afro-chilenare
Total befolkning | |
---|---|
Uppsk. 195 809 (totalt) 1 529 (0,0008 % afrikansk-född befolkning 2017) 8 415 (0,05 % chilensk född befolkning 2013) 865 (1 % haitisk-chilensk befolkning 2019) | |
185 | |
Regioner med betydande befolkningar | |
i regionen Parinacota , huvudstadsregionen Parinaco , Arica | |
Majoritet: spanska ( chilenska dialekter , karibiska dialekter ) Minoritet: haitisk kreol • franska • niger-kongospråk • bantuspråk | |
Religion | |
majoritet: romersk katolicism Minoritet: islam • haitisk vodou • animism • ateism | |
Besläktade etniska grupper | |
Andra afro-latinamerikaner |
Afro-chilenare är chilenska människor av afrikansk härkomst. De kan vara ättlingar till slavar som fördes till Chile via den transatlantiska slavhandeln , eller nyligen invandrade från andra delar av Latinamerika , Karibien eller Afrika .
Historia
Slavhandel
Afrikanska slavar fördes först till den spanska kolonin som nu är Chile 1536. Efter att ha korsat Atlanten från Afrika trafikerade två landvägar många förslavade afrikaner till kolonin: en korsade västerut från Sydamerikas norra kust och en annan norrut. från Buenos Aires över Pampas och Anderna . Många slavar överlevde inte den svåra resan i fångenskap. Hamnen i Valparaíso användes också i slavhandeln för sjötransport av fångar.
Med tanke på att typen av ekonomisk aktivitet under kolonialtiden, av klimatskäl, aldrig var några stora tropiska plantager ( bomull , socker och tobak , bland annat), såg européerna inte behovet av att importera en stor kontingent av svarta slavar, t.ex. Karibien. En annan anledning var att, som ett resultat av Araucokriget , stals ursprungsbefolkningen mapuche från deras landområden, som i sin tur exporterades till Peru, till ett mycket billigare pris än för en svart slav. Även om inga ekonomiska fördelar ledde till någon större import av afrikanska slavar till Chile, transporterades ungefär 6 000 afrikaner direkt till Chile där de gick i huvudsakligen hemtjänst som ett medel för status för kolonister och som arbetsstyrka vid utvinning av guld i Arica . År 1590 utgjorde afro-chilenare 20 000 människor, men vid tiden för frigörelsen utgjorde de bara 4 000 år 1823.
Slaveri i Arica
Den svarta eller afroättlingsbefolkningen i dagens Arica var betydande under kolonialtiden. Staden grundades 1570 och tillhörde vicekungadömet Peru och mellan 1824 och 1880, till republiken Peru. Detta förra året annekterades till Chile, efter att det vunnit Stillahavskriget. Staden tog emot detta stora antal slavar eftersom dess territorium var optimalt för odling av bomull och sockerrör i Azapadalen. De flesta slavar som anlände kom från Västindien eller den afrikanska kontinenten, särskilt från områdena i dagens Kongo och Angola. Dessutom, efter upptäckten av silvergruvorna i Potosí, blev Arica den viktigaste hamnen för landstigning av slavarna som fördes dit.
Under den tiden levde spanjorerna inte mestadels i Arica, eftersom anopheles , en art av myggor, närvarande i Azapadalen , överförde den dödliga sjukdomen malaria. Svarta afrikaner eller deras ättlingar bosatte sig i Arica var immuna mot tropiska sjukdomar. 1793 publicerades boken Guía del Perú, som rapporterade om den etniska sammansättningen av invånarna i "Partido de Arica".
