för miljö av naturresurser (DENR-8), genom Mines and Geosciences Bureau (MGB-8), för att utföra stenbrottsverksamhet i floden. Även om ECC tillät dem att utvinna 60 000 kubikmeter per år (ECC beviljades den 25 juni 1993), trodde vissa sektorer att det som utvanns från floden var mer än detta belopp. Det påstods till exempel att små operatörer och lokala invånare också samlar in sand och grus och säljer dem till Shemberg. Senast den 5 juni 1998 utfärdade MGB-8 ett förnyat tillstånd (SAG nr. IP-98-011) till Shemberg Marketing Corporation (SMC) vilket gjorde det möjligt för företaget att utvinna 350 000 kubikmeter under fem år, som kan förnyas under samma period och volym. Denna mängd har ökat med 10 000 kubikmeter årligen. Förutom Shemberg fanns det också andra operatörer som utvann sand och grus, såsom Reeline Commercial Aggregates och en Gaudencio Ang.

Den 12 december 2001 skadade tyfonen Nanang en vägskuldra i barangay San Miguel. Shemberg nekar dock till ansvar för förstörelsen. Företaget rapporterar att det totala koncessionsområdet för Shemberg endast är 19 hektar som upptar cirka 2 kilometer av floden och att dess "uppströms gräns ligger nära betongkonstruktionen, vid San Miguels krök och är cirka 300 meter nedströms den nyligen kollapsad vägbeläggning."

Rädda Subangdaku-rörelsen (SSDM) bad om hjälp från folket som hörde mässan vid Mary Parishs obefläckade avlelse under firandet av skyddsfesten den 15 december 2001. Medan de lokala tjänstemännen skyllde på regeringens omkanaliseringsprojekt och okontrollerad stenbrott av grus och sand vid sidan av floden som orsak till översvämningen. Vid ett möte den 18 mars 2002 påstod en statlig myndighet att orsaken till incidenterna med översvämningar och andra miljöproblem i floden berodde på det filippinska förkastningssystemet som fick stenar att mullra ner. Men orsaken hävdades eftersom felet är ett geologiskt särdrag och miljöproblem i provinsen inträffade just den gången.

Som svar besökte teamet från Institutet för miljövård och forskning (INECAR) Sogod den 20–23 maj och 2–3 september 2002 för att undersöka de påstådda effekterna av stenbrott i floden. Några av de lokala invånarna, i synnerhet SSDM, fruktade att orsaken till förstörelsen av en del av vägen i barangay San Miguel var stenbrott. De var också oroliga för att den nuvarande förstörelsen är ett förspel till en större förstörelse som kommer att påverka själva staden Sogod och angränsande byar när regn- och tyfonsäsongen kommer.

En del av den nationella motorvägen i barangay San Miguel togs under 2002 års översvämning av floden.

Teamet identifierade de troliga orsakerna till att väghalkan och erosionen inträffade i barangay San Miguel: a) ökade i energi uppströms som ett resultat av omkanalisering nedströms och b) floden har splittrats genom stenbrott som skapar kanaler som är riktade mot området av barangay berörda.

Provinsregeringen tryckte på för omedelbar återkanalisering av Subangdaku med tanke på att floden har märkts av Department of Environment and Natural Resources (DENR-8) som mycket mottaglig för översvämningar. Restaureringen ledde till byggandet av vallar längs barangayerna i Suba, San Isidro, San Miguel och Inmaculada Concepcion 2007.

En bevattningsdamm byggdes under Subangdaku-bron I i Barangay Suba för att kontrollera strömmen till jordbruksmarkerna i den sydöstra delen av kommunen. Dock förstördes dammen efter att starka flodströmmar bröt mot infrastrukturen i januari 2011.

Subangdaku Bridge II invigdes i mars 2013 och förbinder den med barangay San Miguel och barangay Inmaculada Concepcion. Det sågs som en lösning att minska restiden från Maasin City till resten av provinsen.

I dag

Provinsregeringen söker ett omedelbart avbrytande av två decennium gammal stenbrytning i floden efter många kränkningar av tillståndsinnehavarna. Senast den 20 augusti 2013 berättade guvernör Roger Mercado för pressen att regeringen "väntar på den fullständiga utvärderingsrapporten från Mines and Geosciences Bureau (MGB) och Environmental Management Bureau (EMB)."

Avstängningen av utvinning av sand och grus i Subangdaku kommer att ge vika för avgränsning av områdena som en del av den reviderade omkanaliseringsplanen. Uttagarna ska återuppta verksamheten efter att ha genomfört omkanaliseringsplanen, under överinseende av Provincial Environment and Natural Resources Office (PENRO).

Guvernören tillade att Cebu-baserade Shemberg Marketing Corporation "fortsätter förnya sig från MGB-8 sedan 1993." Gruvföretaget sökte aldrig ett godkännande från provinsguvernören och begick ett allvarligt brott mot befintliga miljölagar och den lokala förvaltningens kod.

Register från MGB:s regionkontor visade att det i juni 2013 finns två befintliga industritillstånd för sand och grus. Shemberg Marketing Corporation har det största koncessionsområdet på 19 hektar. Selena Salas, en tillståndsinnehavare från Cebu City fick gå signal till stenbrott på 12,53 hektar. Det finns två ansökningar om industritillstånd för sand och grus i området. Dessa lokala företag ägs av Emily Chiongbian och Rodolfo Gervacio med ett kombinerat föreslaget utvinningsområde på 13,73 hektar.

Trots begäran om avstängning klargjorde MGB att provinsregeringen i södra Leyte inte har någon befogenhet att avbryta stenbrottsverksamheten längs Subangdaku. Den senare kan endast rekommendera för upphävande av sand- och grusutvinning, men det måste godkännas av MGB:s regionkontor. Kontoret tillade också att tillståndsinnehavarna inte har några överträdelser.

Sogod Bay

En flygfoto över Sogod Bay från Milagroso-kullen. Varje fastetid flockas katoliker vid toppen av kullen för att återskapa Kristi passion och död. Leden, som leder till toppen av kullen, som börjar från den nationella gymnasieskolan i barangay San Roque, är komplett med statyer i naturlig storlek som visar korsets stationer.

Sogod ligger i spetsen av Sogod Bay. Viken, hem för en mängd olika fiskar, gav mat och försörjning till folket i Sogod och närliggande kommuner.

Subangdakufloden är en viktig biflod till bukten , som mynnar ut i bukten i kommunen Sogod. Mycket av buktens ekologi har störts på grund av mänsklig aktivitet, allt från stenbrott och omkanalisering till felaktig avfallshantering.

Sogod-Bontoc gränstvist

Antagandet av republikens lag nr 522 den 15 juni 1950 gav skapandet av kommunen Bontoc, en by belägen sex (6) kilometer väster om Sogod. Men det var den 29 juli 1950 som Bontoc formellt invigdes som en fullpantad kommun. Under de senare tiderna av den spanska kolonisationen var Bontoc redan en fungerande by i Sogod med status som visita (barrio med kapell) omkring 1886.

Republiklagen inkluderade byarna Bontoc, Divisoria, Union, Paku, Beniton, Catmon, Hilaan, Taa, Santa Cruz och Mahayahay, som var under Sogods politiska jurisdiktion, för att vara en del av Bontoc kommun. Problemet var att gränserna mellan de två städerna inte var "väldefinierade" och majoriteten av människorna som bodde i Bontoc föredrog att ha sina transaktioner i Sogod. Mycket värre när municipio (stadshuset) i Sogod började kräva skatter och jurisdiktion från barangayerna som nämns i Republic Act 522 som faller under området för den lokala förvaltningsenheten (LGU) i Bontoc.

Den 17 juni 1952 utfärdade Leytes provinsstyrelse ett folkomröstning mellan byarna Pangi, Taa, Santa Cruz, Tuburan, Lawgawan och deras motsvarande sitios ( byar ). Syftet med sådan verksamhet är att avgöra om människorna i dessa barrios skulle vilja stanna kvar i Sogods kommun eller hos Bontoc. Folkomröstningen genomfördes den 1 augusti 1952, och resultaten visar att fler röster avgavs för Sogod än de för Bontoc.

