Manuel I Komnenos
Manuel I Komnenos | |
---|---|
kejsare och romarnas autokrat | |
bysantinsk kejsare | |
Regera | 8 april 1143 – 24 september 1180 |
Företrädare | Johannes II Komnenos |
Efterträdare | Alexios II Komnenos |
Född | 28 november 1118 |
dog | 24 september 1180 | (61 år)
Makar |
Bertha av Sulzbach Maria av Antiochia |
Problem |
Maria Komnene Alexios II Komnenos |
Hus | Komnenian dynasti |
Far | Johannes II Komnenos |
Mor | Irene av Ungern |
Religion | Grekisk ortodox |
Manuel I Komnenos ( grekiska : Μανουήλ Κομνηνός , romaniserad : Manouíl Komnenos ; 28 november 1118 – 24 september 1180), latiniserad Comnenus , även kallad Porphyrogennetos ( grekiska : γΠοϽρτοϽοϽοϽ ; " född i lila "), var en bysantinsk kejsare på 1100-talet som regerade över en avgörande vändpunkt i Bysans och Medelhavets historia . Hans regeringstid såg den sista blomningen av den komnenska restaureringen , under vilken det bysantinska riket hade sett ett återupplivande av sin militära och ekonomiska makt och hade haft en kulturell väckelse.
Ivriga att återställa sitt imperium till dess tidigare glans som supermakt i Medelhavsvärlden, förde Manuel en energisk och ambitiös utrikespolitik. I processen slöt han allianser med påven Adrian IV och det återuppväckta väst . Han invaderade det normandiska kungariket Sicilien , fastän utan framgång, och var den siste östromerske kejsaren som försökte återerövra i västra Medelhavet . Passagen av det potentiellt farliga andra korståget genom hans imperium sköttes skickligt. Manuel etablerade ett bysantinskt protektorat över korsfararstaterna Outremer . Mot muslimska framsteg i det heliga landet gjorde han gemensam sak med kungariket Jerusalem och deltog i en kombinerad invasion av det fatimida Egypten . Manuel omformade de politiska kartorna över Balkan och östra Medelhavet, placerade kungadömena Ungern och Outremer under bysantinsk hegemoni och kampanjade aggressivt mot sina grannar både i väster och öster.
Men mot slutet av hans regeringstid äventyrades Manuels prestationer i öst av ett allvarligt nederlag vid Myriokephalon , vilket till stor del berodde på hans arrogans när han attackerade en välförsvarad Seljuk -position. Även om bysantinerna återhämtade sig och Manuel slöt en fördelaktig fred med Sultan Kilij Arslan II, visade sig Myriokephalon vara det sista, misslyckade försöket från imperiet att återställa det inre av Anatolien från turkarna .
Kallad ho Megas ( ὁ Μέγας , översatt som " den store ") av grekerna , är Manuel känd för att ha inspirerat till intensiv lojalitet hos dem som tjänade honom. Han framstår också som hjälten i en historia skriven av hans sekreterare, John Kinnamos , där varje dygd tillskrivs honom. Manuel, som var influerad av sin kontakt med västerländska korsfarare, åtnjöt ryktet om "den mest välsignade kejsaren av Konstantinopel " i delar av den latinska världen . Moderna historiker har dock varit mindre entusiastiska över honom. Några av dem hävdar att den stora makt han utövade inte var hans egen personliga prestation, utan den för den dynastin han representerade; de hävdar också att eftersom den bysantinska imperialistiska makten sjönk katastrofalt efter Manuels död, är det bara naturligt att leta efter orsakerna till denna nedgång i hans regeringstid.
Tillträde till tronen
Född den 28 november 1118, var Manuel Komnenos den fjärde sonen till Johannes II Komnenos och Irene av Ungern , så det verkade mycket osannolikt att han skulle efterträda sin far. Hans morfar var St. Ladislaus . Manuel imponerade positivt på sin far med hans mod och styrka under den misslyckade belägringen av Neocaesarea (1140), mot Danishmendid -turkarna. År 1143 låg Johannes II döende till följd av ett infekterat sår; på sin dödsbädd valde han Manuel som sin efterträdare, framför sin äldre överlevande bror Isaac . John nämnde Manuels mod och beredskap att ta råd, i motsats till Isaacs arghet och oböjliga stolthet, som skälen till hans val. Efter att John dog den 8 april 1143 hyllades hans son Manuel till kejsare av arméerna. Ändå var hans efterföljd på intet sätt säkerställd: med sin fars armé i Kilikiens vilda vildmarker långt från Konstantinopel, insåg han att det var livsviktigt att han återvände till huvudstaden så snart som möjligt. Han var fortfarande tvungen att ta hand om sin fars begravning, och traditionen krävde att han skulle organisera grundandet av ett kloster på platsen där hans far dog. Snabbt skickade han megas domestikos John Axouch före sig, med order att arrestera sin farligaste potentiella rival, hans bror Isaac, som bodde i det stora palatset med omedelbar tillgång till den kejserliga skatten och regalierna. Axouch anlände till huvudstaden redan innan nyheten om kejsarens död hade nått den. Han säkrade snabbt stadens lojalitet, och när Manuel gick in i huvudstaden i augusti 1143 kröntes han av den nye patriarken , Michael II Kourkouas . Några dagar senare, utan något mer att frukta eftersom hans position som kejsare nu var säker, beordrade Manuel att Isaac skulle friges. Sedan beordrade han att två guldpjäser skulle ges till varje hushållare i Konstantinopel och 200 pund guld (inklusive 200 silverpjäser årligen) till den bysantinska kyrkan.
Imperiet som Manuel ärvde av sin far var i en mer stabil position än det hade varit ett sekel tidigare. I slutet av 1000-talet hade det bysantinska riket stått inför en markant militär och politisk nedgång, men denna nedgång hade arresterats och till stor del vänts av ledningen för Manuels farfar och far. Icke desto mindre fortsatte imperiet att möta enorma utmaningar. I slutet av 1000-talet normanderna på Sicilien tagit bort Italien från den bysantinske kejsarens kontroll. Seljukturkarna hade gjort samma sak med centrala Anatolien . Och i Levanten hade en ny kraft dykt upp – korsfararstaterna – som ställde det bysantinska riket inför nya utmaningar. Nu, mer än någon gång under de föregående århundradena, var den uppgift som kejsaren stod inför verkligen skrämmande.
Andra korståget och Raynald av Châtillon
Prins av Antiokia
Det första testet av Manuels regeringstid kom 1144, när han ställdes inför ett krav från Raymond , prins av Antiochia om att avstå från kiliciska territorier. Men senare samma år uppslukades korsfararlänet Edessa av strömmen av en återuppväckt islamisk jihad under Imad ad-Din Zengi . Raymond insåg att omedelbar hjälp från väst var uteslutet. Med hans östra flank nu farligt utsatt för detta nya hot, verkade det lite annat än att han skulle förbereda sig för ett förödmjukande besök i Konstantinopel. Han sväljer sin stolthet och reste norrut för att underkasta sig Manuel och be om skydd. Han lovades det stöd som han hade begärt, och hans lojalitet till Bysans säkrades.
Expedition mot Konya
1146 samlade Manuel sin armé vid militärbasen Lopadion och gav sig ut på en straffexpedition mot Mas'ud , sultanen av Rûm , som upprepade gånger hade kränkt imperiets gränser i västra Anatolien och Kilikien . Det gjordes inget försök till en systematisk erövring av territorium, men Manuels armé besegrade turkarna vid Acroënus , innan de intog och förstörde den befästa staden Philomelion , och avlägsnade dess kvarvarande kristna befolkning. De bysantinska styrkorna nådde Masuds huvudstad, Konya , och härjade området runt staden, men kunde inte anfalla dess murar. Bland Manuels motiv för att montera denna razzia fanns en önskan om att i västvärlden bli sedd som en aktiv förespråkare av korstågsidealet; Kinnamos tillskrev också Manuel en önskan att visa upp sin kampförmåga för sin nya brud. Under denna kampanj fick Manuel ett brev från Ludvig VII av Frankrike som tillkännagav sin avsikt att leda en armé till hjälp för korsfararstaterna.
Korsfararnas ankomst
Manuel hindrades från att utnyttja sina erövringar av händelser på Balkan som brådskande krävde hans närvaro. År 1147 beviljade han en passage genom sina herradömen till två arméer från det andra korståget under Conrad III av Tyskland och Ludvig VII av Frankrike . Vid den här tiden fanns det fortfarande medlemmar av det bysantinska hovet som mindes passagen av det första korståget , en avgörande händelse i det kollektiva minnet av den tid som hade fascinerat Manuels faster, Anna Komnene .