Afro-peruanska soldat-bosättare i Valdivia
När den spanska närvaron i Valdivia återupprättades 1645 , lät myndigheterna fångar från hela Peru vicekungadömet bygga Valdivian Fort System . De dömda, av vilka många var afro-peruaner , blev soldat-bosättare när de hade avtjänat sin mandatperiod. Nära kontakter med ursprungsbefolkningen Mapuche innebar att många soldater var tvåspråkiga i spanska och Mapudungun . En folkräkning 1749 i Valdivia visar att afro-ättlingar hade en stark närvaro i området. Även om de flesta afro-peruaner kom som fångar, var chilenska slavar som anlände till hamnarna i Coquimbo och Valparaiso två eller tre gånger dyrare. Under 1700-talet var Valparaíso en viktig hamn för slaveribranschen. Enligt Oro Negro Foundation skickades 2 180 slavar till hamnen i El Callao 1783.
Självständighetskrig
General San Martín bildade armén med 3 generaler, 28 chefer, 207 officerare, 15 civilanställda, 3 778 värvade män (som består av en majoritet av svarta och mulattsoldater, mer än hälften frigivna slavar. En specifik grupp svarta i chilensk historia är medlemmarna i 8:e regementet av Andernas armé som bekämpade spanjorerna i Chacabuco.Det var armén som organiserades av de förenade provinserna Río de la Plata och leddes av José de San Martín för att befria Chile och senare tillåta befrielsen av Peru San Martín krävde svarta slavar som bidrag till Andernas armé av markägarna i Mendoza , eftersom svarta enligt hans åsikt var de enda personer som kunde delta i arméns infanterikomponent, och inkluderade dem i de styrkor som senare beordrades av Bernardo O'Higgins . De ingick i Andernas armé och fick sin frihet efter korsningen av Anderna och kampen mot spanjorerna. Som medlemmar av infanteriet utsattes de för högre risker under strid. Denna episod av Chiles historia nämns mycket sällan och gruppen svarta har aldrig fått något erkännande för sitt bidrag till Chiles befrielse. [ sida behövs ]
Antalet svarta soldater i den andinska armén i San Martín under befrielsen av Chile från de kastade spanjorerna var många och majoriteten av soldaterna från regementena som kallades nummer 7, 8 och 11 av Anderna infanterit var grupperade, men i nämnda regementen alla officerare och underofficerare de var tvungna att vara vita enligt argentinsk lag, även om San Martín ville ändra reglerna så att åtminstone svarta soldater skulle nå upp till korpraler och sergeanter. Traditionellt hade dock den spanska kolonialarmén bataljoner av svarta uppdelade i slav- och fria kaster, och San Martín trodde att det var ännu svårare att samla färgade och vita som kämpade som en trupp i samma enhet. Senare kommer båda grupperna nummer 7 och 8 att gjutas om i Peru i det svarta regementet Río de la Plata. Chiles nummer 4, från början vita kreoler, kommer också att omvandlas av hans slavrekryt från Peru till ett svart regemente. Så ursprunget till rekryteringen av färgade personer var geografiskt varierande och bestod av svarta slavar eller frigivna (oavsett om de är afrikaner eller kreolsvarta), och förutom fria kaster, kallade i kolonin pardos och morenos.
1816 anslöt sig en del av 7:e infanteriregementet till armén under befäl av överstelöjtnant Pedro Conde, med 600 svarta. I december samma år beordrade San Martín uppdelningen av regementet i två oberoende bataljoner: 8:e infanteribataljonen och 7:e infanteribataljonen, under befäl av överstelöjtnanterna Ambrosio Crámer respektive Pedro Conde. Man kom överens med Cuyan-ägarna att två tredjedelar av slavarna skulle införlivas i armén, med 710 som rekryterades i Cuyo. Således, även om en kontingent anlände med nummer 8 från Buenos Aires, rekryterades de flesta av dess trupper i provinserna. Armén fick dock näring främst av slavar (vilket Lynch uppskattar till 1 554 slavar). Åldern för rekrytering av slavar som ursprungligen ålades mellan 16 och 35 år, förlängdes mellan 14 och 55 år.
