Charles A. Beard

Charles A. Beard
Charles A. Beard, half-length portrait LCCN2005690097.jpg
Beard 1917
Född
Charles Austin Beard

( 1874-11-27 ) 27 november 1874
Knightstown , Indiana, USA
dog 1 september 1948 (1948-09-01) (73 år gammal)
New Haven , Connecticut, USA
Make
.
( m. 1900 <a i=3>).
Akademisk bakgrund
Alma mater
Avhandling The Office of Justice of the Peace i England (1904)
Akademiska rådgivare Frederick York Powell
Akademiskt arbete
Disciplin
Skola eller tradition Progressiv historieskrivning
Anmärkningsvärda verk
Influerad William Appleman Williams

Charles Austin Beard (1874–1948) var en amerikansk historiker och professor, som främst skrev under första hälften av 1900-talet. En historia professor vid Columbia University , Beards inflytande beror främst på hans publikationer inom områdena historia och statsvetenskap . Hans verk inkluderade en radikal omvärdering av USA:s grundare , som han trodde var mer motiverade av ekonomi än av filosofiska principer . Beards mest inflytelserika bok, An Economic Interpretation of the Constitution of the United States (1913), har varit föremål för stor kontrovers ända sedan den publicerades. Även om det ofta har kritiserats för dess metodik och slutsatser, var det ansvarigt för en omfattande omtolkning av tidig amerikansk historia .

En ikon för den progressiva skolan för historisk tolkning, hans rykte led under det kalla kriget när antagandet om ekonomisk klasskonflikt släpptes av de flesta amerikanska historiker. Konsensushistorikern Richard Hofstadter drog slutsatsen 1968, "Idag står Beards rykte som en imponerande ruin i den amerikanska historieskrivningens landskap. Det som en gång var det största huset i provinsen är nu en härjad överlevnad." Hofstadter berömde ändå Beard genom att säga att han var "främst bland de amerikanska historikerna i hans eller någon generation i sökandet efter ett användbart förflutet."

Omvänt trodde Sir Denis Brogan att Beard förlorade gunst under det kalla kriget inte för att hans åsikter hade visat sig vara fel utan för att amerikaner var mindre villiga att höra dem. 1965 skrev Brogan: "Förslaget att konstitutionen hade varit ett framgångsrikt försök att begränsa överdriven demokrati, att det hade varit en triumf för egendom (och) storföretag verkade hädelse för många och en handling av nära förräderi i den farliga krisen genom vilken amerikansk politisk tro och praxis höll på att passera."

tidigt liv och utbildning

Barndom

Hans hemstad Knightstown , Indiana

Charles Austin Beard föddes den 27 november 1874 i Knightstown , Indiana, i Corn Belt . Hans far, William Henry Harrison Beard, var bonde, entreprenör, deltidsbankir och fastighetsspekulant. I sin ungdom arbetade Charles på familjegården och gick på en lokal Quaker- skola, Spiceland Academy. Han uteslöts från skolan av oklara skäl men tog examen från den offentliga Knightstown High School 1891. Under de följande åren skötte bröderna en lokaltidning. Deras redaktionella ställning var, liksom deras fars, konservativa. De stödde det republikanska partiet och gynnade förbud , en sak som Charles föreläste för under senare år. Beard gick på DePauw University , en närliggande metodisthögskola , och tog examen 1898. Han redigerade högskolatidningen och var aktiv i debatt .

Utbildning

Beard åkte till England 1899 för doktorandstudier vid Oxford University under Frederick York Powell . Han samarbetade med Walter Vrooman för att grunda Ruskin Hall , en skola som var tänkt att vara tillgänglig för den arbetande mannen. I utbyte mot minskad undervisning arbetade eleverna i skolans olika verksamheter. Beard undervisade för första gången på Ruskin Hall och föreläste för arbetare i industristäder för att främja Ruskin Hall och uppmuntra till registrering i korrespondenskurser. Han återvände till Förenta staterna 1902, där Charles fortsatte examensarbete i historia vid Columbia University . Han doktorerade 1904 och anslöt sig genast till fakulteten som lektor. Beard gifte sig med sin klasskamrat Mary Ritter 1900. Som historiker låg hennes forskningsintresse i feminism och fackföreningsrörelsen ( Woman as a Force in History, 1946). De samarbetade i många läroböcker.

