Josua 9

Josua 9
Josua 9
← kapitel 8 kapitel 10 →
	Sidorna som innehåller Josuas bok i Leningrad Codex (1008 CE).
bok	Josuas bok
Hebreiska bibeldelen	Nevi'im
Ordning i den hebreiska delen	1
Kategori	Tidigare profeter
Kristen bibel del	Gamla testamentet
Ordning i den kristna delen	6

Josua 9 är det nionde kapitlet i Josuas bok i den hebreiska bibeln eller i Gamla testamentet i den kristna bibeln . Enligt den judiska traditionen tillskrevs boken till Joshua , med tillägg av översteprästerna Eleasar och Pinehas , men moderna forskare ser den som en del av Deuteronomistic History, som sträcker sig över 5 Moseboken till 2 Kungaboken , tillskriven nationalistisk och hängiven Yahwistic författare under den judeiske reformatorns kung Josias tid på 700-talet fvt. Det här kapitlet fokuserar på Gibeons folks bedrägeri för att undvika förintelse genom att ingå ett fördrag med Israels folk under Josuas ledning, en del av ett avsnitt som omfattar Josua 5:13–12:24 om erövringen av Kanaan.

Text

Detta kapitel skrevs ursprungligen på hebreiska . Den är uppdelad i 27 verser.

Textuella vittnen

Några tidiga manuskript som innehåller texten till detta kapitel på hebreiska är av den masoretiska texttraditionen , som inkluderar Codex Cairensis (895), Aleppo Codex (1000-talet) och Codex Leningradensis (1008).

Befintliga antika manuskript av en översättning till koine-grekiska känd som Septuaginta (ursprungligen gjordes under de senaste århundradena fvt) inkluderar Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^B ; 400-talet) och Codex Alexandrinus ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^A ; 500-talet). Fragment av den Septuagintatexten som innehåller detta kapitel finns i manuskript som Washington Manuscript I (400-talet CE), och en förminskad version av Septuagintatexten finns i den illustrerade Joshua Roll .

Analys

Berättelsen om israeliterna som erövrar Kanaans land omfattar verserna 5:13 till 12:24 i Josuas bok och har följande disposition:

A. Jeriko (5:13–6:27)

B. Akan och Ai (7:1–8:29)

C. Förnyelse vid berget Ebal (8:30–35)

D. Det gibeonitiska bedraget (9:1–27) )

1. Kanaaneiska kungars svar på Jeriko och Ai (9:1-2)

2. Rapport om gibeoniternas bedrägeri (9:3-13)

3. Israel upprättar ett förbund med Gibeon (9:14-15)

4. Israels första svar på att upptäcka bedrägeriet (9:16-21)

5. Gibeoniterna förklarar sina handlingar för Josua (9:22-27)

E. Kampanjen i söder (10:1–43)

F. Kampanjen i Nord och sammanfattning av kungar (11:1–12:24)

Israel upprättar ett förbund med Gibeon (9:1–15)

Israels framgångar i Jeriko och Ai fick oberoende kungar från olika nationer i Kanaan (5 Mosebok 1:7; 7:1; Josua 3:10; Girgasiterna är inte listade här) att bilda en allians i väntan på striden med israeliterna (verserna 1–2), förutom gibeoniterna, delar av hiviterna, som bestämde sig för att låtsas att de var från ett avlägset land (vers 3) och att sluta ett fredsavtal med israeliterna (vers 6). Gibeon låg söder om Betel och Ai, lite norr om Jerusalem, medan det israelitiska lägret fortfarande låg i Gilgal (vers 6), nära Jeriko . Ett fördrag, eller 'förbund' (hebreiska: berit , samma ord som används för Guds förbund med Israel, 2 Mos 24:7), var ett 'universellt sätt att upprätta relationer mellan folk i den forntida Främre Orienten' (jfr Josua 24). . Gibeoniterna erkänner Israels framgångar sedan Egypten till segrarna i Transjordanien (verserna 9–10), så de söker en underlägsen status (att vara "vasall") som priset för överlevnad. Israels 'ledare' (vers 14; eller 'församlingens ledare' i vers 18), som representerar Israel på ett officiellt sätt, sluter fördraget, äter gibeoniternas förråd, och sedan sluter Josua fred med dem. Berättelsen säger dock att fördraget inte var enligt YHWHs vilja, eftersom israeliterna inte rådfrågade YHWH om det.

