franska Algeriet

franska Algeriet

Algérie française ( franska ) الجزائر المستعمرة ( arabiska )
franska Algeriet ; Algérie française ( franska ) الجزائر المستعمرة ( arabiska )
1830–1962
	Flagghymn
	; ; ; : La Parisienne (1830–1848) Le Chant des Girondins (1848–1852) Partant pour la Syrie (1852–1870) La Marseillaise (1870–1962)
	Officiellt arabiskt sigill av Algeriets generalguvernörs ;
	karta Franska Algeriets utveckling
Status	; ; ; ; 1830–1848: Koloni 1848–1962 : De jure : departement i storstadsregionen De facto : koloni
Huvudstad och största stad	alger
Officiella språk	franska
Andra språk	arabiska; Berber;
Regering	franska departementet
Generalguvernör
• 1830 (först)	Louis-Auguste-Victor Bourmont
• 1962 (senast)	Christian Fouchet
Lagstiftande församling	Algeriska församlingen [ fr ] (1948–1956)
Historia
• Överlämnande av Alger	5 juli 1830
• Algeriets självständighet	5 juli 1962
Område
• Totalt	2 381 741 km 2 (919 595 sq mi)
Valuta	; Budju (1830–1848) (algerisk) franc (1848–1962)
Tidszon	UTC +1 ( CET )
Datumformat	dd/mm/åååå
Körsidan	höger
ISO 3166-kod	DZ
Föregås av	Efterträdde av
	Osmanska Algeriet
	Emiratet Abdelkader
	kungariket Ait Abbas
	Kel Ahaggar
Demokratiska folkrepubliken Algeriet
Idag en del av	Algeriet

Franska Algeriet ( franska : Alger till 1839, sedan Algeriet efteråt; inofficiellt Algérie française , arabiska : الجزائر المستعمرة ), även känd som koloniala Algeriet , var perioden av algerisk historia när regionen var en koloni av Frankrike . Det franska styret i regionen började med invasionen av Alger 1830 och varade till slutet av det algeriska kriget 1962. Medan förvaltningen av Algeriet förändrades avsevärt under de 132 åren av franskt styre, huserade Algeriets kustregion vid Medelhavet den stora majoriteten av dess befolkning, var en integrerad del av Frankrike från 1848 till dess självständighet.

Som ett av Frankrikes längst hållna utomeuropeiska territorier blev Algeriet en destination för hundratusentals europeiska invandrare kända som kolon och senare som pieds-noirs . Den inhemska muslimska befolkningen förblev dock majoriteten av territoriets befolkning under hela dess historia. Det uppskattas att den infödda algeriska befolkningen minskade med upp till en tredjedel mellan 1830 och 1875 på grund av krigföring, sjukdomar och svält. Gradvis underblåste missnöje bland den muslimska befolkningen på grund av deras brist på politisk och ekonomisk frihet krav på större politisk autonomi och så småningom självständighet från Frankrike. Spänningarna mellan de två grupperna kom till sin spets 1954, när de första våldsamma händelserna började i det som senare kallades Algerietskriget, kännetecknat av gerillakrigföring och brott mot mänskligheten som användes av fransmännen för att stoppa revolten. Kriget slutade 1962, när Algeriet blev självständigt efter Evian-avtalen i mars 1962 och folkomröstningen om självbestämmande i juli 1962.

Under de sista åren av att vara en del av Frankrike var Algeriet en av grundarna av Europeiska kol- och stålgemenskapen och Europeiska ekonomiska gemenskapen .

Historia

Inledande konflikter

Inköp av kristna slavar av franska munkar i Alger 1662

Sedan de ottomanska amiralerna, bröderna Ours och Hayreddin Barbarossa intog Alger 1516, hade Algeriet varit en bas för konflikter och piratkopiering i Medelhavet. 1681 Ludvig XIV amiral Abraham Duquesne att bekämpa berberpiraterna och beordrade även en storskalig attack mot Alger mellan 1682 och 1683 under förevändning att hjälpa och rädda kristna slavar. Återigen bombarderade Jean II d'Estrées Tripoli och Alger från 1685 till 1688. En ambassadör från Alger besökte hovet i Versailles, och ett fördrag undertecknades 1690 som gav fred under hela 1700-talet.

Under den första franska republikens katalogregim (1795–99) tillhandahöll Bacri och Busnach, judiska köpmän i Alger, stora mängder spannmål åt Napoleons soldater som deltog i det italienska fälttåget 1796. Bonaparte vägrade dock att betala räkningen och hävdade att det var överdrivet. År 1820 Ludvig XVIII tillbaka hälften av katalogens skulder. Dey franc till Bacri, begärde resten av pengarna från Frankrike .

Dey of Algiers själv var svag politiskt, ekonomiskt och militärt. Algeriet var då en del av Barbarystaterna , tillsammans med dagens Tunisien – som var beroende av det osmanska riket , då ledd av Mahmud II – men åtnjöt relativt självständighet. Barbary Coast var fäste för berberpirater, som genomförde räder mot europeiska och amerikanska fartyg. Konflikter mellan Barbarystaterna och det nyligen självständiga Amerikas förenta stater kulminerade i det första (1801–05) och andra (1815) Barbarykrigen. En anglo-holländsk styrka, ledd av amiral Lord Exmouth , genomförde en straffexpedition , augusti 1816 bombardemang av Alger . Dey tvingades underteckna Barbaryfördragen , medan den teknologiska fördelen av amerikanska, brittiska och franska styrkor överväldigade algeriernas expertis på sjökrigföring . ^{[ citat behövs ]}

Efter erövringen under juli-monarkin , kallades de algeriska territorierna, omtvistade med det osmanska riket, först "franska ägodelar i Nordafrika" innan de kallades "Algeriet" av generalmarskalk Jean-de-Dieu Soult , hertig av Dalmatien, 1839 .

Fransk erövring av Algeriet

Det franska kolonialriket 1920

Erövringen av Algeriet inleddes under de sista dagarna av Bourbon-restaureringen av Charles X , som ett försök att öka hans popularitet bland det franska folket, särskilt i Paris, där många veteraner från Napoleonkrigen bodde . Hans avsikt var att stärka den patriotiska känslan och distrahera uppmärksamheten från olämpligt hanterad inrikespolitik genom att "strida mot dej".

Incident med flugvisp (april 1827)

På 1790-talet hade Frankrike avtalat att köpa vete till den franska armén från två köpmän i Alger, herrarna Bacri och Boushnak, och var i efterskott med att betala dem. Bacri och Boushnak var skyldiga pengar till dey och hävdade att de inte kunde betala dem förrän Frankrike betalat sina skulder till dem. Dey hade utan framgång förhandlat med Pierre Deval , den franske konsuln, för att rätta till denna situation, och han misstänkte Deval för att ha samarbetat med köpmännen mot honom, särskilt när den franska regeringen inte gjorde några åtgärder för att betala köpmännen 1820. Devals brorson Alexandre, den konsuln i Bône , gjorde dej ytterligare arg genom att befästa franska förrådshus i Bône och La Calle , i strid med villkoren i tidigare överenskommelser.

Efter ett kontroversiellt möte där Deval vägrade att ge tillfredsställande svar den 29 april 1827, slog dey Deval med sin flugvisp . Karl X använde denna lätthet mot sin diplomatiska representant för att först begära en ursäkt från dey, och sedan för att inleda en blockad mot Algiers hamn. Frankrike krävde att de skulle skicka en ambassadör till Frankrike för att lösa händelsen. När dey svarade med kanoneld riktad mot ett av de blockerande fartygen, fastställde fransmännen att mer kraftfulla åtgärder krävdes.

Invasion av Alger (juni 1830)

Amiral Duperrés attack under övertagandet av Alger 1830

Strid vid portarna till Alger 1830

Utsmyckad ottomansk kanon , längd: 385 cm, kal: 178 mm, vikt: 2910, stenprojektil, grundad 8 oktober 1581 i Alger, beslagtagen av Frankrike i Alger 1830. Musée de l'Armée , Paris

Pierre Deval och andra franska invånare i Alger åkte till Frankrike, medan krigsministern, Clermont - Tonnerre , föreslog en militär expedition. Greven av Villèle , en ultra-royalist , rådets ordförande och monarkens arvtagare, motsatte sig dock all militär aktion. Bourbon Restoration-regeringen beslutade slutligen att blockera Alger i tre år. Under tiden kunde berberpiraterna enkelt utnyttja kustens geografi. Innan blockaden misslyckades beslutade restaureringen den 31 januari 1830 att engagera sig i en militär expedition mot Alger.

Amiral Duperré befäl över en armada på 600 fartyg som härstammade från Toulon , som ledde den till Alger. Genom att använda Napoleons beredskapsplan från 1808 för invasionen av Algeriet, landade sedan general de Bourmont 27 kilometer väster om Alger, vid Sidi Ferruch den 14 juni 1830, med 34 000 soldater. Som svar på fransmännen beordrade den algeriska deyen en opposition bestående av 7 000 janitsjarer , 19 000 soldater från Konstantins och Orans bey och omkring 17 000 kabyler . Fransmännen etablerade ett starkt strandhuvud och drev mot Alger, delvis tack vare överlägset artilleri och bättre organisation. De franska trupperna tog fördelen den 19 juni under slaget vid Staouéli och gick in i Alger den 5 juli efter en tre veckor lång kampanj. Dey gick med på att kapitulera i utbyte mot hans frihet och erbjudandet att behålla sin personliga rikedom. Fem dagar senare förvisade han sig själv med sin familj och avgick på ett franskt skepp till den italienska halvön . 2 500 janitsjar lämnade också de algeriska territorierna på väg mot Asien, [ ^{förtydligande behövs ]} den 11 juli. Den franska armén rekryterade sedan de första zouaverna (en titel som gavs till vissa lätta infanteriregementen ) i oktober, följt av spahisregementena , medan Frankrike exproprierade alla landfastigheter som tillhörde de turkiska nybyggarna, kända som Beliks . I den västra regionen Oran kunde sultan Abderrahmane från Marocko , de troendes befälhavare , inte förbli likgiltig inför massakrerna som begicks av de franska kristna trupperna och till krigförande uppmaningar om jihad från marabouterna . Trots det diplomatiska brottet mellan Marocko och de två Sicilierna 1830 och sjökrigföringen mot det österrikiska imperiet såväl som med Spanien , då ledd av Ferdinand VII , gav Sultan Abderrahmane sitt stöd till det algeriska upproret Abd El-Kader . Den senare kämpade i åratal mot fransmännen. Abd El-Kader ledde en armé på 12 000 man och organiserade först blockaden av Oran.

Algeriska flyktingar välkomnades av den marockanska befolkningen, medan sultanen rekommenderade att myndigheterna i Tetuan skulle hjälpa dem genom att tillhandahålla jobb inom administrationen eller militärstyrkorna. Invånarna i Tlemcen , nära den marockanska gränsen, bad att de skulle placeras under sultanens myndighet för att undkomma inkräktarna. Abderrahmane utnämnde sin brorson till prins Moulay Ali Kalif av Tlemcen, anklagad för att skydda staden. Som vedergällning avrättade Frankrike två marockaner: Mohamed Beliano och Benkirane, som spioner, medan deras varor beslagtogs av militärguvernören i Oran, Pierre François Xavier Boyer .

