Kulturell neurovetenskap

Kulturell neurovetenskap är ett forskningsfält som fokuserar på sambandet mellan en människas kulturella miljö och neurobiologiska system. Fältet innehåller särskilt idéer och perspektiv från relaterade domäner som antropologi, psykologi och kognitiv neurovetenskap för att studera sociokulturell påverkan på mänskligt beteende. Sådan påverkan på beteende mäts ofta med hjälp av olika neuroimagingmetoder, genom vilka tvärkulturell variation i neural aktivitet kan undersökas.

Kulturella neuroforskare studerar kulturell variation i mentala, neurala och genomiska processer som ett sätt att artikulera det dubbelriktade förhållandet mellan dessa processer och deras framväxande egenskaper med hjälp av en mängd olika metoder. Forskare inom kulturell neurovetenskap motiveras av två fundamentalt spännande, men fortfarande obesvarade, frågor om ursprunget till den mänskliga naturen och mänsklig mångfald: hur formar kulturella egenskaper (t.ex. värderingar, övertygelser, praktiker) neurobiologin (t.ex. genetiska och neurala processer) och beteende, och hur underlättar neurobiologiska mekanismer (t.ex. genetiska och neurala processer) uppkomsten och överföringen av kulturella egenskaper?

Tanken att komplext beteende är ett resultat av den dynamiska interaktionen mellan gener och kulturell miljö är inte ny; Men kulturell neurovetenskap representerar ett nytt empiriskt tillvägagångssätt för att demonstrera dubbelriktade interaktioner mellan kultur och biologi genom att integrera teori och metoder från kulturell psykologi, neurovetenskap och neurogenetik.

I likhet med andra tvärvetenskapliga områden som social neurovetenskap , kognitiv neurovetenskap , affektiv neurovetenskap och neuroantropologi , syftar kulturell neurovetenskap till att förklara ett givet mentalt fenomen i termer av en synergistisk produkt av mentala, neurala och genetiska händelser. I synnerhet delar kulturell neurovetenskap gemensamma forskningsmål med socialneuroforskare som undersöker hur neurobiologiska mekanismer (t.ex. spegelneuroner ), underlättar kulturell överföring, (t.ex. imitativ inlärning ) och neuroantropologer som undersöker hur inbäddad kultur, som fångad av gränsöverskridande jämförelse och etnografi, är relaterat till hjärnans funktion. Kulturell neurovetenskap delar också intellektuella mål med kritisk neurovetenskap, ett undersökningsfält som granskar de sociala, kulturella, ekonomiska och politiska sammanhang och antaganden som ligger till grund för beteende- och hjärnvetenskaplig forskning som den utövas idag.

Forskning inom kulturell neurovetenskap har praktisk relevans för transkulturell psykiatri, affärer och teknologi samt bredare implikationer för globala offentliga politiska frågor såsom skillnader i befolkningens hälsa , bioetik, globalisering, immigration, interetnisk ideologi och internationella relationer.

Tidigare tvärkulturell forskning

Även om området för kulturell neurovetenskap fortfarande växer, finns det studier utförda av olika forskare som har tittat på tvärkulturella likheter och skillnader i mänsklig uppmärksamhet , visuell perception och förståelse av andra och jaget . Tidigare beteendeforskning har fokuserat på de kulturella skillnaderna i uppfattning, särskilt mellan människor från östasiatiska och västra regioner . Resultaten från dessa studier har föreslagit att östasiater fokuserar sin visuella uppfattning mer på bakgrunden och sammanhangen i sin omgivning, medan västerlänningar fokuserar på individuella stimuli/objekt. För att ytterligare utforska dessa fynd gjordes mer forskning för att specifikt titta på de neurologiska likheterna och skillnaderna i uppmärksamhet och visuell uppfattning hos människor i östasiatiska och västerländska kulturer.

Resultat från en studie från 2008 av Hedden et al. stödja de tidigare fynden genom att visa hur östasiater kräver mer uppmärksamhet än amerikaner för att individuellt bearbeta föremål. Hjärnregioner som var mer fokuserade på uppmärksamhet, såsom områden i parietal- och prefrontala loberna såväl som den nedre parietallobulan och precentral gyrus , visade sig vara mycket aktiva i östasiatiska försökspersoner jämfört med amerikanska försökspersoner, under individuell objektbearbetning. En visuell perceptionsstudie utförd av Gutchess et al. 2006, fann också neurologiska skillnader mellan kinesiska och amerikanska försökspersoner när de slutförde uppgifter om att koda bilder av enskilda objekt, bakgrunder och objekt med bakgrund. fMRI - resultaten från studien visade att under visuell bearbetning av objekt fanns det större neural aktivitet i den mellersta temporala gyri , högra övre temporala gyri och överlägsna parietallobuli hos de amerikanska försökspersonerna än hos de kinesiska försökspersonerna. Sådana resultat indikerar fokus på objektbearbetning bland västerlänningar jämfört med östasiater. Obetydliga skillnader i neural aktivitet mellan försökspersoner hittades under visuell bearbetning av bilder med bakgrund.

