Könsneutralitet

Könsneutralitet (adjektivform: könsneutral ), även känd som könsneutralism eller könsneutralitetsrörelsen , är tanken att politik, språk och andra sociala institutioner ( sociala strukturer eller könsroller ) ska undvika att särskilja roller efter människors kön eller kön . Detta för att undvika diskriminering som uppstår på grund av intrycket att det finns sociala roller för vilka ett kön är mer lämpat än ett annat. Skillnaden i jämställdhet genom historien har haft en betydande inverkan på många aspekter av samhället, inklusive marknadsföring, leksaker, utbildning och föräldrateknik. För att öka könsneutraliteten under de senaste åren har det funnits en samhällelig betoning på att använda ett inkluderande språk och att förespråka jämställdhet.

I politiken

Förespråkare av könsneutralitet kan stödja offentliga riktlinjer utformade för att eliminera könsskillnader. Könsneutralitet i lagen har förändrat karaktären på vårdnadstvister, vilket gör det mer sannolikt att män kommer att tilldelas vårdnaden om sina barn vid en skilsmässa.

Den juridiska definitionen av kön har varit ett kontroversiellt ämne, särskilt för transpersoner ; i vissa länder, för att juridiskt definieras som ett nytt kön, måste människor först genomgå könsbyte som leder till sterilisering .

Kalifornien anslöt sig till Oregon i dess försök att erkänna könsneutralitet. Den 15 oktober 2017 undertecknade Kaliforniens guvernör Jerry Brown en ny lag som tillåter personer att välja könsneutralt på statliga ID-kort. Den 9 oktober 2021 undertecknade guvernör Gavin Newsom California Assembly Bill 1084 som kräver att många varuhus i Kalifornien ska ha en könsneutral barnavdelning.

Könsblindhet

Huvudartikel: Könsblind

Könsblindhet är metoden att inte särskilja människor efter kön.

Någon som är könsblind ställer sig inte nödvändigtvis på idéer om rörelser som finns inom könsrelaterade fördomar, även om dessa konton kan diskuteras.

Könsneutralt språk

Huvudartikel: Könsneutralt språk

Könsneutralt språk , könsinkluderande språk , inkluderande språk eller könsneutralitet är en form av språklig preskriptivism som syftar till att eliminera (eller neutralisera) referenser till kön i termer som beskriver människor. Detta kan innebära att man avskräcker från användningen av könsspecifika befattningsbeteckningar , som polisman/poliskvinna , brandman , flygvärdinna , ordförande , och, utan tvekan, till förmån för motsvarande könsneutrala termer som polis , brandman , flygvärdinna och ordförande ( eller stol ). Andra könsspecifika termer, som skådespelare och skådespelerska , kan ersättas med den ursprungligen manliga termen ( skådespelare används för båda könen).

Utövandet av könsneutralt språk uppmuntras starkt bland juridikstudenter och USA:s högsta domstol. Forskning har dock visat att från och med 2010 är det bara en domare i Högsta domstolen som konsekvent använder ett könsneutralt språk.

Pronomenen kan han eller hon ersättas med när könet på den som avses är okänt . Dessutom kan de som inte identifierar sig som antingen kvinna eller man använda ett könsneutralt pronomen för att referera till sig själva eller låta andra hänvisa till dem.

En traditionell syn uppmuntrade pronomenet han att betraktas som neutralt fram till 60-70-talet, då feministiska invändningar inträffade, så folk började använda "han eller hon" pronomen. Idag kan man överväga att använda "han eller hon" att göra antaganden om någons kön. Pronomenet de skulle inte nödvändigtvis hänvisa till en man eller kvinna.

2012 föreslogs ett könsneutralt pronomen hen i Sverige och 2014 meddelades att detta ord skulle ingå i följande upplaga av Svenska Akademiens ordlista. Svenskan blev därmed det första språket som fick ett könsneutralt pronomen tillagt av en auktoritativ institution. Hen kan användas för att beskriva vem som helst oavsett kön eller könsidentifikation. Könsneutrala pronomen som har föreslagits i USA har inte haft någon utbredd användning utanför HBTQ-samhällen.

HBTQ-aktivister har föreslagit att pronomenen "han/hon och hans/hennes språkligt upprätthåller ett normativt tvåkönssystem" där man måste falla in i könsbinären för antingen man eller kvinna. Det finns en växande variation av flera olika könsneutrala pronomen. Dessa kan inkludera sie , hir , hirs och hirself , och inkluderar även z eller p . HBTQ-aktivister hävdar att bara att ändra pronomen för att vara könsneutrala för personer som är "kön/kön" tvetydiga skapar någon "annan" än normen. En föreslagen lösning på denna fråga är att gå mot användningen av inkluderande språk och könsneutrala pronomen för alla, även när könet på en person är känt, i ett försök att ta bort språkets påstådda undermedvetna effekter för att förstärka köns- och könsstereotyper .