Svaren efter att ha upptäckt bedrägeriet (9:16–27)

class=notpageimage|

Gibeoniternas städer: (1) Gibeon ; (2) Chefira ; (3) Beeroth ; (4) Kirjat-Jearim

När gibeoniterna visade sig vara lokala invånare, diskuterade israeliterna om de fortfarande skulle genomföra härem ( " förbud"; vers 16–21) på dessa människor, eller snarare hedra eden, och beslutet var för de senare, med Gibeoniter överlämnade till träldom, som vedergällning för deras svek. Den korta rapporten i vers 21 utökas i det sista stycket (verserna 22–27) med en dialog mellan Josua och gibeoniterna, där Josua förklarade dem "förbannade" för att de förvärvat fördraget genom svek och gibeoniterna accepterade israeliternas rätt (här, av Joshua) för att avgöra deras öde. Gibeoniterna fick i uppdrag att tjäna på 'den plats som YHWH skulle välja', det vill säga Israels huvudsakliga tillbedjans helgedom (5 Mosebok 12:5, 14), vilket kan syfta på Shiloh (Jeremia 7:12), en central helgedom för Israel före Jerusalem ( 1 Samuelsboken 1 – 3 ) eller till staden Gibeon, som den stora 'höjden' där Salomo skulle tillbe innan templet byggdes ( 1 Kungaboken 3 :4), där uppenbarelsetältet byggdes efter Silo ( 2 Krönikeboken 1:3). Vid tiden för Sauls regeringstid var tillämpningen av fördraget redan väl etablerad, att när Saul bröt förbundet genom att döda gibeoniterna förmodligen för att utöka sitt territorium i Benjamin, led Israel konsekvenserna av en hungersnöd (2 Samuel 21 ) .

Vers 17

1880 karta över Al Jib (gamla Gibeon).

Och Israels folk drog upp och nådde sina städer på tredje dagen. Och deras städer voro Gibeon, Kefira, Beerot och Kirjat-Jearim.

Denna vers visar att "gibeoniterna" bor i fyra städer (en "tetrapolis"). Tre av de fyra städerna, utan Gibeon, förekommer i Esra 2:25 och Nehemja 7:29 .

Gibeon : identifieras med "el-Jib", belägen i en dalbassäng intill den centrala vattendelaren, den nordligaste av de fyra städerna.
Chephirah : identifieras med " Khirbat el-Kefireh ", väster om Gibeon.
Beeroth : identifierades med "el-Bireh", men moderna forskare anser att den borde identifieras med Khirbet el-Burj nära Beit Iksa , söder om Gibeon.
Kiriath-jearim : identifieras med "Deir el-'Azar ('Azhar)", söder om Kepirah, väster om Gibeon, ovanför byn Abu Gosh.

Se även

Relaterade bibeldelar: Josua 5 , Josua 8 , 2 Samuel 21

Anteckningar

Källor

Beal, Lissa M. Wray (2019). Longman, Tremper, III; McKnight, Scot (red.). Joshua . The Story of God Bibelkommentar. Zondervan Academic. ISBN 978-0310490838 .
Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (red.). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810 .
Firth, David G. (2021). Joshua: Evangelisk biblisk teologikommentar . Evangelical Biblical Theology Commentary (EBTC) (illustrerad utg.). Lexham Press. ISBN 9781683594406 .
Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: en förkortad bibelkommentar (24:e (reviderade) upplagan). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4 .
Harstad, Adolph L. (2004). Joshua . Concordia förlag. ISBN 978-0570063193 .
Hayes, Christine (2015). Introduktion till Bibeln . Yale University Press. ISBN 978-0300188271 .
McConville, Gordon (2007). "9. Josua". I Barton, John ; Muddiman, John (red.). The Oxford Bible Commentary (första (pocket) upplagan). Oxford University Press. s. 158–176. ISBN 978-0199277186 . Hämtad 6 februari 2019 .
Rösel, Hartmut N. (2011). Joshua . Historisk kommentar till Gamla testamentet. Vol. 6 (illustrerad upplaga). Peeters. ISBN 978-9042925922 .
Würthwein, Ernst (1995). Gamla testamentets text . Översatt av Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7 . Hämtad 26 januari 2019 .

externa länkar

Judiska översättningar:
- Yehoshua - Joshua - Kapitel 9 (Judaica Press) . Hebreisk text och engelsk översättning [med Rashis kommentar] på Chabad.org
Kristna översättningar:
- Onlinebibel på GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bibeln på grundläggande engelska)
- Josua kapitel 9. Bible Gateway