Många bysantiner fruktade korståget, en åsikt som stöddes av de många vandaliserings- och stöldhandlingar som utövades av de oregerliga arméerna när de marscherade genom bysantinskt territorium. Bysantinska trupper följde efter korsfararna och försökte övervaka deras beteende, och ytterligare trupper samlades i Konstantinopel, redo att försvara huvudstaden mot alla aggressioner. Detta försiktiga tillvägagångssätt var väl tillrådligt, men ändå utlöste de många incidenterna av hemlig och öppen fientlighet mellan frankerna och grekerna på deras marschlinje, som det verkar som båda sidor var skyldiga till, konflikt mellan Manuel och hans gäster. Manuel vidtog försiktighetsåtgärden – som hans farfar inte hade vidtagit – för att reparera stadsmuren, och han pressade de två kungarna för garantier angående säkerheten i hans territorier. Conrads armé var den första som gick in i det bysantinska territoriet sommaren 1147, och den är mer framträdande i de bysantinska källorna, vilket antyder att den var den mer besvärliga av de två. Den samtida bysantinske historikern Kinnamos beskriver faktiskt en fullskalig sammandrabbning mellan en bysantinsk styrka och en del av Conrads armé, utanför Konstantinopels murar. Bysantinerna besegrade tyskarna och i bysantinska ögon fick denna omvändning Conrad att gå med på att få sin armé snabbt att frakta över till Damalis på den asiatiska stranden av Bosporos.
Efter 1147 blev dock relationerna mellan de två ledarna vänligare. 1148 hade Manuel sett klokheten i att säkra en allians med Conrad, vars svägerska Bertha av Sulzbach han tidigare hade gift sig med; han övertalade faktiskt den tyske kungen att förnya sin allians mot Roger II av Sicilien . Tyvärr för den bysantinske kejsaren dog Conrad 1152, och trots upprepade försök kunde Manuel inte nå en överenskommelse med sin efterträdare, Frederick Barbarossa .
Cypern invaderade
Manuels uppmärksamhet drogs åter till Antiokia 1156, när Raynald av Châtillon , den nye prinsen av Antiochia, hävdade att den bysantinska kejsaren hade avstått från sitt löfte att betala honom en summa pengar och lovade att attackera den bysantinska provinsen Cypern . Raynald arresterade guvernören på ön, John Komnenos, som var en brorson till Manuel, och generalen Michael Branas. Den latinske historikern William av Tyrus beklagade denna krigshandling mot medkristna och beskrev de grymheter som Raynalds män begick i avsevärd detalj. Efter att ha plundrat ön och plundrat all dess rikedom, lemlästade Raynalds armé de överlevande innan de tvingade dem att köpa tillbaka sina flockar till orimliga priser med det lilla de hade kvar. På så sätt berikade med tillräckligt byte för att göra Antiokia rik i åratal gick inkräktarna ombord på sina skepp och seglade hem. Raynald skickade också några av de stympade gisslan till Konstantinopel som en levande demonstration av hans olydnad och hans förakt för den bysantinske kejsaren.
Manuel svarade på denna upprördhet på ett karaktäristiskt energiskt sätt. Vintern 1158–59 marscherade han till Kilikien i spetsen för en enorm armé; hastigheten på hans framryckning (Manuel hade skyndat sig före huvudarmén med 500 ryttare) var sådan att han lyckades överraska armeniern Thoros från Kilikien, som hade deltagit i attacken mot Cypern. Thoros flydde upp i bergen och Kilikien föll snabbt för Manuel.
Manuel i Antiokia
Under tiden nådde snart nyheterna om den bysantinska arméns frammarsch Antiokia. Raynald visste att han inte hade något hopp om att besegra kejsaren, och visste dessutom att han inte kunde förvänta sig någon hjälp från kung Baldwin III av Jerusalem . Baldwin godkände inte Raynalds attack mot Cypern och hade i alla fall redan gjort en överenskommelse med Manuel. På så sätt isolerad och övergiven av sina allierade, beslutade Raynald att absurd underkastelse var hans enda hopp. Han dök upp klädd i en säck med ett rep knutet runt halsen och bad om förlåtelse. Manuel ignorerade först den prostrate Raynald och pratade med sina hovmän; William av Tyrus kommenterade att denna vanära scen fortsatte så länge att alla närvarande blev "äcklade" av den. Så småningom förlät Manuel Raynald under förutsättning att han skulle bli en vasall av imperiet, och i praktiken överlämnade Antiokias självständighet till Bysans.
Efter att ha återställt freden, arrangerades en storslagen ceremoniell procession den 12 april 1159 för den bysantinska arméns triumferande intåg i staden, med Manuel ridande genom gatorna till häst, medan prinsen av Antiokia och kungen av Jerusalem följde efter till fots . Manuel utdelade rättvisa åt medborgarna och ledde spel och turneringar för publiken. I maj, i spetsen för en enad kristen armé, började han på vägen till Edessa, men han övergav kampanjen när han säkrade frigivningen av Nur ad-Din , härskaren över Syrien , av 6 000 kristna fångar som fångats i olika strider sedan dess. det andra korståget. Trots det härliga slutet av expeditionen hävdar moderna forskare att Manuel i slutändan uppnådde mycket mindre än han hade önskat när det gäller imperialistisk restaurering.
Nöjd med sina ansträngningar hittills begav sig Manuel tillbaka till Konstantinopel. På vägen tillbaka överraskades hans trupper i marschlinjen av turkarna. Trots detta vann de en fullständig seger, dirigerade fiendens armé från fältet och orsakade stora förluster. Året därpå drev Manuel turkarna ut ur Isauria .
Italiensk kampanj
Roger II av Sicilien
1147 ställdes Manuel inför krig av Roger II av Sicilien , vars flotta hade erövrat den bysantinska ön Korfu och plundrat Thebe och Korinth . Men trots att han blev distraherad av en Cuman -attack på Balkan, tog Manuel 1148 en allians av Conrad III av Tyskland och hjälp av venetianerna , som snabbt besegrade Roger med sin kraftfulla flotta. 1149 återvann Manuel Korfu och förberedde sig för att ta offensiven mot normanderna, medan Roger II skickade George av Antiochia med en flotta på 40 fartyg för att plundra Konstantinopels förorter. Manuel hade redan kommit överens med Conrad om en gemensam invasion och uppdelning av södra Italien och Sicilien. Förnyelsen av den tyska alliansen förblev den huvudsakliga inriktningen för Manuels utrikespolitik under resten av hans regeringstid, trots den gradvisa skillnaden mellan intressen mellan de två imperierna efter Conrads död.
Roger dog i februari 1154 och efterträddes av William I , som stod inför omfattande uppror mot sitt styre på Sicilien och Apulien , vilket ledde till närvaron av apuliska flyktingar vid det bysantinska hovet. Conrads efterträdare, Frederick Barbarossa , startade en kampanj mot normanderna, men hans expedition avstannade. Denna utveckling uppmuntrade Manuel att dra fördel av de många instabiliteterna på den italienska halvön . Han skickade Michael Palaiologos och John Doukas , som båda hade den höga kejserliga rangen sebastos , med bysantinska trupper, tio fartyg och stora mängder guld för att invadera Apulien 1155. De två generalerna fick i uppdrag att ta stöd av Fredrik, men han tackade nej eftersom hans demoraliserade armé längtade efter att komma tillbaka norr om Alperna så snart som möjligt. Ändå, med hjälp av missnöjda lokala baroner, inklusive greve Robert av Loritello , uppnådde Manuels expedition häpnadsväckande snabba framsteg när hela södra Italien reste sig i uppror mot den sicilianska kronan och den oprövade William I. Därefter följde en rad spektakulära framgångar som talrika fästen gav sig antingen för våld eller guldets lockelse.
Påvlig-bysantinsk allians
Staden Bari , som hade varit huvudstad i Italiens bysantinska katapanat i århundraden innan normandernas ankomst, öppnade sina portar för kejsarens armé, och de överlyckliga medborgarna rev ner det normandiska citadellet. Efter Baris fall intogs också städerna Trani , Giovinazzo , Andria , Taranto och Brindisi . William anlände med sin armé, inklusive 2 000 riddare, men blev kraftigt besegrad.