"Könsneutralt språk" ska inte förväxlas med " könslöst språk ", som syftar på ett språk som inte har grammatiskt kön .

Förhållande till feminism och maskulinism

Könsneutralitet betonar likabehandling av män och kvinnor och människor av vilket annat kön som helst, utan någon som helst diskriminering. Detta mål delas i princip med både feminister och maskulister . Men i könsneutralism ligger tonvikten på att överskrida genusperspektivet helt och hållet snarare än att fokusera på specifika köns rättigheter.

Förhållande till transhumanism

Huvudartikel: Postgenderism

Könsneutralitet eller "könsöverskridande" är en del av det transhumanistiska begreppet postgenderism , som definieras som rörelsen för att erodera den kulturella, biologiska, psykologiska och sociala rollen av kön i samhället.

Förespråkare av postgenderism hävdar att förekomsten av könsroller , social stratifiering och kogno-fysiska skillnader och skillnader i allmänhet är till skada för individer och samhället. Med tanke på den radikala potentialen för avancerade assisterande reproduktionsalternativ, tror postgenderister att sex i reproduktiva syften antingen kommer att bli föråldrat eller att alla efterkönade människor kommer att ha förmågan, om de så väljer, att både bli gravida och få barn , vilket, postgenderister tror, ​​skulle ha effekten av att eliminera behovet av bestämda kön i ett sådant samhälle.

Ur ett transhumanistiskt perspektiv ses en förändring av könsneutralitet som ett direkt resultat av postgenderismens rörelse. Tillsammans med könsfluiditet och postgenderism skulle könsneutralitet vara en bidragande orsak om en rörelse av transhumanism skulle inträffa. Med tanke på att en individs fenotyp fungerar som den primära grunden för könsklassificering, skulle transhumanism urholka den binära uppdelningen av kön, vilket möjliggör könsneutralitet i framtida samhällen.

Påverkan

I marknadsföring

Marknadsföring är ofta inriktat på att rikta in sig på specifik demografi och skapar produkter fokuserade på specifika kön. Offentliga åsikter om könsspecifik marknadsföring har fått uppmärksamhet i media de senaste åren, till exempel en protest mot en Bic -penna "Bic for her" som riktades mot kvinnor genom att tusentals falska recensioner av pennan hånade dess kvinnospecifika reklam. .

Barnleksaker

Ytterligare information: Könssammanslutningar av rosa och blått
Freedom to play. Campaign of the Madrid City Council
Freedom to play. Campaign of the Madrid City Council
¡Libertad för jugar! (Frihet att spela!). Kampanj för könsneutralitet i barnleksaker, av Madrids kommunfullmäktige

Inom marknadsföringen av barnleksaker har könsspecifik marknadsföring varit mycket utbredd. Enligt en studie genomförd 2012 "lär barn sig om de leksaker som ses som lämpliga för deras kön, inte bara från vuxna och barn utan också genom media, som fungerar som en viktig källa till socialisering och könssocialisering." Färgpaletter och typer av leksaker är könsrelaterade egenskaper hos leksakerna som marknadsförs till antingen pojkar eller flickor. Resultaten av studien som nämns ovan visade att "leksaker som var pastellfärgade var mycket mer benägna att marknadsföras som leksaker för "endast flickor", medan leksaker med djärva färger var mycket mer benägna att marknadsföras som leksaker för "endast pojkar"" och fann också att blått var en mer könsneutral färg. Actionleksaker, som bilar, vapen och byggleksaker, marknadsförs mot pojkar, medan leksaker som har med skönhet och hemarbete att göra marknadsförs mot flickor.

En ytterligare studie gjord 2014 fokuserar på märkning av leksaker, "för flickor" och "för pojkar", i kombination med tydliga färger, rosa och blått, och könsstereotyper hos barn. I en studie presenterades nya föremål för barn, målades i olika färger och märktes olika. En nötknäppare presenterades för barnen som blå och märkt "för pojkar" i en gång, men för andra barn var den rosa och märkt "för flickor". Resultaten av studierna fann att märkning djupt påverkade barnens tycke för leksaker, och den andra studien visade att flickor är mer påverkade än pojkar när det gäller märkning.