Efter sju år rekommenderades kontroversen av provinsstyrelsen i Leyte till Manila för ändring av republikens lag nr 522 för att inkludera byarna Baugo, Himakilo, Esperanza, Hibagwan, Pamahawan, Mahayahay, Bunga, Dao och Maoylab till kommunen Bontocs jurisdiktion. Vid den tiden godkändes och antogs en rad republiklagar för att göra sitios till barangays i provinsen Leyte.

Ett intressant inslag i den nämnda utvecklingen är att provinsstyrelsen i Leyte rekommenderade Manila att byarna Lawgawan, Taa, Tuburan, Santa Cruz och Pangi, som ligger på samma avstånd från Poblacion Sogod, annekteras till Sogods kommunala jurisdiktion . Förslaget fick stöd av president Carlos Polestico Garcia och godkände flytten att inkludera de nyinrättade barangayerna, belägna i Bontocs inland, som en del av Bontoc kommuns territoriella jurisdiktion. Efter 1959 års offentliggörande av verkställande order nr 368 omorganiserades och omvärderades alla konfliktområden mellan kommunerna Sogod och Bontoc. Många klagomål och framställningar skickades till provinsstyrelsen i Southern Leyte och till den regionala rättegångsdomstolen (RTC) för att försona de omtvistade byarna med Sogod, men alla var förgäves.

Den 18 juli 1960 avbryter provinsstyrelsen i Southern Leyte permanent genomförandet av Executive Order 368. Styrelsen genomförde en folkomröstning i barrios och sitios som påverkas av Executive Order 368 och för att slutligen lösa gränstvisten.

Den 24 juni 1970 lämnade kommunen Sogod in civilmål nr. R-1706 för certiorari och förbud till förstainstansrätten i Southern Leyte (nu regionala rättegångsdomstolen), för att ålägga provinsstyrelsen och provinsguvernören att ta kännedom om den länge pågående gränstvisten mellan de två kommunerna och att ålägga kommunen Bontoc att utöva territoriell jurisdiktion över barriorna Pangi, Taa, Casao, Santa Cruz, Tuburan och Lawgawan som alla påstås tillhöra kommunen Sogod.

Den 31 augusti 1973 ogillade tingsrätten talan på grund av bristande behörighet i målets föremål.

Presidente Carlos P. Garcia utfärdade verkställande order nr 368, som godkände rekommendationen från provinsstyrelsen i Leyte och återskapade barrios och sitios under den territoriella tvisten mellan de två kommunerna med Granada Creek som sin gränslinje, den 28 december 1959.

Men den 14 juli 1960 skickade dåvarande verkställande sekreteraren Castillo ett telegram till provinsstyrelsen i Southern Leyte som säger följande:

ENLIGT ORDNING AV PRESIDENT, VAR vänlig AVBRYT GENOMFÖRANDET AV EXECUTIV ORDER 368 SERIEN 1959 RECONSTITUTION (sic) BARRIOS OCH SITIOS FÖR ATT KOMPOSITA KOMMUNAR I SOGOD OCH BONTOC OCH READJUSTING SAMMANSTÄLLNINGAR FÖR STÄLLER BESTÄM INBÅNNARNAS SANNA ÖNSKAN VAR vänlig övervaka FOLKFÖRHÅLLANDEN I BARRIO OCH SITIOS BERÖRADE OM OM RESULTAT MEDDELANDEN DETTA KONTOR OMEDELBART. SEC. CASTILLO (sid. 20, Rollo)

Provinsstyrelsen i det nyinrättade Southern Leyte antog resolution nr 62 om att avbryta genomförandet av Executive Order 368 den 18 juli 1960. Styrelsen skapade också en kommitté för att genomföra en folkomröstning i barrios och sitios som påverkas av Executive Order och att slutligen avgöra gränstvisten.

Den 24 juni 1970 lämnade kommunen Sogod in civilmål nr. R-1706 för certiorari och förbud till förstainstansrätten i Southern Leyte (numera Regional Trial Court [RTC]), för att ålägga provinsstyrelsen och provinsguvernören fr.o.m. att ta hänsyn till den länge pågående gränstvisten mellan de två kommunerna och att ålägga Bontoc stad att utöva territoriell jurisdiktion över nämnda barrios . Tingsrätten ogillade emellertid talan på grund av bristande behörighet i målet den 31 augusti 1973.

Den 17 december 1973 avslog tingsrätten motionärens yrkande om omprövning. Följaktligen ingavs denna framställning med påstående om att den svarande domaren agerade med grovt missbruk av diskretion när han avvisade fallet.

Klimat

Klimatdata för Sogod, Southern Leyte, Filippinerna
Månad	Jan	feb	Mar	apr	Maj	jun	jul	aug	sep	okt	nov	dec	År
Genomsnittlig hög °C (°F)	29 (84)	30 (86)	31 (88)	32 (90)	33 (91)	32 (90)	31 (88)	31 (88)	31 (88)	31 (88)	31 (88)	30 (86)	33 (91)
Genomsnittligt låg °C (°F)	23 (73)	23 (73)	23 (73)	24 (75)	25 (77)	25 (77)	24 (75)	24 (75)	24 (75)	24 (75)	24 (75)	23 (73)	23 (73)
Genomsnittlig nederbörd mm (tum)	415 (16,3)	261 (10,3)	233 (9,2)	68 (2,7)	131 (5,2)	170 (6,7)	132 (5,2)	234 (9,2)	301 (11,9)	185 (7,3)	259 (10,2)	242 (9,5)	2 631 (103,6)
Källa: http://www.sunmap.eu/weather/asia/philippines/southern-leyte/sogod

Det genomsnittliga klimatet i Sogod uppvisar en låg medelsäsongsvariation i jämförelse med liknande klimat i andra delar av världen. Detta innebär att årstider (oavsett om de är varma eller kalla eller torra eller våta) i genomsnitt inte är markerade. Den månatliga medeltemperaturen varierar från 23,6 °C till 25,4 °C och nederbörd från 147 till 351 millimeter/månad.

Enligt Coronas-klassificeringen, det huvudsakliga klimatklassificeringssystemet som används i Filippinerna, faller den största delen av Sogod under typ II, som kännetecknas av frånvaron av en torrperiod och månader med de största nederbörden mellan november och januari. En liten del av Sogod, den västra delen av provinsen södra Leyte, faller under typ IV och har en ännu mer jämnt fördelad nederbörd under hela året.

Demografi

Folkräkning av Sogod
År	Pop.	±% pa
1903	4 055	—
1918	17 996	+10,44 %
1939	28,222	+2,17 %
1948	31,848	+1,35 %
1960	17,716	−4,77 %
1970	23,487	+2,86 %
1975	24,373	+0,75 %
1980	26,246	+1,49 %
1990	31,342	+1,79 %
1995	31 062	−0,17 %
2000	37,402	+4,06 %
2007	39,864	+0,88 %
2010	41,411	+1,40 %
2015	44,986	+1,59 %
2020	47,552	+1,10 %

Källa: Philippine Statistics Authority

Befolkning

Befolkningen i Sogod översteg 45 000 under Filippinernas nationella folkräkning 2015. Av cirka 3 382 invånare är Zon V den folkrikaste barangajen i Sogod, följt av Zon III och Maac med en befolkning på 1 934 invånare respektive 1 869 invånare. Men barangayen med den lägsta befolkningen är Lum-an, med en befolkning på endast 90 individer; följt av Hindangan och Buac Daku med en befolkning på 116 och 119.