Uppmuntrad av framgången drömde Manuel om att återupprätta det romerska riket, på bekostnad av föreningen mellan den ortodoxa och den katolska kyrkan , ett perspektiv som ofta skulle erbjudas påven under förhandlingar och planer för allians. Om det någonsin fanns en chans att återförena de östra och västra kyrkorna och komma till försoning med påven permanent, var detta förmodligen det mest gynnsamma ögonblicket. Påvedömet var aldrig på god fot med normanderna, utom när de var under tvång av hot om direkta militära aktioner . Att ha de "civiliserade" bysantinerna vid sin södra gräns var oändligt mycket att föredra framför påvedömet än att ständigt behöva ta itu med de besvärliga normanderna på Sicilien. Det låg i påven Adrian IV: s intresse att nå en överenskommelse om det överhuvudtaget var möjligt, eftersom det skulle öka hans eget inflytande över hela den ortodoxa kristna befolkningen. Manuel erbjöd en stor summa pengar till påven för att tillhandahålla trupper, med begäran om att påven skulle bevilja den bysantinska kejsaren herrskap över tre sjöfartsstäder i utbyte mot hjälp med att fördriva Vilhelm från Sicilien. Manuel lovade också att betala 5 000 pund guld till påven och kurian . Förhandlingar genomfördes hastigt, och en allians bildades mellan Manuel och Hadrianus.
"Alexios Komnenos och Doukas ... hade blivit fångna hos normandernas herre [och] återigen förstört saker. För eftersom de redan hade lovat sicilianerna många saker som inte då önskades av kejsaren, berövade de romarna mycket stora och ädla prestationer. [De] ... har mycket sannolikt berövat romaren städerna för tidigt." |
John Cinnamus |
Vid denna tidpunkt, precis som kriget verkade avgjort till hans fördel, vände händelserna sig mot Manuel. Den bysantinske befälhavaren Michael Palaiologos alienerade allierade med sin attityd och stoppade kampanjen då greve Robert III av Loritello vägrade att tala med honom. Även om de två försonades, hade kampanjen tappat en del av sitt momentum: Michael återkallades snart till Konstantinopel, och hans förlust var ett stort slag för kampanjen. Vändpunkten var slaget vid Brindisi , där normanderna inledde en stor motattack av både land och hav. När fienden närmade sig krävde legosoldaterna som hade anställts med Manuels guld enorma löneökningar. När detta nekades deserterade de. Till och med de lokala baronerna började smälta bort, och snart lämnades John Doukas hopplöst i undertal. Ankomsten av Alexios Komnenos Bryennios med några fartyg misslyckades med att hämta den bysantinska positionen. Sjöstriden avgjordes till förmån för normanderna, medan John Doukas och Alexios Bryennios (tillsammans med fyra bysantinska skepp) tillfångatogs. Manuel skickade sedan Alexios Axouch till Ancona för att resa en annan armé, men vid det här laget hade William redan återtagit alla de bysantinska erövringarna i Apulien. Nederlaget vid Brindisi satte stopp för det återställda bysantinska styret i Italien; 1158 lämnade den bysantinska armén Italien och återvände aldrig igen. Både Nicetas Choniates och Kinnamos, de stora bysantinska historikerna under denna period, är dock överens om att de fredsvillkor som Axouch säkrade från William tillät Manuel att frigöra sig från kriget med värdighet, trots en förödande räd av en normandisk flotta på 164 fartyg (som fraktade 10 000 man) på Euboea och Almira 1156.
Kyrkoförbundets misslyckande
Under det italienska fälttåget, och efteråt, under den påvliga kurians kamp med Fredrik, försökte Manuel svänga påvarna med antydningar om en möjlig förening mellan österländska och västerländska kyrkor. Även om påven Adrian IV 1155 hade uttryckt sin iver att få kyrkorna att återförenas, mötte förhoppningar om en varaktig påvlig-bysantinsk allians oöverstigliga problem. Adrian IV och hans efterträdare krävde erkännande av sin religiösa auktoritet över alla kristna överallt och sökte överlägsenhet över den bysantinske kejsaren; de var inte alls villiga att hamna i ett tillstånd av beroende från den ena kejsaren till den andra. Manuel, å andra sidan, ville ha ett officiellt erkännande av sin sekulära auktoritet över både öst och väst. Sådana villkor skulle inte accepteras av någondera sidan. Även om en pro-västerländsk kejsare som Manuel gick med på det, skulle de grekiska medborgarna i imperiet helt och hållet ha förkastat varje förening av detta slag, som de gjorde nästan trehundra år senare när de ortodoxa och katolska kyrkorna en kort tid förenades under påven. Trots hans vänlighet mot den romerska kyrkan och hans hjärtliga förbindelser med alla påvar, hedrades Manuel aldrig med titeln augustus av påvarna. Och även om han två gånger skickade ambassader till påven Alexander III (1167 och 1169) och erbjöd sig att återförena de grekiska och latinska kyrkorna, vägrade Alexander, under förevändning av de problem som skulle följa föreningen.
De slutliga resultaten av den italienska kampanjen var begränsade i termer av de fördelar som imperiet uppnådde. Staden Ancona blev en bysantinsk bas i Italien och accepterade Manuel som suverän. Normanerna på Sicilien hade skadats och kom nu överens med imperiet, vilket säkerställde fred under resten av Manuels regeringstid. Imperiets förmåga att engagera sig i italienska angelägenheter hade visats. Men med tanke på de enorma mängder guld som hade skänkts på projektet, visade det också gränserna för vad pengar och diplomati enbart kunde åstadkomma. Kostnaden för Manuels engagemang i Italien måste ha kostat statskassan en hel del (förmodligen mer än 2,16 miljoner hyperpyra eller 30 000 pund guld), och ändå gav det bara begränsade solida vinster.
Bysantinsk politik i Italien efter 1158
Efter 1158, under de nya förhållandena, ändrades målen för den bysantinska politiken. Manuel bestämde sig nu för att motsätta sig målet för Hohenstaufen -dynastin att direkt annektera Italien, vilket Frederick trodde borde erkänna hans makt. När kriget mellan Frederick Barbarossa och de norditalienska kommunerna startade, stödde Manuel aktivt Lombardförbundet med penningsubventioner, agenter och, ibland, trupper. Milanos murar , som revs av tyskarna, restaurerades med Manuels hjälp. Ancona förblev viktig som ett centrum för bysantinskt inflytande i Italien. Anconitanerna gjorde en frivillig underkastelse till Manuel, och bysantinerna behöll representanter i staden. Fredriks nederlag i slaget vid Legnano , den 29 maj 1176, verkade snarare förbättra Manuels position i Italien. Enligt Kinnamos Cremona , Pavia och ett antal andra " liguriska " städer över till Manuel; hans relationer var också särskilt gynnsamma med avseende på Genua och Pisa , men inte till Venedig . I mars 1171 hade Manuel plötsligt brutit med Venedig och beordrat alla 20 000 venetianare på kejserligt territorium att arresteras och deras egendom konfiskeras. Venedig, upprörd, skickade en flotta på 120 fartyg mot Bysans. På grund av en epidemi, och förföljd av 150 bysantinska fartyg, tvingades flottan att återvända utan större framgång. Med all sannolikhet återupprättades inte vänskapliga förbindelser mellan Bysans och Venedig under Manuels livstid.
Balkangränsen
Basil II gjorde över hundra år tidigare och upprätthölls, ibland svagt, sedan dess. På grund av distraktion från sina grannar vid Balkangränsen hölls Manuel från sitt huvudmål, att underkuva normanderna på Sicilien. Relationerna hade varit goda med serberna och ungrarna sedan 1129, så det serbiska upproret kom som en chock. Serberna i Rascia , som var så inducerade av Roger II av Sicilien, invaderade bysantinskt territorium 1149.
Manuel tvingade de upproriska serberna och deras ledare, Uroš II, till vasalage (1150–1152). Han gjorde sedan upprepade attacker mot ungrarna i syfte att annektera deras territorium längs Sava . I krigen 1151–1153 och 1163–1168 ledde Manuel sina trupper in i Ungern och en spektakulär räd djupt in i fiendens territorium gav ett betydande krigsbyte. Andronikos Kontostephanos befäl mot ungrarna, vilket gjorde en avgörande seger i slaget vid Sirmium och gjorde det möjligt för imperiet att sluta en mycket fördelaktig fred med kungariket Ungern genom vilken Syrmien , Bosnien och Dalmatien avträddes . . År 1168 låg nästan hela den östra Adriatiska kusten i Manuels händer.
Ansträngningar gjordes också för en diplomatisk annektering av Ungern. Den ungerske arvtagaren Béla , yngre bror till den ungerske kungen Stefan III , skickades till Konstantinopel för att utbildas vid kejsarens hov. Manuel hade för avsikt att ungdomen skulle gifta sig med sin dotter Maria och göra honom till hans arvinge, och på så sätt säkra Ungerns förening med imperiet. Vid hovet antog Béla namnet Alexius och fick titeln despot , som tidigare endast hade tillämpats på kejsaren själv. Två oförutsedda dynastiska händelser förändrade dock situationen drastiskt. År 1169 födde Manuels unga fru en son, vilket berövade Béla hans status som arvtagare till den bysantinska tronen (även om Manuel inte skulle avsäga sig de kroatiska landområdena som han hade tagit från Ungern). Sedan, 1172, dog Stefan barnlös, och Béla gick hem för att ta sin tron. Innan han lämnade Konstantinopel svor han en högtidlig ed till Manuel att han alltid skulle "hålla i minnet kejsarens och romarnas intressen". Béla III höll sitt ord: så länge Manuel levde gjorde han inga försök att ta tillbaka sitt kroatiska arv, som han först efteråt återinförde i Ungern.