"Färgen rosa verkade ge flickor tillåtelse att utforska maskulina leksaker. Detta indikerar att rosa kan betyda att det är tillåtet för flickor att visa intresse för kontrastereotypa leksaker och aktiviteter". Denna könsspecifika marknadsföring/märkning utsätter barn för könsroller och den färgen kan vara en indikator på kön. Barn "visar mindre engagemang i leksaker som stereotypt förknippas med det motsatta könet, och de avvisar sådana leksaker mer än sådana som stereotypt förknippas med deras eget kön eller neutrala". Leksaker är ett medium för barn att bilda könsstereotyper. Vissa leksaker, som gosedjur, har visat sig vara könsneutrala och marknadsförs vanligtvis till både pojkar och flickor.

Föräldrar spelar också en stor roll i att bygga upp sina barns könssocialisering, eftersom det är de som köper leksakerna till sina barn. Populariteten för att göra leksaksreklam könsneutral har ökat genom media som annonser som visar pojkar som leker med babydockor (en leksak som tidigare vanligtvis endast har marknadsförts mot flickor). I unga år börjar både pojkar och flickor identifiera sig utifrån sin könsroll och begränsas till vad de kan eller inte kan göra. Inte bara det, utan miljön kring unga pojkar och flickor påverkar också deras beteende.

2019 introducerade Mattel , ett företag med en lång varumärkeshistoria inom genustyping (t.ex. Barbie ), sin Creatable World-dockalinje, en ny leksak som är "världens första könsneutrala docka".

Mode

I marknadsföringen av modelinjer börjar vissa designers designa könsneutrala kläder, som inte är märkta som vare sig "mäns" eller "kvinnors". I dagens samhälle blir könsneutralitet mer allmänt accepterad. "Både män och kvinnor är nu "tillåtna" att bära vissa klädesplagg som en gång ansågs vara olämpliga för deras kön". Kvinnor har mer frihet eftersom de bär mer maskulina kläder, som kostymer, är allmänt accepterade, men män som bär feminina kläder, som klänningar, är mindre godkända. Denna aspekt av könsneutrala kläder säger "att världen enligt (härskande) män [är] den enda livskraftiga" eftersom de flesta könsneutrala kläder ser ut som typiska manskläder.

I utbildning

På Nicolaigarden och Egalia har två förskolor i Sverige ersatt begreppen "tjej" och "pojke" med det könsneutrala pronomenet "hen", vilket ger eleverna möjlighet att utmana eller överskrida könsgränser. I en studie gjord 2016 som mätte lärares underlättande av könstypade och könsneutrala aktiviteter under fri lek, kom man fram till att lärare underlättade maskulina aktiviteter i högre takt än feminina. Studien föreslår att "Att informera lärare om denna trend kan få lärare att reflektera över sina egna undervisningsmetoder och fungera som en katalysator för att främja undervisningsmetoder som skapar klassrumsmiljöer där pojkar och flickor får stöd för engagemang med en olika klassrumsaktiviteter." Andra förslag och strävanden för att bredda mentaliteten bakom könsneutralitet i skolan inkluderar

  • möjliggör könsneutral bal och hemkomstdeltagande och domstolar för att ta emot deltagare med samkönade och transpersoner
  • utse könsneutrala badrum och bostäder på campus
  • upprättande av könsneutrala och co-ed broderliga studentorganisationer
  • inte separera leksaker inom könsspecifika områden
  • att inte ha könsspecifik idrott på idrottslektionerna

Klädkod

Avskaffandet av vissa klädkoder har bevarats bland institutioner beroende på de begränsningar som åläggs studenter och deras komfort i sådan klädsel. För transpersoner kan strikta klädkoder komplicera deras väg mot att bekräfta sin könsidentitet, en kostnad som kan påverka dessa individer väl under hela livet. Sätt på vilka efterlevnad av klädsel på institutioner kan orsaka efterklang på andra områden i livet är faktorer som sänkta akademiska prestationer, högre avhopp och ökade disciplinära åtgärder. Från och med 2017 har 150 grundskolor i Storbritannien infört könsneutrala uniformer och eleverna känner sig mer i kontroll över sin identitet som ett resultat av denna policyändring. [ citat behövs ]

Högskola

2005 blev University of California, Riverside det första offentliga universitetsområdet i USA som erbjuder ett könsneutralt boendealternativ. En artikel i Washington Post från februari 2014 noterade att nästan 150 amerikanska skolor nu har könsneutrala bostadsprogram. Andra institutioner som University of Southern California och Princeton, erkänner några av de faror som kommer som ett resultat av boendealternativ som en medlem av HBTQ-gemenskapen och har också utvecklat separata bostäder för att ta emot sådana studenter.