Karriär

Columbia University

Efter att ha tagit sin doktorsexamen från Columbia University började han på fakulteten som föreläsare. Där försåg han sina elever med ett antal läsmaterial som var svåra att skaffa. Han sammanställde en stor samling essäer och utdrag i en enda volym: An Introduction to the English Historians (1906), ett kompendium som var en nyhet på den tiden. Beard , en utomordentligt aktiv författare av vetenskapliga böcker, läroböcker och artiklar för politiska tidskrifter , såg sin karriär blomstra. Han flyttade från historieavdelningen till avdelningen för offentlig rätt och sedan till en ny ordförande i politik och regering. Han undervisade också regelbundet en kurs i amerikansk historia vid Barnard College . Utöver undervisningen coachade han debattteamet och skrev om samhällsfrågor, framför allt kommunreformen.

Bland de många verk som han publicerade under sina år i Columbia var det mest kontroversiella An Economic Interpretation of the Constitution of the United States (1913), en tolkning av hur de ekonomiska intressena hos medlemmarna i den konstitutionella konventet påverkade deras röster. Han betonade polariteten mellan jordbrukare och affärsintressen. Akademiker och politiker fördömde boken, men den var väl respekterad av forskare tills den utmanades på 1950-talet.

första världskriget

Skägg 1917

Beard stödde starkt amerikanskt deltagande i första världskriget . Han avgick från Columbia University den 8 oktober 1917 och anklagade att "universitetet verkligen är under kontroll av en liten och aktiv grupp av förvaltare som inte har någon ställning i utbildningsvärlden, som är reaktionära och visionlösa i politiken, smala och medeltida rättvisa kriget mot det tyska imperiet, medan jag är kvar i lönen av Columbia Universitys styrelse." Efter en rad fakultetsavvikelser från Columbia i tvister om akademisk frihet, avgick även hans vän James Harvey Robinson från Columbia i maj 1919 för att bli en av grundarna av New School for Social Research och fungera som dess första chef.

Oberoende forskare

Efter sin avgång från Columbia University sökte Beard aldrig mer en permanent akademisk anställning. Hans ekonomiska oberoende säkrades av lukrativa royalties som han hade fått från sina läroböcker och andra bästsäljare, inklusive The Rise of American Civilization (1927) och dess två uppföljare, America in Midpassage (1939) och The American Spirit (1943). Paret drev också en mjölkgård på landsbygden i Connecticut som lockade många akademiska besökare. Beard var aktiv i att hjälpa till att grunda New School for Social Research i Greenwich Village- distriktet på Manhattan , där fakulteten skulle kontrollera sitt eget medlemskap. Han utökade sitt intresse för urbana angelägenheter och turnerade i Japan och producerade en mängd rekommendationer för återuppbyggnaden av Tokyo efter jordbävningen i Kantō 1923 .

Beard hade parallella karriärer som historiker och statsvetare. Han var aktiv i American Political Science Association och valdes till dess ordförande 1926. Han var också medlem i American Historical Association och fungerade som dess ordförande 1933. Inom statsvetenskap var han mest känd för sina läroböcker, sina studier av grundlagen, hans skapande av byråer för kommunal forskning och hans studier av offentlig förvaltning i städer. Skägg undervisade också i historia vid Brookwood Labor College .

Beard var en ledande liberal anhängare av New Deal och en intellektuell ledare i den progressiva rörelsen. Beard var dock mycket kritisk till den majoritära vision om demokrati som de flesta progressiva ledare stödde. Faktum är att "Beard avstod från att stödja direkta demokratiåtgärder som en plan för reformer, och fokuserade istället på att effektivisera det amerikanska regeringssystemet för att på ett transparent sätt införliva både politiska partier och intressegrupper."

Andra världskriget

Beard motsatte sig president Franklin Roosevelts utrikespolitik. I enlighet med Beards Quakerrötter blev han en av de ledande förespråkarna för icke-interventionism och försökte undvika amerikansk inblandning i andra världskriget . Han främjade " amerikansk kontinentalism " som ett alternativ och hävdade att USA inte hade några vitala intressen på spel i Europa och att ett utländskt krig kunde leda till inhemsk diktatur. Han fortsatte att trycka på den positionen efter andra världskrigets slut. I hans två sista böcker, American Foreign Policy in the Making: 1932–1940 (1946) och President Roosevelt and the Coming of War (1948). Beard anklagade Roosevelt för att ha ljugit för det amerikanska folket för att lura dem till krig, vilket vissa historiker och statsvetare har ifrågasatt. Han kritiserades som en isolationist på grund av sina åsikter. De åsikter som han förespråkade under det sista decenniet av sitt liv ifrågasattes av många samtida historiker och statsvetare.