Knappt hade nyheten om tillfångatagandet av Alger nått Paris förrän Karl X avsattes under de tre härliga dagarna i juli 1830, och hans kusin Louis-Philippe , "medborgarkungen", utsågs till att presidera över en konstitutionell monarki . Den nya regeringen, sammansatt av liberala motståndare till Algerexpeditionen, var ovillig att fullfölja den erövring som påbörjades av den gamla regimen, men att dra sig tillbaka från Algeriet visade sig svårare än att erövra det. ^{[ citat behövs ]}

Karakterisering som folkmord

Vissa regeringar och forskare har kallat Frankrikes erövring av Algeriet för ett folkmord .

Till exempel skrev Ben Kiernan , en australisk expert på kambodjanskt folkmord i Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur on the French conquest of Algeria :

År 1875 var den franska erövringen klar. Kriget hade dödat cirka 825 000 infödda algerier sedan 1830. En lång skugga av folkmordshat kvarstod, vilket provocerade en fransk författare att protestera 1882 att vi i Algeriet "hör det upprepas varje dag att vi måste utvisa den infödda och, om nödvändigt, förstöra honom." Som en fransk statistisk tidskrift uppmanade fem år för sent, "måste systemet för utrotning ge vika för en penetrationspolitik." —Ben Kiernan, Blood and Soil

När Frankrike erkände det armeniska folkmordet anklagade Turkiet Frankrike för att ha begått folkmord mot 15 % av Algeriets befolkning.

Folkliga revolter mot den franska ockupationen

Erövring av de algeriska territorierna under julimonarkin (1830–1848)

Sylvain Charles Valée

Den 1 december 1830 utnämnde kung Louis-Philippe hertigen de Rovigo till chef för militärstab i Algeriet. De Rovigo tog kontroll över Bône och inledde koloniseringen av landet. Han återkallades 1833 på grund av förtryckets öppet våldsamma natur. Louis-Philippe ville undvika en konflikt med Marocko och skickade ett extraordinärt uppdrag till sultanen, blandat med demonstrationer av militär makt, och skickade krigsskepp till Tangerbukten . En ambassadör skickades till Sultan Moulay Abderrahmane i februari 1832, ledd av greve Charles-Edgar de Mornay och inklusive målaren Eugène Delacroix . Sultanen vägrade dock franska krav på att han skulle evakuera Tlemcen.

1834 annekterade Frankrike som en koloni de ockuperade områdena i Algeriet, som hade en uppskattad muslimsk befolkning på cirka två miljoner. Den koloniala administrationen i de ockuperade områdena – den så kallade régime du saber (svärdsregeringen) – ställdes under en generalguvernör , en högt uppsatt arméofficer med civil och militär jurisdiktion, som var ansvarig inför krigsministern . Marskalk Bugeaud , som blev den första generalguvernören, ledde erövringen.

Strax efter erövringen av Alger bildade soldatpolitikern Bertrand Clauzel och andra ett företag för att förvärva jordbruksmark och, trots officiellt avskräckande, för att subventionera sin bosättning av europeiska bönder, vilket utlöste en landrusning . Clauzel insåg Mitidja-slättens jordbrukspotential och föreställde sig den storskaliga produktionen av bomull där . Som generalguvernör (1835–36) använde han sitt ämbete för att göra privata investeringar i mark och uppmuntrade arméofficerare och byråkrater i sin administration att göra detsamma. Denna utveckling skapade ett egenintresse bland regeringstjänstemän för ett större franskt engagemang i Algeriet. Kommersiella intressen med inflytande i regeringen började också inse utsikterna för lönsam markspekulation i utvidgningen av den franska ockupationszonen. De skapade stora jordbruksområden, byggde fabriker och företag och anställde lokal arbetskraft.

Bland andra vittnesmål skrev överstelöjtnant Lucien de Montagnac den 15 mars 1843 i ett brev till en vän:

Alla befolkningar som inte accepterar våra villkor måste plundras. Allt måste beslagtas, förstöras, utan ålders- eller könsskillnad: gräs får inte växa längre där den franska armén har satt sin fot. Den som vill ha målet vill ha medlen, vad våra filantroper än kan säga. Jag varnar personligen alla goda soldater som jag har äran att leda att om de råkar ge mig en levande arab, så kommer de att få stryk med sabelns platta... Så här, min kära vän, måste vi göra krig mot araber: döda alla män över femton år, ta alla deras kvinnor och barn, lasta dem på örlogsfartyg, skicka dem till Marquesasöarna eller någon annanstans. Med ett ord, förinta allt som inte kommer att krypa under våra fötter som hundar.

Vilka inledande betänkligheter Louis Philippes regering än kan ha haft angående ockupationen av Algeriet, argumenterade de geopolitiska realiteterna i situationen som skapades av 1830 års intervention starkt för att stärka den franska närvaron där. Frankrike hade anledning till oro över att Storbritannien , som lovade att upprätthålla det osmanska rikets territoriella integritet, skulle gå för att fylla det tomrum som ett franskt tillbakadragande lämnade. Fransmännen utarbetade utarbetade planer för att bosätta inlandet som lämnades av de osmanska provinsmyndigheterna 1830, men deras ansträngningar för att bygga upp staten var misslyckade på grund av långvarigt väpnat motstånd.

Tillfångatagandet av Konstantin av franska trupper, 13 oktober 1837 av Horace Vernet

Den mest framgångsrika lokala oppositionen omedelbart efter Algiers fall leddes av Ahmad ibn Muhammad , bey of Constantine . Han inledde en radikal översyn av den osmanska administrationen i sin beylik genom att ersätta turkiska tjänstemän med lokala ledare, göra arabiska till det officiella språket och försöka reformera finanserna enligt islams föreskrifter . Efter att fransmännen misslyckats i flera försök att vinna några av beys territorier genom förhandlingar, var en olycklig invasionsstyrka, ledd av Bertrand Clauzel , tvungen att dra sig tillbaka från Konstantin 1836 i förödmjukelse och nederlag. Men fransmännen fångade Konstantin under Sylvain Charles Valée året därpå, den 13 oktober 1837.

Historiker satte i allmänhet Algeriets ursprungsbefolkning till 3 miljoner år 1830. Även om den algeriska befolkningen minskade någon gång under franskt styre, med största säkerhet mellan 1866 och 1872, var den franska militären inte fullt ansvarig för omfattningen av denna minskning, eftersom vissa av dessa dödsfall kunde förklaras av gräshoppeplagen 1866 och 1868, såväl som av en rigorös vinter 1867–68, som orsakade en hungersnöd följt av en koleraepidemi .

Motstånd från Lalla Fadhma N'Soumer

Ett tryck som visar Fadhma N'Soumer under strid

Fransmännen började sin ockupation av Alger 1830 och började med en landning i Alger . När ockupationen förvandlades till kolonisering förblev Kabylien den enda regionen oberoende av den franska regeringen. Trycket på regionen ökade, och hennes folks vilja att göra motstånd och försvara Kabylien ökade också.

Omkring 1849 anlände en mystisk man till Kabiliya. Han presenterade sig själv som Mohamed ben Abdallah (namnet på profeten ) , men är mer allmänt känd som Sherif Boubaghla . Han var förmodligen en före detta löjtnant i emir Abdelkaders armé, besegrad för sista gången av fransmännen 1847. Boubaghla vägrade att kapitulera vid den striden och drog sig tillbaka till Kabylien. Därifrån började han ett krig mot de franska arméerna och deras allierade, ofta med gerillataktiker . Boubaghla var en obeveklig kämpe och mycket vältalig på arabiska. Han var mycket religiös, och vissa legender berättar om hans taumaturgiska färdigheter.

Boubaghla åkte ofta till Soumer för att prata med högt uppsatta medlemmar av det religiösa samfundet, och Lalla Fadhma attraherades snart av hans starka personlighet. Samtidigt attraherades den obarmhärtiga kombattanten av en kvinna som så resolut var villig att på alla möjliga sätt bidra till kriget mot fransmännen. Med sina inspirerande tal övertygade hon många män att slåss som imseblen (volontärer redo att dö som martyrer) och hon deltog själv, tillsammans med andra kvinnor, i strid genom att ge matlagning, mediciner och tröst till stridsstyrkorna.

Traditionella källor berättar att ett starkt band bildades mellan Lalla Fadhma och Boubaghla. Hon såg detta som ett bröllop av jämnåriga, snarare än den traditionella underkastelsen som slav till en man. Faktum är att Boubaghla vid den tiden lämnade sin första fru (Fatima Bent Sidi Aissa) och skickade tillbaka till sin ägare en slav som han hade som konkubin (Halima Bent Messaoud). Men på hennes sida var Lalla Fadhma inte fri: även om hon blev erkänd som tamnafeqt ("kvinna som lämnade sin man för att komma tillbaka till sin familj", en institution i Kabylien), var äktenskapsbandet med hennes man fortfarande på plats, och endast hennes mans vilja kunde befria henne. Men han gick inte med på detta, även när han erbjöds stora mutor. Kärleken mellan Fadhma och Bou förblev platonisk, men det fanns offentliga uttryck för denna känsla mellan de två.

Fadhma var personligen närvarande vid många slagsmål där Boubaghla var inblandad, särskilt slaget vid Tachekkirt som vunnits av Boubaghla-styrkorna (18–19 juli 1854), där den franske generalen Jacques Louis César Randon fångades men lyckades fly senare. Den 26 december 1854 dödades Boubaghla; vissa källor hävdar att det berodde på förräderi från några av hans allierade. Motståndet lämnades utan en karismatisk ledare och en befälhavare som kunde vägleda det effektivt. Av denna anledning, under de första månaderna av 1855, på en helgedom som byggdes på toppen av Azru Nethor-toppen, inte långt från byn där Fadhma föddes, fanns det ett stort råd bland kombattanter och viktiga personer från stammarna i Kabylie. De beslutade att ge Lalla Fadhma, assisterad av sina bröder, befälet över striden.

Emir Abd al Qadirs motstånd

Abd el-Kader

Fransmännen mötte också andra motstånd i området. Den överordnade av ett religiöst brödraskap, Muhyi ad Din, som hade tillbringat tid i osmanska fängelser för att ha motsatt sig beys styre, inledde attacker mot fransmännen och deras makhzen-allierade vid Oran 1832. Samma år utropades jihad och skulle leda det . stamäldste valde Muhyi ad Dins son, tjugofemårige Abd al Qadir . Abd al Qadir, som erkändes som Amir al-Muminin (de troendes befälhavare), fick snabbt stöd av stammar i hela Algeriet. En hängiven och stram marabout, han var också en listig politisk ledare och en fyndig krigare. Från sin huvudstad i Tlemcen började Abd al Qadir bygga en territoriell muslimsk stat baserad på samhällena i inlandet men hämtade sin styrka från stammarna och religiösa brödraskap. År 1839 kontrollerade han mer än två tredjedelar av Algeriet. Hans regering upprätthöll en armé och en byråkrati, samlade in skatter, stödde utbildning, åtog sig offentliga arbeten och etablerade jordbruks- och tillverkningskooperativ för att stimulera ekonomisk aktivitet.