Relationer med Kievan Rus' (Ryssland)
Manuel Komnenos försökte dra in de ryska furstendömena i sitt nät av diplomati riktat mot Ungern, och i mindre utsträckning Norman Sicilien. Detta polariserade de ryska prinsarna till pro- och anti-bysantinska läger. I slutet av 1140-talet tävlade tre furstar om företräde i Ryssland: prins Iziaslav II av Kiev var släkt med Géza II av Ungern och var fientlig mot Bysans; Prins Yuri Dolgoruki av Suzdal var Manuels bundsförvant ( symmachos ), och Vladimirko av Galicien beskrivs som Manuels vasall ( hypospondos ). Galicien låg vid Ungerns norra och nordöstra gränser och var därför av stor strategisk betydelse i de bysantinska-ungerska konflikterna. Efter både Iziaslavs och Vladimirkos död blev situationen omvänd; när Yuri av Suzdal, Manuels allierade, tog över Kiev och Yaroslav , den nya härskaren över Galicien, antog en pro-ungersk hållning.
1164–65 flydde Manuels kusin Andronikos , den blivande kejsaren, från fångenskapen i Bysans och flydde till Yaroslavs hov i Galicien. Denna situation, som innebar den alarmerande utsikten att Andronikos skulle lägga ett bud på Manuels tron sponsrad av både Galicien och Ungern, sporrade bysantinerna till en aldrig tidigare skådad uppsjö av diplomati. Manuel benådade Andronikos och övertalade honom att återvända till Konstantinopel 1165. Ett uppdrag till Kiev, då styrt av prins Rostislav , resulterade i ett gynnsamt fördrag och ett löfte om att förse imperiet med hjälptrupper; Yaroslav av Galicien övertalades också att avsäga sig sina ungerska förbindelser och återvända helt till den kejserliga fållan. Så sent som år 1200 tillhandahöll Galiciens furstar ovärderliga tjänster mot imperiets fiender, på den tiden Cumans .
Återupprättandet av förbindelserna med Galicien hade en omedelbar fördel för Manuel när han 1166 skickade två arméer för att attackera de östra provinserna i Ungern i en stor tångrörelse. En armé korsade Walachian-slätten och gick in i Ungern genom de transsylvaniska alperna ( Södra Karpaterna ), medan den andra armén gjorde en bred krets till Galicien och korsade med hjälp från Galicien Karpaterna . Eftersom ungrarna hade de flesta av sina styrkor koncentrerade på Sirmium- och Belgradgränsen , blev de överrumplade av den bysantinska invasionen; detta resulterade i att den ungerska provinsen Transsylvanien blev grundligt härjad av de bysantinska arméerna.
Invasion av Egypten
Allians med kungariket Jerusalem
Kontroll över Egypten var en decennier gammal dröm för korsfararriket Jerusalem, och dess kung Amalric I behövde allt militärt och ekonomiskt stöd han kunde få för sin planerade kampanj. Amalric insåg också att om han skulle fullfölja sina ambitioner i Egypten, skulle han kanske behöva lämna Antiokia till Manuels hegemoni, som hade betalat 100 000 dinarer för frigivningen av Bohemond III . År 1165 skickade han sändebud till den bysantinska domstolen för att förhandla fram en äktenskapsallians (Manuel hade redan gift sig med Amalrics kusin Maria av Antiochia 1161). Efter ett långt mellanrum på två år gifte sig Amalric med Manuels morbrorsdotter Maria Komnene 1167 och "svär allt vad hans bror Baldwin hade svurit förut." En formell allians förhandlades fram 1168, varvid de två härskarna ordnade en erövring och uppdelning av Egypten, där Manuel tog kustområdet och Amalric inlandet. Hösten 1169 skickade Manuel en gemensam expedition med Amalric till Egypten: en bysantinsk armé och en sjöstyrka på 20 stora krigsfartyg , 150 galärer och 60 transporter , under befäl av megas doux Andronikos Kontostephanos, gick samman med Amalric vid Ascalon . Vilhelm av Tyrus, som förhandlade fram alliansen, var särskilt imponerad av de stora transportfartyg som användes för att transportera arméns kavalleristyrkor.
Även om en sådan långdistansattack på en stat långt från imperiets centrum kan tyckas extraordinär (senast gången imperiet försökte något i denna skala var den misslyckade invasionen av Sicilien över etthundratjugo år tidigare), kan det vara förklaras i termer av Manuels utrikespolitik, som var att använda latinerna för att säkerställa imperiets överlevnad. Detta fokus på den större bilden av östra Medelhavet och ännu längre bort ledde således till att Manuel ingrep i Egypten: man trodde att kontrollen över Egypten skulle vara i samband med den bredare kampen mellan korsfararstaterna och de islamiska makterna i öst . den avgörande faktorn. Det hade blivit tydligt att det sjuka fatimida kalifatet i Egypten höll nyckeln till korsfararstaternas öde. Om Egypten kom ur sin isolering och slog sig samman med muslimerna under Nur ad-Din, var korsfararens sak i trubbel.
En framgångsrik invasion av Egypten skulle ha flera ytterligare fördelar för det bysantinska riket. Egypten var en rik provins, och under det romerska imperiets dagar hade den levererat mycket av spannmålen till Konstantinopel innan den gick förlorad för araberna på 700-talet. De intäkter som imperiet kunde ha förväntat sig att få från erövringen av Egypten skulle ha varit avsevärda, även om dessa skulle behöva delas med korsfararna. Vidare kan Manuel ha velat uppmuntra Amalrics planer, inte bara för att avleda latinernas ambitioner bort från Antiokia, utan också för att skapa nya möjligheter för gemensamma militära satsningar som skulle hålla kungen av Jerusalem i hans skuld, och som också skulle tillåta Imperium att ta del av territoriella vinster.
Expeditionens misslyckande
Manuel och Amalrics förenade styrkor belägrade Damietta den 27 oktober 1169, men belägringen misslyckades på grund av korsfararnas och bysantinernas misslyckande med att samarbeta fullt ut. Enligt bysantinska styrkor drog Amalric, som inte ville dela vinsten av segern, ut operationen tills kejsarens män fick ont om proviant och var särskilt drabbade av svält; Amalric inledde sedan ett överfall, som han omedelbart avbröt genom att förhandla fram en vapenvila med försvararna. Å andra sidan anmärkte Vilhelm av Tyrus att grekerna inte var helt oklanderliga. Oavsett sanningen i anklagelserna från båda sidor, när regnet kom, återvände både den latinska armén och den bysantinska flottan hem, även om hälften av den bysantinska flottan förlorades i en plötslig storm.
Trots de dåliga känslorna som genererades vid Damietta vägrade Amalric fortfarande att överge sin dröm om att erövra Egypten, och han fortsatte att söka goda relationer med bysantinerna i hopp om en annan anslutning, som aldrig ägde rum. År 1171 kom Amalric personligen till Konstantinopel, efter att Egypten hade fallit för Saladin . Manuel kunde således organisera en storslagen ceremoniell mottagning som både hedrade Amalric och underströk hans beroende: under resten av Amalrics regeringstid var Jerusalem en bysantinsk satellit, och Manuel kunde agera som en beskyddare av de heliga platserna och utövade ett växande inflytande i kungariket Jerusalem. År 1177 skickades en flotta på 150 fartyg av Manuel I för att invadera Egypten, men återvände hem efter att ha dykt upp utanför Acre på grund av att greve Filip av Flandern och många viktiga adelsmän från kungariket Jerusalem vägrade hjälpa.
Kilij Arslan II och Seljukturkarna
Mellan 1158 och 1162 resulterade en rad bysantinska kampanjer mot Seljukturkarna i Sultanatet Rûm i ett fördrag som var gynnsamt för imperiet. Enligt avtalet skulle vissa gränsregioner, inklusive staden Sivas , överlämnas till Manuel i utbyte mot en viss mängd kontanter, samtidigt som det tvingade Seljuk-sultanen Kilij Arslan II att erkänna hans överherrskap. Kilij Arslan II använde freden med Bysans, och maktvakuumet som orsakades av döden 1174 av Nur ad-Din Zangi, härskaren över Syrien, för att fördriva Danishmends från deras anatoliska emirat. När Seljuk-sultanen vägrade att avstå en del av det territorium han tagit från Danishmends till bysantinerna, vilket han var skyldig att göra som en del av sina fördragsförpliktelser, beslutade Manuel att det var dags att ta itu med turkarna en gång för alla. Därför samlade han hela den kejserliga armén och marscherade mot Seljuks huvudstad, Iconium ( Konya ). Manuels strategi var att förbereda de avancerade baserna Dorylaeum och Sublaeum , och sedan använda dem för att slå till så snabbt som möjligt mot Iconium.
