The Scouring of the Shire

" The Scouring of the Shire " är det näst sista kapitlet i J. R. R. Tolkiens fantasi Sagan om ringen . Fellowship - hobbitarna , Frodo , Sam , Merry och Pippin , återvänder hem till Shire för att upptäcka att det är under brutal kontroll av skurkar och deras ledare "Sharkey", som avslöjas vara trollkarlen Saruman . De skurkarna har skövlat Shire, huggit ner träd och förstört gamla hus, samt ersatt den gamla kvarnen med en större full av maskiner som förorenar luften och vattnet. Hobbiter väcker Shire till uppror, leder sina medhobbiter till seger i slaget vid Bywater och avslutar Sarumans styre.

Kritiker har ansett "The Scouring of the Shire" som det viktigaste kapitlet i Sagan om ringen . Tolkien förnekade att kapitlet var en allegori över staten Storbritannien under efterdyningarna av andra världskriget . Kommentatorer och kritiker har dock sett det som tillämpligt på den perioden, med tydliga samtida politiska referenser, som enligt deras åsikter inkluderar en satir av socialism ; ekon av nazismen ; anspelningar på bristen i efterkrigstidens Storbritannien; och en del av miljöism .

Idén med ett sådant kapitel var, som Tolkien sa, planerad från början, som en del av den övergripande formella strukturen av Sagan om ringen , även om detaljerna inte utarbetades förrän långt senare. Bokens centrala tema är att gå ut på den fysiska strävan att förstöra One Ring , för att balanseras av ett kapitel om att återvända hem på den moraliska strävan att rena Shire och att ta ansvar för sig själv. Men det faktiska tillägget av Saruman till denna del av berättelsen, som anledningen till att Shire skulle behöva skuras, kom väldigt sent i Tolkiens komposition; han övervägde andra identiteter för den onde Sharkey innan han slog sig ner på Saruman.

Kapitlet, som har kallats ett av de mest kända antiklimaxen i litteraturen, har utelämnats från alla filmatiseringar av romanen, förutom i Sagan om ringen- filmtrilogin , som en kort flash-forward när Frodo tittar in i kristallkula-liknande Mirror of Galadriel , och för Sarumans död, som överförs till Isengard .

Fiktiv historia

Sammanhang

Huvudartikel: Sagan om ringen

Kapitlet följer alla de viktigaste händelserna i Sagan om ringen . Berättelsen berättar hur den ena ringen , en kraftring gjord av den mörka herren Sauron , förlorad i många århundraden, har dykt upp igen och är i händerna på en hobbit , Frodo Baggins , i den England-liknande Shire . Om Sauron hittar ringen kommer han att använda den för att ta över hela Midgård . En trollkarl , Gandalf , berättar för Frodo om ringens historia och övertalar honom att lämna Shire för att förstöra ringen. Han får sällskap av tre andra hobbiter, hans vänner Sam , Merry och Pippin . De förföljs av Saurons Black Riders , men flyr till ett fäste av alverna , Rivendell . Där får de veta att den bara kan förstöras i vulkanen, Mount Doom, där Sauron smidde ringen, i det onda landet Mordor . De får sällskap av andra som är emot Sauron, och bildar en Fellowship of the Ring, ledd av Gandalf. De möter många faror på resan, och gemenskapen delas upp. Merry och Pippin blir inblandade i krig mot den onde trollkarlen Saruman och sedan mot Sauron: Merry blir en riddare av Rohan , medan Pippin blir en vakt över Gondor . Med Sauron distraherad lyckas Frodo och Sam resa till Mount Doom. Ringen förstörs i Cracks of Doom, och Sauron störtas. Hobbiter, mycket förändrade av sina erfarenheter, rider hem till Shire, i hopp om att återvända till ett lugnt liv på landsbygden.