2016 röstade La Salle University studenter för att ha ett könsneutralt boendealternativ i sina sovsalar, vilket skulle göra La Salle till det första katolska universitetet i USA som erbjuder ett könsneutralt boende. Denna studentledda omröstning orsakade kontroverser i katolska kretsar över hela USA, eftersom det är traditionellt att katolska skolhem är helt separerade efter kön. La Salle University har sedan dess införlivat boendealternativ för studenter och har uppmanat andra katolska universitet att också göra förändringar i bostadspolitiken.

Ett växande antal amerikanska högskolor antar utvalda namn- och identitetspolicyer. Från och med juni 2022 tillåter minst 788 amerikanska college studenter att använda ett valt förnamn, och minst 242 college tillåter studenter att ange sina personliga pronomen.

I föräldraskap

Jennifer Hockenbery Dragseth beskriver kön som "klassificeringen av manligt eller kvinnligt som inkluderar sociala, psykologiska och intellektuella egenskaper. Teorin om könsneutralitet hävdar att biologiskt kön inte oundvikligen bestämmer sociala, psykologiska och intellektuella egenskaper." Föräldrakontrollstrategier kan definieras som vilken strategi som helst som en förälder använder för att förändra, förändra eller påverka sitt barns beteende, tankar eller känslor. Metaanalys avslöjar från Endendijk, "grunden för könsneutralt föräldraskap, även känd som BNP, projicerar inte ett kön på ett barn. Det tillåter föräldrar och barn att bryta sig loss från könsbinärt."

Könsneutralt föräldraskap tillåter barn att exponeras för en mängd olika könstyper så att barn kan utforska sitt kön utan begränsningar från samhället eller det kön de föddes med. Autonomistödjande strategier ger barnet en lämplig mängd kontroll, en önskad mängd valmöjligheter, erkänner barnets perspektiv och ger barnet meningsfulla skäl när valet är begränsat. Även om ett barn inte uppvisar ett könsböjande beteende, tillåter könsneutralt föräldraskap dem att utforska och inte begränsas i det kön de föddes med. Detta kan vara genom att låta dem leka med icke-stereotypa leksaker för sitt kön, låta dem välja sina egna kläder, låta dem agera mer "kvinnligt" eller "maskulint" och låta barn ifrågasätta sitt kön. I sociologiboken Sex Differences In Social Behavior: A Social Role Interpretation, teoretiserar Alice Eagly att könsskillnader har föreslagits, baserat på biologiska faktorer, socialisering i tidig barndom och andra perspektiv. Detta gör att barn kan uttrycka sig utan att känna press från att vara extremt maskulina eller feminina.

Attityder och omdöme till könsroller och leksaker

Föräldrars attityder till barnet kan påverka barnets beteenden, till exempel vid val av leksaker. Till exempel, förälder, erbjuda barn leksaker och andra föremål som är könsspecifika, såsom lastbilar för pojkar och dockor för flickor. En studie gjord i Österrike, där 324 föräldrar deltog, visade att genom föräldrars bedömningar om önskvärdheten av olika typer av leksaker för sina barn och hur föräldrarnas bedömning baserat på könstypning av leksaker, könsrollsattityder visar att föräldrar bedömde samma- könstypade och könsneutrala leksaker som mer önskvärda för deras barn än könsöverskridande leksaker. Detta indikerar att de flesta traditionella föräldrar begränsar sina barns intressen och beteenden än jämlika föräldrar.

När det gäller utbildning speglar föräldrars attityder till sitt barns kön deras förväntningar på barnet. Eftersom föräldrar fortfarande inte är villiga att skicka sina döttrar till skolorna, är deltagandegraden av kvinnlig utbildning lågt jämfört med manlig. Föräldrar tenderar att behandla sina söner och döttrar olika och föredrar sina söner framför sina döttrar på grund av de könsroller samhället har placerat, och betraktar barn som hjälpande händer för sina föräldrar. Till exempel bör söner ge ekonomiskt stöd medan döttrar förväntas anpassa sig till huset. Även om söner fortfarande föredras, har attityden till neutralitet stadigt ökat under de senaste två decennierna. Feministisk ekonomi som Julie A. Nelson hävdar att för ett icke-sexistiskt samhälle omvärderas skillnaderna positivt medan andra som Patricia Elliot anser att könsspecifika kategorier måste elimineras för att möjliggöra ett positivt samhälle.

Även om könsneutralt föräldraskap gör att deras barn kan bestämma hur de upplever sitt kön, tror icke könsneutrala föräldrar att barnen är programmerade från födseln till att leka med könsriktade leksaker, och föräldrar hade inget inflytande på att deras barn valde ett kön. -stereotyp leksak.

