Malati Dasi
 | |
Mālatī Dāsī | |
|---|---|
| Personlig | |
| Född |
30 augusti 1945
Vallejo, Kalifornien , USA
|
| Religion | Hinduism |
| Sekt | Gaudiya Vaishnavism |
| Andra namn | Melanie Lee Nagel |
| Filosofi |
Achintya Bheda Abheda Bhakti yoga |
| Religiös karriär | |
| Baserat i | New Vrindaban, West Virginia , USA |
| Initiering | Diksa –1967 |
| Posta | Ledamot av det styrande organet (1998–nuvarande) |
| Hemsida | www.newvrindaban.com |
| Sanskrit namn | |
| Sanskrit | मालती दासी |
| Del av en serie om |
| Vaishnavism |
|---|
 |
 | |
| Del av en serie om | |
| hinduisk filosofi | |
|---|---|
| ortodox | |
|
|
|
| Heterodox | |
|
|
|
Malati Dasi ( sanskrit : मालती दासी , IAST : Mālatī Dāsī , även Mālatī Devī Dāsī ) är en senior andlig ledare för International Society for Krishna Consciousness (ISKCON). Född i Vallejo, Kalifornien , var hon en del av hippierörelsen innan hon blev en initierad lärjunge till AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1967. Samma år hjälpte hon och hennes man, Shyamasundar Das, Mukunda Das att organisera Mantra-Rock Dance , en motkulturell musikalisk händelse som hölls på Avalon Ballroom i San Francisco; dansen var en insamling till ISKCONs första center på USA:s västkust.
1968, tillsammans med fem andra Hare Krishna- anhängare, flög Malati till London för att etablera ISKCONs fotfäste i Storbritannien . Där hjälpte hon till att introducera Beatles- gitarristen George Harrison för Gaudiya Vaishnavas filosofi och praktik. Som ett erkännande av sin banbrytande roll i ISKCONs brittiska missionsverksamhet, bjöds Malati in som en speciell gäst för att delta i 30-årsjubileet av Bhaktivedanta Manor , ISKCONs högkvarter i England, donerat av Harrison till organisationen 1973.
1997 hjälpte Malati till att organisera ISKCON Women's Ministry, vilket banade väg för tillhandahållande av "lika faciliteter, full uppmuntran och genuin omsorg och skydd för de kvinnliga medlemmarna i ISKCON." År 1998 blev Malati, trots hårt motstånd, den första kvinnliga medlemmen i ISKCONs styrande organ.
Tidiga år
Melanie Lee Nagel föddes den 30 augusti 1945 i Vallejo, Kalifornien . Efter examen, 1963, från El Camino Fundamental High School i Sacramento, Kalifornien , gick Nagel på Reed College i Portland, Oregon . Hon hoppade av innan hon tog examen och gick med i 1960-talets motkulturrörelse. Efter att hennes pojkvän, Sam Speerstra, fick en tjänst hos US Forest Service , bodde hon med honom i ett avlägset utsiktstorn nära Bend, Oregon , där deras jobb var att upptäcka skogsbränder och rapportera dem till National Park Service .
Hare Krishna tempel i San Francisco
1966 blev Speerstras gamla vän från Reed College Michael Grant en av de första Hare Krishna- anhängarna i USA och fick namnet Mukunda Das. Ett överraskande besök i oktober 1966 av Mukunda och hans fru Janaki Dasi inspirerade Speerstra och Nagel att börja följa Gaudiya Vaishnavas läror och andliga metoder. Speerstra och Nagel övertygade Mukunda att skjuta upp sin planerade resa till Indien för att försöka öppna ett Hare Krishna-tempel i San Francisco , och erbjöd sin hjälp. När Mukunda gick med på det, flyttade Speerstra och Nagel till San Francisco och hjälpte till att hyra ett skyltfönster i stadsdelen San Francisco Haight-Ashbury , som vid den tiden höll på att bli navet i hippies motkultur. Därefter omvandlade Mukunda, Speerstra och Nagel skyltfönstret till det första Hare Krishna-templet på USA:s västkust.