Skurandet

Skisskarta över Shire , som visar Brandywine Bridge (höger), byarna Bywater och Hobbiton (mitten) och byn Tuckborough i Tookland (mitten till vänster)

Gemenskapens hobbiter – Frodo, Sam, Merry och Pippin – som återvänder hem till Shire, kommer till dess gräns, Brandywine Bridge, sent på natten. De är förvånade över att finna att den är spärrad, men efter lite övertygande tas in av Shiriffs, en slags hobbitpolis, som vaktar bron. De är chockade över staten Shire, med oändliga regler, fula nya byggnader och hänsynslös förstörelse av träd och gamla byggnader. En av dessa var Sandymans kvarn, ersatt av en stor, bullrig en full av maskiner som smutsar ner vattnet och förorenar luften; Ted Sandyman är den enda hobbiten som gillar det, och han arbetar för männen som byggde det, där hans far var hans egen chef. Sam känner igen en av Shirifferna och säger till honom att han borde skämmas över sig själv för att han hängde med med "sådana nonsens". Alla glada värdshus är stängda, så Fellowship-hobbitarna stannar i det deprimerande, dåligt byggda nya Shiriff-huset.

Följande morgon ger de sig av på ponnyer till Hobbiton i mitten av Shire, och de fyra hobitarna möts av Shiriffs som försöker arrestera dem för att ha brutit mot flera regler kvällen innan. Shiriffs kunde inte hålla jämna steg med ponnyerna och lät hobitarna passera.

När de når byn Bywater använder Merry, Pippin och Sam sina svärd och sin höjd för att skrämma bort en grupp skurkar. Hobbitarna bestämmer sig för att "höja Shire"; Éowyn av Rohan gav honom , medan Sam rekryterar sin granne Tom Cotton och hans söner, som väcker byn. Cotton berättar för dem att vagnlaster med varor, inklusive tobak, har skickats "iväg", vilket orsakar brist; de betalades med oförklarade medel av Lotho Sackville-Baggins, känd som "Chiefen" eller "Boss", som flyttade in i Frodos hem, Bag End, när Frodo lämnade på uppdraget att förstöra ringen . Pippin rider till sin hemby, Tuckborough, för att samla sina anhöriga, den stora Took-klanen. Ett gäng på tjugo busar från Hobbiton försöker ta bonden Cotton till fånga; ledaren för gänget dödas med pilar, och de andra skurkarna kapitulerar snabbt.

Nästa morgon får hobbiter på Bywater veta att Pippins far, Thain Paladin II, har uppfostrat Tookland och jagar skurkar som har flytt söderut; att Pippin ska återvända med alla hobbiter som hans far kunde avvara; och att en mycket större grupp skurkar är på väg mot dem. Pippin återvänder med hundra medlemmar av sin familj, innan skurkarna anländer. Merry och Pippin leder hobitarna till seger i den korta Battle of Bywater. De lägger sig i bakhåll för skurkarna genom att blockera en höghäckad körfält med vagnar framför dem och sedan bakom dem; de flesta skurkarna dödas. Frodo deltar inte i striderna.

Hobbitarna åker till Hobbiton för att besöka Lotho. Hela området har blivit förstört, och Bag End är tydligen tom och oanvänd. Där möter de "Sharkey", alias trollkarlen Saruman ; han åtföljs av sin tjänare Wormtongue . Han har förlorat sin trollkarls kraft, förutom hans vilseledande röst; han berättar att han medvetet har skadat deras hem som hämnd. Frodo säger åt honom att lämna länet; Saruman som svar försöker hugga Frodo, men kniven knäpper på Frodos dolda ringbrynja . Frodo ber de andra hobbitarna att inte döda Saruman och erbjuder Wormtongue möjligheten att stanna. Saruman avslöjar att Wormtongue dödade Lotho, vilket provocerade Wormtongue att skära Sarumans hals. Wormtongue skjuts ihjäl av hobbitbågskyttar. En pelare av dimma uppstår från Sarumans lik och blåses bort i vinden.