Pandan, Rizal, San Jose, San Miguel, San Pedro, San Roque, Tampoong och Casao och Santa Cruz i Bontoc är immigrationsbarangayerna inom poblacion . Bergsbarangays som Benit, Lum-an, Hindangan, Hipantag, Maria Plana och Santa Maria upplever en befolkningsminskning. Sysselsättning och försörjning leder till att människorna från dessa byar bosätter sig i poblacion och i andra stadscentra i provinsen. Bristen på vägsystem och infrastruktur som länkar dessa byar till själva staden är en av de faktorer som tillskriver detta problem. Detta migrationsmönster kallas Rural Exodus. Det förvärras när befolkningsminskningen leder till förlust av landsbygdstjänster såsom företag och skolor, vilket leder till större befolkningsförlust när människor lämnar för att söka dessa egenskaper.

Etnicitet och språk

Den lokala befolkningen i Sogod är av Boholano och Cebuano härkomst med Cebuano som det huvudsakliga språket som talas i kommunen. Men de flesta infödda har Boholano (Bol-anon) intonation på grund av dess närhet till Bohol-provinsen. Waray-Waray och Surigaonon betraktas som sekundära språk. Tagalog är dock fortfarande lingua franca när man samtalar med andra etniska grupper.

Infödingarna förstod också främmande språk som engelska och spanska .

Ekonomi

Fattigdomsförekomst av Sogod

Källa: Philippine Statistics Authority

Gaisano Capital Sogod är det största varuhuset i provinsen.

För närvarande förlitar sig kommunen fortfarande mycket på Internal Revenue Allotment (IRA) från den nationella regeringen. Det är dock värt att notera att den lokala intäktsuppbörden har ökat från år till år utan att anta en ny intäktshöjande förordning. Sogod är nu klassad som en andra klassens kommun.

Den totala andelen Internal Revenue Allotment (IRA) för Sogod för räkenskapsåret 2012 var ₱64 820 215,00 och ₱24 200 000,00 för de lokala intäkterna som blir en av de snabbast växande ekonomierna i provinsen.

Gaisano Capital Group, en av landets största köpcentrumkedjor, öppnade sin första filial i provinsen under stadens 158-årsjubileum den 10 juni 2011.

Lista över bankinstitut

Bankens namn	Adress
Cantilan Bank, Inc.	Osmeña Street, Barangay Zone II
Landbank	Doktor Gonzalo Yong bussterminal, Barangay Zone III
Metrobank	Rizal Street, Barangay Zone IV
Filippinska centralbanken	Osmeña Street, Barangay Zone II
Rural Bank of Hindang, Inc.	Rizal Street, Barangay Zone IV
United Coconut Planters Bank	Osmeña Street, Barangay Zone IV

Industri

Tillverkning och handel

Hamnen i Sogod

Tillverkningen är småskalig: träkol (brända kokosnötsskal eller uling ), abacaprodukter , keramik , kokosnötolja , möbeltillverkning , ihålig blocktillverkning och grus och sand . Exportprodukter är copra , abaca , abaca hantverk och fiberhantverk.

Mineraler

Från och med 1992 uppgick provinsen Southern Leytes metalliska reserver till 771 830 ton. Alla kommuner och en stad i provinsen har mineralfyndigheter inklusive Sogod. Staden har magnesit- , guld- , silver- och kopparfyndigheter . Sogods berg är dock outforskade och marken lämpar sig inte för gruvdrift på grund av den mjuka lerytan.

Metallbruk

Med undantag för smide , utförs arbetet huvudsakligen i Poblacion och i Barrios i Sogod, med att tillverka fungerande bolos, machete och ståltillverkning av fönstergrillar och andra hushållsbehov; metallarbetet under de senaste åren har förändrats men den gamla processen för att gjuta metaller används fortfarande. Karossreparationer av fordon utförs av små metallaffärer, dubbelt så bra som jack-of-all-trade. Metallarbete handlar om en tillbehörstillverkning för pumpbåtar som florerar i stadens vatten och byggnadskonstruktioner där stål hade ersatt det försvinnande träet som husmaterial.

Media

Två provinsiella tidningar cirkulerar i staden, dessa är Southern Leyte Times (engelska) och Southern Leyte Balita (Cebuano). Tidningarna är baserade i huvudstaden Maasin och ger korrekta och konstruktiva nyheter i provinsen södra Leyte och Leyte. Nationella tidningar som Philippine Daily Inquirer , The Philippine Star och Manila Bulletin har nått staden innan de etablerade provinsiella tidningsföretag.

Radiostation

Det finns två radiostationer i Sogod: Radyo ng Bayan Sogod (DYSL-FM 104.7), en filial av Philippine Broadcasting Service (PBS), och Radyo Natin Sogod (DYSC 101.1 FM), en av radiostationerna som ägs av Radyo Natin nätverk .

Kabel-tv

Maasin kabel-TV förser stadskoncessionshavarna med fyrtio till femtio kanaler. Nyligen har kabel-tv utökat sina tjänster i städerna Bontoc och Libagon. Andra kabeloperatörer som är verksamma i staden är Dream Satellite TV och Cignal Digital TV .

Regering

Kommunala tjänstemän

2019 års allmänna val i Filippinerna hade utsett platser för den verkställande och lagstiftande grenen för alla regeringsnivåer – nationella, provinsiella och lokala, utom för barangay-tjänstemän.

Med totalt 17 612 röster behåller Imelda Uy-Tan (LP) sin position som kommunborgmästare i Sogod mot den sittande zon III barangays ordförande Nathan Abihay-Gabronino (IND), som bara fick 7 638 röster. Sittande rådman Atty. Jose Ramil Golo (LP) vann också mot Greg Regis (IND), med 14 871 röster medan den senare med 9 148. The Tans har varit aktiva i politiken sedan 2004.

Borgmästare	Imelda Uy-Tan
Vice borgmästare	Jose Ramil Golo
kommunalråd	Rogelyn Paranas Ely Faelnar Jose Autida Nilo Casil Tommy Dejarme Ellyn Villa Rufo Caindoy-Olo Patrick Feliano

Politiska underavdelningar

Det nybyggda stadshuset i Sogod ersatte det gamla stadshuset som byggdes under Marcos-regimen.

Sogod är politiskt indelad i fyrtiofem barangays; tio (10) av vilka utgör poblacion (den egentliga staden): Rizal, San Jose, San Pedro, San Roque, Tampoong, Zon I, Zone II, Zone III, Zone IV och Zone V.

Sogod kommunalrätt vid sidan av kommunalhäktet.

Kahupian är den största barangayen i kommunen, sett till landyta. Andra stora byar som San Francisco Mabuhay, Hipantag, Kauswagan, Javier, Hindangan och Magatas är endast tillgängliga med habal-habal via matarvägar (med undantag för barangay Javier, som kan nås med jeepney och motorhytt som trafikerar Libagon stad).

De flesta av de mindre barangayerna finns i tätbefolkade områden i kommunen, särskilt i poblacion . Dessa barangays är Zon I, Zone II, Zone III, Zone IV och Zone V, San Jose, Rizal, Mabicay och Consolacion.