För att samla in pengar, vinna supportrar för det nya templet och popularisera Prabhupadas läror bland hippie- och motkulturella publiken på Haight-Ashbury-scenen beslutade Mukunda, Speerstra och Nagel att hålla en välgörenhetskonsert med Mantra-Rock Dance på Avalon Ballroom och bjöd in Prabhupada att närvara. Genom att använda sin bekantskap med Rock Scully , manager för Grateful Dead , och Sam Andrew , grundare och gitarrist av Big Brother and the Holding Company – som var bland de mest framstående rockgrupperna i USA vid den tiden – säkrade Speerstra sitt samtycke att uppträda på konserten, och debiterar endast "minimum för musikerförbundet" på $250. När han förberedde evenemanget råkade Nagel höra Moby Grape , en relativt okänd grupp vid den tiden, och övertygade de andra lagmedlemmarna att bjuda in bandet att spela på konserten också. Hennes initiativ visade sig senare vara avgörande för Moby Grape, och slungade bandet in på den professionella scenen, med efterföljande spelningar med The Doors på Avalon Ballroom och på "First Love Circus" på Winterland Arena , och ett kontrakt med Columbia Records .
Efter att Prabhupada anlänt till San Francisco gav han Sam och Melanie initieringar och namnen Shyamasundara Das Adhikari och Malati Devi Dasi. Malati Dasi blev mer aktiv i de nya tempelaktiviteterna, främst inom shopping, insamling av donationer av bulkprodukter och matlagning för vad som kom att bli mycket populärt bland det lokala hippiesamhället som "kärleksfester", eller gratis distribution av prasad, rik vegetarisk mat helgad genom att erbjudas till Krishna .
Malati är också krediterad för sin roll i att introducera dyrkan av Jagannath , en form av Krishna, i ISKCON. Prabhupadas officiella biograf Satsvarupa Dasa Goswami beskriver händelsen som inträffade 1967 i San Francisco:
En dag skyndade Malati in i Prabhupadas lägenhet, tog en liten sak ur hennes shoppingväska och placerade den på Prabhupadas skrivbord för hans inspektion. "Vad är det här, Swamiji?"
Shrila Prabhupada tittade ner och såg en tre-tums trädocka med ett platt huvud, ett svart, leende ansikte och stora, runda ögon. Figuren hade stubbiga, framåtriktade armar och en enkel grön och gul bål utan synliga fötter. Shrila Prabhupada vek omedelbart handflatorna och böjde huvudet och gav den lilla figuren respekt.
"Du har fört med dig Lord Jagannatha, universums Herre," sa han, leende och ljusögd. "Han är Krishna. Tack så mycket." Shrila Prabhupada strålade av njutning, medan Malati och andra satt förvånade över deras lycka att se Swamiji så nöjd. Prabhupada förklarade att detta var Lord Jagannatha, en Krishnas gudom som dyrkades över hela Indien i tusentals år. Jagannatha, sa han, dyrkas tillsammans med två andra gudar: Hans bror Balarama och hans syster Subhadra.
Upprymt bekräftade Malati att det fanns andra liknande siffror på Cost Plus, importbutiken där hon hade hittat den lilla Jagannatha, och Shrila Prabhupada sa att hon borde gå tillbaka och köpa dem. Malati berättade för sin man, Shyamasundara, och tillsammans skyndade de tillbaka och köpte de två andra dockorna i uppsättningen.
Efter att ha skaffat en hel uppsättning Jagannath-figurer bad Prabhupada Shyamasundara, en expertsnickare, att tälja stora repliker och invigde sedan sin gudstjänst i San Francisco-templet och gav det namnet "New Jagannatha Puri " . Små dubbletter av dessa gudar blev omedelbart en "psykedelisk hit" och bars av många hippies på snören runt halsen.