Fransmännen i Alger såg med oro på framgången för en muslimsk regering och den snabba tillväxten av en livskraftig territoriell stat som hindrade förlängningen av den europeiska bosättningen. Abd al Qadir utkämpade löpande strider över Algeriet med franska styrkor, som inkluderade enheter från främlingslegionen, organiserade 1831 för algerisk tjänst. Även om hans styrkor besegrades av fransmännen under general Thomas Bugeaud 1836, förhandlade Abd al Qadir fram ett gynnsamt fredsavtal nästa år. Tafnafördraget fick villkorligt erkännande av Abd al Qadirs regim genom att definiera territoriet under dess kontroll och räddade hans prestige bland stammarna precis när shaykerna var på väg att överge honom . För att provocera fram nya fientligheter bröt fransmännen medvetet fördraget 1839 genom att ockupera Konstantin . Abd al Qadir tog upp det heliga kriget igen, förstörde de franska bosättningarna på Mitidja-slätten och avancerade vid ett tillfälle till själva utkanten av Alger. Han slog till där fransmännen var svagast och drog sig tillbaka när de avancerade mot honom i större styrka. Regeringen flyttade från läger till läger med amiren och hans armé. Så småningom tog dock överlägsna franska resurser och arbetskraft och avhoppningen av stamhövdingar ut sin rätt. Förstärkningar strömmade in i Algeriet efter 1840 tills Bugeaud hade till sitt förfogande 108 000 man, en tredjedel av den franska armén .

Slaget vid Smala , 16 maj 1843. Prize de la smalah d Abd-El-Kader à Taguin. 16 maj 1843 , av Horace Vernet

En efter en föll amirens fästen åt fransmännen, och många av hans duktigaste befälhavare dödades eller tillfångatogs så att den muslimska staten 1843 hade kollapsat.

Franska trupper går i land på ön Mogador i Essaouirabukten 1844

Abd al Qadir tog sin tillflykt 1841 till sin allierade, sultanen av Marocko , Abd ar Rahman II , och inledde räder i Algeriet. Denna allians ledde till att den franska flottan bombarderade och kortvarigt ockuperade Essaouira ( Mogador ) under prinsen de Joinville den 16 augusti 1844. En fransk styrka förstördes i slaget vid Sidi-Brahim 1845. Abd al Qadir var dock tvungen att kapitulera till befälhavaren för Oran- provinsen, general Louis de Lamoricière , i slutet av 1847.

Abd al Qadir lovades säkert uppförande till Egypten eller Palestina om hans anhängare lade ner sina vapen och höll freden. Han accepterade dessa villkor, men krigsministern – som år tidigare som general i Algeriet hade blivit svårt besegrad av Abd al Qadir – lät skicka honom till Frankrike i Château d' Amboise .

franskt styre

Demografi

Algeriets befolkning under fransmännen → efter 1962

År	Pop.	±% pa
1830	3 000 000	—
1851	2 554 100	−0,76 %
1856	2 496 100	−0,46 %
1862	2 999 100	+3,11 %
1866	2 921 200	−0,66 %
1872	2 894 500	−0,15 %
1877	2,867,600	−0,19 %
1882	3 310 400	+2,91 %
1886	3 867 000	+3,96 %
1892	4 174 700	+1,28 %
1896	4 479 000	+1,77 %

År	Pop.	±% pa
1900	4 675 000	+1,08 %
1901	4,739,300	+1,38 %
1906	5 231 900	+2,00 %
1911	5 563 800	+1,24 %
1921	5 804 300	+0,42 %
1930 ^e	6 453 000	+1,18 %
1940 ^e	7 614 000	+1,67 %
1947	8 302 000	+1,24 %
1948	8 681 800	+4,57 %
1949	8 602 000	−0,92 %
1950	8 753 000	+1,76 %

År	Pop.	±% pa
1951	8 927 000	+1,99 %
1952	9 126 000	+2,23 %
1953	9 370 000	+2,67 %
1954	9 529 700	+1,70 %
1955	9 678 000	+1,56 %
1956	9 903 000	+2,32 %
1958	10 127 000	+1,12 %
1959	10 575 000	+4,42 %
1960	10 853 000	+2,63 %
1962	10 920 000	+0,31 %

^e – Indikerar att detta är en uppskattad siffra. Källa:

Franska grymheter mot den algeriska ursprungsbefolkningen

Belägringen av Laghouat (1852) under Stillahavsområdet i Algeriet .

Enligt Ben Kiernan fortskred kolonisering och folkmordsmassakrer parallellt. Inom de första tre decennierna (1830–1860) av fransk erövring dödades mellan 500 000 och 1 000 000 algerier, av totalt 3 miljoner, på grund av krig, massakrer, sjukdomar och svält. Grymheter som begicks av fransmännen under Algerietskriget under 1950-talet mot algerier inkluderar avsiktliga bombningar och dödande av obeväpnade civila, våldtäkt, tortyr , avrättningar genom " dödsflyg " eller levande begravning , stölder och plundring. Upp till 2 miljoner algeriska civila deporterades också i interneringsläger.

Under Stillahavsområdet i Algeriet (1835-1903) engagerade franska styrkor en politik för bränd jord mot den algeriska befolkningen. Överste Lucien de Montagnac uttalade att syftet med pacifikationen var att "förstöra allt som inte kommer att krypa under våra fötter som hundar" Den brända jordens politik, beslutad av generalguvernör Thomas Robert Bugeaud , hade förödande effekter på den socioekonomiska balansen och livsmedelsbalansen. av landet: "vi avfyrar litet skott, vi bränner alla doar, alla byar, alla hyddor; fienden flyr över och tar sin flock." Enligt Olivier Le Cour Grandmaison ledde koloniseringen av Algeriet till att en tredjedel av befolkningen utrotades av flera orsaker (massakrer, deportationer, hungersnöd eller epidemier) som alla var relaterade till varandra. När han återvände från en utredningsresa till Algeriet skrev Tocqueville att "vi gör krig mycket mer barbariskt än araberna själva [...] det är för deras del som civilisationen är belägen."

Franska styrkor deporterade och förvisade hela algeriska stammar. De moriska familjerna i Tlemcen förvisades till Orienten, och andra emigrerades någon annanstans. De stammar som ansågs vara alltför besvärliga förbjöds, och några tog sin tillflykt till Tunisien, Marocko och Syrien eller deporterades till Nya Kaledonien eller Guyana. Även franska styrkor engagerade sig i massakrer på hela stammar. Alla 500 män, kvinnor och barn från El Oufia- stammen dödades på en natt, medan alla 500 till 700 medlemmar av Ouled Rhia-stammen dödades genom kvävning i en grotta. Belägringen av Laghouat kallas av algerier som året för "Khalya", arabiska för tomhet, vilket är allmänt känt för invånarna i Laghouat som året då staden tömdes på sin befolkning. Det är också allmänt känt som året för hessiska säckar, vilket syftar på hur de tillfångatagna överlevande männen och pojkarna placerades levande i hessiansäckarna och kastades i grävda skyttegravar.

Monument till offren för massakern i Sétif och Guelma, Kherrata

L'Express av den 29 december 1955 läser "Fruktansvärda fakta som borde vara kända", som fördömer censuren av massakrerna i Konstantin

Från 8 maj till 26 juni 1945 utförde fransmännen massakern i Sétif och Guelma, där mellan 6 000 och 80 000 algeriska muslimer dödades. Dess första utbrott inträffade under en parad med omkring 5 000 människor av den muslimska algeriska befolkningen i Sétif för att fira överlämnandet av Nazityskland under andra världskriget; det slutade i sammandrabbningar mellan marscharna och det lokala franska gendarmeriet, när det senare försökte beslagta banderoller som attackerade kolonialstyret. Efter fem dagar undertryckte den franska koloniala militären och polisen upproret och genomförde sedan en rad repressalier mot muslimska civila. Armén genomförde summariska avrättningar av muslimska landsbygdssamhällen. Mindre tillgängliga byar bombades av franska flygplan, och kryssaren Duguay-Trouin , som stod utanför kusten i Bougiebukten, besköt Kherrata. Vigilantes lynchade fångar som tagits från lokala fängelser eller sköt slumpmässigt muslimer som inte bar vita armband (enligt arméns instruktioner) ur hand. Det är säkert att den stora majoriteten av de muslimska offren inte var inblandade i det ursprungliga utbrottet. De döda kropparna i Guelma begravdes i massgravar, men de grävdes senare upp och brändes i Héliopolis .

Under det algeriska kriget (1954-1962) använde fransmännen medvetna olagliga metoder mot algerierna, inklusive (som beskrivits av Henri Alleg , som själv hade torterats, och historiker som Raphaëlle Branche) misshandel, tortyr genom elektrochock, vattenboarding , brännskador och våldtäkt. Fångar låstes också in utan mat i små celler, begravdes levande och kastades från helikoptrar till döden eller i havet med betong på fötterna. Claude Bourdet hade fördömt dessa handlingar den 6 december 1951 i tidningen L'Observateur och frågade retoriskt: "Finns det ett Gestapo i Algeriet?". D. Huf, i sitt framstående arbete om ämnet, hävdade att användningen av tortyr var en av de viktigaste faktorerna för att utveckla franskt motstånd mot kriget. Huf hävdade, "Sådan taktik var obekvämt med Frankrikes revolutionära historia och gav outhärdliga jämförelser med Nazityskland. Det franska nationella psyket skulle inte tolerera några paralleller mellan deras erfarenheter av ockupation och deras koloniala behärskning av Algeriet." General Paul Aussaresses medgav 2000 att systematiska tortyrtekniker användes under kriget och motiverade det. Han erkände också mordet på advokaten Ali Boumendjel och chefen för FLN i Alger, Larbi Ben M'Hidi, som hade förkläts till självmord. Bigeard , som kallade FLN-aktivister "vildar", hävdade att tortyr var ett "nödvändigt ont". Tvärtom, general Jacques Massu fördömde det, efter Aussaresses avslöjanden och uttalade sig före hans död till förmån för ett officiellt fördömande av användningen av tortyr under kriget. I juni 2000 förklarade Bigeard att han var baserad i Sidi Ferruch , ett tortyrcenter där algerier mördades. Bigeard kvalificerade Louisette Ighilahrizs avslöjanden, som publicerades i tidningen Le Monde den 20 juni 2000, som "lögner". En ALN-aktivist, Louisette Ighilahriz, hade torterats av general Massu. Efter general Massus avslöjanden har Bigeard dock erkänt användningen av tortyr, även om han förnekar att han personligen använt det, och har förklarat: "Du slår hjärtat på en 84-årig man." Bigeard erkände också att Larbi Ben M'Hidi mördades och att hans död var förklädd som ett självmord.