Verkningarna

Efter skurningen "behövde röjningen visserligen mycket arbete, men det tog kortare tid än vad Sam hade befarat". Städningen beskrivs på de första sidorna i det sista kapitlet, "The Grey Havens"; de nya byggnaderna som byggdes upp under Sharkeys styre rivs och deras material återanvänds "för att reparera många gamla [hobbit] hål". Sam går runt i Shire och planterar plantor för att ersätta förlorade träd, vilket ger var och en ett dammkorn från Galadriels trädgård; den enda nöt han planterar i Partyfältet. Verket är framgångsrikt: "våren överträffade hans vildaste förhoppningar", och "totalt 1420 i Shire var ett fantastiskt år". En mallorn planta som de av Lothlórien ersätter festträdet, många barn föds med "ett rikt gyllene hår", och unga hobbiter "badade nästan i jordgubbar och grädde".

Koncept och skapande

Ytterligare information: Teman för Sagan om ringen

Formell struktur

Ytterligare information: Sagan om Sagan om ringen
Formell struktur i Sagan om ringen : narrativa bågar som balanserar huvudtexten i strävan att förstöra One Ring in Mordor med The Scouring of the Shire

Tolkiens forskare och kritiker har noterat att kapitlet innebär någon form av formell struktur för hela verket. Kritikern Bernhard Hirsch skriver att "The Scouring of the Shire" har "provocerat fram en betydande kritisk debatt", till skillnad från resten av "hemresan" i bok 6. Hirsch accepterar Tolkiens uttalande i förordet till Fellowship of the Ring att den formella strukturen i Sagan om ringen , nämligen en resa utåt för uppdraget och en resa hem, innebar att kapitlet, tillsammans med de andra två kapitlen på återresan, var "förutsett från början". En annan kritiker, Nicholas Birns , noterar gillande David Waitos argument att kapitlet är lika viktigt moraliskt som Fellowships främsta strävan att förstöra One Ring , "men tillämpar [moralen] på det dagliga livet". Tolkien-forskaren Paul Kocher skriver att Frodo, efter att ha kastat undan sina vapen och rustningar på Mount Doom , väljer att slåss "bara på det moraliska planet" i Shire.

Birns går vidare och hävdar att kapitlet har en viktig formell roll i den övergripande sammansättningen av Sagan om ringen, som Tolkien hade sagt. Enligt Birns åsikt är kapitlets främsta överraskning utseendet på Saruman, och det var verkligen, skriver Birns, hans närvaro som gjorde det nödvändigt att genomsöka Shire. Bevis på att Tolkien hade planerat något sådant finns, noterar Birns, i Frodos vision om framtiden för Shire i fara när han tittar i Mirror of Galadriel i Lothlorien i The Fellowship of the Ring .

Ursprung

En uråldrig stamtavla: Odysseus , som återvänder hem efter långa år av krig, letar igenom sitt hem efter friarna till sin fru Penelope, i Homers berättelse . Grekiska Skyphos, 440 f.Kr

Forskare har identifierat flera möjliga ursprung och föregångare till kapitlet, och dessa har lagts till genom Christopher Tolkiens utforskning av litteraturhistorien för hans fars arbete med det under åren. Birns skriver att "Skurningen" har en uråldrig stamtavla, som ekar Homeros Odyssé när Odysseus efter långa år borta återvänder till sin hemö Ithaca för att söka igenom den av Penelopes värdelösa friare. Robert Plank upprepar jämförelsen med Odyssey och tillägger att Tolkien kunde ha valt hur många andra återvändande hjältar som helst som ett mönster. Detta tema, om ett sista hinder för den heroiska hemkomsten, var paradoxalt nog både länge planerat (förvisso tillbaka till tidpunkten för skrivandet av Lothlorien -kapitlet) och, i Saruman-as-Sharkeys person, "ett mycket sent inträde". David Greenman både liknar hobitarnas skur av Shire med Odysseus återkomst, och kontrasterar den med Tuors Aeneas - liknande flykt från ett havererat kungarike som berättas i The Fall of Gondolin .