Enligt den militära doktrinen i San Martín skulle de färgade soldaterna tjäna bättre i infanterigrenen av de tre armarna i Andernas armé, i själva verket kommer de att representera 2/3 av deras antal, uppskattningsvis mellan 2 000 och 3 000 argentinska frigivna som korsade Anderna till Chile 1817 med San Martín. Av de 2 500 svarta soldaterna som påbörjade korsningen av Anderna, återfördes endast 143 levande.
Den afrikanska minoriteten som levde huvudsakligen i Santiago , Quillota och Valparaíso började blandas med zigenare och européer och formade en helt ny etnisk och kulturell identitet för Chile.
Förbud mot slaveri
Chile förbjöd slaveri 1811 genom lagen om livmors frihet från Manuel de Salas, sju år efter att han hade läst följande meddelande i en tidning: "Till salu: 22 till 24-årig mulatt , fint skick, bra pris". Lagen befriade barn till slavar födda i chilenskt territorium, oavsett deras föräldrars tillstånd. Slavhandeln förbjöds och de slavar som vistades i mer än sex månader på chilenskt territorium förklarades automatiskt som frigivna . Tack vare detta förbud, som dikterades 1823, blev Chile det andra landet i Amerika att förbjuda slaveri, efter Haiti. Avskaffandet befriade närmare fem tusen slavar som bodde i landet.
Trots den gradvisa emancipationen av de flesta svarta slavar i Chile fortsatte slaveriet längs Stillahavskusten i Sydamerika under hela 1800-talet, då peruanska slavhandlare kidnappade polynesier , främst från Marquesasöarna och Påskön , och tvingade dem att utföra fysiskt arbete i gruvor och i guanoindustrin i Peru och Chile.
Annexering av Arica
Befolkningen av afrikanskt ursprung utgjorde grunden för Arica-milisen under kolonin och den peruanska republiken. Så existerade bataljonen Pardos de Arica, en medlem av den peruanska kungliga armén, och år senare Arica-bataljonen nr 27, under befäl av överste Julio Mac-Lean, bror till den siste peruanska borgmästaren i Tacna före ockupationen. Chilenare, dödad tillsammans med sin enhet under slaget vid Alto de la Alianza. En av de afrikanska hjältarna under kriget skulle ha varit den 16-årige korpralen Alfredo Maldonado Arias, som under intagandet av Arica offrade sig själv genom att sätta eld på krutet från det starka Citadellet när han såg chilenska trupper hissa sin flagga i det. [ citat behövs ]
Slutligen fanns det ytterligare en händelse som lade det afrikanska arvet till det chilenska blodet. När staden Arica slutligen integrerades med Chile, 1929, började många afroättlingar leva under den chilenska lagen. De är en del av "Black Arica", och de arbetar dagligen för att främja sina traditioner och kultur.
Modernitet
För närvarande är majoriteten av afro-chilenare koncentrerade i den extrema norra delen av landet, särskilt i Arica- och Parinacota-regionen , särskilt i Lluta- , Azapa- och La Chimba- dalen.
I praktiken finns det ingen officiell regeringsmekanism som gör det möjligt att mäta det exakta antalet afroättlingar i Chile, men åtgärder vidtogs så att den etniska gruppen ”afroättlingar” inkluderades i den chilenska folkräkningen 2012. Trots initiativen från olika nationella och internationella sociala organisationer har dessa inte varit framgångsrika, eftersom Sebastián Piñeras administration förnekade införandet av frågan om det afrikanska ursprunget för den senaste folkräkningen. Inte heller beaktades de i den chilenska folkräkningen 2017.
De flesta afro-chilenare i moderniteten är ättlingar till invandrare, främst från Haiti , se haitisk-chilenare och blandad bakgrund. Den främsta anledningen till detta är den starka sammanblandningen som under många decennier raderade ut den afrikanska etniska gruppen som en distinkt grupp via Blanqueamiento och mestizaje . Genetiska studier visar att 2014 kom 3,8 % av det chilenska genomet från afrikaner söder om Sahara , där den högsta bördan förekommer i regionerna Tarapacá (5,7 %), Antofagasta (5,0 %) och Region Metropolitan (4,5 %). och lägst i Aysén (0,3 %).