Predikar i England
1968 gick Malati och Shyamasundara, tillsammans med deras spädbarnsdotter Saraswati, med två andra Hare Krishna-par – Mukunda och Janaki, och Gurudas och Yamuna – på en missionsresa till London i ett försök att etablera ett fotfäste för ISKCON i England . Efter ankomsten till London utstod teamet många månader av ekonomisk osäkerhet och otillräckliga levnadsvillkor samtidigt som de upprätthöll sina missionsaktiviteter inklusive offentliga kirtaner , distribution av reklambroschyrer och odling av medlemmar i lokalsamhället. De bosatte sig så småningom i ett lagerkomplex i Covent Garden . När hon talade 2001 vid 30-årsjubileet av Bhaktivedanta Manor , ISKCONs huvudkontor i England, där hon var en speciell gäst som ett erkännande av sin banbrytande roll i att etablera ISKCON i Storbritannien, påminde Malati:
Det fanns verkligen många speciella minnen, men egentligen borde vi inte glömma något som inte var så roligt. För det mesta i de första dagarna var det väldigt svårt: ofta gick vi hungriga. [Vi hade] knappt några ägodelar, inga pengar, inget skydd. Det blev ofta väldigt kallt. Vi hade ingenting. Allt vi hade var kärlek till Shrila Prabhupada.
För att få ett bredare erkännande för sin rörelse, hade Shyamasundara idén att träffa Beatles för att inspirera dem att introducera Hare Krishna-mantrat i deras låtar. Malati mindes, "Vi skanderade och blev arresterade framför Apple Studio . Vi fick till slut deras uppmärksamhet genom att göra och skicka in äppelpajer till studion." Malati och Shyamasundara skickade en gång in i studion ett upprullat äpple med en "Hare Krishna"-flagga. Saker och ting förändrades för gruppen när Shyamasundara äntligen träffade och blev vän med George Harrison , som Malati fann "mottaglig och väldigt andlig" och hjälpte till att introducera Hare Krishnas filosofi och praktik. De två familjerna blev så nära att Shyamasundara och Malati bodde med Harrison och hans fru, Patti Boyd , under en tid.
Inspirerad av Vaishnavas läror och livsstil producerade Harrison två singlar – " Hare Krishna Mantra " och " Govinda " – framförda av Hare Krishna-hängivna från Radha Krishna-templet i London. Malati deltog i både inspelningar, sjöng och spelade handcymbaler. släpptes på Apple Records och nådde nummer 12 på den brittiska singellistan och ökade avsevärt ISKCONs popularitet i England och över hela världen, med de hängivna som dök upp på Top of the Pops . Harrison hjälpte också de hängivna att hyra en byggnad i Londons Bury Place nära British Museum för deras första Hare Krishna-tempel, och 1973 donerade han en 17 tunnland (6,9 ha) egendom, som fick namnet " Bhaktivedanta Manor " och blev ISKCONs högkvarter i England.
Kommissionär för styrande organ
ISKCONs grundare AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada uppskattade, uppmuntrade och stödde öppet sina kvinnliga lärjungar i deras olika roller inom ISKCON – kvinnor ledde kirtaner, gav offentliga klasser och offentliga föreläsningar, ledde tempel, tjänstgjorde som präster, åkte som missionärer till "ISKCONs okända territorier, " ledde sin Bhaktivedanta Book Trust och tjänade honom personligen som sekreterare, kockar och fotografer. Han rekommenderade till och med två kvinnor att utnämnas till grundande medlemmar av ISKCONs högsta internationella kyrkliga och ledande organ, Governing Body Commission (GBC). Prabhupada försvarade det aktiva engagemanget från sina kvinnliga anhängare i ISKCONs andliga och ledarskapsaktiviteter från kritiker, som inkluderade några traditionella Gaudiya Matha- medlemmar och andra ortodoxa anhängare av hinduismen i Indien.
Mot slutet av 1970-talet ledde dock tillväxten i antal och inflytande av sannyasis (manliga livslånga celibat) i ISKCON:s andliga och ledande angelägenheter till en större manlig dominans av organisationen, och åtföljande segregation, maktlöshet och förnedring av kvinnor, som nekades tillgång till framträdande roller i ISKCON. I slutet av 1980-talet började kritiken mot behandlingen av kvinnor inom ISKCON och diskrimineringen av dem i institutionens nyckelverksamhet ta form i form av tryckta artiklar och kvinnokonventioner.
