William Appleman Williams

William Appleman Williams
Född ( 1921-06-12 ) 12 juni 1921
Nära Atlantic, Iowa , USA
dog 5 mars 1990 (1990-03-05) (68 år)
Akademisk bakgrund
Alma mater University of Wisconsin
Doktorand rådgivare Fred Harvey Harrington
Andra rådgivare William Best Hesseltine
Influenser
Akademiskt arbete
Disciplin Historia
Doktorander

William Appleman Williams (12 juni 1921 – 5 mars 1990) var en av 1900-talets mest framstående revisionistiska historiker av amerikansk diplomati. Han uppnådde höjden av sitt inflytande medan han var på fakulteten vid avdelningen för historia vid University of Wisconsin–Madison och anses vara den främsta medlemmen av "Wisconsin School" för diplomatisk historia .

tidigt liv och utbildning

Williams föddes och växte upp i den lilla staden Atlantic, Iowa . Han gick på Kemper Military School i Boonville, Missouri , och tog sedan en examen i ingenjörskonst vid United States Naval Academy i Annapolis . Han tog examen och fick uppdraget som fänrik 1945. Efter att ha tjänstgjort i södra Stilla havet som en verkställande officer ombord på ett Landing Ship Medium, stationerades han i Corpus Christi, Texas , där han planerade att bli en flygare som sin far. Hans far hade varit i Army Air Corps tills han dog i en flygolycka 1929.

En ryggskada från krigstid orsakade enorm smärta och gjorde slut på hans chanser att bli sjöflygare efter kriget. Han begärde en medicinsk utskrivning från flottan 1946 och flyttade till University of Wisconsin–Madison för att påbörja forskarstudier 1947. Han tog en magisterexamen och en doktorsexamen där och kom under inflytande av Beardian -historikerna, särskilt Fred Harvey Harrington , Merle Curti och Howard K. Beale . Efter att ha undervisat vid olika andra högskolor, återvände han till Madison 1957 för att undervisa på historieavdelningen.

Karriär

Williams avslutade sin MS 1948 och sin Ph.D. 1950. Efterföljande ytterligare forskning ledde till hans första bok, en utvidgning och revidering av hans doktorsavhandling, publicerad som American-Russian Relations, 1781-1947 (1952). Under tiden följde Williams en rad utnämningar. Hans första, till Washington och Jefferson College , kom 1950. Följande läsår (1951–52) undervisade Williams vid Ohio State University, men (enligt Williams) hade han en fakultetstvist med Woody Hayes (under sitt första år som fotboll). tränare och, liksom Williams, en före detta sjöofficer) över låga betyg för en fotbollsspelare som Williams inte skulle ändra, händelsen ledde tydligen till att han behövde hitta ett annat möte.

Hösten 1952 tillträdde Williams en anställning vid University of Oregon där han skulle stanna i fem år (med ett år i Madison, Wisconsin, återigen på ett Ford Fellowship från 1955 till 1956). När Fred Harvey Harrington blev ordförande för historieavdelningen vid University of Wisconsin 1957, ordnade han en ovanlig direkt utnämning av Williams som hans ersättare i undervisningen av USA:s utrikesförbindelser. Williams accepterade utnämningen som mandat och återvände till Wisconsin hösten 1957 och stannade där till 1968.

Den amerikanska diplomatins tragedi

Doktorander tyckte att hans utmaningar mot den etablerade historieskrivningen var ganska övertygande och strömmade till universitetet för att studera med honom, oavsett deras fält. Samma år som hans mest inflytelserika bok, The Tragedy of American Diplomacy Studies on publicerades , började Williams studenter som var medlemmar i campus Socialist Club publicera the Left , ett manifest från den framväxande New Left in the United Stater. Liksom Williams erbjöd dess artiklar en kritik av den dominerande liberalismen, men efter att den flyttade till kontor till New York 1963 reflekterade klubben mindre av hans tänkande och avböjde gradvis och gick ut.

