Sonett 124

«

»
Sonett 124
« »Sonett 124
	Sonett 124 i 1609 års Quarto

Sonnet 124 är en av 154 sonetter skrivna av den engelske dramatikern och poeten William Shakespeare . Det är en medlem av Fair Youth- sekvensen, där en poet uttrycker sin kärlek till en ung man.

Översikt

Denna sonnett observerar poetens personliga övergång på hans tolkning av kärlek. Talaren syftar inte längre på "Fair Youth" när han uttalar ordet "kärlek". Snarare har poeten kommit att inse sin egen kortsynthet i sin besatthet av ungdomens materialism. Ungdomens materialism visar den stora frågan för denna sonett, den politiska och mänskliga staten.

Referenser till den politiska världen på Shakespeares tid finns överströdda i den här sonetten. Som litteraturvetaren Murray Krieger säger "Shakespeare kommer sannolikt inte att förbise möjligheterna till metaforisk förlängning". Idén om den staten hålls högt i denna sonett, "i första hand fungerar den i suveränitetens majestätiska värld, den politiska hierarkins topp". Poeten inser dock statens bräcklighet eftersom till och med staten är "underkastad tidens kärlek eller tidens hat" (124.3). Den engelska staten under Shakespeares liv styrdes av drottning Elizabeth, som ansågs hög i dygd, intelligens och status. Men i hela Europa styrde politiska mord på kontinenten och Elizabeth var inte ensam. Hon undvek ständigt många försök på sitt liv. Sonetten sträcker sig ut från staten som ett politiskt inslag för att "omsluta det mänskliga tillståndets oförutsedda händelser, den generiska 'olyckan' på linje 5". Shakespeare gör detta för att visa kopplingarna mellan det fysiska tillståndet för en nation såväl som "tillståndet" för det folkrika. När talaren väl demonstrerar denna koppling, är "tillstånd" och "olycka" slutligen ett, så att instabiliteten i det politiska tillståndet kan läsas tillbaka till det mänskliga tillståndet i stort – eller åtminstone det mänskliga tillståndet utan kärlek."

Strukturera

Sonnet 124 är en engelsk eller shakespeareansk sonett . Den engelska sonetten har tre quatrains , följt av en sista rimkuplett . Den följer det typiska rimschemat för formen abab cdcd efef gg och är komponerad i jambisk pentameter , en typ av poetisk meter baserad på fem par metriskt svaga/starka stavelsepositioner. Den sjätte raden exemplifierar en vanlig jambisk pentameter:

× / × / × / × / × / Det lider inte i leende pompa och inte heller fall (124.6)

Många metriska varianter förekommer i denna dikt. Rad 4 innehåller två av de vanligaste: en initial omkastning och en sista extrametrisk stavelse eller feminin ändelse :

 / × × / × / × / × / (×) Ogräs bland ogräs, eller blommor med blommor samlade. (124.4)

/ = ictus , en metriskt stark stavelseposition. × = nonictus . (×) = extrametrisk stavelse.

Rad 2 (som krävs av rimschemat) har också ett feminint slut. En initial omkastning sker också på rad 7, med potentiella initiala omkastningar som sker på raderna 5, 11 och 12.

Linje 3 innehåller två förekomster av rörelsen åt höger av en ictus (vilket resulterar i en fyrpositionsfigur, × × / / , ibland kallad en mindre jonisk ):

× / × × / / × × / / Som föremål för Time's kärlek eller för Time's hat, (124.3)

Mindre joner finns också potentiellt i rad 1 och 10.

Mätaren kräver några olika uttal: på rad 4 fungerar "blommor" först som en, sedan som två stavelser. Rad 7:s "thrallèd" är två stavelser, och rad 8:s "th'inviting" är tre.

Denna sonnetts form, liksom många andra av Shakespeares sonetter, använder den tvådelade strukturen hos en typisk petrarchan-sonnett där "åtta rader logiskt eller metaforiskt ställs mot de sista sex [och] en oktavgeneralisering kommer att följas av en viss sestet-applikation, kommer en oktavfråga att följas av ett sestet-svar eller åtminstone ett quatrain-svar före den sammanfattande kupletten". I Sonnet 124 förekommer volta i den elfte och tolfte raden, även om det kan diskuteras att det kan finnas två volta i denna sonett – som det finns åtminstone två gånger i dikten där en ny fras av idéer läggs fram. Den första kvatänen beskriver hur talarnas kärlek skulle vara om den bara var ett resultat av omständigheterna. Det sker sedan en förändring i tanken när den andra kvatén börjar attackera det ombytliga tillståndet i världen där talaren och adressaten bor där det saknas bestående beslutsamhet som saknas i politik, kärlek och mode. Den tredje kvaden fortsätter med beskrivningen av det kätterska samhälle de lever i, men presenterar sedan tanken att talarens kärlek "ensam står" mot tiden, vilket sedan stöds av vädjan till vittnen i den avslutande kupletten.