2018 erkände Frankrike officiellt att tortyr var systematisk och rutin.

Hegemoni av kolon

Politisk organisation

En undersökningskommission inrättad av den franska senaten 1892 och ledd av förre premiärministern Jules Ferry , en förespråkare för kolonial expansion, rekommenderade att regeringen skulle överge en politik som förutsatte att fransk lag, utan större ändringar, kunde passa behoven i ett bebott område av nära två miljoner européer och fyra miljoner muslimer. Muslimer hade ingen representation i den franska nationalförsamlingen före 1945 och var kraftigt underrepresenterade i lokala råd. På grund av de många restriktioner som införts av myndigheterna var 1915 endast 50 000 muslimer berättigade att rösta i valen i de civila kommunerna. Försök att genomföra även de mest blygsamma reformer blockerades eller försenades av den lokala administrationen i Algeriet, dominerad av kolon , och av de 27 kolonrepresentanterna i nationalförsamlingen (sex deputerade och tre senatorer från varje departement). ^{[ citat behövs ]}

När de väl valdes in i nationalförsamlingen blev kolon permanenta inventarier. På grund av sin tjänstgöringstid utövade de oproportionerligt inflytande, och deras stöd var viktigt för varje regerings överlevnad. Ledaren för kolondelegationen , Auguste Warnier (1810–1875), lyckades under 1870-talet modifiera eller införa lagstiftning för att underlätta privat överföring av mark till bosättare och fortsätta den algeriska statens tillägnande av mark från lokalbefolkningen och distribution till nybyggare. Konsekventa förespråkare för reformer, som Georges Clemenceau och socialisten Jean Jaurès , var sällsynta i nationalförsamlingen.

Ekonomisk organisation

Moriska kvinnor som tillverkar arabiska mattor, Alger, 1899

Huvuddelen av Algeriets rikedom inom tillverkning , gruvdrift , jordbruk och handel kontrollerades av de stora kolonerna . Den moderna europeisk ägda och förvaltade sektorn av ekonomin centrerades på småindustri och en högt utvecklad exporthandel, utformad för att tillhandahålla mat och råvaror till Frankrike i utbyte mot kapital och konsumtionsvaror. Européerna innehade cirka 30 % av den totala åkermarken, inklusive huvuddelen av den mest bördiga marken och de flesta områden under bevattning. År 1900 producerade européer mer än två tredjedelar av värdet av produktionen inom jordbruket och praktiskt taget all jordbruksexport. Den moderna, eller europeiska, sektorn drevs på kommersiell basis och passade in i det franska marknadssystemet som den försåg med vin, citrus, oliver och grönsaker . Nästan hälften av värdet av europeiskt ägd fastighet fanns i vingårdar år 1914. Däremot utgjorde spannmålsproduktion för försörjning – kompletterad med odling av oliv-, fikon- och dadel samt djuruppfödning – grunden för den traditionella sektorn, men den mark som var tillgänglig för odling var submarginal även för spannmål under rådande traditionella odlingsmetoder.

1953 klassades 60 procent av den muslimska landsbygdsbefolkningen officiellt som utblottade. Det europeiska samfundet, som vid den tiden uppgick till cirka en miljon av en total befolkning på nio miljoner, ägde cirka 66 % av jordbruksmarken och producerade alla de 1,3 miljoner ton vin som utgjorde basen för den algeriska ekonomin. Exporten av algeriskt vin och vete till Frankrike balanserades i handelstermer av ett flöde av tillverkade varor.

Den koloniala regimen lade mer och högre skatter på muslimer än på européer. Muslimerna betalade, förutom att betala traditionella skatter från före den franska erövringen, också nya skatter, från vilka kolonen normalt var undantagna. År 1909, till exempel, betalade muslimer, som utgjorde nästan 90 % av befolkningen men producerade 20 % av Algeriets inkomst, 70 % av de direkta skatterna och 45 % av de totala skatterna. Och kolon kontrollerade hur dessa intäkter skulle användas. Som ett resultat kolonstäder vackra kommunala byggnader, asfalterade gator kantade av träd, fontäner och statyer, medan algeriska byar och landsbygdsområden gynnades lite eller alls av skatteintäkter.

I ekonomiska termer var Algeriet en dränering för de franska skattebetalarna. I början av 1950-talet inkluderade den totala algeriska budgeten på sjuttiotvå miljarder franc en direkt subvention på tjugoåtta miljarder bidrag från storstadsbudgeten. Beskrev på den tiden som en fransk lyx, var fortsatt styre från Paris motiverat på en mängd olika grunder, inklusive historiska känslor, strategiskt värde och det politiska inflytandet från den europeiska bosättarbefolkningen.

Skolor

Arabisk broderiskola, Alger, 1899

Den koloniala regimen visade sig vara allvarligt skadlig för den allmänna utbildningen för algeriska muslimer, som tidigare hade förlitat sig på religiösa skolor för att lära sig läsa och skriva och engagera sig i religionsstudier. Staten tillägnade sig inte bara habusmarkerna (de religiösa stiftelserna som utgjorde den huvudsakliga inkomstkällan för religiösa institutioner, inklusive skolor) 1843, utan kolontjänstemän vägrade att anslå tillräckligt med pengar för att underhålla skolor och moskéer ordentligt och försörja tillräckligt många lärare. och religiösa ledare för den växande befolkningen. År 1892 spenderades mer än fem gånger så mycket för utbildning av européer som för muslimer, som hade fem gånger så många barn i skolåldern. Eftersom få muslimska lärare utbildades var muslimska skolor till stor del bemannade av franska lärare. Även en statlig madrasah (skola) hade ofta franska fakultetsmedlemmar. Försöken att inrätta tvåspråkiga, bikulturella skolor, avsedda att föra samman muslimska och europeiska barn i klassrummet, var ett iögonfallande misslyckande, avvisades av båda samhällena och fasades ut efter 1870. Enligt en uppskattning gick färre än 5 % av algeriska barn i någon form. av skolan 1870. Så sent som 1954 fick endast en muslimsk pojke av fem och en flicka av sexton formell skolgång. Nivån av läskunnighet bland den totala muslimska befolkningen uppskattades till endast 2 % i stadsområden och hälften av den siffran i landsbygdens inland.

Ansträngningar påbörjades 1890 för att utbilda ett litet antal muslimer tillsammans med europeiska elever i det franska skolsystemet som en del av Frankrikes " civiliserande uppdrag" i Algeriet. Läroplanen var helt och hållet fransk och tillät ingen plats för arabiska studier, som medvetet nedgraderades även i muslimska skolor. Inom en generation hade en klass av välutbildade, galliciserade muslimer – evolués ( bokstavligen, de utvecklade) – skapats. Nästan alla handfull muslimer som accepterade franskt medborgarskap var evolués ; ironiskt nog utvecklade denna privilegierade grupp muslimer, starkt influerad av fransk kultur och politiska attityder, ett nytt algeriskt självmedvetande.

Relationer mellan kolon, Indigènes och Frankrike

skrev generalguvernör Jules Cambon att Algeriet hade "bara ett damm av människor lämnat henne". Han hänvisade till förstörelsen av den traditionella härskande klassen som hade lämnat muslimer utan ledare och som hade berövat Frankrike värdefulla samtalspartners (bokstavligen giltiga mellanhänder), genom vilka man kunde nå folkmassorna. Han beklagade att ingen äkta kommunikation var möjlig mellan de två samhällena.

Kolonerna som styrde Algeriet upprätthöll en dialog endast med beni- oui -ouis . Senare omintetgjorde de kontakten mellan evoluéerna och muslimska traditionalister å ena sidan och mellan évolués och officiella kretsar i Frankrike å andra sidan. De fruktade och misstrodde de frankofone evolués , som klassades antingen som assimilationister, som insisterade på att bli accepterade som fransmän men på sina egna villkor, eller som integrationister, ivriga att arbeta som medlemmar av en distinkt muslimsk elit på lika villkor som fransmännen.

Separat personlig status

Algerier som spelar schack, Alger, 1899

Moriskt kaffehus, Alger, 1899

Grupp av araber, Alger, 1899

Det fanns två samhällen: den franska medborgaren och de människor som levde med sina egna traditioner. Efter sin erövring av det ottomanska kontrollerade Algeriet 1830, i över ett sekel, behöll Frankrike vad som i praktiken var kolonialt styre i territoriet, även om den franska konstitutionen från 1848 gjorde Algeriet till en del av Frankrike, och Algeriet uppfattades vanligtvis som sådant av fransmännen. , även till vänster.

Algeriet blev prototypen för ett mönster av franskt kolonialstyre.

Med ungefär nio miljoner "muslimska" algerier "dominerade" av en miljon bosättare, hade Algeriet likheter med Sydafrika, som senare har beskrivits som "kvasi-apartheid" medan begreppet apartheid formaliserades 1948.

Denna personliga status varade hela tiden Algeriet var franskt, från 1830 till 1962, med olika förändringar under tiden.

När det franska styret började hade Frankrike inga väletablerade system för intensiv kolonial förvaltning, den huvudsakliga befintliga lagbestämmelsen var 1685 Code Noir som var relaterad till slavhandel och ägande och oförenlig med Algeriets rättsliga sammanhang.

Frankrike var verkligen engagerad i att respektera den lokala lagen.

Status före 1865

Den 5 juli 1830 undertecknade Hussein Dey , regent av Alger, kapitulationshandlingen till Régence , som åtog general de Bourmont och Frankrike "att inte inkräkta på friheten för människor av alla klasser och deras religion". Muslimer förblir fortfarande underkastade den muslimska sedvanerätten och judar under Moselagen; alla av dem förblev knutna till det osmanska riket .

Samma år och samma månad avslutade julirevolutionen Bourbon-restaureringen och började julimonarkin där Louis Philippe I var fransmännens kung.

Den kungliga "Ordonnance du 22 juillet 1834" organiserade allmän regering och administration av de franska territorierna i Nordafrika och anses vanligtvis vara en effektiv annektering av Algeriet av Frankrike; annekteringen gjorde alla människor juridiskt knutna till Frankrike och bröt den juridiska kopplingen mellan människor och det osmanska riket, eftersom internationell lag gjorde att annekteringen systematiskt framkallade en régnicoles . Detta gjorde människor som bodde i Algeriet till "franska undersåtar", utan att ge dem något sätt att bli franska medborgare. Men eftersom det inte var positiv rätt införde denna text ingen rättssäkerhet i detta ämne. Detta bekräftades av den franska konstitutionen från 1848

När det franska styret i Algeriet expanderade, särskilt under Thomas-Robert Bugeaud (1841–48), blev diskriminerande styre alltmer formaliserat. År 1844 formaliserade Bugeaud ett system av europeiska bosättningar längs kusten, under civil regering, med arabiska/berberiska områden i det inre under militärt styre. Ett viktigt inslag i det franska styret var kantonnering , varvid stammark som antogs vara outnyttjad togs i beslag av staten, vilket gjorde det möjligt för franska kolonister att utöka sina markinnehav, och drev infödda folk till mer marginell mark och gjorde dem mer sårbara för torka; detta förlängdes under styrningen av Bugeauds efterträdare, Jacques Louis Randon .