Barangays

Dessa är de underdistrikt som utgör Sogods kommun:

PSGC	Barangay	Befolkning			±% pa
		2020		2010
086417001	Benit	0,1 %	70	328	▾	−14,31 %
086417002	Buac Daku	0,3 %	127	101	▴	2,32 %
086417003	Buac Gamay	1,6 %	769	742	▴	0,36 %
086417004	Cabadbaran	0,4 %	196	179	▴	0,91 %
086417006	Tröst	2,6 %	1 246	1,161	▴	0,71 %
086417007	Dagsa	1,0 %	483	483	⬄	0,00 %
086417008	Hibodhibod	0,9 %	432	368	▴	1,62 %
086417009	Hindangan	0,3 %	123	125	▾	−0,16 %
086417010	Hipantag	0,7 %	313	298	▴	0,49 %
086417005	Inmaculada Concepcion (Concepcion I)	2,6 %	1 246	1 179	▴	0,55 %
086417011	Javier	1,6 %	762	721	▴	0,55 %
086417012	Kahupian	3,1 %	1 456	1,363	▴	0,66 %
086417013	Kanangkaan	0,7 %	351	309	▴	1,28 %
071247013	Kauswagan	0,8 %	365	321	▴	1,29 %
071247014	La Purisima Concepcion (Concepcion II)	2,4 %	1 153	1 075	▴	0,70 %
071247015	Libas	3,9 %	1,876	1 865	▴	0,06 %
071247016	Lum-an	0,3 %	143	127	▴	1,19 %
071247017	Maac	3,8 %	1,811	1,788	▴	0,13 %
071247018	Mabicay	1,7 %	822	719	▴	1,35 %
071247019	Magatas	2,7 %	1 285	1 139	▴	1,21 %
071247020	Mahayahay	2,1 %	977	914	▴	0,67 %
071247021	Malinao	1,1 %	503	497	▴	0,12 %
071247022	Maria Plana	0,5 %	236	234	▴	0,09 %
071247023	Milagroso	1,5 %	700	657	▴	0,64 %
071247024	Olisihan	1,1 %	540	440	▴	2,07 %
071247025	Pancho Villa	2,2 %	1 065	1 030	▴	0,33 %
071247026	Pandan	3,0 %	1,412	1 182	▴	1,79 %
071247027	Rizal (Poblacion)	4,3 %	2 028	1,531	▴	2,85 %
071247028	Frälsning	1,6 %	781	710	▴	0,96 %
071247029	San Francisco Mabuhay	1,0 %	467	437	▴	0,67 %
071247030	San Isidro (Malupao)	2,3 %	1 098	1 030	▴	0,64 %
071247031	San Jose (Poblacion)	3,1 %	1,483	1 326	▴	1,13 %
071247032	San Juan (Agta)	1,5 %	720	668	▴	0,75 %
071247033	San Miguel (Batang)	3,3 %	1,586	1 269	▴	2,25 %
071247034	San Pedro (Poblacion; Hipgasan)	3,9 %	1,867	1,707	▴	0,90 %
071247034	San Roque (Poblacion; Maylag)	3,6 %	1,717	1 528	▴	1,17 %
071247034	San Vicente	0,4 %	204	189	▴	0,77 %
071247034	Santa Maria	0,5 %	217	209	▴	0,38 %
071247034	Suba	2,6 %	1 216	1 031	▴	1,66 %
071247034	Tampoong (Poblacion)	4,2 %	1 989	1 622	▴	2,06 %
071247034	Zon I (Poblacion; San Antonio)	3,3 %	1,567	1,531	▴	0,23 %
071247034	Zon II (Poblacion; Kalanggaman)	1,8 %	857	821	▴	0,43 %
071247034	Zon III (Poblacion; San Lorenzo Ruiz)	5,0 %	2 359	2,138	▴	0,99 %
071247034	Zon IV (Poblacion)	1,0 %	470	462	▴	0,17 %
071247034	Zon V (Poblacion)	8,2 %	3,902	3,536	▴	0,99 %
	Total		47,552	41,411	▴	1,39 %

Religion

Religioner i Sogod

romersk katolicism			93 %
Protestantism			6,6 %
Islam			0,4 %

Den mest vördnadsvärde Precioso D. Cantillas, SDB, DD (vänster) , biskop av det romersk-katolska stiftet i Maasin , och Monsignor Nestor Astillo, PC (höger) , församlingspräst i Immaculate Conception Parish Church of Sogod, presiderade den påvliga mässan för den årliga stadsfesten den 15 december 2013.

The Holy Child Parish Church i barangay Consolacion.

Majoriteten av befolkningen i Sogod tillhör den romersk-katolska kyrkan , med en andel på cirka 93%. Andra kristna sekter som Sjundedagsadventistkyrkan , United Church of Christ in the Philippines (UCCP), Iglesia ni Cristo (INC), Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga (mormoner), Members Church of God International , Filipino Crusaders World Army (Moncados), Sogod Fundamental Baptist Church , Jehovas vittnen , Christian and Missionary Alliance Churches of the Philippines (CAMACOP)-Sogod Alliance Church, Assemblies of God och bland andra, utgjorde de återstående 7% av folkräkningen. Betraktad som en av de största kyrkorna i provinsen, faller den obefläckade befruktningsförsamlingen i barangay Rizal under jurisdiktionen av det romersk-katolska stiftet Maasin .

Romersk katolicism i Sogod

Den romersk-katolska kyrkan är en djupt rotad institution i Sogod som introducerades och predikades av jesuitmissionärerna i början av 1600-talet. Så småningom blev staden en självständig församling genom ett biskopsdekret den 8 april 1869 och godkändes kanoniskt i januari 1924. Sedan 1967 är kyrkan i Sogod uppdelad i två församlingar, nämligen:

Holy Child Parish , barangay Consolacion
Obefläckad avlelse av den välsignade jungfru Marias församling, barangay Rizal

För närvarande är staden säte för vicariatet för den obefläckade avlelsen, som består av sex församlingar.

Heliga Barnförsamlingen

Enligt en 2008 års församlingsomfattande folkräkning, Holy Child Parish of barangay Consolacion, har Sogod en total befolkning på 12 261 invånare. Den registrerade katolska befolkningen i socknen överstiger till 10 658 individer. De återstående 1 603 individerna tillhör andra protestantiska samfund.

Barangay Consolacion etablerades som ett kyrkligt distrikt 1967 av biskop Teotimo Pacis, stift i Palo . För närvarande har församlingen upprätthållit ett antal mandat religiösa organisationer som är aktiva inom de olika områdena för kyrkliga apostolat, nämligen: Catholic Women's League , Legion of Mary , Catholic Charismatic Renewal Movement och cofradias ( broderskap ) som Birhen sa Lourdes ( Our Lady of Lourdes ), Sagrada Corazon ( Heligt hjärta ), Inahan sa Kanunayng Panabang ( Our Lady of Perpetual Help ), San Jose ( Saint Joseph ) och San Antonio ( Saint Anthony of Padua ). Andra organisationer är riddarna av Santo Niño (etablerade av fader Oliver Edulan), lekmannaministrar , kateketer , katolsk tro lekmannapostoliska rörelsen på Filippinerna (CF-LAMP), församlingens nödaktionsteam och altarriddarna (KOA).

Från september 1992 till mars 1993 lanserade församlingen ett intensivt doktrinärt och andligt bildningsprogram genom Catholic Faith Lay Apostolic Movement of the Philippines (CF-LAMP), en lokal grupp med uppgift att försvara den katolska tron från proselyterande sekter. Detta program har lett till anmärkningsvärda samtal, särskilt bland de nominella och likgiltiga katolikerna som effekterna har kallats balik-Simbahan . En av frukterna av detta program är att de barriotroende också har påbörjat renoveringar och tillbyggnader av sina respektive kapell.