Kulturella bidrag
Cueca och Zamacueca Chilena
Ursprunget till zamacueca och Cueca kommer från den musikaliska mestisering som inträffade mellan zigenarna och mulatterna som bebodde Lima under Perus vicekungadöme . Temperamentet, satiren och gitarrens beklagliga och upproriska utförande har ett zigenskt ursprung, medan körformen och tundeten har afrikanskt ursprung. Det går tillbaka till 1500- och 1600-talen där denna blandade musikaliska form började sticka ut i Rímac, Barrios Altos, i stadsdelar i Callao och i barer som ligger mellan Limas broar, gränder och balkonger.
Namnet "zamacueca" kommer från "zamba clueca" där "zamba" (svart/indiansk mestizokvinna) gör rörelser som en "clueca"-höna som har lagt ett ägg. Musikforskaren Nicomedes Santa Cruz indikerar att i Kimbundu betyder ordet "zamba", eller samba, "dans", medan ordet "cueca" anspelar på "clueca", det tillstånd av aggression som hönan efter att ha lagt sina ägg framför av hanen.
I början av 1800-talet kallades dansen "zamba" och sedan "zamacueca", vilket afrikanister anser vara sjömannens ursprung och andra danser som "mozamala", "cueca" eller "näsdukens dans".
Den sedvanliga Fernando Romero Pintado indikerar att den koloniala dansen som kallas "Zamba" utförd av Bozals och mulatter är mor till zamacueca och mormor till sjömannen. Forskaren José Durand hävdar också att zamacueca är sjömannens mor.
En annan etymologisk analys indikerar att den skulle gå tillbaka till de musikaliska former som tillhörde den zigenariska-andalusiska traditionen som spanjorerna förde till Chile, som skulle ha sina föregångare i det moriska elementet av zambra (från latinamerikanska arabiska zámra, och detta från klassisk arabisk zamr, 'tocata'). Även om det är möjligt är det viktigt att veta att andra danser som Zamba i Bolivia och Samba i Brasilien har sitt ursprung i Kimbundu- och Kikongo -språken också.
Tumbe
Tumbe är en afro-Descendant-dans som för närvarande dansas i norra Chile av Afroariqueñas, förd till kontinenten av afrikanska slavar för 400 år sedan i Azapadalen under den spanska kolonin . Eftersom denna region är en av de främsta med afro-ursprung härstammar från Chile. Runt andra hälften av 1900-talet brast påståendet från afrobefolkningen i Sydamerika in med sig Tumbe del valle de azapa.
Aktuella frågor och diskriminering
Diskriminering och social utslagning har varit en annan viktig fråga på senare tid för afroättlingar i Chile. I de södra och södra delarna av landet är förekomsten av svarta nästan obefintlig och majoriteten är utländska invandrare eller förbipasserande turister. Detta, utöver frånvaron av historiska band i området, [ tveksamt ] framkallar en känsla av misstro, avvisande och uppkomsten av fördomar kring det svarta samhället. Å andra sidan, i norra Chile, var fallet med José Corvacho, en tjänsteman från Afro-ättling från Solidarity and Social Investment Fund (FOSIS) i Arica och Parinacota-regionen , känt för den allmänna opinionen i december 2010, som var avskedas enligt deras uttalanden på grund av deras hudfärg. Detta faktum ledde till att Regiondirektören för FOSIS avgick och motsvarande utredningar av fallet, vilket återupptog debatten om etnisk integration i landet.