Ett fall 1861 ifrågasatte människors rättsliga status i Algeriet. Den 28 november 1861 conseil de l'ordre des avocats du barreau d'Alger (Algiers advokatsamfund) att erkänna Élie Énos (eller Aïnos), en jude från Alger, eftersom endast franska medborgare kunde bli advokater. Den 24 februari 1862 ( överklagande ) och den 15 februari 1864 (kassation) omprövade domarna detta och beslutade att människor kunde visa egenskaperna som franska (utan att ha tillgång till en fransk medborgares fulla rättigheter).

Status sedan 1865

Napoleon III var den första valda presidenten av den franska andra republiken innan han blev kejsare av franskan vid folkomröstningen om det franska andra imperiet 1852 efter den franska statskuppen 1851 . På 1860-talet, påverkad av Ismael Urbain , introducerade han vad som var tänkt som liberalisering av reformer i Algeriet, vilket främjade den franska koloniala modellen av assimilering , varvid koloniserade folk så småningom skulle bli franska . Hans reformer gjorde motstånd av kolonister i Algeriet, och hans försök att tillåta muslimer att väljas till en förmodad ny församling i Paris misslyckades.

Han övervakade dock ett dekret från 1865 ( sénatus-consulte du 14 juillet 1865 sur l'état des personnes et la naturalization en Algérie ) som "föreskrev att alla de koloniserade urbefolkningen var under fransk jurisdiktion, dvs franska medborgare underkastade franska lagar", och tillät arabiska, judiska och berberalgerier att begära franskt medborgarskap – men bara om de "avsade sig sin muslimska religion och kultur".

Detta var första gången indigènes (infödda) fick tillgång till franskt medborgarskap, men ett sådant medborgarskap var oförenligt med den lagstadgade personalen , vilket tillät dem att leva inom de muslimska traditionerna.

Flandin hävdade att franskt medborgarskap inte var förenligt med muslimsk status, eftersom det hade motsatta lagar om äktenskap, förkastelse, skilsmässa och barns juridiska status.
Claude Alphonse Delangle , senator, hävdade också att muslimska och judiska religioner tillät polygami, förkastelse och skilsmässa.

Senare hävdade Azzedine Haddour att detta dekret etablerade "de formella strukturerna för en politisk apartheid". Eftersom få människor var villiga att överge sina religiösa värderingar (vilket sågs som avfall ), snarare än att främja assimilering, hade lagstiftningen motsatt effekt: 1913 hade endast 1 557 muslimer beviljats franskt medborgarskap.

Särskilda straff hanterades av cadis- eller stamhuvudet, men eftersom detta system var orättvist beslutades det av en Circulaire den 12 februari 1844 att ta kontroll över dessa specifika böter. Dessa böter definierades genom olika prefekturdekret och kallades senare Code de l'indigénat. Bristande kodifiering gör att det inte finns någon fullständig textsammanfattning av dessa böter.

Den 28 juli 1881 infördes en ny lag ( loi qui confère aux Administrateurs des communes mixtes en territoire civil la répression, par voie disciplinaire, des infractions spéciales à l'indigénat ) känd som Code de l'indigénat formellt under sju år för att hjälpa administrationen. Det gjorde det möjligt för distriktstjänstemän att utfärda summariska böter till muslimer utan vederbörlig rättslig process, och att utvinna särskilda skatter. Denna tillfälliga lag förnyades genom andra tillfälliga lagar: lagarna av 27 juni 1888 för två år, 25 juni 1890, 25 juni 1897, 21 december 1904, 24 december 1907, 5 juli 1914, 4 augusti 1920, 12 juli och 310 juli 1922. År 1897 kunde böter ändras till tvångsarbete.

Periodiska försök till partiell reform misslyckades:

1881 skapade Paul Leroy-Beaulieu Société française pour la protection des Indigènes des colonies (franskt samhälle för skydd av infödda) för att ge indigéns rösträtt.
indigénerna skulle naturaliseras, och de behöll den personliga statusen från den lokala lagen men tog bort den personliga statusen som gemensam rättighet från civillagen.
1890 föreslog Alfred Martineau en progressiv fransk naturalisering av alla muslimska indigéner som bor i Algeriet.
1911 publicerade La revue indigène flera artiklar undertecknade av juridikprofessorer ( André Weiss , Arthur Giraud, Charles de Boeck och Eugène Audinet) som förespråkade naturalisering av indigénerna med deras status.
År 1912 hävdade Jeunes Algériens -rörelsen i sitt Manifeste att naturaliseringen med deras status och med villkoren för de algeriska indigenerna .

1909 betalades 70 % av alla direkta skatter i Algeriet av muslimer, trots deras allmänna fattigdom.

Möjligheterna för muslimer förbättrades något från 1890-talet, särskilt för urbana eliter, vilket bidrog till att säkra inställningen till införandet av militär värnplikt för muslimer 1911.

Napoléon III fick en petition undertecknad av mer än 10 000 lokala judar som bad om kollektiv tillgång till franskt medborgarskap. Detta var också önskan, mellan 1865 och 1869, från Conseils généraux des départements algériens . Judarna var den största delen av befolkningen som önskade franskt medborgarskap.

Under franska tredje republiken , den 24 oktober 1870, baserat på ett projekt från det andra franska imperiet , definierade Adolphe Crémieux , grundare och president av Alliance israelite universelle och justitieminister för regeringen för det nationella försvaret med Mac Mahons överenskommelse en serie av sju dekret relaterade till Algeriet, den mest anmärkningsvärda är nummer 136 känd som Crémieux-dekretet som beviljade franskt medborgarskap till algeriska infödda judar . Ett annat dekret, numrerat 137, gällde muslimer och utlänningar och krävde 21 års ålder för att begära franskt medborgarskap.

År 1870 beviljade den franska regeringen algeriska judar franskt medborgarskap enligt Crémieux-dekretet , men inte muslimer. Detta innebar att de flesta algerier fortfarande var "franska undersåtar", behandlade som föremål för fransk lag, men fortfarande inte var medborgare, kunde fortfarande inte rösta och var i praktiken utan rätt till medborgarskap.

År 1919, efter inblandning av 172 019 algerier i första världskriget, underlättade Jonnartlagen tillgången till franskt medborgarskap för dem som uppfyllde ett av flera kriterier, som att arbeta för den franska armén, en son i ett krig, att veta hur man kan läsa och skriva på franska språket, ha en offentlig position, vara gift med eller född av en indigène som blev fransk medborgare. En halv miljon algerier undantogs från indigénatstatus , och denna status blev ogiltig 1927 i de blandade städerna men förblev tillämplig i andra städer tills dess upphävande 1944.

Senare återkallades det judiska folkets medborgarskap av Vichy-regeringen i början av 1940-talet, men återställdes 1943.

muslimska franska

kvarstod situationen för Code de l'indigénat fram till den franska fjärde republiken, som formellt började 1946.

Den 7 mars 1944 avslutade förordningen Code de l'indigénat och skapade ett andra valkollegium för 1 210 000 icke-medborgare muslimer och gjorde 60 000 muslimer franska medborgare och med en röst i det första valkollegiet. Ordonnansen den 17 augusti 1945 gav var och en av de två högskolorna 15 parlamentsledamöter och 7 senatorer. Den 7 maj 1946 gav Loi Lamine Guèye franskt medborgarskap till alla utländska medborgare, inklusive algerier, vilket gav dem rätt att rösta vid 21 års ålder. Den franska konstitutionen för den fjärde republiken konceptualiserade dissociationen av medborgarskap och personlig status (men ingen lagtext implementerar denna dissociation).

Även om muslimska algerier tillerkändes rättigheterna till medborgarskap, upprätthölls systemet med diskriminering på mer informella sätt. Frederick Cooper skriver att muslimska algerier "fortfarande var marginaliserade på sitt eget territorium, särskilt de separata väljarrollerna som "fransk" civilstånd och "muslimsk" civilståndsställning, för att hålla händerna på makten."

I det specifika sammanhanget efter det andra kriget, införs 1947 1947 års stadga som beviljade lokal status medborgarskap till indigénerna som blev "muslimska fransmän" ( Français musulmans ), medan andra fransmän var français icke-musulmaner förblir civilståndsmedborgare. Rättighetsskillnaderna antyds inte längre av en statusskillnad, utan av skillnaden mellan de två territorierna, algeriska och franska.

Detta system förkastas av vissa européer för att ha introducerat muslimer i det europeiska kollegiet och avvisas av vissa algeriska nationalister för att de inte har gett full suveränitet till den algeriska nationen. ^{[ citat behövs ]}

Detta "inre apartheidsystem" mötte avsevärt motstånd från de muslimer som drabbades av det, och citeras som en av orsakerna till upproret 1954 .

algeriska medborgare

Den 18 mars 1962 garanterade Évian-avtalet skydd, icke-diskriminering och äganderätt för alla algeriska medborgare och rätten till självbestämmande för Algeriet. I Frankrike godkändes det av 1962 års folkomröstning om franska Évian Accords .

Avtalet behandlade olika statusar:

algeriska medborgerliga rättigheter
Rättigheter och friheter för algeriska medborgare med ordinarie civilstånd
Franska medborgare som är bosatta i Algeriet som utlänningar.

Évian-avtalet erbjöd franska medborgare algeriska medborgerliga rättigheter i tre år, men krävde att de ansökte om algeriskt medborgarskap. Avtalet angav att under denna treårsperiod:

De kommer att få garantier som är anpassade till deras kulturella, språkliga och religiösa särdrag. De kommer att behålla sin personliga status, som kommer att respekteras och upprätthållas av algeriska domstolar som består av domare med samma status. De kommer att använda franska språket inom församlingarna och i sina relationer med de konstituerade myndigheterna.

— Évian Accords.

Det europeiska franska samfundet (kolonbefolkningen ) , pieds-noirs och inhemska sefardiska judar i Algeriet garanterades religionsfrihet och äganderätt samt franskt medborgarskap med möjlighet att välja mellan franskt och algeriskt medborgarskap efter tre år. Algerier fick fortsätta cirkulera fritt mellan sitt land och Frankrike för arbete, även om de inte skulle ha samma politiska rättigheter som franska medborgare.

OAS högerrörelse motsatte sig detta avtal .

Regering och förvaltning

Algeriets första bosättning (1830–48)

Den franska erövringen av Algeriet

I november 1830 försökte franska koloniala tjänstemän att begränsa ankomsterna till algeriska hamnar genom att kräva uppvisande av pass och uppehållstillstånd. Reglerna som skapades av den franska regeringen i maj 1831 krävde tillstånd från inrikesministeriet för att komma in i Algeriet och andra franskt kontrollerade territorier.