I Sauron Defeated visar tidigare utkast till kapitlet att Tolkien hade övervägt att ge Frodo en mycket mer energisk roll när han konfronterade Sharkey och skurkarna. Dessa kastar ljus över Tolkiens val av vem Sharkey faktiskt var, oavsett om "boss"-hobbiten Lotho Sackville-Baggins, en mänsklig ledare för gänget skurkar, eller Saruman. Tolkien hade därför tvekat över hur man skulle genomföra "Skurningen", kom bara fram till Saruman efter att ha prövat andra alternativ. Birns hävdar att effekten är att föra "konsekvenserna av utlandet" (inklusive Isengard , där Saruman var stark) tillbaka till "hemmets parochialism", inte bara genomsöka Shire utan också stärka den, med Merry och Pippin som "världsmedborgare" ".

I sitt "Foreword to the Second Edition" förnekar Tolkien att kapitlet är en allegori eller relaterar till händelser i eller efter andra världskriget :

En författare kan naturligtvis inte förbli helt opåverkad av sin erfarenhet, men sätten på vilka en berättelsegrodd använder erfarenhetens jord är extremt komplexa, och försök att definiera processen är i bästa fall gissningar från bevis som är otillräckliga och tvetydiga... Det har antagits av vissa att "The Scouring of the Shire" speglar situationen i England vid den tidpunkt [på 1940- och 1950-talen] när jag avslutade min berättelse. Det gör det inte. Det är en väsentlig del av handlingen, förutsedd från början, men i händelse av att karaktären av Saruman har utvecklats i berättelsen utan, behöver jag säga, någon allegorisk betydelse eller samtida politisk referens överhuvudtaget.

Tolkien-kritikern Tom Shippey skriver att Shire verkligen är där Midgård kommer närmast 1900-talet, och att de personer som hade kommenterat att "Scouring of the Shire" handlade om Tolkiens samtida England inte hade helt fel. Shippey föreslår dock att snarare än att se kapitlet som en allegori över efterkrigstidens England, kan det tas som en redogörelse för "ett samhälle som inte bara lider av politiskt vanstyre, utan av en märklig och generaliserad förtroendekris." Shippey drar en parallell till ett samtida verk, George Orwells roman Coming Up for Air från 1938 , där England utsätts för en "liknande diagnos" av ledarlös tröghet.

Tolkien relaterade kapitlet till sina barndomsupplevelser i Sarehole när det togs över av Birminghams industriella tillväxt, och den gamla kvarnen där förföll.

Kritiker inklusive Plank har noterat att Tolkien förnekade att "Scouring of the Shire" återspeglade England i slutet av 1940-talet, och hävdade istället att kapitlet ekade hans ungdomliga erfarenhet av att se sitt hem i Sarehole , då på landsbygden i Warwickshire, tas över av den växande staden Birmingham i början av 1900-talet. Tolkien relaterade kapitlet till sina barndomsupplevelser i slutet av 1800-talet:

Den har verkligen en viss grund i erfarenhet, även om den är smal (för den ekonomiska situationen var helt annorlunda), och mycket längre tillbaka [än andra världskriget]. Landet där jag levde i barndomen förstördes illa innan jag var tio år, i dagar då bilar var sällsynta föremål (jag hade aldrig sett en) och män fortfarande byggde förortsjärnvägar. Nyligen såg jag i en tidning en bild av det sista förfallet av den en gång blomstrande majskvarnen [Sarehole Mill] bredvid dess pool som för länge sedan tycktes mig så viktig. Jag gillade aldrig utseendet på den unge mjölnaren, men hans far, den gamle mjölnaren, hade svart skägg och han hette inte Sandyman.

Istället för en strikt allegori med exakt överensstämmelse mellan kapitlets beståndsdelar och 1900-talets händelser och personer, föreslog Plank att kapitlet var "en realistisk liknelse av verkligheten". Birns och andra noterar också att det finns ett eko i kapitlet där soldaterna, inklusive Tolkien, återvänder hem från skyttegravarna under första världskriget och möter en orättvis brist på uppskattning av deras bidrag, som när Sams far, Gaffer Gamgee, är mer bekymrad över skadorna på sin potatis än någon "trappa i främmande delar".

Betydelse

Satir över mitten av 1900-talets politik

Sarumans användning av "Ruffians" för att tyrannisera Shire har jämförts med nazisternas hantering av oliktänkande, här genom att marschera iväg människor till ett interneringsläger i Serbien.