Barn i unga år börjar utveckla en känsla av hur alla börjar klä sig beroende på kön på varje individ. Till exempel, när en flicka klär sig på ett sätt som strider mot samhälleliga normer, kan hon utsättas för mobbning. Enligt Kent, Canterbury, säger att bland barn mellan 3 och 7 år, "var yngre flickor mer motiverade att klä sig på ett könstypat sätt än äldre flickor var, och förståelse för könsstabilitet (dvs. kunskap om att kön förblir stabil över tid) förutspådd utseendestyvhet hos både pojkar och flickor".

I barnlitteraturen

Könsneutralitet i barnlitteratur syftar på idén att förläggare, författare och illustratörer bör undvika marknadsföring mot barn utifrån deras kön eller kön, och istället bör fokusera på att utöka innehållet snarare än att förstärka sociala roller och könsroller. Könsroller och stereotyper genomsyrar vår kultur och etableras genom en mängd olika sätt som visuell kultur eller dagliga interaktioner med familj och kamrater. Könsneutralitet i barns marknadsföring är en växande rörelse bland föräldrar, barn och förlag. Även om det finns många hem för könsstereotyper , har böckerna som barn möter både psykologiska och sociala användningsområden under en tid då barn ständigt konstruerar idéer från information omkring dem och assimilerar ny kunskap med tidigare kunskap. Organisationer som Let Toys Be Toys , Let Books Be Books och Pinkstinks har fått publicitet för sitt arbete för könsneutralitet inom barnlitteratur och leksaker.

Representationer av kön inom bilderböcker

Studier vid Provider-Parent Partnerships har visat att barn börjar bilda sin känsla av könsidentitet vid 2–3 års ålder [ onödig vikt? – diskutera ] och börja ” Könstypning ” vid 3–4 års ålder. I en studie kring Gender Perception in Adults rapporterade Dr Kyle Pruett: "Ett avgörande ögonblick kom i könsskillnadsforskningen när en grupp manliga bebisar var klädda i rosa och sedan överlämnades till vuxna som fick höra att de var flickor. De vuxna svarade med språk och hanteringsstilar som har visat sig vara klassiskt kvinnliga stereotypa: "bedårande, gosiga, söta, söta", etc. Kvinnliga bebisar i blått kallades "slugger, tuff, stark, envis", etc. Det är så vi helt enkelt slutar upp förstärka könsstereotypa beteenden, snarare än att främja individuell tillväxt och utveckling."

Konceptet att ett barn utvecklar sin självkänsla under uppväxtår har varit ett diskussionsämne bland kulturteoretiker såväl som i barnlitteraturkritik . I The Pleasures of Children's Literature , säger Shulamith Shahar, "Barnuppfostran och utbildningsmetoder samt relationen mellan föräldrar och barn bestäms inte bara av biologiska lagar utan är också kulturellt konstruerade".

Teoretiker som Jacques Lacan och Judith Butler har bidragit till denna föreställning om bildandet av en individs subjektivitet och självkänsla. Lacans begrepp om spegelstadiet har bidragit till modern förståelse av subjektivitet och har sedan dess tillämpats på barnlitteraturkritik och barns utveckling. Spegelstadiet hänvisar till den process där ett spädbarn känner igen sig i spegeln för första gången och "förvandlingen som äger rum i motivet när han antar en bild". Som Hamida Bosmajian har sagt i Understanding Children's Literature , "Den litterära texten är alltså en bild av det omedvetna strukturerat som ett språk." Bosmajian fortsätter med att skriva, "När [Spegelscenen] uttrycks på läsarens-tolkens språk, skjuts [betydelsen] upp."

Judith Butlers föreställning om genusperformativitet bildar också samband med könsspecifik barnlitteratur genom att analysera karaktärernas sätt att utföra sitt kön och har tagits upp i barnlitteraturkritiken. Butler har definierat genusperformativitet genom att säga: "produktionen sker faktiskt genom en viss typ av upprepning och recitation". Butler vidarebefordrar också att "Performativitet är det diskursiva sättet genom vilket ontologiska effekter installeras." Även om Butlers ämne är vuxensubjektet övergår begreppet upprepning också till barndomens teman. Både Butler och Lacan anser att upprepning är en underliggande faktor för att forma sin identitet som sedan kan appliceras på barnlitteratur genom att barn läser om böcker flera gånger.