Men några av argumenten i hans president Roosevelt och krigets kommande påverkade " Wisconsin-skolan " och New Left- historiker på 1960-talet, som William Appleman Williams , Gabriel Kolko och James Weinstein . Till höger har Beards utrikespolitiska åsikter blivit populära bland " paleokonservativa " som Pat Buchanan . Vissa delar av hans åsikter, särskilt hans förespråkande av en icke-interventionistisk utrikespolitik, har haft en mindre återupplivning bland ett fåtal frihetsforskare sedan 2001. Till exempel har Andrew Bacevich , en diplomatisk historiker vid Boston University , citerat Beardian skepsis mot väpnade utomlands intervention som utgångspunkt för en kritik av USA:s utrikespolitik efter det kalla kriget i hans amerikanska imperium (2004). Beard dog i New Haven , Connecticut, den 1 september 1948. Han begravdes på Ferncliff Cemetery , Hartsdale , Westchester County , New York. sällskap av sin fru Mary ett decennium senare.

Arv

Progressiv historieskrivning

På 1950-talet hade Beards ekonomiska tolkning av historien fallit i onåd; endast ett fåtal framstående historiker höll fast vid hans syn på klasskonflikt som en primär drivkraft i amerikansk historia, såsom Howard K. Beale och C. Vann Woodward . Ändå, som ledare för de " progressiva historikerna ", eller " progressiva historieskrivningen ", introducerade Beard teman om ekonomiskt egenintresse och ekonomisk konflikt angående antagandet av konstitutionen och omvandlingarna orsakade av inbördeskriget . Således betonade han den långsiktiga konflikten mellan industrimän i nordost , bönder i Mellanvästern och planterare i söder , som han såg som orsaken till inbördeskriget . Hans studie av de ekonomiska intressena hos författarna till Förenta staternas konstitution ( An Economic Interpretation of the Constitution ) verkade radikal 1913 eftersom han föreslog att det var en produkt av ekonomiskt deterministiska grundarbetare. Han såg ideologi som en produkt av ekonomiska intressen.

Konstitution

Historikern Carl L. Beckers History of Political Parties in the Province of New York, 1760–1776 (1909) formulerade den progressiva tolkningen av den amerikanska revolutionen. Han sa att det fanns två revolutioner: en mot Storbritannien för att få hemmastyre och den andra för att bestämma vem som skulle styra hemma. Beard utökade Beckers avhandling, i termer av klasskonflikt, i An Economic Interpretation of the Constitution of the United States (1913) och An Economic Interpretation of Jeffersonian Democracy (1915). För Beard var konstitutionen en kontrarevolution som inrättats av rika obligationsinnehavare ("personlighet" eftersom obligationer var "personlig egendom"), mot bönderna och plantörerna ("fastighet" eftersom mark var "fast egendom"). Beard hävdade att konstitutionen var utformad för att vända de radikala demokratiska tendenser som revolutionen släppte lös bland vanligt folk, särskilt bönder och gäldenärer. År 1800, enligt Beard, störtade bönderna och gäldenärerna, ledda av plantageslavägare, kapitalisterna och etablerade Jeffersonian demokrati . Andra historiker stödde tolkningen av klasskonflikten genom att notera att staterna konfiskerade stora semifodala landinnehav av lojalister och gav ut dem i små paket till vanliga bönder. Konservativa, som William Howard Taft , var chockade över den progressiva tolkningen eftersom den verkade förringa konstitutionen. Många forskare antog dock så småningom Beards avhandling och 1950 hade den blivit standardtolkningen av eran.