Olika kommentatorer har noterat att kapitlet har politiska förtecken. Kritikern Jerome Donnelly antyder att kapitlet är en satir , av ett mer allvarligt slag än "manerkomedin" i början av The Hobbit . Plank kallar det en karikatyr av fascism. Donnelly håller med Tolkien om att "Skurningen" inte är en allegori, men föreslår att Sarumans "Ruffians" återspeglar nazisternas tyranniska beteende, liksom "användningen av kollaboratörer, hot, tortyr och dödande av oliktänkande och internering " .

Jay Richards och Jonathan Witt skriver att "lika konservativa och progressiva" hade sett kapitlet som en "spetsad kritik av den moderna socialismen ", med hänvisning till den politiska forskaren Hal Colebatchs kommentar att den regel- och omfördelningstunga Saruman-regimen "var mycket att tacka för tristhet, dysterhet och byråkratisk reglering av efterkrigstidens Storbritannien under Attlee Labour-regeringen ". De noterar på liknande sätt Planks identifiering av "paralleller" mellan Shire under Saruman och både det tyska nazistpartiet under Hitler och den italienska fascismen under Mussolini . Plank diskuterar till exempel varför hobbitarna inte gjorde motstånd mot fascismen, och ger som skäl feghet, bristande solidaritet och vad han tycker är "det mest intressanta och det mest melankoliska": shirriff-hobbitens uttalande "Jag är ledsen, Mr. Merry , men vi har order ." Plank kommenterar att detta påminner om uttalanden från Nürnbergrättegångarna . Han jämför vidare Saruman med Mussolini och noterar att de båda kom till " ett eländigt slut ". Richards och Witt medger att kapitlet har bredare teman, inklusive fulheten i Sarumans "hämndlystna hjärta", otäckheten i (sub)urban utveckling, hobitarnas kärleksinspirerade försvar av sitt hemland, och behovet av att inte bara lyda order, men anger att Tolkiens brev visar hans motvilja mot socialism, och att Tolkien i kapitlet skickligt satiriserar "socialismens ställning för moralisk överlägsenhet".

Exporten av "vagnlaster med pipeweed" (här, tobak, på ett amerikanskt fotografi från 1916) från Shire antydde efterkrigstidens Englands "borta på export" förklaring av bristen.

Shippey kommenterar att oavsett Tolkiens protester, så skulle läsare på 1950-talet ha lagt märke till några drag hos Shire under "Scouring" som "verkade [verkade] lite malplacerade", som det faktum att vagnslaster med "pipeweed" (tobak) tas bort, till synes på trollkarlen Sarumans order, utan någon synlig förklaring i universum. Vad, frågar Shippey, gjorde Saruman med så mycket tobak: en trollkarl skulle knappast handla med den för vinst, och inte heller "ge ut" den till sina orcher i Isengard. Istället, föreslår Shippey, återspeglar det Storbritanniens brist strax efter andra världskriget, rutinmässigt förklarad vid den tiden med "orden "borta för export". Kocher tillägger att förödelsen och människors reaktioner i Shire efter kriget skulle ha varit alltför välbekanta för människor på 1900-talet.

Alla kritiker har inte sett kapitlet som politiskt; den medeltida Jane Chance noterar "den inhemska bilden" av "Scouring" i kapitlets titel, vilket enligt hennes uppfattning antyder en "föryngring" av Shire. Hon beskriver kapitlets sociala rensning av Shire i liknande termer, skriver att tvätta och rena det från "reptilmonstren" Sharkey och Wormtongue.