Förteckning över församlingspräster som tjänar Heliga Barnförsamlingen från 1967 till idag

Anställningstid	Kyrkoherde
1967–1968; juni – juli 1969	Fader Gregorio Florendo
april – juni 1969	Fader Dominador Sudario
1969–1971	Fader Crutato Arceño
1971–1973	Fader Vicente Lora
1973–1976	Fader Nestor Sarvida Astillo [nu en monsignor]
1976–1977	Pappa Patrick Kelly, SFM
1977–1979	Fader Amado Ducot Olayvar [nu en monsignor]
1979–1981	Fader Celso Sanchez Rojas
1981–1982	Fader Wilson Rosios De los Reyes
1983–1984	Fader Urcisino Luzon [upphöjd som monsignor, nu avliden; kyrklig administratör]
1984–1986	Fader Marianito Tandoc Dondoyano
1986–1988	Fader Prospero Paz Pael
1988–1992	Fader Oliver Cornejo Edulan
1992–1999	Pappa Santos Sabondo Jr.
1999 – april 2005	Fader Dioscoro Aporador Rasonabe
april 2005–2011	Fader Norberto Piao Cordoves
9 maj 2011 – mars 2014	Fader Jose Bonito de la Victoria Labrador
23 mars 2014 – nu	Fader Ronaldo Doguiles Lago

Lista över grundläggande kyrkliga samfund [BEC] kapell under Holy Child Parish

Barangay	Skyddshelgon	Festdag
Buac Daku	Den helige Isidore arbetaren	8 maj
Buac Gamay	Den helige Isidore arbetaren	16 maj
Concepcion	Den Heliga Jungfru Marias obefläckade avlelse	8 december
Tröst	Heliga Jesusbarnet	Sista lördagen i januari
Hubasan (San Juan)	Sankt Peter aposteln	28 juni
Javier	Sankt Peter aposteln	27 juni
Kanangkaan	Sankt Augustinus av Hippo	28 augusti
La Purisima Concepcion	Den Heliga Jungfru Marias obefläckade avlelse	8 december
Liberty (Maac)	Den helige Isidore arbetaren	15 maj
Maac	Kristus kungen	oktober 31
Mahayahay	Heliga Jesusbarnet	15 januari
Malinao	Den helige Isidore arbetaren	12 maj
Maria Plana	Heliga Jesusbarnet	18 januari
Olisihan	Den helige Isidore arbetaren	15 maj
Frälsning	Den helige Isidore arbetaren	25 maj
San Juan	Sankt Johannes Döparen	24 juni
San Vicente	Saint Vincent Ferrer	28 april
Suba	Den helige Isidore arbetaren	15 maj

Vår Fru av den obefläckade befruktningen Sogods församling

Den nyrenoverade fasaden på Immaculate Conception Parish Church.

Helgedomen för den obefläckade avlelsen, som stod bredvid församlingens prästgård, revs nyligen för att ge plats för byggandet av en täckt domstol för flera ändamål som skulle hysa civila och religiösa aktiviteter i staden. Det var ett projekt öronmärkt av den tidigare kyrkoherden, nu avlidne monsignor Felix Paloma, PC

Statyn av stadens vördade beskyddare, den obefläckade avlelsen, visas i kyrkans helgedom under stadsfesten, som infaller varje 14 och 15 december.

Enligt en folkräkning 2016 över hela församlingen har Sogods Immaculate Conception-församling en total landyta på 145,27 kvadratkilometer. Med en total befolkning på 31 148 invånare överstiger den registrerade katolska befolkningen i socknen till 27 449 individer. De återstående 3 699 individerna tillhör islam och andra protestantiska samfund. En föreslagen missionsstation, tillägnad Saint Lorenzo Ruiz, kommer att etableras i barangay Libas 2018 för att tillgodose de pastorala och andliga behoven i de västra byarna i staden.

Den obefläckade avlelsen av Mary Parish of Sogod är lämpligt vald till kommunens beskyddare, och är moderförsamlingen för de kyrkliga distrikten i barangay Diisoria, Bontoc (1995), Bontoc (1957), barangay Consolacion, Sogod ( 1967) och Libagon (1869/ återupprättad 1924).

Kyrkan byggdes en gång i barangay Zone III, gjord av lätta material under fader Tomas Logroños tid. Den förblev där till början av 1930-talet, tills den flyttades till den nya stadshusplatsen i barangay zon I. Gamla församlingsmedlemmar minns att byggnaden var gjord av lövträ. Runt 1960-talet donerades mycket i barangay Rizal för uppförandet av en betongbyggnad, som nu är Sogods nuvarande kyrka och prästgård.

Lista över församlingspräster som tjänstgjorde i den obefläckade avlelsens församling från 1869 till idag

Mandatperiod	Pastor
c. 1603	Fader Fabrizio Sersali, SJ [präst]
c. 1603	Fader Cristobal Jimenez, SJ [präst]
c. 1632	Fader Ventura Barcena, SJ [präst]
c. 1634	Fader Juan Francisco de Luzon, SJ [präst]
c. 1643	Fader Juan del Carpio, SJ [präst]
c. 1643	Fader Juan Bautista Laviarri, SJ [präst]
c. 1643	Fader Antonio de Abarca, SJ [präst]
c. 1660-talet	Fader Pedro Oriol, SJ [präst]
c. 1700	Fader Miguel Pozo, SJ [präst]
c. 1703	Fader Vicente Alsina, SJ [präst]
c. 1711	Fader Constantino Carreras, SJ [präst]
c. 1714	Fader Jose Labrada, SJ [präst]
c. 1723	Fader Jose Ramirez, SJ [präst]
c. 1735	Fader Francisco Javier Pecthl, SJ [präst]
c. 1751	Fader Ignacio Descallar, SJ [präst]
c. 1768	Fader Joaquin Romeo, SJ [präst]
c. 1775 – 1778	Fader Tomas Sanchez, OSA [präst]
c. 1785	Fader Vicente Rodriguez, OSA [präst]
c. 1850-talet	Fader Francisco Fernandez [präst]
c. 1850-talet	Fader Mamerto Balit [präst]
Juni 1869 – april 1882	Fader Tomas Logroño [församlingspräst]
April 1882 – november 1902	Fader Ramon Abarca [församlingspräst]
November 1902 – December 1903	Fader Domingo Javier [församlingspräst]
December 1903 – juni 1908	Fader Diego Paras [församlingspräst]
Juni 1908 – december 1910	Fader Pelagio Aviles [församlingspräst]
December 1910 – februari 1916	Fader Segundo Espiritu [församlingspräst]
Mars 1916 – juni 1921	Fader Pablo Cui [församlingspräst]
Januari 1924 – juni 1925	Fader Januario Cordobes. [parochial administratör]
Juli 1925 – december 1925	Fader Francisco Sacro [församlingsadministratör]
December 1925 – juli 1926	Fader Pedro Morfe [församlingsadministratör]
Juli 1926 – oktober 1933	Fader Abino B. Abrera [församlingspräst]
Oktober 1933 – november 1933	Fader Januario Cordobes [församlingsadministratör]
November 1933 – mars 1944	Fader Pedro Aruta [församlingspräst]
April 1944 – april 1957	Fader Luis Diaz Caintic [församlingspräst]
1953	Fader Generoso Nielo [Medadjutör]
Augusti 1957 – november 1957	Fader John Li [Medadjutör]
November 1957 – april 1961	Fader Sergio Osmeña [församlingspräst]
September 1958 – april 1961	Fader Juan Gaborni [Medadjutör]
maj 1961 – maj 1963	Fader Licerio S. Oledan [församlingspräst]
Maj 1963 – april 1972	Fader Porfirio Paulo Suarez [församlingspräst]
April 1972 – maj 1981	Fader Vicente Salas Lora [församlingspräst]
1980–1981	Fader Wilson Rosios Delos Reyes [kyrkoherde]
Juni 1981 – maj 1986	Fader Juanito Avestruz Arreglo [församlingspräst]
Maj 1986 – juni 1986	Monsignor Amado Ducot Olayvar, PC [församlingsadministratör]
Juli 1986 – juni 1992	Fader Manuel Saz Nueve [församlingspräst]
Juni 1992 – februari 1999	Monsignor Amado Ducot Olayvar, PC
juni 1992 – 1993	Fader Marnito Bitco Bansig [kyrkoherde]
juni 1993 (?)	Fader Conrado Cervantes Saavedra Jr. [kyrkoherde]
1994–1995	Fader Cruf Fernandez Climaco [kyrkoherde]
1996–1997 [Stiftsregister; Församlingslistan visar att prästen tjänade Sogod fram till februari 1999]	Fader Norberto Piao Cordovez [kyrkoherde]
april 1998–1999	Fader Melgabar Necio Enero [kyrkoherde]
Februari 1999 – 2000 [Stiftsprotokoll; Församlingslistan visar att prästen tjänade Sogod fram till oktober 1999]	Fader Jose Bonito de la Victoria Labrador [kyrkoherde]
Januari 2000 – oktober 2002	Fader Benedicto L. Lambonao [kyrkoherde]
Februari 1999 – maj 2004 [Stiftsprotokoll; Församlingslistan visar att prästen tjänade Sogod till april 2005]	Fader Lorenzo Suarez [församlingspräst]
2001–2003	Fader Remigio Mollaneda, SVD [gästpräst]
November 2002 – april 2005 (kyrkoherde) och 2005–2012 (bosatt präst) [Stiftsprotokoll; Församlingslistan visar att prästen tjänade Sogod som kyrkoherde från juli 2003 till april 2005 och från april 2003 till december 2010 blev han bosatt präst i nämnda församling.]	Fader Merwin Labastida Kangleon [kyrkoherde och bosatt präst]
September 2004 – april 2005	Fader Leonardo Galozo Kilat [bosatt präst]
april 2005–2011	Monsignor Felix Dayola Paloma, PC [församlingspräst]
april 2005 – 2011 [Stiftsprotokoll; Församlingslistan visar att prästen tjänade Sogod från augusti 2006 till juli 2010]	Fader Pablo Felicilda Acedo [kyrkoherde]
April 2005 – augusti 2005	Fader Clyve Alvyn N. Ocon [kyrkoherde]
Oktober 2005 – maj 2006	Fader Wonderly Jay Valdez Madrona [kyrkoherde]
2010	Fader Wilson Rosios De los Reyes [bosatt präst]
8 maj 2011 – november 2018	Monsignor Nestor Sarvida Astillo, PC [församlingspräst]
9 maj 2011 – juli 2011	Fader Carlo Joven Caracut [kyrkoherde]
9 maj 2011 – juli 2011	Fader Wilson Rosios De los Reyes [kyrkoherde]
9 maj 2011 – augusti 2011 [Stiftsprotokollet, församlingslistan visar att prästen tjänade Sogod från 6 juli 2010 till 2011]	Fader Roy Jarabe Royeras [kyrkoherde]
September 2011 – november 2018	Fader Pepito Pusa Generan [kyrkoherde]
2014 – november 2018	Fader Merwin Labastida Kangleon [bosatt präst]
Oktober 2014 – augusti 2016	Fader Ikenna Sabinnus Chukwonyonyerem [kyrkoherde]
november 2016 – 15 november 2017	Fader Ernesto Banal Sabandal IV [bosatt präst]
18 november 2017 – nu	Fader Brian Compendio Flandez [kyrkoherde]

