Frivillig Human Extinction Movement

Frivillig Human Extinction Movement
Bildning 1991
Typ NGO
Grundare
Les U. Knight
Hemsida vhemt .org

The Voluntary Human Extinction Movement ( VHEMT ) är en miljörörelse som uppmanar alla människor att avstå från reproduktion för att orsaka en gradvis frivillig utrotning av mänskligheten . VHEMT stöder mänsklig utrotning främst för att det enligt gruppens uppfattning skulle förhindra miljöförstöring . Gruppen säger att en minskning av den mänskliga befolkningen skulle förhindra en betydande mängd mänskligt orsakat lidande . Utrotningen av icke-mänskliga arter och bristen resurser orsakade av människor citeras ofta av gruppen som bevis på skadan orsakad av mänsklig överbefolkning .

VHEMT grundades 1991 av Les U. Knight, en amerikansk aktivist som engagerade sig i den amerikanska miljörörelsen på 1970-talet och som därefter drog slutsatsen att mänsklig utrotning var den bästa lösningen på de problem som jordens biosfär och mänskligheten står inför. Knight publicerar gruppens nyhetsbrev och fungerar som dess talesman. Även om gruppen främjas av en webbplats och representerad vid vissa miljöevenemang, är den starkt beroende av bevakning från externa medier för att sprida sitt budskap. Många kommentatorer ser dess plattform som oacceptabelt extrem, samtidigt som de stöder logiken i att minska graden av mänsklig reproduktion. Som svar på VHEMT har vissa journalister och akademiker hävdat att människor kan utveckla hållbara livsstilar eller kan minska sin befolkning till hållbara nivåer. Andra hävdar att, oavsett fördelarna med idén, kommer den mänskliga reproduktiva driften att hindra mänskligheten från att någonsin frivilligt söka utrotning.

Historia

The Voluntary Human Extinction Movement grundades av Les U. Knight, en examen från Western Oregon University och gymnasielärare som bor i Portland, Oregon . Efter att ha blivit involverad i miljörörelsen som student på 1970-talet tillskrev Knight de flesta av farorna som planeten står inför till mänsklig överbefolkning. Han gick med i Zero Population Growth och valde att bli vasektomerad vid 25 års ålder. Han drog senare slutsatsen att mänsklighetens utrotning skulle vara den bästa lösningen på jordens miljöproblem. Han tror att denna idé också har hållits av vissa människor genom mänsklighetens historia.

Voluntary Human Extinction Movement tecknad serie av Nina Paley

1991 började Knight publicera VHEMTs nyhetsbrev, känt som These Exit Times . I nyhetsbrevet bad han läsarna att främja mänsklig utrotning genom att inte fortplanta sig. VHEMT har också publicerat tecknade serier, inklusive en serie med titeln Bonobo Baby , med en kvinna som avstår från barnafödande till förmån för att adoptera en bonobo . 1996 skapade Knight en webbplats för VHEMT; den var tillgänglig på 11 språk 2010. VHEMT:s logotyp har bokstaven "V" (för frivilligt) och en bild av jorden med norr i botten.

Organisation och marknadsföring

VHEMT fungerar som ett löst nätverk snarare än en formell organisation och sammanställer ingen medlemslista. Daniel Metz från Willamette University uppgav 1995 att VHEMT:s e-postlista hade knappt 400 prenumeranter. Sex år senare Fox News att listan bara hade 230 prenumeranter. Knight säger att alla som håller med hans ideologi är medlem i rörelsen; och att detta inkluderar "miljoner människor".

Knight fungerar som talesman för VHEMT. Han deltar i miljökonferenser och evenemang, där han publicerar information om befolkningstillväxt. VHEMT:s budskap har dock främst spridits genom bevakning av media, snarare än evenemang och dess nyhetsbrev. VHEMT säljer knappar och T-shirts, samt bildekaler där det står "Tack för att du inte odlar".

2018 dök en anhängare av rörelsen upp på den populära YouTube-kanalen LAHWF i en video som heter "Chatta med en anhängare av Voluntary Human Extinction Movement".

Ideologi

Vi är den enda arten som har utvecklats tillräckligt för att medvetet dö ut för allt livs bästa, eller som behöver det.