Ändå var Manuels armé på 35 000 man stor och svårhanterlig – enligt ett brev som Manuel skickade till kung Henrik II av England , var den framryckande kolonnen tio miles (16 km) lång. Manuel marscherade mot Iconium via Laodicea , Chonae , Lampe, Celaenae , Choma och Antiochia . Strax utanför ingången till passet vid Myriokephalon möttes Manuel av turkiska ambassadörer, som erbjöd fred på generösa villkor. De flesta av Manuels generaler och erfarna hovmän uppmanade honom att acceptera erbjudandet. De yngre och mer aggressiva medlemmarna av domstolen uppmanade Manuel att attackera, men han tog deras råd och fortsatte sitt framsteg.
Manuel gjorde allvarliga taktiska misstag, som att misslyckas med att korrekt spana ut vägen framför sig. Dessa brister fick honom att leda sina styrkor rakt in i ett klassiskt bakhåll. Den 17 september 1176 kontrollerades Manuel av Seljuk-sultanen Kilij Arslan II i slaget vid Myriokephalon (i höglandet nära Tzibritze-passet), där hans armé hamnade i bakhåll medan han marscherade genom det smala bergspasset. Bysantinerna var instängda av passets trånghet, detta gjorde att seljukerna kunde koncentrera sina attacker på en del av den bysantinska armén, speciellt bagage- och belägringståget, utan att resten kunde ingripa. Arméns belägringsutrustning förstördes snabbt och Manuel tvingades dra sig tillbaka – utan belägringsmotorer var erövringen av Iconium omöjlig. Enligt bysantinska källor tappade Manuel nerverna både under och efter striden, och fluktuerade mellan extremer av självbedrägeri och självförnedring; enligt Vilhelm av Tyrus var han aldrig sig lik igen.
Villkoren enligt vilka Kilij Arslan II tillät Manuel och hans armé att lämna var att han skulle avlägsna sina fort och arméer vid gränsen vid Dorylaeum och Sublaeum. Eftersom sultanen redan hade misslyckats med att hålla sin sida av det tidigare fördraget 1162, beordrade Manuel bara att fästningarna av Sublaeum skulle demonteras, men inte befästningarna av Dorylaeum. Ändå var nederlaget vid Myriokephalon en pinsamhet för både Manuel personligen och även för hans imperium. De komnenska kejsarna hade arbetat hårt sedan slaget vid Manzikert, 105 år tidigare, för att återställa imperiets rykte. Men på grund av sin övertillit hade Manuel visat för hela världen att Bysans fortfarande inte kunde besegra seljukerna på ett avgörande sätt, trots de framsteg som gjorts under det senaste århundradet. Enligt västerländsk åsikt skar Myriokephalon ner Manuel till en ödmjukare storlek: inte romarnas kejsare utan grekernas kung.
Nederlaget vid Myriokephalon har ofta framställts som en katastrof där hela den bysantinska armén förstördes. Manuel själv jämförde nederlaget med Manzikert; det föreföll honom som om det bysantinska nederlaget vid Myriokephalon kompletterade förstörelsen vid Manzikert. I verkligheten, även om det var ett nederlag, var det inte alltför kostsamt och förminskade inte den bysantinska armén nämnvärt. De flesta av offren bars av högerflygeln, till stor del sammansatt av allierade trupper under befäl av Baldwin av Antiokia, och även av bagagetåget, som var huvudmålet för det turkiska bakhållet.
De begränsade förlusterna som tillfogades infödda bysantinska trupper återfanns snabbt, och året därpå besegrade Manuels styrkor en styrka av "utvalda turkar". John Komnenos Vatatzes , som skickades av kejsaren för att slå tillbaka den turkiska invasionen, tog inte bara med sig trupper från huvudstaden utan kunde också samla en armé längs vägen. Vatatzes fångade turkarna i ett bakhåll när de korsade floden Meander ; det efterföljande slaget vid Hyelion och Leimocheir förstörde dem effektivt som en stridsstyrka. Detta är en indikation på att den bysantinska armén förblev stark och att det defensiva programmet i västra Mindre Asien fortfarande var framgångsrikt. Efter segern på Meander avancerade Manuel själv med en liten armé för att driva turkarna från Panasium , söder om Cotyaeum .
År 1178 drog sig emellertid en bysantinsk armé tillbaka efter att ha stött på en turkisk styrka vid Charax , vilket gjorde att turkarna kunde fånga många boskap. Staden Claudiopolis i Bithynien belägrades av turkarna 1179, vilket tvingade Manuel att leda en liten kavalleristyrka för att rädda staden, och sedan, även så sent som 1180, lyckades bysantinerna göra en seger över turkarna .
Den ständiga krigföringen hade en allvarlig effekt på Manuels vitalitet; han sjönk till hälsa och dukade 1180 under för långsam feber. Dessutom, liksom Manzikert, började balansen mellan de två makterna gradvis förändras – Manuel attackerade aldrig turkarna igen, och efter hans död började de röra sig längre västerut, djupare in i bysantinskt territorium.
Doktrinära kontroverser (1156–1180)
Tre stora teologiska kontroverser inträffade under Manuels regeringstid. Åren 1156–1157 ställdes frågan om Kristus hade offrat sig själv som ett offer för världens synder till Fadern och den Helige Ande endast eller också till Logos (dvs. till sig själv). Till slut antog en synod som hölls i Konstantinopel 1157 en kompromissformel, att ordet gjort kött erbjöd ett dubbelt offer till den heliga treenigheten , trots dissidenten av patriarken av Antiokia-utvalde Soterichus Panteugenus.
Tio år senare uppstod en kontrovers om huruvida Kristi talesätt, "Min Fader är större än jag", hänvisade till hans gudomliga natur, till hans mänskliga natur eller till föreningen av de två. Demetrius av Lampe, en bysantinsk diplomat som nyligen återvänt från väst, förlöjligade hur versen tolkades där, att Kristus var underlägsen sin far i sin mänsklighet men jämlik i sin gudomlighet. Manuel, å andra sidan, kanske med ett öga på projektet för kyrkans union, fann att formeln var vettig och segrade över en majoritet i en synod som sammankallades den 2 mars 1166 för att avgöra frågan, där han hade stöd av patriark Luke Chrysoberges och senare patriark Michael III . De som vägrade att underkasta sig synodens beslut fick sin egendom konfiskerad eller förvisades. De politiska dimensionerna av denna kontrovers framgår av det faktum att en ledande avvikande från kejsarens doktrin var hans brorson Alexios Kontostephanos.
En tredje kontrovers dök upp 1180, när Manuel protesterade mot formeln om högtidligt avbön , som utkrävdes från muslimska konvertiter. En av de mer slående anathemas av denna abjuration var den som riktades mot gudomen som dyrkades av Muhammed och hans anhängare:
Och framför allt smutskastar jag Muhammeds Gud om vilken han [Muhammed] säger: "Han är ensam Gud, Gud gjord av solid, hammarslagen metall; Han föder inte och är inte född, och det finns ingen som Honom. ."
Kejsaren beordrade att denna anathema skulle strykas från kyrkans kateketiska texter, en åtgärd som väckte våldsamt motstånd från både patriarken och biskoparna.
Ridderliga berättelser
Manuel är representant för en ny sorts bysantinsk härskare som påverkades av sin kontakt med västerländska korsfarare. Han arrangerade tornerspelsmatcher , till och med deltagande i dem, en ovanlig och obehaglig syn för bysantinerna. Utrustad med en fin kroppsbyggnad har Manuel varit föremål för överdrift i de bysantinska källorna från sin tid, där han framställs som en man med stort personligt mod. Enligt berättelsen om hans bedrifter, som framstår som en modell eller en kopia av ridderlighetens romanser, var hans styrka och övning i vapen så stor att Raymond av Antiokia inte var kapabel att bära sin lans och spänne. I en berömd turnering sägs han ha kommit in på listorna på en brinnande bana , och att ha störtat två av de starkaste italienska riddarna. På en dag sägs han ha dödat fyrtio turkar med sin egen hand, och i en strid mot ungrarna ska han ha ryckt en banderoll, och var den första, nästan ensam, som passerade en bro som skilde hans armé från fienden. Vid ett annat tillfälle ska han ha skurit sig igenom en eskader på femhundra turkar, utan att få ett sår; han hade tidigare lagt ett bakhåll i en skog och åtföljdes endast av sin bror och Axouch.