Ett "novellistiskt" kapitel

Tolkiens kritiker har noterat att kapitlet har en distinkt romanliknande kvalitet. Birns upprepar Planks kommentar att kapitlet är "fundamentalt olikt resten av boken", och säger att det är "den mest romanistiska episoden i Tolkiens massiva berättelse." Han citerar Janet Brennan Crofts beskrivning av det som "det där bedrägligt antiklimaktiska men oerhört viktiga kapitlet". Birns hävdar att den uppfyller tre aspekter av Ian Watts definition av den typ av roman som läses av medelklassen, dominerande bland den läsande allmänheten: för det första visar den att flera sociala klasser interagerar; för det andra är det i ett hemligt sammanhang, den hemtrevliga Shire; för det tredje gynnar den synvinkeln hos den "framväxande och blivande medelklassen". Birns drar slutsatsen att "'The Scouring of the Shire' är där Tolkiens mörka romans böjer sig mest mot den realistiska romanen om inhemsk återanpassning och återlösning." Plank skriver att det utmärkande för "Skurningen" är att det till skillnad från resten av boken inte finns några mirakel och naturlagarna fungerar med "full och obestridd kraft". Saruman, konstaterar Plank, kunde en gång arbeta magi, men i kapitlet arbetar han som politiker, utan trolldom: kapitlet är "realistiskt", inte fantasi, förutom ögonblicket för Sarumans död.

Michael Treschow och Mark Duckworth, som skriver i Mythlore , noterar att återkomsten till Shire betonar huvudpersonernas tillväxt i karaktär, så att de kan hantera livets utmaningar för sig själva. Precis som i slutet av The Hobbit Gandalf säger till Bilbo att han "inte är den hobbiten som du var", efter att ha lärt sig av sina äventyr, så säger Gandalf i Sagan om ringen till Frodo och de andra hobbiter att han inte kommer att komma till Shire med dem eftersom "ni behöver ingen hjälp. Du har vuxit upp nu. Vuxen verkligen mycket hög; bland de stora är du, och jag har inte längre någon rädsla alls för någon av er."

Önskeuppfyllelse

Ytterligare information: England i Midgård
Shippey föreslår att Tolkien önskade att han hade Merrys magiska horn för att ge glädje och rensning till England. Illustrerat är ett franskt jakthorn från 1400-talet.

Ett annat inslag i kapitlet är uppkomsten av Tolkiens egna känslor om England. Shippey skriver att det finns en "strim av ' önskeuppfyllelse '" i kontot, och att Tolkien skulle ha velat "höra Rohans horn blåsa och se tröghetens svarta andetag lösas upp" från England. Mer specifikt tillämpar Shippey denna idé på "The Scouring of the Shire", och noterar att Merry återvänder från Rohan med ett horn, hämtat av Eorl the Young, Rohans grundare, från drakskatten Scatha the Worm från norr. Hornet, förklarar han, är "ett magiskt sådant, fastän det bara är blygsamt": att blåsa på det ger glädje åt sina vänner i armar, rädsla för sina fiender, och i kapitlet väcker det "revolutionen mot lättja och sjaskighet och Saruman- Sharkey" och blir snabbt renad Shire. Shippey antyder att Tolkien ville göra detsamma, och noterar att han med sina romaner åtminstone lyckades skapa glädje. Caitlin Vaughn Carlos skriver att Sam Gamgees utrop "Det här är värre än Mordor! ... Det kommer hem till dig, säger de; eftersom det är hemma, och du minns det innan det blev förstört" kapslar in impulsen till nostalgi, eftersom Sam är längtar efter det ihågkomna hemmet, inte det som nu finns.

Miljöpolitik

Ytterligare information: Miljövård i Sagan om ringen

Kritiker sedan 1970-talet har observerat ytterligare ett tema i kapitlet: miljövård. En av de första som noterade att "Tolkien var [en] ekolog" var Paul H. Kocher . Birns kallar det "lika mycket naturvårdare som det är traditionalistiskt", och skriver att det presenterar ett starkt miljövänligt argument utöver sina andra teman. Plank beskriver kapitlets betoning på "försämringen av miljön" "ganska ovanlig för sin tid", med de återvändande hobbiter som finner onödig förstörelse av det gamla och vackra, och dess ersättande av det nya och fula; förorening av luft och vatten; försummelse; "och framför allt, träd förstörda med vilje". Matthew Dickerson och Jonathan Evans tittar på kapitlet utifrån synvinkeln att väcka människor till miljöåtgärder i deras "egen bakgård".