Studier i representation i barnlitteratur

Obalanser mellan könen har fortsatt att dyka upp i barnlitteraturen på grund av bristen på olika representationer. I 2011 års nummer av Gender & Society upptäckte studien "Gender in Twentieth-Century Children's Books" stora skillnader. Genom att titta på nästan 6 000 barnböcker publicerade mellan 1900 och 2000 fann studien, ledd av Janice McCabe, professor i sociologi vid Florida State University, att män är centrala karaktärer i 57 % av barnböckerna som publiceras varje år, med bara 31 %. med kvinnliga centrala karaktärer. Manliga djur är centrala karaktärer i 23% av böckerna per år, fann studien, medan hondjur bara spelar i 7,5%. Genom att lägga fram dessa smala representationer av karaktärer blir det svårt för ett barn att identifiera sig inom könsbinärer och roller. I en tidigare studie 1971, av femtioåtta böcker, hade tjugofem en bild av en kvinna någonstans i dem, men bara fyra hade inte en kvinna (eller ett djur som representerade en kvinna) som bar ett förkläde. Många föräldrar läser sina egna barndomsfavoriter för sina barn, genom en förtjusande handling eller genom vackra illustrationer. Även om den vuxne kanske inser att stereotyperna kan vara föråldrade, kan barnen sakna den kritiken när de läser dessa berättelser. Att främja denna skildring av kön i barnböcker är hur varje kön framställs är väldigt olika. Kvinnliga karaktärer är mycket mer benägna att ta på sig passiva och stödjande roller medan manliga karaktärer fyller en självförsörjande, stark och aktiv roll. Denna diskriminerande skildring utspelar sig i många barnböcker och riskerar att leda barn mot ett missriktat och missriktat förverkligande av deras verkliga potential i deras växande värld.

Dessa ojämlikheter finns inte bara i böckerna, utan det finns även könsskillnader bland dem som skapar barnböcker. I 2013 års Vida: Women in Literary Arts räkning överträffade manliga författare och illustratörer drastiskt de som var kvinnor (64:21).

I barnlitteratur i media

I mars 2014 utökade den brittiska organisationen Let Toys Be Toys till att omfatta en barnboksspecifik kategori, Let Books Be Books. Denna expansion tog specifikt upp könsspecifika titlar på böcker som The Beautiful Girl's Coloring Book och The Brilliant Boys Coloring Book och de begränsningar som dessa titlar ålägger barn. Som Katy Guest uttalade i en artikel för Independent i mars 2014, efter att Let Books Be Books lanserades, "Det vi gör med att gömma barn är att svika dem dåligt. Och böcker, framför allt, borde vara tillgängliga för alla barn vem är intresserad av dem." Som organisationen Let Toys Be Toys säger, "Precis som att märka leksaker 'för flickor' eller 'för pojkar' skickar dessa böcker ut mycket begränsande budskap till barn om vilken typ av saker som är lämpliga för flickor eller för pojkar."

Organisationen tog snabbt fart och fick nästan omedelbart över 3000 namnunderskrifter för deras namninsamling, vilket fick förlagen Parragon och Usborne att ge sitt stöd och sluta publicera könsspecifika barnböcker. I november 2014 gick utgivarna av Peter and Jane Books, Ladybird Books överens om att göra titlar könsneutrala och sa: "På Ladybird vill vi verkligen inte ses som begränsar barn på något sätt." [ citat behövs ]

Kontrovers

Förlag som Igloo Books och Buster Books fortsätter att ge ut könsspecifika barnböcker. I en intervju i mars 2014 sa Buster-redaktören Michael O'Mara: "Beviset finns i puddingen. Våra två bästa barnböcker någonsin är The Boys' Book och The Girls' Book . Pojkarnas ena innehöll saker som hur man gör en pilbåge och hur man spelar vissa sporter och du får saker om stil och hur man ser cool ut i flickboken. 2 000 personer skrev under denna namninsamling [första dagen], men vi sålde 500 000 exemplar av flickboken . Den här statistiken säger mig att jag går i rätt riktning."

I ett brev som svar på denna intervju uttryckte Let Books Be Books följande oro till Michael O'Mara: "Vi har blivit kontaktade av många föräldrar, lärare och supportrar som har allvarliga bekymmer över flera av titlarna som för närvarande finns på din webbplats och som marknadsförs i butiker över hela Storbritannien. De tror, ​​precis som vi, att märkning av böcker efter kön begränsar barns val och fantasi genom att tala om för dem vad de "borde" läsa, istället för att låta dem välja böcker som intresserar dem."

Lista över könsneutral barnlitteratur

Även om det finns många exempel på könsneutral barnlitteratur, innehåller följande lista några anmärkningsvärda exempel.