—VHEMT webbplats

Knight hävdar att den mänskliga befolkningen är mycket större än vad jorden kan hantera, och att det bästa för jordens biosfär är att människor frivilligt slutar reproducera sig. Han säger att människor är "inkompatibla med biosfären" och att människans existens orsakar miljöskador som så småningom kommer att medföra utrotning av människor (liksom andra organismer). Enligt Knight har den stora majoriteten av mänskliga samhällen inte levt hållbara livsstilar , och försök att leva miljövänliga livsstilar förändrar inte det faktum att människans existens i slutändan har varit destruktiv för jorden och många av dess icke-mänskliga organismer. Frivillig mänsklig utrotning främjas med motiveringen att det kommer att förhindra mänskligt lidande och utrotning av andra arter ; Knight påpekar att många arter hotas av den ökande mänskliga befolkningen.

James Ormrod, en psykolog som profilerade gruppen i tidskriften Psychoanalysis, Culture & Society , noterar att VHEMTs "mest grundläggande övertygelse" är att "människor ska sluta reproducera sig", och att vissa människor anser sig vara medlemmar i gruppen men gör det. stöder faktiskt inte mänsklig utrotning. Knight menar dock att även om människor blir mer miljövänliga kan de fortfarande återgå till miljöförstörande livsstilar och därför borde eliminera sig själva. Invånare i förstavärldsländer bär det största ansvaret för förändring, enligt Knight, eftersom de förbrukar den största andelen resurser.

Knight menar att jordens icke-mänskliga organismer har ett högre övergripande värde än människor och deras prestationer, såsom konst: "The plays of Shakespeare and the work of Einstein can't hold a candle to a tiger". Han menar att arter högre i näringskedjan är mindre viktiga än lägre arter. Hans ideologi är delvis hämtad från djupekologi , och han refererar ibland till jorden som Gaia . Han konstaterar att mänsklig utrotning är oundviklig, och att det är bättre att dö ut snart för att undvika att orsaka utrotning av andra djur. Potentialen för utveckling av andra organismer nämns också som en fördel.

Knight ser avhållsamhet från reproduktion som ett altruistiskt val – ett sätt att förhindra ofrivilligt mänskligt lidande – och nämner barns död av orsaker som kan förhindras som ett exempel på onödigt lidande. Knight hävdar att icke-reproduktion så småningom skulle tillåta människor att leva idylliska livsstilar i en miljö som är jämförbar med Edens lustgård, och hävdar att de sista kvarvarande människorna skulle vara stolta över sin prestation. Andra fördelar med att upphöra med mänsklig fortplantning som han citerar inkluderar slutet på abort, krig och svält. Knight hävdar att "förökning i dag är de facto barnmisshandel". Han hävdar att standarden på mänskligt liv kommer att försämras om resurser konsumeras av en växande befolkning snarare än att lösa befintliga problem. Han spekulerar i att om människor slutade att fortplanta sig skulle de använda sin energi till andra sysselsättningar, och föreslår adoption och fosterhem som utlopp för människor som önskar barn.

VHEMT avvisar regeringsbemyndigade mänskliga befolkningskontrollprogram till förmån för frivillig befolkningsminskning, och stöder endast användningen av preventivmedel och viljestyrka för att förhindra graviditeter. Knight säger att tvångstaktik sannolikt inte kommer att permanent sänka den mänskliga befolkningen, med hänvisning till det faktum att mänskligheten har överlevt katastrofala krig, hungersnöd och virus. Även om deras nyhetsbrevs namn påminner om självmordsmanualen Final Exit , avvisas idén om masssjälvmord, och de har antagit sloganen "Må vi leva länge och dö ut". En undersökning från 1995 bland VHEMT-medlemmar visade att en majoritet av dem kände en stark moralisk skyldighet att skydda jorden, misstrodde politiska processers förmåga att förhindra skada på miljön och var villiga att ge upp en del av sina rättigheter för sin sak. VHEMT-medlemmar som starkt trodde att "civilisationen [är] på väg mot kollaps" var mest benägna att omfamna dessa åsikter. VHEMT intar dock inga öppna politiska ställningstaganden.

VHEMT främjar en mer extrem ideologi än Population Action International , som argumenterar för befolkningsminskning men inte utrotning. VHEMT-plattformen är dock mer moderat och seriös än Eutanasikyrkan , som förespråkar befolkningsminskning genom självmord och kannibalism. Undersökningen från 1995 visade att 36 % ansåg sig vara medlemmar i Earth First! eller hade donerat till gruppen under de senaste fem åren.

Reception

Knight hävdar att hans grupps ideologi strider mot det samtida samhällets natalism . Han tror att detta tryck har stoppat många människor från att stödja, eller till och med diskutera, befolkningskontroll. Han medger att hans grupp sannolikt inte kommer att lyckas, men hävdar att försök att minska jordens befolkning är det enda moraliska alternativet.

