Nehemja 7

Nehemja 7
Неемия.jpg
Nehemja bygger om Jerusalems murar. Illustration från Bibeluppslagsverket.
bok Nehemias bok
Kategori Ketuvim
Kristen bibel del Gamla testamentet
Ordning i den kristna delen 16

Nehemja 7 är det sjunde kapitlet i Nehemias bok i Gamla testamentet i den kristna bibeln , eller det 17:e kapitlet i Esra-Nehemias bok i den hebreiska bibeln , som behandlar Esras bok och Nehemias bok som en bok. . Den judiska traditionen säger att Ezra är författaren till Ezra-Nehemia såväl som Krönikeboken , men moderna forskare accepterar i allmänhet att en kompilator från 500-talet f.Kr. (den så kallade " krönikan ") är den slutliga författaren till dessa böcker. Detta kapitel registrerar Hananis och Hananjas gemensamma utnämningar över Jerusalem och det andra framträdandet av Gola- listan (”exil”), det vill säga listan över den första återvändande gruppen judar från Babylon, som dokumenterades tidigare i Esra 2 med få variationer.

Text

Originaltexten till detta kapitel är på hebreiska . Detta kapitel är uppdelat i 73 verser.

Textuella vittnen

Några tidiga manuskript som innehåller texten till detta kapitel på hebreiska är av Masoretic Text , som inkluderar Codex Leningradensis (1008).

Det finns också en översättning till koine-grekiska känd som Septuaginta , gjord under de senaste århundradena f.Kr. Befintliga gamla manuskript av Septuagintaversionen inkluderar Codex Vaticanus ( B ; B ; 400-talet), Codex Sinaiticus ( S ; BHK : S ; 300-talet) och Codex Alexandrinus ( A ; A ; 500-talet).

En forntida grekisk bok som heter 1 Esdras (grekiska: Ἔσδρας Αʹ ) som innehåller några delar av 2 Krönikeboken , Esra och Nehemia ingår i de flesta utgåvorna av Septuaginta och är placerad före den enda boken Ezra–Nehemiah (som är: რ ραραραραραραραρ Βʹ ). 1 Esdras 9:37-55 är en motsvarighet till Nehemja 7:73-8:12 (Läsningen av lagen).

Vaksamhet (7:1–3)

Muren runt Jerusalem var inte den ultimata säkerheten utan "ett nödvändigt försvar och en dynamisk särskiljande symbol" för judarna bland de omgivande nationerna, så invånarna måste delta i systemet för att skydda staden.

Vers 1–2

1När muren hade byggts och jag hade satt upp dörrarna och dörrvaktarna, sångarna och leviterna hade blivit utsedda, 2 gav jag min broder Hanani och Hananja, ståthållaren för slottet, uppdraget över Jerusalem, ty han var en mer trogen och gudfruktig man än många.

Vers 4

Nu var staden stor och rymlig, men folket i den var få, och husen byggdes inte upp igen.

Den reviderade standardversionen lyder ... inga hus hade byggts , den reviderade versionen , husen byggdes inte . HE Ryle avråder från en bokstavlig tolkning av dessa ord och antyder att den verkliga innebörden var att det fanns stora öppna ytor innanför murarna där fler hus kunde byggas.

Folkräkningen (7:4–73)

De defensiva åtgärderna som genomfördes av Nehemja, Hanani och Hananja var bara kortsiktiga, eftersom det större målet var att återupprätta Jerusalem som centrum för judisk kultur och religiös renhet, så det måste återbefolkas från några människor som då bodde utanför staden . Nehemja letade efter judar med ett sannolikt arv för att skicka några familjemedlemmar för att befolka Jerusalem, men istället för att starta en folkräkning använde han den ursprungliga förteckningen över de som hade varit de första att återvända som specificerade klanernas ursprung. Den här listan är nästan en exakt replikering av den i Ezra 2 , med små variationer som troligen beror på transkriberingen och överföringen över tiden.

Vers 7

som kom med Serubbabel, Jesua, Nehemja, Asarja, Raamia, Nahamani, Mordokai, Bilsan, Misperet, Bigvai, Nehum, Baana. Jag säger att antalet män av Israels folk var detta;
Esra 2:2 Nehemja 7:7
Seraiah Azariah
Reelaja Raamiah
Mispar Mispereth
Rehum Nehum

Se även

Anteckningar

Källor

Vidare läsning

externa länkar