Lista över grundläggande kyrkliga samfunds [BEC] kapell under Immaculate Conception Parish

The Immaculate Conception Parish of Sogod har ett totalt antal av fyrtiosju (47) BEC-kapell, varav femton (15) är sitios . Nyligen har kapellgemenskapen i sitio Layog, barangay Benit, slagits samman med moderkapellet, Benit, på grund av byns markförhållanden:

Barangay	Skyddshelgon	Festdag
Balintulay (Kahupian)	Den Heliga Jungfru Marias obefläckade avlelse	6 december
Benit	Our Lady of Perpetual Help	27 juni
Cabadbaran	Den helige Isidore arbetaren	5: e maj
Casao, stad Bontoc	heligt kors	20 maj
Catubig Village (zon III)	Sankt Johannes Döparen	24 juni
Curva (Dagsa)	Heliga korset / Saint Isidore the Labourer	19 maj
Dagsa	Saint Joseph	19 mars
Dampoy (Pancho Villa)	Sankt Augustinus av Hippo	28 augusti
Hagna (Kahupian)	Den helige Isidore arbetaren	20 maj
Hibod-Hibod	Den helige Isidore arbetaren	22 maj
Hindangan	Den helige Isidore arbetaren	25 maj
Hipantag	Den helige Isidore arbetaren	15 maj
Hon-ob (San Francisco Mabuhay)	Saint Roch	15 augusti
Kabernal (Kahupian)
Kahupian	Our Lady of Perpetual Help	26 juni
Kauswagan	Saint Vincent Ferrer	Sista lördagen i april
Lawgawan, Bontoc stad	Heliga Jesusbarnet	21 januari
Layog (Benit)	Our Lady of Perpetual Help	27 juni
Libas	Den helige Isidore arbetaren	16 maj
Lubong Sapa (Kahupian)	Heliga Jesusbarnet	januari
Lum-an [avlämnad till Holy Child Parish – Bontoc, Södra Leyte]	Heliga Jesusbarnet	20 januari
Mabicay	Den helige Isidore arbetaren	15 maj
Magatas	Sankt Philomena	11 augusti
Matalwa (San Miguel)	heligt kors	17 maj
Milagroso	Vår Fru av det allra heligaste rosenkransen	Tredje lördagen i oktober
Pancho Villa	Sankt Augustinus av Hippo	27 augusti
Pandan	Heliga Jesusbarnet	Sista lördagen i januari
Pangi, Bontoc stad	Den helige Isidore arbetaren	18 maj
Paril (Mabicay)	Den helige Isidore arbetaren	21 maj
Rizal	Heliga Jesusbarnet	16 januari
San Francisco Mabuhay	Saint Vincent Ferrer	25 april
San Isidro	Den helige Isidore arbetaren	Sista lördagen i maj
San Jose	Saint Joseph	19 mars
San Miguel	Ärkeängeln Sankt Mikael	29 september
San Pedro	De heliga Petrus och Paulus	29 juni
San Roque	Saint Roch	16 augusti
Santa Cruz, Bontoc stad	Heliga korset / Vår Fru av det allra heligaste rosenkransen	24 maj
Santa Maria	Heliga Jesusbarnet	Sista måndagen i januari
Silao Bato (Kahupian)	Jesu heliga hjärta	16 juni
Ta-a, Bontoc stad [överlåten till Holy Child Parish – Bontoc, södra Leyte]	Vår Fru av det allra heligaste rosenkransen / Jesu heliga hjärta	7 oktober
Tampoong	heligt kors	3 maj
Tinina-an (Magatas)	heligt kors	3 maj
Tigao (Magatas)	Sankt Philomena	10 augusti
Tuburan, Bontoc [överlåten till Holy Child Parish – Bontoc, Södra Leyte]
Waling-Waling (San Pedro)	Dvine Mercy	Gudomlig nåd söndag
Zon I	Sankt Antonius av Padua	13 juni
Zon II	Saint Roch	21 augusti
Zon III	Sankt Lorenzo Ruiz	28 september
Zon IV	Vår Fru av det allra heligaste rosenkransen	Tredje lördagen i oktober
Zon V	Our Lady of Light	8 september

Utbildning

Kommunen Sogod är uppdelad i två skoldistrikt: Sogod (Sogod Central School) som centrum i det västra distriktet och barangay Consolacion (Consolacion Elementary School) som centrum i det östra distriktet.

Tidigare känt som Southern Leyte State College of Science and Technology [SLCST], omvandlades Southern Leyte State University [SLSU] genom passagen av Republic Act nr 9261 den 7 mars 2004. Institutionen är det enda statliga universitetet i provinsen Southern Leyte, belägen vid barangay San Roque.

Gymnasieutbildning i staden tillhandahålls av fyra gymnasieskolor: tre nationella gymnasieskolor och en gymnasieskola som administreras av det romersk-katolska stiftet Maasin. Förra 2014 lämnade representanten Damian G. Mercado in två husräkningar, nämligen: House Bill No. 1743 och House Bill No. 1739, inrättande av National Vocational High Schools i barangays i Kahupian och San Isidro. Studenter från de norra barangayerna i Benit, Hibod-hibod, Hipantag, Kahupian, Magatas, Pancho Villa, San Isidro, San Juan, San Francisco Mabuhay, San Isidro, San Vicente och Suba skulle resa till poblacion eller till barangay Polahongon i Mahaplag för grundläggande gymnasieutbildning. Husets lagförslag väntar nu på godkännande i kongressen.