Williams lämnade huvudfåran i USA:s historieskrivning på 1950-talet. Medan många amerikanska historiker skrev historien om USA i termer av expansion och spridning av frihet, hävdade Williams att USA också hade expanderat som ett imperium. Williams "centrala uppfattning om amerikansk diplomati", har en kritiker skrivit, är att den formades "av amerikanska ledares ansträngningar att undvika ras och klass inhemska dilemman genom en eskapistisk rörelse: de använde världspolitiken, anser han, för att bevara en kapitalistisk gräns säker för USA:s marknad och investeringsexpansion”. I detta avseende har Williams förståelse av amerikansk historia en stor skuld till Frederick Jackson Turner och den första generationen amerikanska progressiva historiker. Eftersom hans historia av amerikansk diplomati kretsar kring John Hays Open Door Notes to China – ungefär samtidigt som stängningen av den inre amerikanska gränsen – kallas Williams större argument ibland som "Open Door-tesen". I The Tragedy of American Diplomacy beskrev Williams Open Door Policy som "Amerikas version av den liberala politiken för informellt imperium eller frihandelsimperialism."

Williams hävdade att USA var mer ansvarigt för det kalla kriget än Sovjetunionen. Williams hävdade att amerikanska politiker, rädda för en förlust av marknader i Europa , hade överdrivit hotet om världsherravälde från Sovjetunionen. Under mycket kritik gjorde Williams ingen moralisk skillnad mellan Joseph Stalins utrikespolitik i Östeuropa och USA:s utrikespolitik i Latinamerika, Afrika eller Asien. I samband med den sovjetiska invasionen av Ungern 1956 gick han ur vägen i en utökad andra upplaga av The Tragedy of American Diplomacy (1962) för att starkt kritisera Sovjetunionens beteende, men han noterade Kennedy Administration's Bay of Pigs Invasion of Cuba som ett parallellt beteende. Skillnaden i inrikespolitik mellan Stalins Sovjetunionen och amerikansk demokrati, hävdade han, gjorde USA:s omfamning av imperiet desto mer "tragisk".

Williams The Tragedy of American Diplomacy beskrivs ofta som en av de mest inflytelserika böckerna som skrivits om amerikansk utrikespolitik. Bradford Perkins , en traditionalistisk diplomatisk historiker emeritus vid University of Michigan, sa detta i en tjugofemårig retrospektiv på Tragedy : "Inflytandet från William Appleman Williams The Tragedy of American Diplomacy ... är bortom utmaningen". Tragedi uppmärksammade inte bara akademiker på Williams utan även amerikanska beslutsfattare. Adolf A. Berle , en före detta medlem av FDR:s Brain Trust , var ganska imponerad av Williams efter att ha läst Tragedy och träffat honom personligen i Madison frågade om han skulle bli hans "personliga första assistent" i den nya position som Berle hade tagit i Kennedyadministrationen som chef för en interdepartemental arbetsgrupp för Latinamerika. Williams tackade nej till erbjudandet att tjäna i Kennedyadministrationen och hävdade senare att han var glad att han hade det på grund av Kennedys sponsring av invasionen av Grisbukten .

Williams historiska framgång är en följd av hans revisionistiska tankeskola. Hans oortodoxa ideologi har blivit mer erkänd och hyllad sedan boken "The Tragedy of American Diplomacy". Enligt en recension av Richard A. Melanson, som särskilt fokuserar på Williams historiografi, "har hans inflytande på en generation av amerikanska diplomatiska historiker förblivit starkt."

Kritiker av Vietnamkriget

Williams inspirerade en generation historiker att tänka om det kalla kriget och var en kritiker av Vietnamkriget . Dessa inkluderade Gar Alperovitz , Lloyd Gardner , Patrick J. Hearden , Gabriel Kolko , Walter LaFeber och Thomas J. McCormick , som tillsammans med Williams hävdade att Vietnamkriget varken var demokratiserande eller befriande, utan var ett försök att sprida amerikansk dominans. . Han redigerade senare en läsningsbok tillsammans med Gardner, LaFeber och McCormick (som hade tagit hans plats på UW–Madison när Williams lämnade för att undervisa i Oregon) kallad America in Vietnam: A Documentary History 1989.

Under 1960-talet blev Williams verk mycket populärt bland den nya vänstern och Williams har kallats "den mellanamerikanska nya vänsterns favorithistoriker". Wisconsinskolan och den nya vänstern var dock distinkta, med den senare mer radikal i synen. Faktiskt lämnade Williams University of Wisconsin i slutet av 1960-talet delvis för att han ogillade den militanta riktning som studentprotester tog där.