Människor från östasiatiska och västerländska kulturer studerades också för att lära sig mer om tvärkulturella skillnader i att förstå både jaget och andra människor. Resultat från en studie från 1991 av Markus och Kitayama visade att människor från österländska kulturer ser på jaget i relation till andra i deras samhälle, medan människor från västerländska kulturer har ett mer självständigt perspektiv på jaget. En fMRI-studie från 2007 observerade skillnader i aktivitet i den ventromediala prefrontala cortex , en hjärnregion som är mycket aktiv under självuppfattning, när västerländska och kinesiska försökspersoner tänkte på sig själva jämfört med när de tänkte på sina mödrar. Resultaten visade intressant nog att det fortfarande fanns aktivitet i den ventrala mediala prefrontala cortexen hos kinesiska försökspersoner även när de tänkte på sina mödrar, medan aktivitet endast upptäcktes hos amerikanska försökspersoner när de tänkte på sig själva.

En annan studie utförd av psykologen Joan Chiao fann att på grund av kulturella skillnader är östasiater mer benägna att drabbas av depression än amerikaner. Hon fann att östasiater är mer benägna att bära den korta allelen av serotonintransportörgenen (STG) som leder till depression medan amerikaner bär på den långa allelen som inte leder till depression. Men på grund av skillnader i kulturell struktur fann de att kollektivistiska samhällen är mer benägna att finna lycka än enskilda samhällen.

En annan studie gjord av psykologerna Nalini Ambady och Jonathan Freeman visade en skillnad i hjärnaktivitet mellan japaner och amerikaner när de visade olika kroppshållning . De fann att belöningskretsarna i det limbiska systemet skulle tändas när japanska deltagare såg undergiven kroppshållning medan belöningskretsen skulle aktiveras när amerikaner såg dominerande kroppshållning.

Kulturskillnader i visuella stimuli

Kulturella skillnader finns i den ventrala visuella cortex och många studier har visat detta. I en studie som genomfördes 2005 fann de att östasiater var mer benägna att hålla ögonen fokuserade på bakgrundsscener än västerlänningar som istället skulle fokusera mer på det centrala föremålet som en giraff på en savann. I en liknande studie från 2006 visade det att i överensstämmelse med skillnaden i samhällsstruktur visade västerlänningar mer aktivering i objektbearbetande regioner, inklusive den bilaterala mellantemporala gyrusen, vänster överlägsen parietal gyrus och höger övre temporala gyrusen, även om inga aktiveringsskillnader observerades i kontextbearbetande regioner som hippocampus . Det har dock förekommit en del forskning som motsäger kulturell fördom i den oculomotoriska kontrollen som en utförd 2007 av Rayner, Li, Williams, Cave och Well som inte lyckades hitta bevis för att östasiater fokuserar mer på sammanhang även om de hittade bevis för att de är mer benägna att fokusera mindre på centrala objekt. I en annan studie fokuserade de mer på skillnaden i uppmärksamhet mot ansikten. De bevisade att amerikaner fokuserar mer brett på hela ansiktet som både ögon och mun medan asiater fokuserar mer på en enda del, som munnen. Författarna påpekar att detta sker på grund av att man undviker blickar i den östasiatiska kulturen som ett sätt för artighet. Under 2008 visade en annan studie med fokus på sammanhang att östasiater var mer benägna att ta med större detaljer och bakgrund när de fotograferade en modell när de var fria att ställa in kamerans zoomfunktion som de tyckte var lämpligt. 2003 använde en grupp forskare Frame-Line Test och bad deltagarna att rita en linje av antingen exakt samma längd som den visade eller en som var proportionell i storlek. Amerikaner var mer exakta i den absoluta uppgiften, vilket antydde bättre minne för den exakta eller absoluta storleken på fokalobjektet, men östasiater var mer exakta i den relativa (proportionella) uppgiften, vilket tyder på bättre minne för kontextuella relationer. I en senare studie gjord av samma grupp fann de ett mönster inom kulturerna när de bearbetade känslor. Ostasiater var mindre benägna att veta skillnaden mellan rädsla och avsky än amerikaner när de provade ansikten.

Många genomförda studier visar att konstant upprepning av en viss färdighet har en effekt på hjärnans aktivitet. Till exempel, i en studie från 2000 visade de att taxichaufförer i London visade större grå substans i den bakre hippocampi än den genomsnittliga civila. En annan studie 2004 visade att de som vet hur man jonglerar har en ökning av volymen av den kortikala vävnaden i det bilaterala midttemporala området och vänster bakre intraparietal sulcus .

Fynden från många neuroimaging-studier återspeglar de beteendemönster som observerats i tidigare antropologisk och kulturell forskning. Sådana jämförelser som gjordes mellan särskilda beteendemässiga och neurala aktiviteter över olika kulturer, har redan gett forskarsamhället mer insikt i de kulturella influenserna på mänskligt beteende.

Se även

Vidare läsning

Böcker

Recensioner

Artiklar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultural_neuroscience&oldid=1134154943 "