Familj
Manuel hade två fruar. Hans första äktenskap, 1146, var med Bertha av Sulzbach , en svägerska till Conrad III av Tyskland. Hon dog 1159. Barn:
- Maria Komnene (1152–1182), hustru till Renier av Montferrat .
- Anna Komnene (1154–1158).
Manuels andra äktenskap var med Maria av Antiochia (med smeknamnet Xene ), en dotter till Raymond och Constance av Antiochia , 1161. Genom detta äktenskap hade Manuel en son:
- Alexios II Komnenos , som efterträdde som kejsare 1180.
Manuel hade flera oäkta barn:
Av Theodora Vatatzina:
- Alexios Komnenos (född i början av 1160-talet), som erkändes som kejsarens son, och faktiskt fick en titel ( sebastokrator ). Han var kortvarigt gift med Eirene Komnene, oäkta dotter till Andronikos I Komnenos , 1183–1184, och förblindades sedan av sin svärfar. Han levde till åtminstone 1191 och var personligen känd för Choniates.
Av Maria Taronitissa, hustru till John Doukas Komnenos :
- Alexios Komnenos, en pinkernes ("skänkare"), som flydde från Konstantinopel 1184 och var en galjonsfigur för den normandiska invasionen och belägringen av Thessalonika 1185.
Av andra älskare:
- En dotter vars namn är okänt. Hon föddes omkring 1150 och gifte sig med Theodore Maurozomes före 1170. Hennes son var Manuel Maurozomes , vars dotter gifte sig med Kaykhusraw I , Seljuk- sultanatet av Rûm , och hennes ättlingar styrde sultanatet 1220–1246.
- En dotter vars namn är okänt, född omkring 1155. Hon var mormor till författaren Demetrios Tornikes.
Bedömningar
Utrikes- och militära angelägenheter
Som ung man hade Manuel varit fast besluten att med vapenmakt återställa det bysantinska rikets dominans i Medelhavsländerna. När han dog 1180 hade 37 år gått sedan den betydelsefulla dagen 1143 då hans far, mitt i Kilikiens vilda, hade utropat honom till kejsare. Under dessa år hade Manuel varit inblandad i konflikt med sina grannar på alla sidor. Manuels far och farfar före honom hade tålmodigt arbetat för att åtgärda skadan som orsakats av slaget vid Manzikert och dess efterdyningar. Tack vare deras ansträngningar var imperiet Manuel ärvde starkare och bättre organiserat än någon gång på ett sekel. Även om det är tydligt att Manuel använde dessa tillgångar till fullo, är det inte så tydligt hur mycket han tillförde dem, och det finns utrymme för tvivel om huruvida han använde dem på bästa sätt.
"Det mest sällsynta särdraget i Manuels karaktär är kontrasten och omväxlandet av arbete och lättja, av hårdhet och kvinnlighet. I krig verkade han okunnig om fred, i fred verkade han oförmögen att kriga." |
Edward Gibbon |
Manuel hade visat sig vara en energisk kejsare som såg möjligheter överallt, och vars optimistiska syn hade format hans inställning till utrikespolitiken. Men trots sin militära skicklighet uppnådde Manuel endast en liten grad av sitt mål att återställa det bysantinska riket. I efterhand har några kommentatorer kritiserat några av Manuels mål som orealistiska, särskilt med hänvisning till de expeditioner han skickade till Egypten som bevis på drömmar om storhet i en ouppnåelig skala. Hans största militära kampanj, hans stora expedition mot det turkiska sultanatet Iconium, slutade i ett förödmjukande nederlag, och hans största diplomatiska ansträngning kollapsade tydligen, när påven Alexander III försonades med den tyske kejsaren Fredrik Barbarossa vid freden i Venedig . Historikern Mark C. Bartusis hävdar att Manuel (och hans far också) försökte bygga upp en nationell armé, men hans reformer var tillräckliga för varken hans ambitioner eller hans behov; nederlaget vid Myriokephalon underströk den grundläggande svagheten i hans politik. Enligt Edward Gibbon var Manuels segrar inte produktiva av någon permanent eller användbar erövring.
Hans rådgivare i västerländska kyrkliga angelägenheter inkluderade den pisanske forskaren Hugh Eteriano .
Inre angelägenheter
Choniates kritiserade Manuel för att höja skatterna och pekade på Manuels regeringstid som en period av överdrift; enligt Choniates spenderades pengarna på detta sätt överdådigt på bekostnad av hans medborgare. Oavsett om man läser de grekiska enkomiastiska källorna, eller de latinska och orientaliska källorna, överensstämmer intrycket med Choniates bild av en kejsare som tillbringade överdådigt på alla tillgängliga sätt, sällan ekonomi i en sektor för att utveckla en annan. Manuel sparade inga kostnader för armén, flottan, diplomatin, ceremonierna, palatsbyggandet, familjen Komnenian och andra som söker beskydd. En betydande del av dessa utgifter var ren ekonomisk förlust för imperiet, som subventionerna till Italien och korsfararstaterna, och de summor som spenderades på de misslyckade expeditionerna 1155–1156, 1169 och 1176.
De problem som detta skapade uppvägdes i viss mån av hans framgångar, särskilt på Balkan; Manuel utökade sitt imperiums gränser i Balkanregionen, vilket garanterade säkerheten för hela Grekland och Bulgarien . Hade han varit mer framgångsrik i alla sina satsningar skulle han ha kontrollerat inte bara den mest produktiva jordbruksmarken runt östra Medelhavet och Adriatiska havet, utan också hela områdets handelsanläggningar. Även om han inte uppnådde sina ambitiösa mål, förde hans krig mot Ungern honom kontroll över den dalmatiska kusten, den rika jordbruksregionen Sirmium och Donaus handelsväg från Ungern till Svarta havet . Hans Balkanexpeditioner sägs ha tagit stort byte i slavar och boskap; Kinnamos var imponerad av mängden vapen som togs från de ungerska döda efter slaget 1167. Och även om Manuels krig mot turkarna förmodligen realiserade en nettoförlust tog hans befälhavare boskap och fångar vid minst två tillfällen.
Detta gjorde det möjligt för de västerländska provinserna att blomstra i en ekonomisk väckelse som hade börjat på hans farfar Alexios I:s tid och fortsatte till slutet av seklet. Det har faktiskt hävdats att Bysans på 1100-talet var rikare och mer välmående än någon gång sedan den persiska invasionen under Herakleios regeringstid, ungefär femhundra år tidigare. Det finns goda bevis från denna period av nybyggnation och nya kyrkor, även i avlägsna områden, som starkt tyder på att rikedomen var utbredd. Handeln blomstrade också; det har uppskattats att befolkningen i Konstantinopel, det största kommersiella centret i imperiet, var mellan en halv miljon och en miljon under Manuels regeringstid, vilket gör den till den överlägset största staden i Europa. En viktig källa till Manuels rikedom var kommerkion, en tull som tas ut i Konstantinopel på all import och export. Kommerkion uppgavs ha samlat in 20 000 hyperpyra varje dag .
Dessutom genomgick Konstantinopel expansion. Stadens kosmopolitiska karaktär förstärktes av ankomsten av italienska köpmän och korsfarare på väg till det heliga landet. Venetianerna, genueserna och andra öppnade hamnarna i Egeiska havet för handel, fraktade varor från korsfararrikena Outremer och Fatimid Egypten till väster och handel med Bysans via Konstantinopel. Dessa sjöfartshandlare stimulerade efterfrågan i städerna i Grekland, Makedonien och de grekiska öarna, vilket genererade nya källor till rikedom i en övervägande agrar ekonomi . Thessaloniki , imperiets andra stad, var värd för en berömd sommarmässa som lockade handlare från hela Balkan och ännu längre bort till dess livliga marknadsstånd. I Korinth drev sidenproduktion en blomstrande ekonomi. Allt detta är ett bevis på framgången för de komnenska kejsarna med att säkra en Pax Byzantina i dessa hjärtans territorier.