  • John Dough and the Cherub – L. Frank Baum
  • Svart hund – Levi Pinfold
  • How To – Julie Morstad
  • Hur man läker en bruten vinge – Bob Graham
  • Little You – Richard Van Camp & ill. Julie Flett
  • En natt , långt härifrån – Julia Wauters
  • Once Upon a Northern Night – Jean E. Pendziwol & ill. Isabelle Arsenault
  • Ruby's School Walk – Kathryn White & ill. Miriam Latimer
  • Samuels baby – Mark Elkin & ill. Amy Wummer
  • Spork – Kyo Maclear & ill. Isabelle Arsenault
  • Super Daisy – Kes Grey & ill. Nick Sharratt
  • The Big Brother – Stephanie Dagg & ill. Alan Clarke
  • The King & the Seed – Eric Maddern & ill. Paul Hess
  • The Sunflower Sword – Mark Sperring & ill. Mirian Latimer
  • We Go Together!: Ett nyfiket urval av tillgivna verser – Calef Brown
  • Wild – Emily Hughes
  • Call Me Tree – Maya Christina González

Aktivism

2006 skapades National Student Genderblind Campaign som en gemensam gräsrotsorganisation avsedd att utbilda studenter, administratörer och andra i hela USA. NSGC förespråkar implementering av könsinkluderande sovsalar och badrumsalternativ .

Tvillingsyskonen Emma Moore och Abi Moore grundade en kampanj , Pinkstinks , i London i maj 2008 för att öka medvetenheten om skadan orsakad av könsstereotyper av barn. Pinkstinks hävdar att marknadsföringen av könsspecifika produkter till små barn uppmuntrar flickor att begränsa sina ambitioner senare i livet.

I en kampanj 2014 tillkännagav den USA-baserade gräsrotsgruppen Play Unlimited den månadslånga efterlevnaden av No Gender December .

2016 kom Kanada ut med kampanjen "No Big Deal" som är ett "positivt bekräftande svar på den senaste konflikten kring transpersoners pronomen." Den här kampanjen uppmuntrar människor att fråga vilka pronomen folk identifierar sig som, istället för att bara anta baserat på folks utseende. Den försöker också göra olika pronomen lättare för människor att förstå och förstå.

Könsneutrala stämningar

Jones v. Bon Appetit Management Company et al

I februari 2014 stämde den tidigare cateringarbetaren Valeria Jones arbetsgivaren Bon Appetit Management Co. i Oregon på 518 000 USD efter att arbetskamrater upprepade gånger hänvisat till Jones som kvinna. Jones identifierade sig inte som vare sig man eller kvinna och när han ansökte om att arbeta på Bon Appetit, fyllde han medvetet aldrig i identifieringsfrågan för man eller kvinna. De informerade upprepade gånger till arbetskamrater om att de inte ville bli identifierade med manliga eller kvinnliga könspronomen och bad chefer att tilltala de anställda som en grupp och utbilda de andra om könsidentitet. Jones stämningsansökan säger att klagomålet till personalen aldrig löstes och cheferna följde inte upp sina önskemål, vilket ledde till att de avgick.

Zzyym mot Tillerson

I september 2014 försökte Dana Zzyym , en amerikansk marinveteran, ansöka om ett pass. Istället för att märka sitt kön som man eller kvinna på ansökningsformuläret, "skrev de "intersex" under kategorin "sex" och "badade "X" som en acceptabel markör." De presenterade ett födelsebevis som etiketterar Zzyym som varken man eller kvinna. Zzyym föddes med tvetydiga könsorgan och identifierar sig som intersex. Utrikesdepartementet avslog Zzyyms ansökan. Zzyym stämde utrikesdepartementet, "och sa att den federala regeringen bröt mot konstitutionens garantier för rättegångsrättigheter och diskriminerade Zzyym baserat på kön." I november 2016 meddelade domstolen domen till förmån för Zzyym. Men från och med oktober 2017 har ärendet återupptagits på grund av utrikesdepartementets fortsatta avslag på en könsmarkör som varken är man eller kvinna i sina passansökningar.

Elisa Rae Shupe

Den 27 april 2016 lämnade Elisa Rae Shupe in en petition i Multnomah County, Oregon , om att inte längre utses som man eller kvinna. Shupe, en pensionerad amerikansk armésergeant, föddes med manlig anatomi och levde en tid som en transkvinna. Hon började senare själv identifiera sig som icke-binär. Statens stadgar i Oregon hade ändrats 2013 för att inte längre kräva bevis på medicinsk övergång innan en förändring av juridisk könsstatus. Stadgarna specificerade inte om den nya statusen måste vara binär. Två av Shupes läkare skrev brev till henne om att hon varken var man eller kvinna. Den 10 juni beviljade domaren Amy Holmes Hehn Shupes begäran. Domen var ett betydande framsteg mot regeringens erkännande av icke-binära individer. 2019 utfärdade Shupe ett uttalande som förklarade att hon nu inte höll med begreppet könsidentitet och återvände till att leva som man. Men 2022 publicerade hon en deklaration om att hon var en transkvinna och skar banden med könskritiska feminister och omvandlingsterapeuter. Shupe bytte också namn till Elisa Rae Shupe .