Oregon år

Också trött på mödan med att undervisa doktorander, flyttade Williams till Oregon 1968 för att, enligt hans biograf Paul Buhle , "undervisa studenter, bo vid havet och leva i en diversifierad gemenskap av 'vanliga' amerikaner". Medan han undervisade vid Oregon State University , efterlyste Williams en återgång till federationens artiklar och en radikal decentralisering av politisk och ekonomisk makt. "Han såg inte bara USA under artiklarna som relativt antiimperialistiskt, han trodde också att den starka lokalism som möjliggjordes enligt artiklarna var den enda formen av styrning som lämpade sig för riktiga amerikaner som lever verkliga liv".

Williams tjänstgjorde som ordförande för Organisationen för amerikanska historiker 1980. Han gick i pension från Oregon State University 1988 och dog i Newport, Oregon 1990. Alltid lite excentrisk och inte så lite egenartad gav Williams sin tolkning av nationens förflutna en moralistisk ton, att hitta själsfränder i konservativa som John Quincy Adams och Herbert Hoover . Han misstrodde alltid kosmopolitismen och förespråkade små samhällen, samtidigt som han misstrodde intellektuella som hånade de otvättade massorna. Trots all sin radikalism växte han aldrig ifrån den sorts populistiska inställning som han trodde var en viktig del av det amerikanska arvet. I denna mening passade han väl in i sina Wisconsin-kollegor, William B. Hesseltine och Merrill Jensen , som alla lade till vad som har kallats "Wisconsin-skolan" för historisk tolkning.

Kritik

Till viss del har Williams ekonomiska tolkning av amerikansk diplomati kritiserats på samma grunder som Charles A. Beards större ekonomiska analys av amerikansk historia. År 1974, till exempel, N. Gordon Levin Jr. Williams med Beard och hävdade att Open Door -modellen "är otillräcklig eftersom den insisterar på att tvinga alla politiska-moraliska och strategiska motiv" för amerikansk utrikespolitik in i "Procrustean-gränserna" av obeveklig ekonomisk expansion. Williams svar var att han bara återupptog vad amerikanska intellektuella och politiska ledare sa vid den tiden.

En annan allvarlig kritik av Williams arbete framfördes av Robert W. Tucker 1971, följt av Robert James Maddox och JA Thompson 1973, och av Howard Schonberger 1975. Tuckers argument utmanade Williams genom att argumentera att USA:s utrikespolitik hade varit allmänt sett. passiv, snarare än aggressiv, före 1939. Tuckers argument utarbetades och utökades senare av andra forskare. Maddox i The New Left and the Origins of the Cold War kritiserade Williams, Lloyd Gardner och andra revisionistiska forskare för påstått genomgripande missbruk av historiska källdokument och för en allmän brist på objektivitet. Williams och de andra publicerade detaljerade motbevisningar i New York Times Book Review 1973.

1986 kritiserade Arthur Schlesinger Jr. , som Williams alltid misstrodde för sin närhet till maktmäklare, honom ur ett liberalt perspektiv i The Cycles of American History . På 1950-talet hade Schlesinger anklagat Williams för "kommunistiskt" inflytande, på grund av Williams kritik av USA:s politik gentemot Sovjetunionen i amerikansk-ryska relationer och Monthly Review -artikeln "Second Look at Mr. X", ett svar till George F. Kennans Foreign Affairs -artikel " The Sources of Soviet Conduct " , publicerad under namnet Mr. X 1947.

På senare tid har Marc-William Palen och Mary Speck ifrågasatt tillämpningen av den öppna dörren för det amerikanska imperiet i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, eftersom USA under denna period undertecknade stängda dörrar protektionistisk politik hemma och utomlands .

Williams verk och övergripande tankegång utvärderas och kritiseras i Andrew J. Bacevichs Journal Article. Bacevich förde in diskussionen om Vietnams antikrigsrörelse i kombination med framväxten av den "nya vänstern" som överraskande gjorde Williams besviken och insinuerade att konsekvenserna av det amerikanska folket var oundvikliga frågor för framtiden. Bacevich fördömer den applåderade historikern och föreslår att Williams "storhet var begränsad till en specifik sfär." Uppenbarligen granskar Bacevich Williams politiskt medvetna och filosofiska egenskaper som mindre hyllade.