Eftergymnasial utbildning koncentreras till fyra högskolor i poblacion med Ormoc City Institute of Technology som det senaste tillskottet till stadens utbildningsanläggningar.

Lista över grundskolor

Skolnamn	Adress
Benits grundskola	Barangay Benit
Buac Adventist Elementary School	Barangay Buac Gamay
Buac grundskola	Barangay Buac Gamay
Cabadbaran Primary School	Barangay Cabadbaran
Concepcion grundskola	Barangay Concepcion
Creative Minds Leaning Center	Barangay Rizal
Consolacion grundskola	Barangay Salvacion
Dagsa grundskola	Barangay Dagsa
Grace Baptist School of Sogod (GCS)	Tranquilino Dagohoy Street, Barangay Zone I (Poblacion)
Hindangan Primary School	Barangay Hindangan
Hipantag Primary School	Barangay Hipantag
Kahupian grundskola	National Highway, Barangay Kahupian
Kanangkaan grundskola	Barangay Kanangkaan
Kauswagans grundskola	Barangay Kauswagan
Libas grundskola	Barangay Libas
Lum-an grundskola	Barangay Lum-an
Maac grundskola	Barangay Maac
Magatas grundskola	Barangay Magatas
Marianne Learning Center (Primär)	G. Ruiz Street, Barangay San Jose (Poblacion)
Merryhills Academy of Sogod (Primär)	Veloso Street, Barangay Rizal (Poblacion)
Milagroso grundskola	Barangay Milagroso
Olisihan grundskola	National Highway, Barangay Olisihan
Our Lady of Consolation Kindergarten School	Barangay Consolacion
Pancho Villa grundskola	National Highway, Barangay Pancho Villa
Pandan – San Miguel Elementary School	National Highway, Barangay San Miguel
Rizal Primary School	Barangay Rizal
Kungliga Waldorfskolan	Jovencio Caday Street (tidigare San Antonio Street), Barangay Zone I (Poblacion)
San Isidro grundskola	National Highway, Barangay San Isidro
San Juan grundskola	Barangay San Juan
San Pedro grundskola	Kangleon Drive Extension, Barangay San Pedro
San Vicente Primary School	Barangay San Vicente
Sogod Adventist Multigrade School	Barangay Rizal
Sogod centralskola	Dela Plana Street, Barangay Zone I
Sogod Special Education Division School (SPED)	Flores Street, Barangay Zone I (Poblacion)
Saint Thomas Aquinas College (STAC)	Concepcion Street, Barangay Zone IV (Poblacion)
Suba grundskola	National Highway, Barangay Suba

Lista över gymnasieskolor

Skolnamn	Adress
Consolacion National High School (CNHS)	National Highway, Barangay Salvacion
Libas National High School (LNHS)	Barangay Libas
Saint Thomas Aquinas College (STAC)	Concepcion Street, Barangay Zone IV (Poblacion)
San Isidro National High School (SINHS)	National Highway, Barangay San Isidro
Sogod National High School (SNHS)	Flores Street, Barangay Zone I (Poblacion)

Lista över högskolor och universitet

Namn på högskola/universitet	Adress
Ormoc City Institute of Technology – Sogod Branch (OCIT)	Rizal Street, Barangay Zone IV (Poblacion)
Saint Thomas Aquinas College (STAC)	Concepcion Street, Barangay Zone IV (Poblacion)
Southern Leyte State University (SLSU) huvudcampus	Concepcion Street, Barangay San Roque (Poblacion)

Sjukvård

Sogods distriktssjukhus är den äldsta vårdinrättningen i kommunen. Byggandet av sjukhuset var tänkt genom de bestämmelser som anges i republikens lag nr 2693 av den 18 juni 1960.

Planeringen och genomförandet av hälsovårdsprogram i kommunen sköts av Sogod Rural Health Unit (RHU). Avdelningen driver ett antal Rural Health Centers (RHC), Barangay Health Stations (BHS) och ett kommunalt sjukhus, Sogod District Hospital (SDH), med en total sängkapacitet på femtio. Den privata sektorn, mestadels läkare från Sogod District Hospital, driver tre sjukhus i Sogod. Medicinska kliniker som finns i själva staden betjänas av läkare från den lokala hälsoavdelningen.

Lista över sjukhus

Sjukhusets namn	Adress
Christ the Healer (etablerad 2017)	Don Vicente Cariño Street, Barangay Rizal (Poblacion)
Consuelo K. Tan Memorial Medical Center, Inc. (etablerat 1960)	Osmeña Street, Barangay Zone II (Poblacion)
Corrompido Specialty Hospital (etablerat 1960)	Leopoldo Regis Street, Barangay Zone V (Poblacion)
Havilah Polymedic (etablerad 2017)	Bagares Extension, Barangay Zone V (Poblacion)
Pudpud poliklinik och specialsjukhus	National Highway, Barangay San Miguel
Sogod distriktssjukhus	Osmeña Street, Barangay Zone I (Poblacion)

Infrastruktur

Transport

Provinsiella bussar, PUV:er och jeepneyar hämtar och släpper av passagerare vid Sogod Bus Terminal i barangay Zone III

Jeepneys , habal-habals och potpots är vanliga kollektivtrafikmedel i kommunen. En ombyggd arméjeep utrustad med många dekorationer, jeeepneys används ofta för korta resor och spelar en integrerad del av stadens kollektiva transportsystem. Följande är de befintliga jeepneyvägarna i staden:

Sogod – Bato / Hilongos
Sogod – Maasin City
Sogod – Malitbog / Padre Burgos
Sogod – Tomas Oppus /TONC (Southern Leyte State University-Tomas Oppus)
Sogod – Paku
Sogod – Libagon
Sogod – Himay-angan/ Liloan
Sogod – Saint Bernard / Hinunangan

Habal-habal , en motorcykel modifierad för att ha plats för mer än sex personer, används av pendlare som trafikerar kommunens inre och avlägsna områden. De flesta habal-habals slutar vid:

Mahaplag stad korrekt

Polahongon

Kahupian/Kabernal/Lubong Sapa/Hagna

San Vicente/San Juan

Magatas/Benit

Buac Gamay

Dagsa

Matalwa

Milagroso

Libas/Kauswagan/Pangi

Taa/Guinsangaan

Hilaan/Pamigsian/Beniton

Paku/Buenavista

Catmon

Dao/Mauylab

Blue Potpots trivs på Osmeña street i barangay Zone II.

En potpot är en typ av en bilrickshaw som bär nio till tolv passagerare, inklusive föraren. I Sogod klassificeras rickshawerna i tre färgtyper: blå, vit och röd. De blå krukorna strövar runt i närheten av poblacion och barangayerna Santa Cruz, Mabicay, Tampoong, San Pedro, San Roque, Rizal, Pandan och San Miguel. De vita krukorna täcker de västra delarna av Sogod Bay, från barrio Casao , som passerar genom själva staden Bontoc och barrios Diisoria och San Vicente, till staden Tomas Oppus stad. Och de röda krukorna sträcker sig över den östra delen av bukten, från barangays San Miguel och Suba till barangay Nahulid i staden Libagon .

Staden Sogod kan nås via land, luft och hav. Sogod är en tre-till-sex timmars resa från Cebu City via sjöresor (fartyg lägger till vid hamnarna i Bato och Hilongos, i provinsen Leyte) och en tre dagars bilresa från Manila genom Pan-Philippine Highway .

Sogod är också tillgänglig med flyg från Manila genom Tacloban Citys Daniel Z. Romualdez flygplats . Även om den är kraftigt skadad av tyfonen Haiyan , är flygplatsen fortfarande en viktig genomfartsväg för att resa till andra punkter i östra Visayas. Från Tacloban Transport Terminal i barangay Abucay, Tacloban City, kan man ta en Public Utility Van (PUV) eller en buss på väg till Sogod. Bussar från städerna Baybay , Maasin , Ormoc och Tacloban avgår dagligen vid stadens bussterminal Doctor Gonzalo D. Yong Jr. Staden är en viktig länk som förbinder Visayas och Mindanao på grund av dess närhet till hamnarna Liloan och Benit i staden San Ricardo . Dessa hamnar ger dagliga resor till Surigao City , porten till Mindanao.

