Ainur i Midgård

Ainuren (singular: Ainu ) är de odödliga andarna som existerade före skapelsen i JRR Tolkiens fiktiva universum . Dessa var de första varelserna som skapades av tanken på Eru Ilúvatar . De kunde sjunga så vacker musik att världen skapades av den.

Fiktiv historia

Ursprung

Före skapelsen gjorde Eru Ilúvatar Ainur eller "heliga". Universum skapades genom " Musik av Ainur " eller Ainulindalë , musik som sjungs av Ainur som svar på teman som introducerats av Eru. Detta universum, låten begåvad med existens av Eru, kallades i Quenya. Jorden kallades Arda . De av Ainur som kände oro för skapelsen gick in i den och blev Valar och Maiar , skapelsens väktare.

Valar

Valaren innehöll både goda och onda karaktärer . Vala Melkor gjorde anspråk på jorden för sig själv. Hans bror, Manwë , och flera andra Valar bestämde sig för att konfrontera honom. Melkor föll i ondska och blev känd som Morgoth , den mörka fienden. Konflikten mellan Valar och Morgoth fördärvade stora delar av världen. Enligt The Silmarillion , lyckades Valar och Maiar – med hjälp av Vala Tulkas , som gick in i skapelsen sist – att förvisa Morgoth till tomrummet, även om hans illvilliga inflytande förblev ingrodd i världens struktur.

Maiar

Liksom Valar, inkluderade Maiar både goda och onda karaktärer. Bland de goda var Istari eller Wizards, skickade till Midgård . Bland de onda var balrogerna eller elddemonerna, som var några av mörkerherren Morgoths mäktigaste tjänare, och Sauron , tredje tidsålderns mörkerherre, en Maia som hade blivit korrumperad av Morgoth.

Analys

Vissa kritiker har noterat likheten mellan Valar och Æsir , de starka och stridbara nordiska gudarna i Asgard. Målning av Christoffer Wilhelm Eckersberg , 1817

nordiska Æsir

Kritiker som John Garth har noterat att Valar liknar aserna , Asgards gudar . Thor , till exempel, fysiskt den starkaste av gudarna, kan ses både i Oromë, som bekämpar Melkors monster, och i Tulkas, den starkaste av Valar. Manwë, huvudet för Valar, har vissa likheter med Odin , "Allfadern", medan trollkarlen Gandalf , en av Maiarerna, liknar vandraren Odin.

kristna änglar

Andra forskare har liknat Valar med kristna änglar , mellanhänder mellan skaparen och den skapade världen. Målning av Lorenzo Lippi , ca. 1645

Teologen Ralph C. Wood beskriver Valar och Maiar som vad de kristna "skulle kalla änglar ", mellanhänder mellan skaparen, namngiven som Eru Ilúvatar i Silmarillion , och det skapade kosmos. Liksom änglar har de fri vilja och kan därför göra uppror mot honom.

Matthew Dickerson , som skriver i JRR Tolkien Encyclopedia , kallar Valar för "Mellanjordens krafter", och noterar att de inte är inkarnerade och citerar Tolkien-forskaren Verlyn Fliegers beskrivning av deras ursprungliga roll som "att forma och tända världen". Dickerson skriver att medan Tolkien presenterar Valar som hedniska gudar , föreställde han dem mer som änglar, och noterar att forskare har jämfört Tolkiens alvers hängivenhet med Varda/Elbereth som att likna den romersk-katolska vördnaden av Maria, Jesu mor . Dickerson säger att nyckelpunkten är att valarna "inte skulle dyrkas". Han hävdar att som ett resultat måste Valars kunskap och makt begränsas, och de kunde göra misstag och moraliska fel. Deras förande av alverna till Valinor innebar att alverna "samlades vid deras knä", ett moraliskt fel eftersom det antydde något nära tillbedjan .