Omkring 1950 började historiker emellertid hävda att den progressiva tolkningen var faktist felaktig eftersom väljarna inte riktigt hade polariserats längs två ekonomiska linjer. Historikerna leddes av Charles A. Barker, Philip Crowl, Richard P. McCormick , William Pool, Robert Thomas, John Munroe, Robert E. Brown och B. Kathryn Brown, och särskilt Forrest McDonald . I Forrest McDonalds We The People: The Economic Origins of the Constitution (1958) att Beard hade misstolkat de ekonomiska intressen som var involverade i att skriva konstitutionen. Istället för två motstridiga intressen, landade och merkantila, identifierade McDonald ett tre-dussin identifierbara ekonomiska intressen som fungerade i kors, vilket tvingade delegaterna att förhandla. Peter Novick utvärderade den historiografiska debatten och avslutade: "I början av 1960-talet var det allmänt accepterat inom det historiska yrket att... Beards progressiva version av... utformningen av konstitutionen hade motbevisats på ett avgörande sätt. Amerikanska historiker kom för att se... ... skaparna av konstitutionen, snarare än att ha egenintresserade motiv, leddes av oro för politisk enhet, nationell ekonomisk utveckling och diplomatisk säkerhet." Ellen Nore, Beards biograf, drar slutsatsen att hans tolkning av konstitutionen kollapsade på grund av nyare och sofistikerad analys.

I stark mening innebar den uppfattningen helt enkelt en bekräftelse av den ståndpunkt som Beard alltid hade kritiserat genom att säga att partier var benägna att byta retoriska ideal när deras intresse dikterade. Beards ekonomiska determinism ersattes till stor del av den intellektuella historiska strategin, som betonade idéernas kraft, särskilt republikanismen , för att stimulera revolutionen. Arvet från att undersöka amerikanska historiska aktörers ekonomiska intressen kan dock fortfarande hittas på 2000-talet. Nyligen, i To Form a More Perfect Union: A New Economic Interpretation of the United States Constitution (2003), hävdar Robert A. McGuire, som förlitar sig på en sofistikerad statistisk analys, att Beards grundläggande tes angående effekterna av ekonomiska intressen i skapandet av konstitutionen är inte långt ifrån målet.

Inbördeskrig och återuppbyggnad

Beards tolkning av inbördeskriget var mycket inflytelserik bland historiker och allmänheten från dess publicering 1927 till långt in i medborgarrättseran i slutet av 1950-talet. Beard tonade ner slaveri, abolitionism och moralfrågor. Beard ignorerade konstitutionella frågor om staters rättigheter och ignorerade till och med amerikansk nationalism som den kraft som slutligen ledde till seger i kriget. Faktum är att själva den våldsamma striden förbigicks som bara en tillfällig händelse. Charles Ramsdell säger att Beard betonade att inbördeskriget orsakades av ekonomiska frågor och inte i grunden handlade om slaveriets rättigheter eller fel.

Thomas J. Pressly säger att Beard kämpade mot den rådande nationalistiska tolkningen som skildrade "en konflikt mellan rivaliserande sektionsnationer med rötter i sociala, ekonomiska, kulturella och ideologiska skillnader." Pressly sa att Beard istället skildrade en "kamp mellan två ekonomiska ekonomier som har sitt ursprung i divergerande materiella intressen." Mycket viktigare var kalkylen för klasskonflikt. Beard meddelade att inbördeskriget verkligen var en "social katastrof där kapitalisterna, arbetarna och bönderna i nord och väst drev från makten i den nationella regeringen den planterande aristokratin i söder", med argumentet att händelserna var en andra amerikansk revolution . Beard var särskilt intresserad av efterkrigstiden, då industrimännen i nordöst och bönderna i väst tjänade in på sin stora seger över den sydliga aristokratin. Hofstadter parafraserade Beard som att han hävdade att i seger,

de nordliga kapitalisterna kunde påtvinga sitt ekonomiska program och antog snabbt en rad åtgärder på tullar, bankväsende, hembygdsgårdar och immigration som garanterade framgången för deras planer för ekonomisk utveckling. Omsorg för Freedman hade lite att göra med nordlig politik. Det fjortonde tillägget , som gav negern hans medborgarskap, fann Beard betydelsefullt främst som ett resultat av en konspiration av ett fåtal lagstiftande föredragande som var vänlig mot företag för att använda den förmodade höjden av de svarta som en täckmantel för en grundläggande lag som ger starkt skydd för affärsföretag mot reglering av delstatsregeringen.