Väckelse

Några av Williams idéer om den imperialistiska karaktären av amerikansk utrikespolitik har återupplivats av Andrew Bacevich , som använder dem som utgångspunkt för sin egen kritik av USA:s politik sedan slutet av det kalla kriget i det amerikanska imperiet .

Årsdagen för publiceringen av Tragedy 2009 gav upphov till ett antal retrospektiv och analyser av de långsiktiga effekterna av Williams arbete, och en sådan omprövning identifierade oundvikligen den enorma inverkan hans arbete hade på fältet och drog paralleller mellan Williams arbete och tillståndet för USA:s utrikesförbindelser under åren efter attackerna den 11 september 2001. Den andra upplagan av Michael Hogans redigerade samling av essäer om efterkrigstidens amerikansk utrikespolitik, nu samredigerad med Frank Costigliola , noterade att "Williams arbete förblir inflytelserikt väl in i det tjugoförsta århundradet".

2001 skrev Justus D. Doenecke en recension, som utvärderade Williams arbete, och antydde att "kärnan i Williams utrikespolitik" ligger inom hans tes om att USA hade engagerat sig i en "ekonomisk expansion och skapandet av ett informellt imperium. " Denna idé om ett 'amerikanskt imperium' talas också om i JA Thompsons 'William Appleman Williams and the 'American Empire'.' Thompson upprepar denna tankeskola och hävdar att Williams argumentation mot amerikansk utrikespolitik "alltid har varit en expansionistisk, imperialistisk makt."

Arbetar

Böcker

  • Amerikansk-ryska relationer, 1781–1947 , 1952
  • Amerika och Mellanöstern: Imperialism med öppen dörr eller upplyst ledarskap? , 1958
  • The Tragedy of American Diplomacy , 1959
  • The Contours of American History , 1961
  • USA, Kuba och Castro: en essä om revolutionens dynamik och imperiets upplösning, 1962
  • The Great Evasion: An Essay on the Contemporary Relevance of Karl Marx and on the Wisdom of Admitting the Heretic Into the Dialogue About America's Future, 1964
  • The Roots of the Modern American Empire: A Study of the Growth and Shaping of Social Consciousness in a Marketplace Society, 1969
  • Några presidenter: Wilson till Nixon , 1972
  • Historia som ett sätt att lära, 1973
  • America Confronts a Revolutionary World: 1776–1976 , 1976
  • Americans in a Changing World: A History of the United States in the Twentieth Century, 1978
  • Empire as a Way of Life: An Essay on the Causes and Character of America's Present Predicament, Along With a Few Thoughts About an Alternative, 1980

Utvalda artiklar

  • "Legenden om isolationism på 1920-talet," Science and Society, vol. 18, nr. 1 (vintern 1954), s. 1–20. I JSTOR .

Anteckningar

  • Bacevich, Andrew, American Empire: Realities and Consequences of US Diplomacy. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2002.
  • Buhle, Paul och Edward Rice-Maximin. William Appleman Williams. Imperiets tragedi. New York: Routledge, 1995.
  • Kimball, Jeffrey P., "The Big Picture: William Appleman Williams, the Vietnam War, and the Economic Interpretation of US Foreign Relations", New England Journal of History , vol. 66 (hösten 2009), s. 79–102.
  • Levin, N. Gordon, Jr., "The Open Door Thesis Reconsidered", Reviews In American History , vol. 2, nr. 4 (1974).
  • Morgan, James G., Into New Territory: American Historians and the Concept of American Imperialism. Madison, WI: University of Wisconsin Press, 2014.
  • Palen, Marc-William, " The Tragedy of American Diplomacy ," Talking Empire Podcast, Imperial & Global Forum (29 juli 2014).
  • Perkins, Bradford, "'The Tragedy of American Diplomacy': Twenty-Five Years After," Recensioner i American History vol. 12 (mars 1984).
  • Wiener, Jonathan M., "Radical Historians and the Crisis in American History, 1959–1980", Journal of American History, vol. 76, nr. 2 (sep 1989), sid. 399.
  • Williams, William A., "American Innocence Questioned," i The Origins of the Cold War , 2d ed. Thomas Paterson. Lexsington, MA: Heath, 1974. sid. 225-229.

externa länkar