Mellan hednisk och kristen

Tolkienforskaren Marjorie Burns noterar att Tolkien skrev att för att vara acceptabel för moderna läsare måste mytologin höjas till "vår betygsgrad". Enligt hennes uppfattning, mellan hans tidiga The Book of Lost Tales och den publicerade boken The Silmarillion , hade Valar förändrats mycket, "civiliserat och moderniserat", och detta hade gjort Valar "långsamt och något" mer kristet. Till exempel hade Valar nu "makar" snarare än "fruar", och deras förbund var andliga, inte fysiska. Ändå, skriver hon, uppfattar läsarna fortfarande Valar "som ett panteon", som tjänar som gudar.

Judith Kollmann skrev i Mythlore att "Valarna är helt klart gudarna i Skandinavien, Grekland och Rom, och likaså judeo-kristendomens änglar och ärkeänglar."

Tolkiens klasser av odödliga varelser och möjliga kristna och hedniska influenser
Midgård Kristendomen Klassisk mytologi Nordisk mytologi
Eru Ilúvatar Den ende Guden
Ainur ( Valar , Maiar ) av Valinor Ärkeänglar , himlens änglar _ Pantheon of Olympian Gods Æsir av Asgard och Vanir av Vanaheim
Manwë , en Vala Ärkeängeln Mikael , en ängel Zeus , en av de olympiska gudarna Oden , en av aserna

Morgoth , en fallen Vala Sauron , en fallen Maia
Djävulen , en fallen ängel Loke , en fallen medlem av aserna
Tom Bombadil , Goldberry , Alves , etc Fauner , Satyrer , Dryader , Najader , etc
Hulder , Nixies , etc av skandinavisk folklore

Maiar jämfört med Valar

Grant C. Sterling, skriver i Mythlore , säger att Maiar liknar Valar genom att inte kunna dö, men skiljer sig i att kunna välja att inkarnera fullt ut i former som mäns kroppar. Det betyder att de, precis som Gandalf och Balrogs, kan dödas. Han noterar att Saurons oförmåga att någonsin ta kroppslig form igen efter hans nederlag kan vara resultatet av att ha gett sin makt till One Ring , men att ödet för den dödade Maiar fortfarande är oklart. Jonathan Evans, som skriver i JRR Tolkien Encyclopedia , kallar Maiar för halvgudomliga andar och noterar att var och en är kopplad till en av Valar. Han konstaterar att de har "evig betydelse i den kosmiska ordningen", och noterar uttalandet i Silmarillion att deras glädje "är som en luft som de andas in i alla sina dagar, vars tankar flyter i en tidvatten utan problem från höjderna till djupen. " Evans noterar också att Arien och Tilion är centrala i Tolkiens myt om solen och månen.

Tur eller försyn

Tolkien-forskaren Tom Shippey diskuterar sambandet mellan Valar och " tur " på Midgård, och skriver att som i det verkliga livet "människor ... gör i nykter verklighet igen en starkt mönstrad kraft i världen omkring dem", men att samtidigt detta kan bero på " Providence or the Valar", kraften "påverkar inte den fria viljan och kan inte särskiljas från naturens vanliga verksamhet", och inte heller minska nödvändigheten av "heroisk strävan". Han noterar att detta exakt stämmer överens med den fornengelska synen på tur och personligt mod, som i Beowulfs " Wyrd skonar ofta mannen som inte är dömd , så länge hans mod håller." Tolkien-kritikern Paul H. Kocher diskuterar på liknande sätt försynens roll, i form av valarens eller skaparen Eru Ilúvatars avsikter , i Bilbos upptäckt av den ena ringen och Frodos bärande av den; som Gandalf säger, de var "menade" att ha det, även om det förblev deras val att samarbeta med detta syfte.

I kulturen

Inom astronomi är Kuiperbältsobjektet 385446 Manwë uppkallat efter kungen av Valar .

Primär

Denna lista identifierar varje föremåls plats i Tolkiens skrifter.

Sekundär

Källor