Den 8 april 2019 gav staten Chile ett juridiskt erkännande till det afro-chilenska folket genom antagandet av lag 21 151.
afro-chilenska organisationer
Afro-chilenare har bildat olika enheter och organisationer för att försvara sin kultur och identitet: Organización Cultural Lumbanga , Colectivo de mujeres Luanda , Comparsa de la ONG Oro Negro , Comparsa Tumba Carnaval , Club del adulto borgmästare Julia Corvacho och Agrupación Arica Negro . Dessa enheter samordnas genom den afro-chilenska alliansen.
Anmärkningsvärda afro-chilenare
Historiska figurer
- Juan Beltrán de Magaña [ es ] , conquistador ( afro-spanska , från Guadalajara, Spanien )
- José Romero (Peluca) [ es ] , soldat i det chilenska frihetskriget (afrikansk mor)
- Juan Valiente , conquistador (afro-spanska, ursprungligen från Senegal )
Politiska figurer
- Marta Salgado , aktivist för afro-chilenska rättigheter ( mulatföräldrar )
Konstnärer och författare
- Mario Carreño , målare (kubansk naturaliserad chilensk)
- Pierre Desarmes [ es ] , sångare (haitisk naturaliserad chilensk)
- Pepe Pelayo [ es ] , författare, manusförfattare, komiker (kubansk naturaliserad chilensk)
- Efrén Viera [ es ] , musiker (kubansk naturaliserad chilensk)
- Polimá WestCoast , sångare (angolansk far)
Idrottsmän
Basketboll
- Mack Hilton [ es ] , basketspelare ( afroamerikansk naturaliserad chilensk)
- Ziomara Morrison , basketspelare ( afro-panamanska far)
Fotboll
- Aaron Astudillo , fotbollsspelare (venezuelansk naturaliserad chilensk)
- Augusto Barrios , fotbollsspelare ( afro-ättling farfar)
- Occupé Bayenga , fotbollsspelare (kongolesisk naturaliserad chilensk)
- Jean Beausejour , fotbollsspelare (haitisk far)
- Pedro Campos , fotbollsspelare (kubansk pappa)
- Omar Carabalí , fotbollsspelare ( afro-ecuadoriansk naturaliserad chilensk)
- Pablo Cárdenas , fotbollsspelare ( afro-peruansk far)
- Junior Fernandes , fotbollsspelare ( afro-brasilianska föräldrar)
- Willian Gama , fotbollsspelare (afrobrasiliansk naturaliserad chilensk)
- Paulo Magalhães , fotbollsspelare (afro-brasiliansk far)
- Nayel Mehssatou , fotbollsspelare (marockansk far)
- Carlos Mina , fotbollsspelare ( afrocolombiansk naturaliserad chilensk)
- César Munder , fotbollsspelare (kubansk naturaliserad chilensk)
- Joao Ortiz , fotbollsspelare (afro-peruansk far)
- Mary Valencia [ es ] (afrocolombiansk naturaliserad chilensk)
- Miguel Vargas , fotbollsspelare (afro-peruansk far)
- Lawrence Vigouroux , fotbollsspelare (jamaicansk mamma)
Andra sporter
- Julio Acosta , tyngdlyftare (kubansk naturaliserad chilensk)
- Yasmani Acosta , grekisk-romersk brottare (kubansk naturaliserad chilensk)
- Oliver Elliot , simmare ( afro-brittisk far)
- Arley Méndez , tyngdlyftare (kubansk naturaliserad chilensk)
Mediepersonligheter
- Steevens Benjamin, skådespelare (haitisk naturaliserad chilensk)
- Juan Falcón , skådespelare (kubansk naturaliserad chilensk)
- Mey Santamaría [ es ] , modell (kubansk naturaliserad chilensk)
I fiktion
- " Benito Cereno ", en novell i The Piazza Tales av Herman Melville som visar en chilensk sjökapten och hans slavskepp.
- " El bandido ", en dikt i Leyendas nacionales av Salvador Sanfuentes .
- El Mulato Riquelme , en historisk roman av Fernando Santiván .
- Gustavo Fring , karaktär i tv-serien Breaking Bad and Better Call Saul .