jafetiter

Denna T- och O-karta , från den första tryckta versionen av Isidores Etymologiae ( Augsburg 1472 ), identifierar de tre kända kontinenterna ( Asien , Europa och Afrika ) som respektive befolkade av ättlingar till Sem ( Sem ), Iafeth ( Japheth ) och Cham . ( Skinka ).

Termen Japhetites (i adjektivform Japhethitic eller Japhetic ) syftar på ättlingarna till Japheth , en av de tre sönerna till Noa i Bibeln . Termen har antagits i etnologisk och språklig skrift från 1700- till 1900-talet men har nu blivit föråldrad.

I den medeltida etnografin troddes världen ha delats in i tre storskaliga grupperingar, motsvarande de tre klassiska kontinenterna: de semitiska folken i Asien , de hamitiska folken i Afrika och de jafetiska folken i Europa .

Termen har använts i modern tid som en beteckning inom fysisk antropologi , etnografi och jämförande lingvistik . Inom antropologin användes det i rasmässig mening för vita människor (den kaukasiska rasen) . Inom lingvistik användes det som en term för de indoeuropeiska språken . Dessa användningar är nu för det mesta föråldrade. I språklig mening bildar endast de semitiska folken en väldefinierad familj. Den indoeuropeiska gruppen är inte längre känd som "jafetiter", och den hamitiska gruppen är nu erkänd som parafyletisk inom den afroasiatiska familjen.

Bland muslimska historiker betraktas Jafet vanligtvis som förfader till stammarna Gog och Magog , och ibland till turkarna , kazarerna och slaverna .

Bibelsk genealogi

Huvudartiklar: Berättelsen om översvämning i Genesis och Noas söner

I Första Moseboken nämns Jafet som en av Noas tre söner . De andra två sönerna till Noa , Sem och Ham , är de eponyma förfäderna till semiterna respektive hamiterna . I den bibliska nationernas tabell (1 Mosebok 10:2–5 ) nämns sju söner och sju barnbarn till Jafet:

Den avsedda etniska identiteten för dessa "ättlingar till Jafet" är inte säker; Men genom historien har de identifierats av bibliska forskare med olika historiska nationer som ansågs vara ättlingar till Jafet och hans söner - en praxis som går tillbaka åtminstone till de klassiska judisk-grekiska mötena. Till exempel säger den romersk judiska historikern Josephus i Antiquities of the Jews , I.VI.122 ( Whiston ), att:

Jafet, Noas son, hade sju söner: de bodde så, att de började vid bergen Oxen och Amanus och fortsatte längs Asien, ända till floden Tanais (Don), och längs Europa till Cadiz; och bosatte sig i de länder som de belyser, som ingen tidigare hade bebott, och de kallade folken vid sina egna namn.

Forntida och medeltida etnografi

Pseudo-Philo

En gammal, relativt obskyr text känd som Pseudo-Philo och som tros ha skrivits ursprungligen ca. 70 e.Kr., innehåller en utökad genealogi som till synes är förvanskad från den i Första Moseboken, och som också skiljer sig från den mycket senare som finns i Jashers bok :

  • Jafets söner: "Gomer, Magog och Madai, Nidiazech, Tubal, Mocteras, Cenez, Riphat och Thogorma, Elisa, Dessin, Cethin, Tudant."
    • Gomers söner: Thelez, Lud, Deberlet.
    • Magogs söner: Cesse, Thipha, Pharuta, Ammiel, Fimei, Goloza, Samanach.
    • Sons of Duden: Sallus, Phelucta Phallita.
    • Sons of Tubal: Phanatonova, Eteva.
    • Tyras söner: Maac, Tabel, Ballana, Samplameac, Elaz.
    • Mellechs söner: Amboradat, Urach, Bosara.
    • Ascenez söner: Jubal, Zaraddana, Anac.
    • Sons of Heri: Phuddet, Doad, Dephadzeat, Enoc.
    • Togormas söner: Abiud, Saphat, Asapli, Zeptir.
    • Elisas söner: Etzaac, Zenez, Mastisa, Rira.
    • Zeptis söner: Macziel, Temna, Aela, Phinon.
    • Sons of Tessis: Meccul, Loon, Zelataban.
    • Sons of Duodennin: Iteb, Beath, Phenech.

Senare författare

Några av de nationer som olika senare författare (inklusive Hieronymus och Isidore av Sevilla , såväl som andra traditionella berättelser) har försökt beskriva som jafetiter, listas nedan:

Renässans till tidigmodern etnografi

Jashers bok

The Book of Jasher , en midrash ( judisk utarbetning av den bibliska texten) som först trycktes 1625, skenbart baserad på en tidigare upplaga från 1552, ger några nya namn för Jafets barnbarn.

Antropologi

Huvudartiklar: Kaukasisk ras och biblisk terminologi för ras

Termen kaukasisk som en rasmärkning för européer härrör delvis från antagandet att stammen Jafet utvecklade sina särpräglade rasegenskaper i Kaukasusområdet, efter att ha migrerat dit från berget Ararat innan de befolkade Europa. [ citat behövs ] På samma sätt förknippade georgiska nationella historier Jafets söner med vissa forntida stammar i Kaukasusområdet, kallade Tubaler ( Tabals , Tibarenoi på grekiska) och Meshechs (Meshechs/Mosokhs, Moschoi på grekiska), som de hävdade representerade forntida förindoeuropeiska och icke-semitiska, möjligen "proto- iberiska " , stammar i Mindre Asien under det 3 :e - 1:a årtusendet f.Kr. Denna teori påverkade användningen av termen Japhetic i Nikolai Marrs språkliga teorier (se nedan).

Under 1700- och 1800-talen användes det bibliska uttalandet som tillskrev Noa att "Gud skall utvidga Jafet" (1 Mosebok 9:27) av vissa predikanter som en motivering för "utvidgningen" av europeiska territorier genom imperialismen, vilket de tolkade som en del om Guds plan för världen. Underkuvandet av afrikaner motiverades på liknande sätt av Hams förbannelse .

Lingvistik

Huvudartiklar: Japhetic languages ​​and Japhetic theory

Termen Japhetic tillämpades också av William Jones , Rasmus Rask och andra på vad som nu är känt som den indoeuropeiska språkgruppen.

Termen användes i en annan betydelse av den sovjetiske lingvisten Nicholas Marr , i hans Japhetic theory , som var avsedd att visa att språken i Kaukasus utgjorde en del av en en gång så utbredd pre-indoeuropeisk språkgrupp.

Se även

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Japhetites&oldid=1123155511 "