I mitten av 1990-talet spelade Malati en ledande roll i ansträngningarna att säkerställa jämställdhet för kvinnor i organisationen och hjälpte till att bilda ISKCON Women's Ministry 1997, ledd av Sudharma Dasi. Malati blev en röstsuffragett inom ISKCON, vilket ledde till att hon blev "hårt omdiskuterad men historisk utnämning" till GBC 1998. År 2000 ledde Malatis och Sudharmas närvaro på GBC till allvarliga diskussioner om kvinnors roll i organisationen på GBC:s årsmöte i Mayapur ( Västra Bengalen , Indien), och efterlyste "en ursäkt för det förflutnas misstag, ett erkännande av kvinnors betydelse för rörelsens hälsa och återinförandet av kvinnors deltaganderättigheter." Den resulterande resolutionen från GBC erkände vikten av frågan och hävdade prioriteringen av att tillhandahålla "lika faciliteter, full uppmuntran och genuin omsorg och skydd för de kvinnliga medlemmarna i ISKCON."
Malatis ansvar, som en av de 32 GBC globala sekreterarna, inkluderar att övervaka aktiviteterna för ISKCON i USA ( Florida , Michigan , Kentucky , Ohio , Pennsylvania och New Vrindaban- gemenskapen i West Virginia ), som hon besöker två gånger om året. Malati, som beskrivs som "mjukt talat" och har "en ovanlig blandning av ödmjukhet och karisma", respekteras för sin "tydliga förståelse" av ISKCONs historia och läror och ger ofta råd till hängivna, föreläser om Gaudiya Vaishnavas filosofi och praktik, och deltar i inter- religiösa möten.
Fotnoter
- Brooks, Charles R. (1992), The Hare Krishnas in India (reprinted.), Delhi, IN: Motilal Banarsidass Publishers, ISBN 81-208-0939-4
- Bryant, Edwin F. (2003), "Hare Krishna Movement", i Laderman, Gary; León, Luis D. (red.), Religion and American Cultures: An Encyclopedia of Traditions, Diversity, and Popular Expressions, vol. 3, Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, s. 110–112, ISBN 1-57607-238-X
- Burr, Angela (1984), I Am Not My Body: A Study of the International Hare Krishna Sect , New Delhi: Vikash, ISBN 978-0-7069-2296-7
- Cerrone, Dominick Paul (7 januari 2010), "The Krishnas: An Unexpected Journey" , IN Wheeling Magazine , Wheeling, WV: In Pub., no. Winter 2009, ISSN 1938-9086 , arkiverad från originalet den 12 april 2010 , hämtad 21 januari 2011
- Dasa Goswami, Satsvarupa (1981), Srila Prabhupada Lilamrta , vol. 3 (1:a upplagan), Los Angeles, CA: Bhaktivedanta Book Trust, ISBN 978-0-89213-110-5 , hämtad 7 februari 2011
- Dwyer, Graham; Cole, Richard J. (2007), The Hare Krishna Movement: Forty Years of Chant and Change , New York, NY: IB Tauris, ISBN 978-1-84511-407-7
- Goswami, Mukunda (2011), Miracle on Second Avenue , Badger, CA: Torchlight Publishing, ISBN 978-0-9817273-4-9 , OCLC 677972677
- Greene, Joshua M. (2007), Here Comes the Sun: The Spiritual and Musical Journey of George Harrison (reprinted.), Hoboken, NJ: John Wiley and Sons, ISBN 978-0-470-12780-3
- Knott, Kim (1986), My Sweet Lord: The Hare Krishna Movemenent , Wellingborough, Storbritannien: Aquarian Press, ISBN 0-85030-432-6
- Knott, Kim (2004), "Healing the Heart of ISKCON: The Place of Women", i Bryant, Edwin F.; Ekstrand, Maria (red.), The Hare Krishna movement: the postcharismatic fate of a religious transplant , New York, NY: Columbia University Press, s. 291–311, ISBN 978-0-231-12256-6
- Muster, Nori Jean (1997), Betrayal of the Spirit: My Life Behind the Headlines of the Hare Krishna Movement (reprinted.), Urbana, IL: University of Illinois Press, ISBN 0-252-06566-2
- Oakes, Philip (1 februari 1969). " 'Sång gör underverk' för en ny missionsgrupp" . Calgary Herald . Calgary, AB . sid. 25. ISSN 0828-1815 . Hämtad 21 januari 2011 .
- Rochford, Burke E. (2007), Hare Krishna transformed , New York, NY: New York University Press, ISBN 978-0-8147-7579-0