Mottagandet av Knights idé i mainstreammedia har varit blandat. Gregory Dicum skriver i San Francisco Chronicle att det finns en "obestridlig logik" i VHEMT:s argument, men han tvivlar på om Knights idéer kan lyckas, och hävdar att många människor önskar att få barn och inte kan avrådas . Stephen Jarvis upprepar denna skepsis i The Independent och noterar att VHEMT står inför stora svårigheter på grund av den grundläggande mänskliga reproduktionsdriften. På The Guardians webbplats applåderar Guy Dammann rörelsens mål som "på många sätt lovvärt", men hävdar att det är absurt att tro att människor frivilligt kommer att söka utrotning. Frilansskribenten Abby O'Reilly skriver att eftersom att få barn ofta ses som ett mått på framgång är VHEMT:s mål svårt att uppnå. Knight hävdar som svar på dessa argument att även om sexuell lust är naturlig, är mänsklig lust efter barn en produkt av enkultur .

Det romersk-katolska ärkestiftet i New York har kritiserat Knights plattform och hävdat att mänsklighetens existens är "gudomligt förordnad". Ormrod hävdar att Knight "förmodligen överger djupekologi till förmån för okomplicerad misantropi ". Han noterar att Knights påstående att de sista människorna i ett utrotningsscenario skulle ha ett överflöd av resurser främjar hans sak baserat på "fördelar som tillkommer människor". Ormrod ser den här typen av argument som kontraintuitiva och hävdar att de lånar språket i "senmoderna konsumtionssamhällen". Han klandrar Knight för vad han ser som ett misslyckande med att utveckla en konsekvent och entydig ideologi. The Economist karakteriserar Knights påstående att frivillig mänsklig utrotning är tillrådlig på grund av begränsade resurser som "Malthusian bosh". Tidningen säger vidare att medkänsla för planeten inte nödvändigtvis kräver strävan efter mänsklig utrotning. Sociologen Frank Furedi anser också att VHEMT är en malthusiansk grupp, och klassificerar dem som en typ av miljöorganisation som "[tänker] det värsta om den mänskliga arten". Josie Appleton skriver i Spiked och hävdar att gruppen är likgiltig för mänskligheten, snarare än "anti-mänsklig".

Brian Bethune skriver i Maclean's att Knights logik är "lika absurd som den är ointaglig". Han tvivlar dock på Knights påstående att de sista överlevande av människosläktet skulle ha trevliga liv och misstänker att en "kollektiv förlust av viljan att leva" skulle råda. Som svar på Knights plattform hävdar journalisten Sheldon Richman att människor är "aktiva agenter" och kan ändra sitt beteende. Han hävdar att människor är kapabla att lösa problemen som jorden står inför. Alan Weisman , författare till The World Without Us , föreslår en gräns på ett barn per familj som ett föredraget alternativ till avhållsamhet från reproduktion.

Katharine Mieszkowski från Salon.com rekommenderar att barnlösa adopterar VHEMTs argument när de ställs inför "undersökande frågor" om sin barnlöshet. Carmen Dell'Aversano skriver i Journal for Critical Animal Studies och noterar att VHEMT försöker avstå från barn som en symbol för eviga mänskliga framsteg. Hon framställer rörelsen som en form av "queer oppositionell politik" eftersom den avvisar evig reproduktion som en form av motivation. Hon hävdar att rörelsen försöker komma till en ny definition av "civil ordning", som Lee Edelman föreslog att queerteorin borde. Dell'Aversano anser att VHEMT uppfyller Edelmans mandat eftersom de förkroppsligar dödsdriften snarare än idéer som fokuserar på reproduktionen av det förflutna.

Även om Knights organisation har varit med i en bok med titeln Kooks: A Guide to the Outer Limits of Human Belief, noterar The Guardian -journalisten Oliver Burkeman att Knight i ett telefonsamtal verkar "ganska sansad och självironisk". Weisman ekar denna känsla och karakteriserar Knight som "omtänksam, lågmäld, vältalig och ganska seriös". Filosoferna Steven Best och Douglas Kellner ser VHEMT:s hållning som extrem, men de noterar att rörelsen bildades som svar på extrema ställningstaganden som finns i "modern humanism ".

Se även

Anteckningar

Bibliografi

Vidare läsning

externa länkar

Lyssna på den här artikeln ( 15 minuter )
Spoken Wikipedia icon
Den här ljudfilen skapades från en revidering av denna artikel daterad 6 april 2012 ( 2012-04-06 ) och återspeglar inte efterföljande redigeringar.