Kritik

Ungefär som med liknande metoder för att hantera rasism och etnicitet, kan det vara skadligt att inte erkänna och ta hänsyn till deltagarnas kön. Den hävdar att den fungerar i ett postsexistiskt samhälle där kvinnor inte längre behandlas annorlunda än män på grund av deras kön. Samtidigt råder könsbaserad behandling över hela världen. [ misslyckad verifiering ] Av en studie av organisationer som erbjöd tjänster enbart för kvinnor, sa 23 % att deras anledning var baserad på kvinnors ojämlikhet och viljan att ta itu med den obalansen; 20 % att utrymmen endast för kvinnor främjar kvinnlig utveckling och egenmakt; 18 % att de tillhandahåller en tjänst som inte tillgodoses av unisextjänster och som fokuserade på kvinnors specifika behov.

Att enbart använda "han" och "hans" som könsneutralt språk kan leda till bristande representation eller erkännande av vissa identiteter. När pronomen som "han" eller "hans" används för att referera till könsneutrala personer, finns det en undermedveten "sexbias" mot män framför kvinnor, trots att ämnet är könsneutralt. Inom idrott drog en studie från 1993 slutsatsen att fler könshänvisningar görs till kvinnors respektive mäns idrotter, vilket särskiljer kvinnliga idrotter som "annan". Men samma studie påpekade att en könsneutral idrottsmiljö kan leda till en nästan fullständig brist på erkännande av damidrotter/lag.

Det juridiska testet av den "förnuftiga personen" har kritiserats för att vara könsblind inom vissa områden av lagen, särskilt sexuella trakasserier. I det amerikanska fallet Ellison v. Brady , 924 F.2d 872 (1991), ansåg domstolen att "en sexblind rimlig personstandard tenderar att vara mansbaserad och tenderar att systematiskt ignorera kvinnors erfarenheter". I The Hidden Gender of Law hävdade Regina Graycar och Jenny Morgan att könsneutrala våldtäktsförfattningar kan antyda att män och kvinnor är förövare och offer för sexuellt våld i liknande takt, vilket inte är korrekt .

Könsneutral badrumsskyltning, USA, 2017

Studier tyder på ett brett stöd för att enkönade servicealternativ ska förbli tillgängliga. Av 1 000 kvinnor som tillfrågades av Women's Resource Centre angav 97 % att kvinnor borde ha möjlighet att få tillgång till tjänster endast för kvinnor om de var offer för sexuella övergrepp. 57 % angav att de skulle välja ett gym endast för kvinnor framför ett blandat gym. Enkönade tjänster kan ha en fördel genom att ge större komfort och engagera deltagare som annars inte skulle engagera sig. Att bli av med alla könsuppdelade toaletter kan förverka känslan av att ha ett säkert badrumsutrymme för vissa människor genom att ersätta dem med toaletter för alla kön/identiteter.

Könsneutrala lagar har fått oavsiktliga konsekvenser. The Family and Medical Leave Act (FMLA) från 1993 ger vissa anställda rätt till 12 veckors obetald ledighet från arbetet utan risk för arbetsförlust och gäller för alla kön. De anställda måste kvalificera sig för denna ledighet genom att ha varit anställda i över 12 månader och ansöka om ledighet på grund av ett "allvarligt hälsotillstånd", graviditet eller adoption. Trots FMLA:s könsneutrala språk, finns det oro över lagen som förstärker könsskillnaderna som involverar barnomsorg mellan män och kvinnor; eftersom FMLA förblir könsneutralt, känner den inte igen bördan av kvinnor under graviditeten som män inte upplever. Kvinnor med barn på arbetsplatsen ges inte så mycket uppmärksamhet eller resurser som behövs för deras kvinnospecifika, personliga/hemmaproblem, vilket förstärker könsskillnaderna trots att lagen måste vara könsneutral.

Enligt Lauren Spinner, "skildringar av pojkar tenderar att betona maskulina könsroller och stereotypt maskulin lek och leksaker, medan skildringar av flickor tenderar att betona kvinnliga könsroller och stereotypa kvinnliga lekar och leksaker".

Se även

Vidare läsning

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gender_neutrality&oldid=1135968400 "