Arv
För hans hovs retorer var Manuel den "gudomliga kejsaren". En generation efter hans död hänvisade Choniates till honom som "den mest välsignade bland kejsare", och ett sekel senare beskrev John Stavrakios honom som "stor i fina gärningar". John Phokas , en soldat som stred i Manuels armé, karakteriserade honom några år senare som den "världsräddande" och ärorika kejsaren. Manuel skulle bli ihågkommen i Frankrike, Italien och korsfararstaterna som den mäktigaste suveränen i världen. En genuesisk analytiker noterade att med bortgången av "Lord Manuel av gudomligt minne, den mest välsignade kejsaren av Konstantinopel ... hela kristenheten ådrog sig stor ruin och skada." William av Tyrus kallade Manuel "en vis och diskret prins av stor prakt, värd att berömmas i alla avseenden", "en storsjälad man med ojämförlig energi", vars "minne någonsin kommer att hållas i välsignelse". Manuel hyllades ytterligare av Robert av Clari som "en rätt värdig man, [...] och rikast av alla kristna som någonsin varit, och den mest givna."
En talande påminnelse om det inflytande som Manuel hade i särskilt korsfararstaterna kan fortfarande ses i den heliga födelsekyrkan i Betlehem . På 1160-talet dekorerades långhuset med mosaiker som visar kyrkans råd. Manuel var en av verkets beskyddare. kungen av Jerusalem , Amalrics tid. " Att Manuels namn placerades först var ett symboliskt, offentligt erkännande av Manuels överherrskap som ledare för den kristna världen. Manuels roll som beskyddare av de ortodoxa kristna och kristna heliga platser i allmänhet är också tydlig i hans framgångsrika försök att säkra rättigheter över det heliga landet. Manuel deltog i byggandet och utsmyckningen av många av basilikan och grekiska kloster i det heliga landet, inklusive den heliga gravens kyrka i Jerusalem, där tack vare hans ansträngningar fick det bysantinska prästerskapet utföra den grekiska liturgin varje dag. Allt detta förstärkte hans position som korsfararstaternas överherre, med hans hegemoni över Antiokia och Jerusalem säkerställd genom överenskommelse med Raynald , prins av Antiochia , respektive Amalric, kung av Jerusalem. Manuel var också den siste bysantinske kejsaren som tack vare sina militära och diplomatiska framgångar på Balkan kunde kalla sig "härskare över Dalmatien , Bosnien , Kroatien , Serbien , Bulgarien och Ungern ".
Manuel dog den 24 september 1180, efter att ha firat sin son Alexios II:s trolovning med dottern till kungen av Frankrike. Han lades till vila tillsammans med sin far i Pantokratorklostret i Konstantinopel. Tack vare Alexios, Johns och Manuels diplomati och kampanjer var imperiet en stormakt, ekonomiskt välmående och säkert vid sina gränser; men det fanns allvarliga problem också. Internt krävde den bysantinska domstolen en stark ledare för att hålla ihop den, och efter Manuels död var stabiliteten allvarligt hotad inifrån. Några av imperiets utländska fiender lurade på flankerna och väntade på en chans att anfalla, i synnerhet turkarna i Anatolien, som Manuel till slut hade misslyckats med att besegra, och normanderna på Sicilien, som redan hade försökt men misslyckats med att invadera. imperiet vid flera tillfällen. Till och med venetianerna, Bysans enskilt viktigaste allierade i väst, var på dålig fot med riket vid Manuels död 1180. Med tanke på denna situation skulle det ha krävts en stark kejsare för att säkra riket mot de utländska hot det nu stod inför, och att återuppbygga den utarmade kejserliga skattkammaren. Men Manuels son var minderårig och hans impopulära regentskapsregering störtades i en våldsam statskupp . Denna oroliga följd försvagade den dynastiska kontinuiteten och solidariteten som den bysantinska statens styrka hade kommit att förlita sig på.
Se även
Anteckningar
^ a: Den stämning som rådde före slutet av 1147 förmedlas bäst av en vers encomium till Manuel (en av dikterna som ingår i en lista överförd under namnet Theodore Prodromos i Codex Marcianus graecus XI.22 känd som Manganeios Prodromos ), som troligen var en kejserlig kommission, och måste ha skrivits kort efter att tyskarna hade korsat Bosporen . Här anklagas Conrad för att vilja ta Konstantinopel med våld, och installera en latinsk patriark ( Manganeios Prodromos , nr 20.1). ^ b: Enligt Paul Magdalino var ett av Manuels primära mål en uppdelning av Italien med det tyska imperiet, där Bysans skulle få Adriatiska kusten . Hans ensidiga strävan antagoniserade emellertid den nye tyske kejsaren, Frederick Barbarossa, vars egna planer för imperialistisk restaurering uteslöt allt partnerskap med Bysans. Manuel var alltså tvungen att behandla Fredrik som sin huvudfiende och att bilda ett nät av relationer med andra västmakter, inklusive påvedömet, hans gamla fiende, det normandiska riket, Ungern, flera magnater och städer över hela Italien, och framför allt, korsfararstaterna. ^ c: Magdalino understryker att medan John hade tagit bort de rupenidiska prinsarna från makten i Kilikien tjugo år tidigare, lät Manuel Toros hålla de flesta av sina fästen som han hade tagit, och i praktiken återställde endast kustområdet till imperialistiskt styre. Från Raynald säkrade Manuel erkännande av den kejserliga överhögheten över Antiokia, med löftet att överlämna citadellet, att installera en patriark skickad från Konstantinopel (faktiskt genomförd förrän 1165–1166), och att tillhandahålla trupper för kejsarens tjänst, men ingenting verkar att ha sagts om Antiokias återgång till direkt imperialistiskt styre. Enligt Magdalino tyder detta på att Manuel hade släppt detta krav som både hans farfar och pappa insisterade på. Zachary Nugent Brooke menar å sin sida att kristendomens seger mot Nur ad-Din omöjliggjordes, eftersom både greker och latiner i första hand sysslade med sina egna intressen. Han karakteriserar Manuels politik som "kortsynt", eftersom "han förlorade ett utmärkt tillfälle att återvinna imperiets tidigare ägodelar, och genom sin avgång kastade han bort de flesta av de faktiska frukterna av sin expedition". Enligt Piers Paul Read var Manuels affär med Nur ad-Din för latinerna ytterligare ett uttryck för grekernas perfiditet . ^ d: Alexios hade fått order om att ta med soldater, men han tog bara med sig sina tomma skepp till Brindisi. ^ e: 1155 sände Hadrianus legater till Manuel, med ett brev till Basil, ärkebiskop av Thessaloniki, i vilket han uppmanade biskopen att ordna återföreningen av kyrkorna. Basil svarade att det inte fanns någon uppdelning mellan grekerna och latinerna, eftersom de hade samma tro och frambar samma offer. "När det gäller orsakerna till skandal, svaga i sig själva, som har separerat oss från varandra", tillade han, "kan er helighet få dem att upphöra, genom er egen utökade auktoritet och hjälp av kejsaren i väst." ^ f: Detta betydde förmodligen att Amalric upprepade Baldwins försäkringar angående Antiokias status som ett kejserligt len. ^ g: Enligt Michael Angold tog Manuel efter kontroversen 1166 sitt ansvar på största allvar och stramade sitt grepp om kyrkan. 1166 var också året då Manuel för första gången i sin lagstiftning hänvisade till sin roll som kyrkans disciplinär ( epistemonarkhes ).
Källor
Primära källor
- Choniates, Nicetas (1984). O City of Byzantium, Annaler av Niketas Choniatēs . Översatt av Harry J. Magoulias. Detroit: Wayne State University Press. ISBN 0-8143-1764-2 .
- Cinammus, John , Deeds of John and Manuel Comnenus , övers. Charles M. Brand. Columbia University Press , 1976.
- Komnene (Comnena), Anna ; Edgar Robert Ashton Sewter (1969). "XLVIII: Det första korståget". Alexiaden av Anna Comnena översatt av Edgar Robert Ashton Sewter . Penguin klassiker. ISBN 0-14-044215-4 .
- Robert av Clari (ca 1208). Berättelse om det fjärde korståget .
- William of Tyre , Historia Rerum i Partibus Transmarinis Gestarum ( A History of Deeds Done Beyond the Sea ), översatt av EA Babock och AC Krey (Columbia University Press, 1943). Se originaltexten i det latinska biblioteket.
Sekundära källor
- Abbé Guettée (1866). "Kapitel VII". Påvedömet: dess historiska ursprung och primitiva relationer med de östliga kyrkorna . Arkiverad från originalet den 27 oktober 2009.
- Angold, Michael (1995). "Kyrka och politik under Manuel I Komnenos". Kyrka och samhälle i Bysans under Comneni, 1081–1261 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-26432-4 .
- Angold, Michael (1997). Det bysantinska riket, 1025–1204 . Longman. ISBN 0-582-29468-1 .
- Birkenmeier, John W. (2002). "Kampanjer av Manuel I Komnenos". Utvecklingen av den komnenska armén: 1081–1180 . Brill Academic Publishers. ISBN 90-04-11710-5 .