Detta cirkulär i maj gav köpmän med handelsintressen enkel tillgång till pass eftersom de inte var permanenta bosättare?, och rika personer som planerade att grunda jordbruksföretag i Algeriet fick också fritt tillträde att flytta. Cirkuläret förbjöd passage till fattiga och behövande okvalificerade arbetare. Under 1840-talet hjälpte den franska regeringen vissa emigranter till Algeriet, som mestadels var stadsarbetare från Parisbassängen och Frankrikes östra gräns och inte var de jordbruksarbetare som kolonialtjänstemännen ville skickas från Frankrike. Ensamstående män fick 68 procent av de fria passagerna och endast 14 procent av emigranterna var kvinnor på grund av varierande policyer om emigration av familjer som alla gynnade ensamkommande män som sågs som mer flexibla och användbara för mödosamma uppgifter. Till en början i november 1840 var familjer berättigade endast om de inte hade några små barn och två tredjedelar av familjen kunde arbeta.

Senare, i september 1841, kunde bara ensamkommande män resa till Algeriet gratis och ett komplicerat system för familjer utvecklades som gjorde att subventionerade resor nästan inte var tillgängliga. Dessa emigranter erbjöds många olika former av statligt stöd inklusive fri passage (både till Frankrikes hamnar och med fartyg till Algeriet), vinransoner och mat, markkoncessioner och lovade höga löner. Mellan 1841 och 1845 erbjöds cirka 20 000 individer denna assisterade emigration av den franska regeringen, även om det är okänt exakt hur många som faktiskt reste till Algeriet. Dessa åtgärder finansierades och stöddes av den franska regeringen (både lokal och nationell) eftersom de såg flytten till Algeriet som en lösning på överbefolkning och arbetslöshet; de som ansökte om assisterad emigration betonade sin arbetsmoral, oförtjänt anställning i Frankrike, en presumtion om statlig skyldighet för de mindre lyckligt lottade. År 1848 befolkades Algeriet av 109 400 européer, varav endast 42 274 var fransmän.

Kolonisering och militär kontroll

Marskalk Randons ankomst till Alger 1857

En kunglig förordning 1845 krävde tre typer av administration i Algeriet. I områden där européer var en betydande del av befolkningen kolonerna borgmästare och råd för självstyrande kommuner med "full övning" ( communes de plein exercice ) . I de "blandade" kommunerna, där muslimerna var en stor majoritet, var regeringen i händerna på utnämnda och vissa valda tjänstemän, inklusive representanter för storkockarna ( stora hövdingar) och en fransk administratör. De inhemska kommunerna ( communes indigènes ), avlägsna områden som inte var tillräckligt pacificerade, förblev under regimen du saber (svärdsstyre).

År 1848 var nästan hela norra Algeriet under fransk kontroll. Viktiga verktyg för den koloniala administrationen, från denna tid fram till deras avskaffande på 1870-talet, var byråx arabes (arabiska byråer), bemannade av arabister vars funktion var att samla in information om urbefolkningen och att utföra administrativa funktioner, nominellt i samarbete med armén. Arabiska byråer agerade ibland med sympati för lokalbefolkningen och bildade en buffert mellan muslimer och koloner .

Under regimen du sabre hade kolonerna tillåtits begränsat självstyre i områden där den europeiska bosättningen var mest intensiv, men det fanns ständig friktion mellan dem och armén . Kolonerna anklagade att byråx arabes hindrade koloniseringens framsteg . De agiterade mot militärt styre och klagade över att deras lagliga rättigheter förnekades under de godtyckliga kontroller som påtvingats kolonin och insisterade på en civil administration för Algeriet som var helt integrerad med storstadsområdet Frankrike. Armén varnade för att införandet av en civil regering skulle bjuda in muslimska repressalier och hota Algeriets säkerhet. Den franska regeringen vacklade i sin politik och gav små eftergifter till kolonkraven å ena sidan samtidigt som den bibehöll regimen du sabre för att kontrollera den muslimska majoriteten å andra sidan.

Under franska andra republiken och andra imperiet (1848–70)

Köpmansfänrik 1848–1910

Capture of the Zaatcha (1849)

1877 karta över de tre franska departementen Alger, Oran och Constantine

Kort efter att Louis Philippes konstitutionella monarki störtades i revolutionen 1848, avslutade den andra republikens nya regering Algeriets status som koloni och förklarade i 1848 års konstitution att de ockuperade länderna var en integrerad del av Frankrike. Tre civila territorier - Alger , Oran och Konstantin - organiserades som departement i Frankrike (lokala administrativa enheter) under en civil regering. Detta gjorde dem till en del av det egentliga Frankrike i motsats till en koloni. För första gången valde franska medborgare i de civila territorierna sina egna råd och borgmästare; Muslimer var tvungna att utses, kunde inte inneha mer än en tredjedel av rådsplatserna och kunde inte fungera som borgmästare eller biträdande borgmästare . Administrationen av territorier utanför de zoner som bestämts av koloner förblev under den franska armén. Lokal muslimsk administration fick fortsätta under överinseende av franska armébefälhavare, anklagade för att upprätthålla ordningen i nyligen pacifierade regioner, och byråx arabes . Teoretiskt sett var dessa områden stängda för europeisk kolonisering.

Land och kolonisatörer

Hungersnöden i Algeriet 1869

Redan innan beslutet togs att annektera Algeriet hade stora förändringar skett. I en fyndjagande frenesi att ta över eller köpa till låga priser all slags egendom – hem, butiker, gårdar och fabriker – strömmade européer till Alger efter att det föll. Franska myndigheter tog beylik -markerna i besittning, från vilka ottomanska tjänstemän hade fått inkomster. Med tiden, när trycket ökade för att få mer mark för bosättning av européer, beslagtog staten fler kategorier av land, särskilt det som används av stammar, religiösa stiftelser och byar [ ^{citat behövs ]} .

Kallas antingen kolon (bosättare), algerier eller senare, särskilt efter Algeriets självständighet 1962, pieds noirs (bokstavligen svarta fötter), de europeiska nybyggarna var till stor del av bonde- eller arbetarursprung från de fattiga södra delarna av Italien, Spanien och Frankrike. Andra var kriminella och politiska deporterade från Frankrike, transporterade under straff i stort antal till Algeriet. På 1840- och 1850-talen, för att uppmuntra bosättning på landsbygden, var den officiella policyn att erbjuda landstöd mot en avgift och ett löfte om att förbättringar skulle göras. En distinktion utvecklades snart mellan grands colons (stora nybyggare) i ena änden av skalan, ofta självgjorda män som hade samlat stora egendomar eller byggt framgångsrika företag, och småbrukare och arbetare i andra änden, vars lott ofta inte var mycket bättre än sina muslimska motsvarigheter. Enligt historikern John Ruedy, även om 1848 endast 15 000 av de 109 000 europeiska nybyggarna befann sig på landsbygden, "genom att systematiskt expropriera både pastoralister och bönder var koloniseringen på landsbygden den viktigaste enskilda faktorn i förstörelsen av det traditionella samhället."

Europeisk migration, uppmuntrad under den andra republiken, stimulerade den civila administrationen att öppna nytt land för bosättning mot arméns råd. Med tillkomsten av det andra imperiet 1852 Napoleon III Algeriet till militär kontroll. År 1858 skapades ett separat ministerium för algeriska angelägenheter för att övervaka administrationen av landet genom en militärguvernör general med hjälp av en civilminister.

Napoleon III besökte Algeriet två gånger i början av 1860-talet. Han var djupt imponerad av stamhövdingarnas adel och dygd, som vädjade till kejsarens romantiska natur, och chockades av kolonledarnas egennyttiga attityd . Han bestämde sig för att stoppa utvidgningen av den europeiska bosättningen utanför kustzonen och att begränsa kontakten mellan muslimer och kolonerna, som han ansåg ha ett korrumperande inflytande på ursprungsbefolkningen. Han föreställde sig en storslagen design för att bevara större delen av Algeriet för muslimerna genom att grunda en royaume arabe (arabernas kungarike) med sig själv som roi des Arabes (arabernas kung). Han instiftade storkockarnas så kallade politik för att ta itu med muslimerna direkt genom deras traditionella ledare.

För att främja sina planer för royaume arabe utfärdade Napoleon III två dekret som påverkar stamstrukturen, markinnehavet och muslimernas rättsliga status i franska Algeriet. Den första, som offentliggjordes 1863, var avsedd att avsäga sig statens anspråk på stammarker och så småningom tillhandahålla privata tomter till individer i stammarna, och på så sätt avveckla "feodala" strukturer och skydda länderna från kolon . Stamområden skulle identifieras, avgränsas till doars (administrativa enheter) och överlämnas till råd. Åkermarken skulle delas mellan medlemmarna i doaren under en period av en till tre generationer, varefter den kunde köpas och säljas av de enskilda ägarna. Olyckligtvis för stammarna, men Napoleon III:s planer klarnade snabbt upp. Franska tjänstemän som var sympatiska med kolonen tog mycket av stammarken som de undersökte till offentlig egendom. Dessutom sålde några stamledare omedelbart kommunala marker för snabba vinster. Processen att omvandla åkermark till individuellt ägande påskyndades till endast några år när lagar stiftades på 1870-talet som föreskrev att ingen försäljning av mark av en enskild muslim kunde ogiltigförklaras av påståendet att den var kollektivt ägd. Cudah och andra stamtjänstemän, som utsetts av fransmännen på grundval av sin lojalitet mot Frankrike snarare än den lojalitet som stammen är skyldig dem, förlorade sin trovärdighet när de drogs in i den europeiska omloppsbanan och blev hånfullt kända som béni-oui- oui .

Napoleon III visualiserade tre distinkta Algerier: en fransk koloni, ett arabiskt land och ett militärläger, vart och ett med en distinkt form av lokal regering. Det andra dekretet, utfärdat 1865, var utformat för att erkänna skillnaderna i kulturell bakgrund mellan fransmännen och muslimerna. Som franska medborgare kunde muslimer tjänstgöra på lika villkor i de franska väpnade styrkorna och civiltjänsten och kunde migrera till det egentliga Frankrike. De beviljades också skydd av fransk lag samtidigt som de behöll rätten att följa islamisk lag i rättstvister om deras personliga status. Men om muslimer ville bli fullvärdiga medborgare, var de tvungna att acceptera den franska juridiska kodens fulla jurisdiktion, inklusive lagar som påverkar äktenskap och arv, och förkasta de religiösa domstolarnas auktoritet. I själva verket innebar detta att en muslim var tvungen att avsäga sig några av sederna i sin religion för att bli fransk medborgare. Detta tillstånd väcktes bittert av muslimer, för vilka den enda vägen till politisk jämlikhet ansågs vara avfall . Under nästa århundrade valde färre än 3 000 muslimer att korsa barriären och bli franska medborgare. En liknande status gällde för de judiska infödingarna.

Under den tredje republiken (1870–1940)

1929 karta över norra franska Algeriet (Touring Club Italiano)

Place de la republique, Alger, 1899

Administrativ organisation mellan 1905 och 1955. Tre departement Oran, Alger och Constantine i norr (i rosa färg), och fyra territorier Aïn-Sefra, Ghardaïa, Oasis och Touggourt i söder (i gult). De yttre gränserna för marken är de mellan 1934 och 1962.