Sammanhang

Shakespeare placerar Sonnet 124 mot slutet av Fair Youth- delen av sonetter som är adresserade till eller rör en ung man. Under loppet av detta första avsnitt berättar talaren "en 'hög' historia om hängivenhet, i vilken poeten upptäcker att verkligheten av hans kärlek är kärleken i sig snarare än allt han får från den älskade". Shakespeare åstadkommer detta genom en tre cyklad kärleksfas som bevittnas i denna "Fair Youth"-sektion. I den första cykeln ser poeten vara säker på "Ungdomens" kärlek, där poeten "känner att hans geni som poet frigörs av [ungdomens kärlek]". Men när denna första cykel är klar och den andra börjar, har ungdomen tagit poetens älskarinna och skapat en rivaliserande poet. Detta får poeten att fokusera på sin egen ålderdom och sin kärleks vinter. Den sista cykeln bevittnar poetens återfödelse, där i Sonnet 97 "en stor ström av kommande-av-vår-bilder" översvämmar dikten. Denna sista del av poetens kärlekscykel är där Sonnet 124 är placerad. Inom detta sista avsnitt "ersätter [poeten] förebråelse med självförbråelse, eller, rättare sagt, han ersätter besvikelse med självkännedom, och gradvis finner han besittning av det han har kämpat för, inte i ungdomen som en separat person, men i den kärlek som förenar honom med ungdomen”.

En annan alternativ kontextuell tolkning av denna sonett kan förklaras av Leslie Hotson. I den förra sonetten, 123, talar talaren om tiden genom att säga "Dina pyramider byggda med nyare makt / För mig är ingenting nytt". Shakespeares kritiker, Leslie Hotson, hävdar att talaren år 123 inte är imponerad av Time, som hon hävdar är en prins av Shakespeares tid. Hotson uppger att denna prins hänvisas till i Sonnet 124 där "Denna 'lyckans bastard', detta offer för 'tidens hat', är ... kung Henri III av Frankrike". De grymheter som beskrivs inom Sonnet 124 parallella handlingar som kung Henri III begick mot sitt folk som "Den första stora 'olyckan' (rad 5) eller olyckan som drabbade [Henri III] var Paris berömda barrikaddag". I slutändan hävdar Hotson att "slaget av trallat missnöje" (Sonnet 124.7) var talarens reaktion mot en prins "lika stark som hans kärlek, Shakespeare kallar för att bevittna de engelska dårarna i den inbjudande tiden, som dör "för sin religion", efter att ha levt för att mörda sin drottning”. Denna tolkning blir en beröm för talarens drottning, vilket helt klart är en "bekräftelse på styrkan av hans kärleksröst ... av varje sann född engelsman i bevarandet av sin drottning från alla de förrädiska försöken på hennes liv". Shakespeare låter denna talare berömma drottningen som referens till de många misslyckade "konspirationerna och andra mordplaner" som drottning Elizabeth framgångsrikt undvek; effektivt göra "kärleken orörd av lönnmördares försök".

Analys av nyckeltermer och teman

Quatrain ett

Om min kära kärlek bara vore statens barn, kunde det för Fortunes jävel vara ofäder, Som föremål för Tidens kärlek eller Tidens hat, Ogräs bland ogräs, eller blommor med blommor samlas.