- Bradbury, Jim (2006). "Militära händelser". Routledge-följeslagaren till medeltida krigföring . Läs Country Books. ISBN 1-84664-983-8 .
- Brand, Charles M. (1989). "Det turkiska elementet i Bysans, elfte-tolfte århundradena". Dumbarton Oaks Papers . Dumbarton Oaks, förvaltare för Harvard University. 43 : 1–25. doi : 10.2307/1291603 . JSTOR 1291603 .
- Brooke, Zachary Nugent (2004). "Öst och väst: 1155–1198". En historia om Europa, från 911 till 1198 . Routledge (Storbritannien). ISBN 0-415-22126-9 .
- "Byzantium". Papyros-Larousse-Britannica (Volym XIII) (på grekiska). 2006. ISBN 960-8322-84-7 .
- Curta, Florin (2006). "Kronologi". Sydöstra Europa under medeltiden, 500–1250 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-81539-0 .
- Dag, Gerald. W. (juni 1977). "Manuel och genueserna: En omvärdering av bysantinsk handelspolitik under det sena tolfte århundradet". Tidskriften för ekonomisk historia . 37 (2): 289–301. doi : 10.1017/S0022050700096947 . S2CID 155065665 .
- Duggan, Anne J. (2003). "Påven och prinsarna". Adrian IV, den engelske påven, 1154–1159: Studier och texter redigerade av Brenda Bolton och Anne J. Duggan . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 0-7546-0708-9 .
- Garland, Lynda, Stone, Andrew. "Bertha-Irene av Sulzbach, första fru till Manuel I Comnenus" . Online Encyclopedia of Roman Emperors . Hämtad 5 februari 2007 .
- Gibbon, Edward (1995). "XLVIII: Nedgången och fallet". Historien om det romerska imperiets förfall och fall (Volym III) . Penguin klassiker. ISBN 0-14-043395-3 .
- Haldon, John (2001), The Byzantine Wars , Stroud: Tempus, ISBN 0-7524-1777-0
- Hamilton, Bernard (2003). "William av Tyrus och det bysantinska riket". Porphyrogenita: : Essäer om Bysans historia och litteratur till heder av Julian Chrysostomides, redigerad av Charalambos Dendrinos, Jonathan Harris, Eirene Harvalia-Crook och Judith Herrin . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 0-7546-3696-8 .
- Hanson, Graig L. (2003). "Manuel I Komnenos och "Muhammeds Gud": En studie i bysantinsk kyrkopolitik". Medieval Christian Perceptions of Islam: A Book of Essays redigerad av John Tolan . Routledge. ISBN 0-415-92892-3 .
- Harris, Jonathan, Byzantium and the Crusades , Bloomsbury, 2nd ed., 2014. ISBN 978-1-78093-767-0
- Harris, Jonathan och Tolstoy, Dmitri, 'Alexander III and Byzantium', i Alexander III (1159–81: The Art of Survival , ed. P. Clarke och A. Duggan, Ashgate, 2012, s. 301–13. ISBN 978 07546 6288 4
- Harris, Jonathan (2017). Konstantinopel: Bysans huvudstad . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-4742-5467-0 .
- Heath, Ian (1995). Bysantinska arméer 1118–1461 AD (Illustrerad av Angus McBride) . Osprey Publishing. ISBN 1-85532-347-8 .
- Hillenbrand, Carole (2003). "Fängelset av Raynald av Châtillon". Texter, dokument och artefakter: Islamic Studies in Honor of DS (Donald Sidney) Richards redigerad av Chase F. Robinson . Brill Academic Publishers. ISBN 90-04-10865-3 .
- Jeffreys, Elizabeth; Jeffreys Michael (2001). "The "Wild Beast from the West": Omedelbara litterära reaktioner i Byzantium på det andra korståget" ( PDF) . The Crusades from the Perspective of Byzantium and the Muslim World redigerad av Angeliki E. Laiou och Roy Parviz Mottahedeh . Dumbarton Oaks forskningsbibliotek och samling. ISBN 0-88402-277-3 . Arkiverad från originalet (PDF) den 10 maj 2017.
- Každan, Alexander P.; Epstein, Ann Wharton (1990). "Populära och aristokratiska populära trender". Förändring i bysantinsk kultur under elfte och tolfte århundradena . University of California Press. ISBN 0-520-06962-5 .
- Kurtz, Johann Heinrich (1860). "Dogmatiska kontroverser, 1100- och 1300-talen". Den kristna kyrkans historia till reformationen . T. & T. Clark. ISBN 0-548-06187-4 .
- "Brev av kejsaren Manuel I Komnenos till påven Eugene III om frågan om korstågen" . Vatikanens hemliga arkiv . Arkiverad från originalet den 2 februari 2007 . Hämtad 5 februari 2007 .
- Madden, Thomas F. (2005). "Det latinska kungariket Jerusalems förfall och det tredje korståget". Den nya kortfattade historien om korstågen . Rowman och Littlefield. ISBN 0-7425-3822-2 .
- Magdalino, Paul (2004). "Det bysantinska riket (1118–1204)" . I Luscombe, David ; Riley-Smith, Jonathan (red.). The New Cambridge Medieval History, volym 4, c.1024–c.1198, del 1 . Cambridge: Cambridge University Press. s. 611–643. ISBN 978-1-13905402-7 .
- Magdalino, Paul (2002). "Det medeltida imperiet (780–1204)". The Oxford History of Byzantium Av Cyril A. Mango . Oxford University Press. ISBN 0-19-814098-3 .
- Magdalino, Paul (2002) [1993]. Manuel I Komnenos imperium, 1143–1180 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52653-1 .
- Mayer, Hans (2004). "The Latin East, 1098–1205" . I Luscombe, David ; Riley-Smith, Jonathan (red.). The New Cambridge Medieval History, volym 4, c.1024–c.1198, del 1 . Cambridge: Cambridge University Press. s. 644–674. ISBN 978-1-13905402-7 .
- Muir, Ramsay (1963). Muir's Historical Atlas (6 uppl.). London: George Philip & Son.
- Nicol, Donald M. (1988). "Skillnaden mellan vägarna". Bysans och Venedig: En studie i diplomatiska och kulturella relationer . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-34157-4 .
- Norwich, John Julius (1998). En kort historia om Bysans . Pingvin. ISBN 0-14-025960-0 .
- Norwich, John J. (1995). Bysans: Nedgången och fallet . Alfred A. Knopf, Inc. ISBN 0-679-41650-1 .
- Obolensky, Dimitri (1971). Det bysantinska samväldet: Östeuropa 500–1453 . London: Weidenfeld och Nicolson. ISBN 1-84212-019-0 .
- Paparrigopoulos, Constantine ; Karolidis, Pavlos (1925). Den hellenska nationens historia (på grekiska). Vol. Db. Aten: Eleftheroudakis. .
- Read, Piers Paul (2003) [1999]. Tempelherrarna (översatt på grekiska av G. Kousounelou) . Enalios. ISBN 960-536-143-4 .
- Rogers, Clifford J. (2010). Oxford Encyclopedia of Medieval Warfare and Military Technology: Vol. 1 . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0195334036 .
- Rogers, Randal (1997). "Fångandet av den palestinska kusten". Latinsk belägringskrigföring i det tolfte århundradet . Oxford University Press. ISBN 0-19-820689-5 .
- Treadgold, Warren (1997). En historia om den bysantinska staten och samhället . Stanford, Kalifornien: Stanford University Press . ISBN 0-8047-2630-2 .
- Sedlar, Jean W. (1994). "Utrikesfrågor". Östra Centraleuropa under medeltiden, 1000–1500 . University of Washington Press. ISBN 0-295-97290-4 .
- Sten, Andrew. "Manuel I Comnenus (AD 1143–1180)" . Online Encyclopedia of Roman Emperors . Hämtad 5 februari 2007 .
- Varzos, Konstantinos (1984). Η Γενεαλογία των Κομνηνών [ The Genealogy of the Komnenoi ] (PDF) (på grekiska). Vol. A. Thessaloniki: Centrum för bysantinska studier, Thessalonikis universitet . OCLC 834784634 .
- Vasiliev, Alexander Alexandrovich (1928–1935). "Byzantium och korstågen". Det bysantinska rikets historia . ISBN 0-299-80925-0 .
- Zeitler, Barbara (1994). "Tvärkulturella tolkningar av bildspråk under medeltiden". Konstbulletinen . 76 (4): 680–694. doi : 10.2307/3046063 . JSTOR 3046063 .
Vidare läsning
- Haldon, John (2002). Bysans – en historia . Tempus. ISBN 0-7524-2343-6 .
- Lilie, Ralph-Johannes (1988). Bysans och korsfararstaterna, 1096–1204 . Oxford University Press. ISBN 0-19-820407-8 .