När preussarna fångade Napoleon III i slaget vid Sedan (1870), vilket avslutade det andra imperiet, ledde demonstrationer i Alger av kolonerna till att den nyss anlände generalguvernören avgick och den militära administrationen ersattes av nybyggarkommittéer. Under tiden, i Frankrike gav tredje republikens regering en av dess ministrar, Adolphe Crémieux , i uppdrag att "förgöra militärregimen ... [och] att fullständigt assimilera Algeriet i Frankrike." I oktober 1870 Crémieux , vars oro för algeriska angelägenheter daterades från tiden för den andra republiken, en serie dekret som föreskriver representation av de algeriska departementen i Frankrikes nationalförsamling och bekräftar kolonkontroll över lokal administration. En civil generalguvernör gjordes ansvarig inför inrikesministeriet . Crémieux-dekreten gav också fullt franskt medborgarskap till algeriska judar, som då uppgick till omkring 40 000. Denna handling skilde dem från muslimer, i vars ögon de sedan identifierades med kolon . Åtgärden var dock tvungen att genomföras på grund av invändningar från kolonerna, som gjorde liten skillnad mellan muslimer och judar. (Automatiskt medborgarskap utökades sedan 1889 till barn till icke-franska européer födda i Algeriet om de inte uttryckligen avvisade det.)

Förlusten av Alsace-Lorraine till Preussen 1871 efter det fransk-preussiska kriget ledde till påtryckningar på den franska regeringen att göra ny mark tillgänglig i Algeriet för omkring 5 000 flyktingar från Alsace och Lorrainer som återbosattes där. Under 1870-talet fördubblades både mängden europeiskt ägd mark och antalet nybyggare, och tiotusentals okvalificerade muslimer, som hade ryckts upp från sin mark, vandrade in i städerna eller till kolonodlingsområden i jakt på arbete.

Comte och kolonialism i den tredje republiken

Kabylisk uppror

Det allvarligaste infödda upproret sedan Abd al Qadirs tid bröt ut 1871 i Kabylien och spred sig genom stora delar av Algeriet. Revolten utlöstes av Crémieuxs utvidgning av civil (det vill säga kolon ) auktoritet till tidigare självstyrande stamreservat och upphävandet av åtaganden som gjorts av militärregeringen, men den hade sin grund i mer långvariga klagomål. Sedan Krimkriget (1854–56) hade efterfrågan på spannmål drivit priset på algeriskt vete upp till europeiska nivåer. Lagringssilor tömdes när världsmarknadens påverkan märktes i Algeriet, och muslimska bönder sålde sina spannmålsreserver – inklusive utsäde – till spekulanter. Men de samhällsägda silorna var den grundläggande anpassningen av en försörjningsekonomi till ett oförutsägbart klimat, och ett bra års överskott lagrades mot ett dåligt års brist. När allvarlig torka drabbade Algeriet och spannmålsskördarna misslyckades 1866 och under flera år efter, mötte muslimska områden svält, och med svält följde pest. Det uppskattades att 20 % av den muslimska befolkningen i Konstantin dog under en treårsperiod. År 1871 förkastade de civila myndigheterna garantier som den tidigare militärregeringen lämnade till stamhövdingar för lån för att fylla på deras frötillförsel. Denna handling alienerade även pro-franska muslimska ledare, samtidigt som den underskred deras förmåga att kontrollera sitt folk. Det var mot denna bakgrund som de drabbade kabylerna reste sig i uppror, omedelbart efter myteriet i januari 1871 av en skvadron muslimska spahis i den franska armén som hade fått order om att gå ombord till Frankrike. Tillbakadragandet av en stor del av armén som var stationerad i Algeriet för att tjäna i det fransk-preussiska kriget hade försvagat Frankrikes kontroll över territoriet, medan rapporter om nederlag undergrävde fransk prestige bland ursprungsbefolkningen.

I efterdyningarna av upproret 1871 införde franska myndigheter stränga åtgärder för att straffa och kontrollera hela den muslimska befolkningen. Frankrike konfiskerade mer än 5 000 km ² (1 900 sq mi) stammark och placerade Kabylien under en undantagsregim (extraordinär regel), som nekade att garantera franska medborgare på rätt sätt . En speciell indigénat (infödd kod) listad som brott, agerar som oförskämdhet och otillåten sammankomst som inte är straffbara enligt fransk lag, och cudahs normala jurisdiktion var kraftigt begränsad. Generalguvernören fick befogenhet att fängsla misstänkta i upp till fem år utan rättegång. Argumentet framfördes till försvar för dessa exceptionella åtgärder att den franska strafflagen som tillämpades på fransmän var för tillåtande för att kontrollera muslimer. Några deporterades till Nya Kaledonien , se Algerians of the Pacific .

Erövring av de sydvästra territorierna

Maghreb under andra hälften av 1800-talet

På 1890-talet krävde den franska administrationen och militären annekteringen av Touat , Gourara och Tidikelt, ett komplex som under perioden före 1890 var en del av det som var känt som Bled es-Siba (dissidenslandet) ), regioner som nominellt var marockanska men som inte överlämnades till centralregeringens myndighet.

En väpnad konflikt motsatte sig franska 19:e kårens Oran- och Algiers divisioner till Aït Khabbash, en fraktion av Aït Ounbgui- khamerna i Aït Atta -konfederationen. Konflikten slutade genom annekteringen av Touat-Gourara-Tidikelt-komplexet av Frankrike 1901.

På 1930-talet annekterades Saouradalen och regionen Tindouf i sin tur till franska Algeriet på bekostnad av Marocko, sedan 1912 under franskt protektorat.

Erövringen av Sahara

Den franska militärexpeditionen ledd av överstelöjtnant Paul Flatters tillintetgjordes av Tuareg -attacken 1881.

Fransmännen utnyttjade långvarig fiendskap mellan tuareg- och chaamba -araberna. De nyuppfostrade Compagnies Méharistes rekryterades ursprungligen främst från Chaamba nomadstammen. Méharistes kamelkår var ett effektivt sätt att bevaka öknen .

1902 trängde löjtnant Gaston-Ernest Cottenest [ fr ] in i Hoggarbergen och besegrade Ahaggar Tuareg i slaget vid Tit .

Under andra världskriget (1940–45)

Arzew -invånare möter US Army Rangers i november 1942 under Allied Operation Torch

Franska Algeriets koloniala trupper skickades för att slåss i storstadsområdet Frankrike under slaget om Frankrike 1940. Efter Frankrikes fall kollapsade den tredje franska republiken och ersattes av Philippe Pétains franska stat , mer känd som Vichy Frankrike.

Den 3 juli 1940 attackerade den brittiska kungliga flottan den franska flottans flotta vid Mers El Kébir och dödade mer än 1 200 män.

Under den fjärde republiken (1946–58)

[Fransmännen] hade varit i Algeriet i över hundra år och var fast beslutna att det var en del av Frankrike, och de skulle jävligt bra stanna där. Naturligtvis fanns det en väldigt stark tankegång i resten av Afrika som de jävligt inte var.

USA:s biträdande utrikesminister för afrikanska angelägenheter, Joseph C. Satterthwaite ,

Anhängare till general Jacques Massu satte barrikader i Alger i januari 1960

Många algerier hade kämpat som franska soldater under andra världskriget. Således ansåg algeriska muslimer att det var ännu mer orättvist att deras röster inte var lika med de andra algeriernas, särskilt efter 1947 när den algeriska församlingen skapades. Denna församling bestod av 120 medlemmar. Algeriska muslimer, som representerar cirka 6,85 miljoner människor, kunde utse 50 % av församlingens medlemmar, medan 1 150 000 icke-muslimska algerier kunde utse den andra hälften. Dessutom inträffade en massaker i Sétif den 8 maj 1945. Den motsatte sig algerier som demonstrerade för sitt nationella anspråk på den franska armén. Efter skärmytslingar med polisen dödade algerier omkring 100 fransmän. Den franska armén hämnades hårt, vilket resulterade i att cirka 6 000 algerier dog. Detta utlöste en radikalisering av algeriska nationalister och kunde betraktas som början på det algeriska kriget .

1956 befann sig omkring 512 000 franska soldater i Algeriet. Ingen lösning var tänkbar på kort sikt. En överväldigande majoritet av franska politiker var emot idén om självständighet samtidigt som självständighet vann mark i muslimska algerier. ^{Frankrike var dödläge och} den fjärde republiken kollapsade över denna tvist.

Under den femte republiken (1958–62)

1958 var det meningen att Charles de Gaulles återkomst till makten som svar på en militärkupp i Alger i maj skulle behålla Algeriets status quo som departement i Frankrike, vilket antyddes av hans tal i Oran och Mostaganem den 6 juni 1958, där han utbrast "Vive l'Algérie française!" (lit. "Länge leve franska Algeriet!"). De Gaulles republikanska konstitutionsprojekt godkändes genom folkomröstningen i september 1958 och den femte republiken bildades följande månad med de Gaulle som dess president.

Den senare samtyckte till självständighet 1962 efter en folkomröstning om Algeriets självbestämmande i januari 1961 och trots en efterföljande avbruten militärkupp i Alger ledd av fyra franska generaler i april 1961.

Postkoloniala relationer

Relationerna mellan det postkoloniala Algeriet och Frankrike har varit nära genom åren, även om det ibland är svårt. År 1962 Evian Accords fredsavtal land i Sahara för den franska armén, som den hade använt under de Gaulle för att utföra sina första kärnvapenprov ( Gerboise bleue) . Många europeiska bosättare ( pieds-noirs ) bosatta i Algeriet och algeriska judar , som i motsats till algeriska muslimer hade beviljats franskt medborgarskap genom Crémieux-dekreten i slutet av 1800-talet, utvisades till Frankrike där de bildade en ny gemenskap. Å andra sidan förblev frågan om harkis , de muslimer som hade kämpat på den franska sidan under kriget, fortfarande olöst. Ett stort antal harkis dödades 1962, under de omedelbara efterdyningarna av det algeriska kriget, medan de som flydde med sina familjer till Frankrike har tenderat att förbli en oassimilerad flyktinggemenskap. Den nuvarande algeriska regeringen fortsätter att vägra att låta harkis och deras ättlingar återvända till Algeriet.

Den 23 februari 2005 var den franska lagen om kolonialism en lag som antogs av Union for a Popular Movement (UMP) konservativ majoritet, som ålade gymnasielärare att lära ut kolonialismens "positiva värderingar" till sina elever, i synnerhet i Nordafrika (artikel 4). Lagen skapade ett offentligt uppståndelse och motstånd från hela vänstern och upphävdes slutligen av president Jacques Chirac (UMP) i början av 2006, efter anklagelser om historisk revisionism från olika lärare och historiker.