Verktyg

Vatten och el

Vattentjänster sköts av Sogod Water District (SWD), som för närvarande betjänar totalt 2 524 koncessionshavare i hela staden. Vattendistriktet skapades i enlighet med presidentdekret 188 (Provincial Water Utilization Act från 1973) med godkännande av Sogods kommunala regering. Efter utfärdandet av det villkorliga certifikatet om överensstämmelse nr 188, fick SWD befogenhet att starta sin verksamhet för att leverera och underhålla dricksvatten till invånarna i staden. Förutom SWD sköter och underhåller alla barangayenheter i Sogod vattentjänsterna på landsbygden. De viktigaste vattenförsörjningskällorna i kommunen finns i Magaupas-källan i barangay Pandan, Banat-e-källan i barangay San Pedro och Buac-Malinao-reservoaren i barangay Malinao.

El i Sogod drivs av Southern Leyte Electric Cooperative (SoLeCo), den enda elkraftsdistributören i Southern Leyte. SOLECO skapades under presidentdekret 269 som ett icke-aktie- och icke-vinstdrivande, serviceinriktat kooperativ i syfte att leverera elektricitet inom en områdestäckande basis. SOLECO började sin verksamhet den 1 december 1975. Elektrifieringsinsatser i provinsen inleddes först i städerna Macrohon och Padre Burgos (15 februari 1976), Malitbog (2 augusti 1976), Tomas Oppus (11 januari 1977), Bontoc (10 maj 1977) och Sogod (26 december 1977). Den andra fasen av elektrifieringen startade först efter att elföretaget skrivit på ett kontrakt med Engineering and Development Corporation of the Philippines (EDCOP) för den senares arkitektur- och ingenjörstjänster i undersökningen och designen av expansionen i Libagon, Stillahavsområdet och Panaon ön 1979.

Kommunikationer

Telekommunikationsfaciliteter, bredband och trådlösa internetanslutningar tillhandahålls av Globe Telecoms , Smart Communications och Sun Cellular .

Turism

Pebble stränderna i barangay San Jose.

Gerona-gården i barangay Buac Gamay som ägs av familjen Gerona.

En stalagmit prydde ingången till en grotta i Magsuhot Park i barangay Mahayahay.

Stadens främsta attraktion är Agas-Agas-bron , landets högsta viadukt. Andra platser som finns i kommunen är Banat-e-källan i barangay San Pedro, CTL Farms i barangay Concepcion, Dagsa-Pasanon Falls i barangay Dagsa, Lanao-källan i barangay San Juan, Golgata Trail of barangay San Roque och Milagroso, den mäktiga Subangdaku-floden i barangayerna i Suba och San Miguel, Buac-Malinao-reservoaren i barangay Malinao, La Caridad Farms i barangay Buac Gamay, Labong-grottan i barangay Javier, Magapso Fish and Marine Sanctuary i barangay Maac, Manubsuab-fallen i barangay Kanangkaan, Bagacay Beach i barangay Consolacion och Prima, Cabadoy och Palanca Pebble Beach i barangay San Jose. Värdshus och hotellrum är koncentrerade till poblacion .

Agas-Agas Bridge och äventyrspark

Agas-Agas Bridge zipline eller vad de kallar "Zipline Leyte" är en tvilling zipline och en av de längsta i landet som glider diagonalt ovanför bron och floden under den.

Cainting Cave och Falls

Cainting Cave and Falls har upptäckts 2003 av utländska besökare i stadens norra bergsområde. Ostörd av mänskliga aktiviteter har grottan matchad med ett forsande fall ännu inte utforskats fullt ut. Denna plats, som utgör en del av den lummiga regnskogen Sogod, fungerade som mötesplats för tre (3) floder som erbjuder en naturskön korsning av en naturlig pool. Förekomsten av iglar lokalt kända som "limatok" trivs i dess vatten.

Området kan nås efter en fem kilometer lång promenad från den egentliga vägen i barangay Pancho Villa till barrio San Francisco Mabuhay. Pancho Villa ligger 20 minuters habal-habal- resa från bussterminalen Doctor Gonzalo Yong i poblacion . Den är också tillgänglig via en matarväg i barangay Kahupian som förbinder den från Lubong Sapa, Silao Bato, Kabernal och Hagna . Den senare, som är längst bort av sitios och under territoriell jurisdiktion av barangay San Francisco Mabuhay, är platsen för grottan och fallen.

Magsuhot Park

Den 500 hektar stora skogklädda Magsuhot National Park, som ligger tre (3) kilometer från barangay Mahayahay, har fyra 20 meter höga vattenfall som faller i en gemensam bassäng. Det ligger i barangay Maria Plana.

externa länkar

Sogod-profil på PhilAtlas.com
^[ permanent död länk ] Sogods officiella webbplats
Filippinsk standard geografisk kod
Filippinsk folkräkningsinformation
Lokal styrning Performance Management System

Provinsen södra Leyte
Maasin (huvudstad och största stad)
kommuner	Anahawan Bontoc Hinunangan Hinundayan Libagon Liloan Limasawa Makrohon Malitbog Padre Burgos Pintuyan Sankt Bernard San Francisco San Juan San Ricardo Silago Sogod Tomas Oppus
Komponentstad	Maasin

Östra Visayas (Region VIII)
Regionalt centrum	Tacloban
provinser	Biliran Östra Samar Leyte Norra Samar Samar Södra Leyte
Mycket urbaniserad stad	Tacloban
Oberoende komponentstad	Ormoc
Komponentstäder	Baybay Borongan Calbayog Catbalogan Maasin
Provinshuvudstäder	Borongan Catarman Catbalogan Maasin Sjö Tacloban
kommuner	Abuyog Alangalang Albuera Allen Almagro Almeria Anahawan Arteche Babatngon Balangiga Balangkayan Barugo Basey Bato Biliran Biri Bobon Bontoc Burauen Cabucgayan Caibiran Calbiga Calubian Kan-ivrig Capoocan Capul Carigara Catarman Catubig Culaba Dagami Daram Dolores Dulag Gamay Gandara General MacArthur Giporlos Guiuan Hernani Hilongos Hinabangan Hindang Hinunangan Hinundayan Inopacan Isabel Jaro Javier Jiabong Jipapad Julita Kananga Kawayan La Paz Laoang Lapinig Las Navas Lavezares Lawaan Leyte Libagon Liloan Limasawa Llorente Lope de Vega MacArthur Makrohon Mahaplag Malitbog Mapanas Marabut Maripipi Maslog Matag-ob Matalom Matuguinao Maydolong Mayorga Mercedes Merida Mondragon Motiong Sjö Oras Padre Burgos Pagsanghan Palapag Palo Palompon Pambujan Paranas Pastrana Pinabacdao Pintuyan Quinapondan Rosario Sankt Bernard Salcedo San Antonio San Francisco San Isidro (Leyte) San Isidro (Norra Samar) San Jorge San Jose San Jose de Buan San Juan San Julian San Miguel San Policarpo San Ricardo San Roque San Sebastian San Vicente Santa Fe Santa Margarita Santa Rita Santo Niño Silago Silvino Lobos Sogod Sulat Tabango Tabontabon Taft Tagapul-an Talalora Tanauan Tarangnan Tolosa Tomas Oppus Tunga Victoria Villaba Villareal Zumarraga
Visayas , Republiken Filippinerna

Statistik om utbildning

Läskunniga	98 %
Föregående:	Offentligt: 28 Privat: 6
Elementärt :	Offentligt: 28 Privat: 7
Sekundär:	Offentliga: 3 Privata: 1
Tertiär:	Offentligt: 1 Privat: 2