Andra åsikter

Brian Attebery , som introducerar Birns artikel i Journal of the Fantastic in the Arts , konstaterar att Birns kallar The Scouring of the Shire för "ett av de mest kända antiklimaxen i litteraturen", och att konventionell visdom är att stoppa omedelbart när handlingen har avslutats. Attebery ber att skilja sig och säger att han gillar antiklimax, som när Jane Austens hjältar och hjältinnor räknar ut allt i detalj när de äntligen har kommit överens. Enligt hans uppfattning skulle romanen "vara mycket mindre" utan kapitlet.

Tolkien-kritikerna John D. Rateliff och Jared Lobdell har jämfört den plötsliga skrumpningen av Sarumans kött från hans skalle i ögonblicket för hans död med det ögonblickliga åldrandet av huvudpersonen Ayesha i Rider Haggards roman från 1887 Hon , när hon badar i elden av odödlighet. Tolkien erkände Haggard som ett stort inflytande , särskilt hon .

I en intervju 2015 kallade romanförfattaren och manusförfattaren George RR Martin detta avsnitt av Sagan om ringen -berättelsen briljant och sa att det var tonen han skulle sikta på i slutet av Game of Thrones .

Jonathon D. Langford, som skriver i Mythlore , beskriver skurningen som att hobitarna blir myndiga , kulmen på deras individuella uppdrag. Han säger att Merry och Pippin tydligt har mognat på sin resa, medan Frodo och Sam ser framgången med deras uppdrag omvärderas av hobbitsamhället. Han noterar att ett heroiskt uppdrag som beskrivs av Joseph Campbell slutar med att hjälten återvänder från de förtrollade länderna till den vanliga världen, och förnyar hans gemenskap, som hobitarnas återkomst gör.

Anpassningar

Alan Lees illustration för kapitlet, som visar hobbitarna som återvänder bland fällda träd till en bygd som domineras av en hög rökande skorsten, har kritiserats i Mythlore .

1981 Radiospelet Sagan om ringen från BBC från täcker "The Scouring of the Shire", inklusive den ursprungliga uppgörelsen och slutet där Saruman dör av Wormtongues kniv och Wormtongue dödas av pilar i Shire.

Händelserna i "The Scouring of the Shire" återberättas i den finska miniserien Hobitit .

Kapitlet har utelämnats från Sagan om ringen- filmtrilogin , förutom som en kort flash-forward när Frodo tittar in i den kristallkula-liknande Mirror of Galadriel . I den utökade upplagan av Sagan om ringen: The Return of the King dödar Wormtongue Saruman (hugger honom i ryggen, skär inte halsen av honom) och dödas i sin tur av en pil som i kapitlet; detta sker dock vid Isengard istället för Shire och det är Legolas som skjuter Wormtongue. Peter Jackson kallade kapitlet antiklimaktiskt och bestämde sig 1998 för att inte ta med det i filmtrilogin. Han bestämde sig för att slå samman Sarumans och Wormtongues dödsscen med kapitlet "The Voice of Saruman" från The Two Towers , men ville inte gå tillbaka till Isengard efter slaget vid Helms Deep . Jackson förklarade att i efterproduktionen av The Return of the King kändes scenen som en sju minuters avslutning av The Two Towers , gav filmen en ostadig början och gjorde filmen för lång, så den hamnade i den utökade DVD.

Alan Lee , i den sista av sin serie med 50 illustrationer av Sagan om ringen , skildrade de fyra hobbiter från Fellowship som återvände till häst längs en inhägnad körfält, med stubbarna av nyligen avhuggna träd och fällda stammar i förgrunden, och en hög skorsten gör en plym av mörk rök i bakgrunden. Målningen recenserades för Mythlore av Glen GoodKnight , som skrev att den var " antiklimatisk , utan glädje och förnekade oss ens antydan om berättelsens bitter-söta upplösning".

Anteckningar

Primär

Denna lista identifierar varje föremåls plats i Tolkiens skrifter.

Sekundär

Källor

Vidare läsning

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Scouring_of_the_Shire&oldid=1142257610 "