Algerier fruktade att den franska lagen om kolonialism skulle hindra fransmännens uppgift att konfrontera den mörka sidan av deras kolonialstyre i Algeriet eftersom artikel fyra i lagen bland annat dekreterade att "Skolprogrammen ska erkänna särskilt den positiva rollen av Fransk närvaro utomlands, särskilt i Nordafrika." Benjamin Stora , en ledande specialist på fransk algerisk historia av kolonialism och själv en pied-noir, sa "Frankrike har aldrig tagit på sig sin koloniala historia. Det är en stor skillnad med de anglosaxiska länderna, där postkoloniala studier nu är i alla universitet. Vi ligger fenomenalt efter i tiden." Enligt hans åsikt, även om de historiska fakta var kända för akademiker, var de inte välkända av den franska allmänheten, och detta ledde till en brist på ärlighet i Frankrike över den franska koloniala behandlingen av det algeriska folket.

2017 beskrev president Emmanuel Macron Frankrikes kolonisering av Algeriet som ett " brott mot mänskligheten ". Han sa också: "Det är verkligen barbariskt och det är en del av ett förflutet som vi måste konfrontera genom att be om ursäkt till dem mot vilka vi begick dessa handlingar." Enkäter efter hans kommentarer återspeglade ett minskat stöd.

repatrierades kvarlevorna av 24 algeriska motståndsmän och ledare, som halshöggs av de franska kolonialstyrkorna på 1800-talet och vars dödskallar fördes till Paris som krigstroféer och hölls i Musee de l'Homme i Paris . till Algeriet och begravd på Martyrernas torg på El Alia-kyrkogården .

I januari 2021 sa Macron att det inte skulle finnas "ingen ånger eller ursäkt" för den franska koloniseringen av Algeriet, koloniala övergrepp eller fransk inblandning under det algeriska självständighetskriget. Istället skulle ansträngningar ägnas åt försoning.

Algérie française

Algérie française var en slogan som användes omkring 1960 av de fransmän som ville behålla Algeriet styrt av Frankrike. Bokstavligen "franska Algeriet", betyder det att de tre departementen i Algeriet skulle betraktas som integrerade delar av Frankrike. Med integrerade delar menas att de har sina suppleanter (representanter) i den franska nationalförsamlingen , och så vidare. Vidare skulle folket i Algeriet som skulle tillåtas rösta på deputerade vara de som allmänt accepterade fransk lag, snarare än sharia (som användes i personliga fall bland algeriska muslimer enligt lagar som går tillbaka till Napoleon III ), och sådana människor var till övervägande del av franskt eller judiskt ursprung. Många som använde denna slogan var återvändare.

I Paris , under de ständiga trafikstockningarna, indikerades följsamheten till sloganen genom att en biltuta hördes i form av fyra telegrafiska prickar följt av ett streck , som " al-gé-rie-fran- çaise ". Hela körer av sådana hornljud hördes. Detta var tänkt att påminna om andra världskrigets slogan, "V för seger", som hade varit tre prickar följt av ett streck. Avsikten var att motståndarna till Algérie française skulle anses vara lika förrädare som kollaboratörerna med Tyskland under ockupationen av Frankrike .

Se även

Vidare läsning

Originaltext: Library of Congress Country Study of Algeria
Aussaresses, Paul. Slaget vid Casbah: Terrorism och bekämpning av terrorism i Algeriet, 1955–1957 . (New York: Enigma Books, 2010) ISBN 978-1-929631-30-8 .
Bennoune, Mahfoud. The Making of Contemporary Algeria, 1830–1987 (Cambridge University Press, 2002)
Gallois, William. A History of Violence in the Early Algerian Colony (2013), On French violence 1830–47 onlinerecension
Horne, Alistair. A Savage War of Peace: Algeriet 1954–1962 , (Viking Adult, 1978)
Roberts, Sophie B. Sophie B. Roberts. Medborgarskap och antisemitism i det franska koloniala Algeriet, 1870–1962. (Cambridge Cambridge University Press, 2017) ISBN 978-1-107-18815-0 .
Roberts, Stephen H. History Of French Colonial Policy 1870–1925 (2 vol 1929) vol 2 s 175–268 online
Sessions, Jennifer E. (2015). Med svärd och plog: Frankrike och erövringen av Algeriet . Cornell University Press. ISBN 9780801454462 . ; Kulturhistoria
Stora, Benjamin, Jane Marie Todd och William B. Quandt. Algeriet, 1830–2000: En kort historia (Cornell University Press, 2004)
Vandervort, Bruce. "Fransk erövring av Algeriet (1830–1847)." i The Encyclopedia of War (2012).

På franska

(på franska) Patrick Weil , Le statut des musulmans en Algérie coloniale, Une nationalité française dénaturée , European University Institute , Florens (om den muslimska befolkningens rättsliga status i Algeriet)
(på franska) Olivier LeCour Grandmaison , Coloniser, Exterminer – Sur la guerre et l'Etat colonial, Fayard , 2005, ISBN 2-213-62316-3 ( Innehållsförteckning )
(på franska) Charles-Robert Ageron, Histoire de l'Algérie contemporaine, 1871–1954 , 1979 (ett banbrytande verk om den franska kolonialismens historiografi)
(på franska) Nicolas Schaub, Représenter l'Algérie. Images et conquête au XIXe siècle, CTHS-INHA , 2015, "L'Art & l'Essai" (vol. 15)
Cointet, Michèle (1995). De Gaulle et l'Algérie française, 1958–1962 . Paris: Perrin. ISBN 9782262000776 . OCLC 34406158 .
(på franska) Laure Blévis, La citoyenneté française au miroir de la colonization : étude des demandes de naturalization des « sujets français » en Algérie coloniale , Genèses, volym=4, numéro=53, år 2003, sidorna 25–47, [45–47 , ]
(på franska) Laure Blévis, L'invention de l'« indigène» , Français non citoyen, auteurs:Abderrahmane Bouchène, Jean-Pierre Peyroulou, Ouanassa Siari Tengour et Sylvie Thénault, Histoire de l'Algérie à la période coloniale, 1830–1830 1962, Éditions La Découverte et Éditions Barzakh, år 2012, kapitel=200, passage=212–218, ISBN 9782707173263 , id=Blévis, 2012a
(på franska) Patrick Weil, Qu'est-ce qu'un Français, Histoire de la nationalité française depuis la Révolution, Paris, Grasset, år 2002, 403 sidor, ISBN 2-246-60571-7 , bnf=38818954d
(på franska) Patrick Weil, La justice en Algérie, Le statut des musulmans en Algérie coloniale. Une nationalité française dénaturée, 1830–1962, Histoire de la justice, La Documentation française, år 2005, kapitel 95, passage 95–109, ISBN 2-11-005693-2 http://www4.ac-lille.fr/~ immigration/ressources/IMG/pdf/Statut_musul_alg.pdf Arkiverad 2013-11-01 på Wayback Machine
(på franska) Mohamed Sahia Cherchari, Indigènes et citoyens ou l'impossible universalisation du suffrage, Revue française de droit constitutionnel, volym=4, numéro=60, år 2004 |sidorna 741–770, [5 ]
(på franska) René Gallissot, Les effets paradoxaux de la catégorie «d'origine indigène», 25–26 oktober 2009, [6] ^{[ permanent död länk ]} , 4e colloque international sur la Révolution algérienne: «Evolution historique de l'Image de l'Algérien dans le discours koloniala » — Université du 20 août 1955 de Skikda
(på franska) Claude Collot, Les institutions de l'Algérie durant la période coloniale (1830–1962), Éditions du CNRS et Office des publications universitaires, år 1987, passage 291, ISBN 2222039576
(på franska) Sylvie Thénault, Histoire de l'Algérie à la période coloniale, 1830–1962, Le "code de l'indigénat", Abderrahmane Bouchène, Jean-Pierre Peyroulou, Ouanassa Siari Tengour et Sylvie Thénault, Éditions La Découverte et Éditions Barzakh, år 2012, kapitel sid 200, sid 200–206, ISBN 9782707173263 ,

externa länkar

Media relaterade till franska Algeriet på Wikimedia Commons
1940~1962 Nyhetsarkiv om franska Algeriet (från French National Audiovisiual Institute INA)
Benjamin Stora om fransk kolonialism och Algeriet idag! (från franska kommunistpartiets tidning L'Humanité )

Myndighetskontroll
Allmän	VIAF WorldCat (via VIAF)
Nationalbibliotek	Frankrike (data)
Övrig	SUDOC

Del av en serie om
Algeriets historia

Förhistoria Aterisk kultur (80 000 f.Kr.) Iberomaurusisk kultur (20 000 f.Kr.) Capsian kultur (10 000 f.Kr.) Bergkonst i Oran , Djelfa , Tassili och Ahaggar Roknia Madghacen Jedars Relaterat: Algeriets arkeologi
Antiken Phoenicia Forntida Kartago Numidia (202–46 f.Kr.) Puniska krig (264–146 f.Kr.) Jugurthine War (111–106 f.Kr.) Romerska Mauretanien och Afrika (146 f.Kr.–590 e.Kr.) Vandalriket (435–534 e.Kr.) Mauro-romerska kungariket (477–578 e.Kr.) Kungariket Aurès (484–703 e.Kr.) Kungariket Altava (578–708 e.Kr.) Afrikas prefektur (534–585 e.Kr.) Exarchate of Africa (585–698 AD) Tidig afrikansk kyrka Partenia Fossatum Africae Gemellae
Medeltiden Arabisk erövring (647–709 e.Kr.) Umayyadiska kalifatet (703–744 e.Kr.) Ifranider (742–1066 e.Kr.) Muhallabids (771–793 e.Kr.) Rustamids (776–909 e.Kr.) Idrisider (789–828 e.Kr.) Aghlabider (800–909 e.Kr.) Fatimider (909–1171 e.Kr.) Maghrawas (970–1068 e.Kr.) Zirids (973–1152 e.Kr.) Hammadids (1014–1152 e.Kr.) Almoravider (1040–1147 e.Kr.) Almohads (1121–1269 e.Kr.) Marinider (1215–1465 e.Kr.) Hafsider (1229–1574 e.Kr.) Ziyyanider (1235–1556 e.Kr.)
Moderna tider Osmanska Algeriet (1500-1800-talen) Regency of Alger Osmanska guvernörer Emiratet Beni Abbas Emiratet Kuku Barbary pirater Barbary slavhandel Första Barbarykriget Andra Barbarykriget Franska Algeriet (1800-1900-talen) fransk erövring franska guvernörer Motstånd Pacification Emir Abdelkader Fatma N'Soumer Mokrani revolt Cheikh Bouamama Nationalism RCUA FLN GPRA Algeriska kriget 1958 putsch 1961 putsch Évian Accords Folkomröstning om självständighet Pied-Noir Harkis Oujda Group
Samtida era 1960-80-talen arabisk nationalism 1965 putsch Berbervår 1988 upplopp 1990-talet Algeriska inbördeskriget ( tidslinje ) FIS GIA Lista över massakrer Höga statsrådet Civil Concord 2000-talet till idag Fredsstadgan arabiska våren Coronavirus pandemi
Relaterade ämnen Översikt över Algeriet Algeriets militärhistoria ( Lista över krig som involverar Algeriet ) Algeriets posthistoria ( Lista över personer på frimärken från Algeriet ) Nordafrikas historia