, som Howard Beale och C. Vann Woodward , fokuserade på girighet och ekonomiska orsakssamband och betonade korruptionens centrala när det handlade om återuppbyggnadstiden och den förgyllda tidsåldern . De hävdade att retoriken om lika rättigheter var en rökridå för att dölja den verkliga motivationen, som var att främja industrimännens intressen i nordost. Den grundläggande bristen var antagandet att det fanns en enhetlig affärspolitik. Beards ekonomiska tillvägagångssätt förkastades efter 1950-talet, eftersom konservativa forskare som forskat på specifika undergrupper upptäckte djupa brister i Beards antagande att affärsmän var enade om politik. Faktum är att affärsmän var mycket olika när det gäller penning- eller tullpolitik. Pennsylvania affärsmän ville ha höga tullar, men de i andra stater ville inte. Järnvägarna drabbades av tullarna på stål, som de köpte i stora mängder.

Verk och skrifter

Citat

Bibliografi

Vidare läsning

  •   Blaser, Kent (1992). " The Rise of American Civilization and the Contemporary Crisis in American Historiography". Historieläraren . 26 (1): 71–90. doi : 10.2307/494087 . JSTOR 494087 .
  •    Borning, Bernard C. (1949). "The Political Philosophy of Young Charles A. Beard". American Political Science Review . 43 (6): 1165–1178. doi : 10.2307/1950512 . JSTOR 1950512 . S2CID 145433943 .
  • Borning, Bernard C., The Political and Social Thought of Charles A. Beard (University of Washington Press, 1962) onlineupplaga
  •   Braeman, John (16 januari 2009). "Charles A. Beard: The English Experience". Journal of American Studies . 15 (2): 165–189. doi : 10.1017/S0021875800008318 . S2CID 145565345 .
  • Brown, David S., Beyond the Frontier: Midwestern Historians in the American Century (2009)
  • Brown, Robert Eldon, Charles Beard och konstitutionen: En kritisk analys av "En ekonomisk tolkning av konstitutionen" (1954)
  • Cott, Nancy F. A Woman Making History: Mary Ritter Beard through Her Letters (1991)
  • Craig, Campbell (april 2001). "Den inte så konstiga karriären för Charles Beard". Diplomatisk historia . 25 (2): 251–274. doi : 10.1111/0145-2096.00261 .
  • Dennis, L. George S. Counts och Charles A. Beard: Collaborators for Change. (SUNY Series in the Philosophy of Education). (State Univ of New York Press, 1990)
  • Egnal, Marc (2001). "Skäggen hade rätt: Fester i norr, 1840–1860". Inbördeskrigets historia . 47 (1): 30–56. doi : 10.1353/cwh.2001.0007 .
  •   Hofstadter, Richard (1950). "Skägg och konstitutionen: historien om en idé". American Quarterly . 2 (3): 195–213. doi : 10.2307/3031337 . JSTOR 3031337 .
  • Kennedy, Thomas C., Charles A. Beard and American Foreign Policy (1975) onlineupplaga
  • Lann, Ann J. Mary Ritter Beard: A Sourcebook (1977)
  • McDonald, Forrest, We The People: The Economic Origins of the Constitution (1958)
  • Nakajima, Hiroo (2013). "Beyond War: Relationen mellan Takagi Yasaka och Charles and Mary Beard." The Japanese Journal of American Studies . 24 : 125–144.
  • Nore, Ellen. Charles A. Beard: An Intellectual Biography (1983). onlineupplaga
  • Philbin, James P. "Charles Austin Beard: Liberal Foe of American Internationalism." Humanitas 13 (2): 90–107.
  •   Phillips, Clifton J. (1959). "Charles A. Beards minnen av Henry County, Indiana". Indiana Magazine of History . 55 (1): 17–23. JSTOR 27788636 .
  • Radosh, Ronald. Prophets on the Right: Profiles of Conservative Critics of American Globalism (1978)
  • Strout, Cushing. The Pragmatic Revolt in American History: Carl Becker and Charles Beard (1958) onlineupplaga
  •   Williams, William Appleman (1956). "En anteckning om Charles Austin Beards sökande efter en allmän teori om orsakssamband". The American Historical Review . 62 (1): 59–80. doi : 10.2307/1848512 . JSTOR 1848512 .

externa länkar