Shakespeares kritiker Eugene Wright föreslår i sin bok The Structure of Shakespeare's Sonnets att talaren i de första fyra raderna av Sonnet 124 lägger fram en hypotetisk; om talarnas kärlek var en produkt av omständigheterna, så skulle den inte ha några starka grunder och skulle vara "Lyckans bastard". Att vara "unfather'd" skulle kärleken då bli föremål för "Time's love or Times' hate". Nästa rad rader anspelar sedan på personifieringen av tiden som finns i Sonnet 123 , där tiden har en lie (Sonnet 123. 14). I Sonnet 124 utsätter lieen som används av Time sina offer för antingen "Times hate" genom att sätta "ogräs bland ogräs" eller för "Time's love" genom att samla "blommor med blommor". Även om denna tolkning är giltig, har andra kritiker tolkat uttrycket "statsbarn" annorlunda. Beeching, i sin introduktion till Shakespeares sonetter , förstår också "tillstånd" för att hänvisa till omständighet och olycka; en annan kritiker, Dowden , tror i sitt verk The Sonnets of William Shakespeare att det betyder "född av plats och makt". I sina anteckningar till Shakespeares sonetter anser redaktören Gollanz att det syftar på att jarlen av Southampton har varit en församling av Lord Burghley och därför ett "statsbarn".

De rimmade orden i denna kvat är "stat" med "hat" och "unfather'd" med "samlad". "State", en politisk term, kopplas ihop med "hat" - vilket förebådar talarnas negativa beskrivningar av den politiska världen i senare rader. "Unfather'd"/"samlad" antyder att kärlek som inte har en fast och fast grund kan vara föremål för infall och utnyttjas/samlas av andra. Eugene Patrick Wright hävdar att argumentet för denna kvat är att "Kärlek baserad på njutning eller på politiska, psykologiska eller sociologiska behov har ingen beständighet, beroende på den relativa naturen av dess grunder."

Kvad två

Nej, det byggdes långt ifrån en olycka; Den lider inte i leende pompa och faller inte under slaget av trångt missnöje, vartill den inbjudande tiden vårt mode kallar:

Den andra kvaden argumenterar mot det hypotetiska "om" att talarens "kära kärlek" är "statens barn". Talarens kärlek skapades där den inte kan skadas av oförutsägbara händelser, en "olycka", "slingor och pilar av upprörande Fortune" (Hamlet Act III. Sc.i 3). Sonetten övergår till att kritisera den övergående naturen hos det samhälle där talaren och adressaten finns. Kärlek är inte föremål för "de mäktigas nycker, tyrannernas ilska eller modeflugorna". I ett historiskt sammanhang, i The Sonnets of Shakespeare , föreslår Raymond Alden att "Den tid som det hänvisas till är otvetydigt den efter James himmelsfärd; och krutplanen är ett så anmärkningsvärt exempel på en komplott för att slå ett "slag av trångt missnöje". '. Detta stöds också av Lee som instämmer i sin analys i Shakespeares Sonnets. A Reproduction in Facsimile of the First Edition (1609). Med Introduction and Bibliography av Sidney Lee som "tiden" som anspelas på speglar den politiska oro som kännetecknade det sista decenniet av drottning Elizabeths regeringstid och det första decenniet av kung James I:s regeringstid.

De rimmade orden i denna kvat är "olycka" och "missnöje", och "faller" och "rop". "Accident"/ "Misnöje" bygger på temat som introducerades i den första kvaden att kärlek som är oavsiktlig/grundlös kommer att leda till olycka/missnöje. "Falls"/"Calls" är ord som antyder beroende. Om någon ramlar måste de använda något för att fånga sig själva och när någon "ropar" är de beroende av att en annan ska svara.

Quatrain tre

Den fruktar inte politiken, den här kättaren, Som arbetar på hyreskontrakt på korta timmar, Men ensam står enormt politisk, Att den inte växer med värme, inte drunknar i duschar.

I den tredje kvaden finns en fortsättning från den andra kvaden i argumentet att på grund av "min kära kärleks" konstanta natur "det" inte fruktar "politik". Politik, är "självtjänande politisk pragmatism" - "den där kättaren/ som fungerar på hyresavtal med korta timmar". I motsats till dåtidens mode och politik står talarens kärlek "helt ensam enormt politisk". Dowden tolkar detta som att kärlek är oändligt försiktig, och därför är "det" (talarens kärlek) den idealiska politiken eftersom den inte är övergående till sin natur, såsom det styrande organets politik. Det finns återigen naturbilder i beskrivningen att kärleken varken "växer med värme eller drunknar i skurar", som en blomma skulle göra. "Att vara bortom det fysiska, påverkas det inte av inkonstansen av fysiska saker".

Koppling

Till detta bevittnar jag kalla tidens dårar, Som dö för godhet, som levt för brott.

Mycket har gjorts av Sonnet 124:s slutkuplett. I Shakespeares sonetter, redigerad av Raymond Alden, beskriver en kritiker dem som "hopplöst obskyra". Kupletten tar fram bevisen talaren har för sitt påstående. Som noterats av Eugene Wright använder orden som används i kupletten, "Jag vittnar samtal", "dö", "brott" rättegångsbilder för att framkalla bevis för att stödja sonettens argument. De som kallas för att "bevittna" i denna spårscen är "tidens dårar" - en fras som har dissekerats av många kritiker.

I sitt verk, The Secret Drama of Shakespeare's Sonnets, hävdar Gerald Massey att anspelningen om "tidens dårar" som kallas för att bevittna utan tvekan är "riktad till Essex och hans följeslagare". Kritikern Tyler (finns i Raymond Aldens The Sonnets of Shakespeare ) stödjer detta ytterligare och hävdar: "Dessa uttryck ... blir förståeliga när de anses hänvisa till Essex och hans följeslagare och till konsekvenserna av upproret", och noterar också att under hans tid. livet Essex var känd som "den gode earlen", men dog skyldig till förräderi. Logiken i att tilldela Essex eller andra exemplar av förrädare som identiteten för "tidens dårar" stöds också av Wright i hans analys i The Structure of Shakespeares Sonnets där han hävdar att frasen att dö för "godhet, som har levt för brott" visar "mänsklig benägenhet att tänka på moralisk anständighet endast när döden är nära förestående". Han kopplar denna idé tillbaka till Sonnet 116 och hävdar att de som lever sina liv i synd och "brott" och sedan ångrar sig i slutet av sina liv för att "dö för godhet" har upptäckt att "Kärleken är inte tidens dåre" (Sonnet116).

De tidigare nämnda kritikerna överensstämmer med poängen som Stephen Booth hävdade i Shakespeare's Sonnets/ Edited with Analytic Commentary av Stephen Booth, att "dårarna" inte nödvändigtvis är "vittnen", utan snarare "utställningar" vars dödsfall kallas för att ge en varning. berättelse om dem vars brott har kommit ikapp dem. I sin artikel "Politics, Heresy, and Martyrdom in Shakespeare's Sonnet 124" argumenterar John Klause mot denna uppfattning, och noterar att "Man 'kallar' inte utställningar, utan vittnen. Det är mer troligt att dårarna kallas för att vittna från bortom graven ... Om de dåraktiga ska tala, är det att vara på uppdrag av ständig kärlek”. Han tror att den mest troliga identiteten för dem som har dött som exemplar av konstant kärlek är martyrerna, och argumenterar: "Men martyrer kommer att ha valt en dåraktig godhet framför en klok följsamhet som skulle ha räddat dem från brott. I det ödesdigra val de framkallar beundran hos en poet som känner att deras kärlek på något sätt skapar ett prejudikat för hans eget”. Även om denna förklaring verkligen verkar rimlig, hävdar Russell Fraser i sitt verk Young Shakespeare att "Martyrer, protestanter eller katoliker, var bara gryn för Shakespeares bruk. För att bevisa Klauses logik skulle det krävas mer avgörande bevis på Shakespeares sympati för martyrer.

Jesuitkonspiratörerna, Guy Fawkes, earlen av Essex, konspiratörerna av Krutplanen och andra har föreslagits som möjliga historiska identiteter för "tidens dårar". Det finns dock inga tydliga bevis för att någon av dessa personer var avsedda att specifikt hänvisas till i den här sonetten. Som Wright antyder, "har Shakespeare velat peka på någon speciell individ eller grupp, hade han troligen kunnat hitta orden för att göra det. Vad sonetten gör är att använda bevis som är tillräckliga för att stödja en allmän idé".

Bibliografi

Blackmur, Richard P.; etc. (Edward Hubler; Northrop Frye; Leslie A. Fielder) "Gåtan om Shakespeares sonetter" Basic Books Inc., USA; Angiven första upplagan (december 1962). ISBN 978-0-465-06987-3
Hubler, Edward; "Sinnet för Shakespeares sonetter" Hill & Wang (januari 1962). ASIN: B0029Z00U4
Felch, Susan M., Stump, Donald. "Elizabeth I och hennes ålder". New York: WW Norton & Company. 1:a upplagan. 2009
Hotson, Leslie, "Mr. WH" New York: Alfred A. Knopf. 1964.
Wright, Eugene Patrick. "Sonetterna och analyserna." Strukturen i Shakespeares sonetter. Lewiston, NY: Edwin Mellen, 1993. 314–15. Skriva ut