Slaveri i nutida Afrika

Kontinenten Afrika är en av de regioner som är mest utbredda med samtida slaveri . Slaveriet i Afrika har en lång historia, inom Afrika sedan tidigare historiska uppgifter, men intensifieras med slavhandeln trans-Sahara och Indiska oceanen och igen med den transatlantiska slavhandeln ; efterfrågan på slavar skapade en hel serie av kungadömen (som Ashanti-riket ) som existerade i ett tillstånd av evig krigföring för att generera de krigsfångar som var nödvändiga för den lukrativa exporten av slavar. Dessa mönster kvarstod in i kolonialtiden under slutet av 1800- och början av 1900-talet. Även om de koloniala myndigheterna försökte undertrycka slaveriet från omkring 1900, hade detta mycket begränsad framgång, och efter avkoloniseringen fortsätter slaveriet i många delar av Afrika trots att det är tekniskt olagligt.

Slaveri i Sahelregionen (och i mindre utsträckning Afrikas horn ) existerar längs den rasmässiga och kulturella gränsen för arabiserade berber i norr och mörkare afrikaner i söder. Slaveriet i Sahelstaterna Mauretanien , Mali , Niger , Tchad och Sudan , i synnerhet, fortsätter ett hundraårigt mönster av ärftligt träldom. Andra former av traditionellt slaveri finns i delar av Ghana , Benin , Togo och Nigeria . Det finns andra, icke-traditionella former av slaveri i Afrika idag, mestadels inbegriper människohandel och förslavandet av barnsoldater och barnarbetare , t.ex. människohandel i Angola , och människohandel med barn från Togo , Benin och Nigeria till Gabon och Kamerun .

Modernt slaveri i Afrika enligt Anti-Slavery Society inkluderar exploatering av underkuvade befolkningar även när deras tillstånd inte tekniskt kallas "slaveri":

Även om denna exploatering ofta inte kallas slaveri, är förutsättningarna desamma. Människor säljs som föremål, tvingas arbeta för liten eller ingen lön och är utlämnade till sina "arbetsgivare".

— Antislavery Society, vad är modernt slaveri?

Tvångsarbete i Afrika söder om Sahara uppskattas till 660 000. Detta inkluderar personer inblandade i de illegala diamantgruvorna i Sierra Leone och Liberia , vilket också är ett direkt resultat av inbördeskrigen i dessa regioner. Under 2017 Internationella arbetskontoret att 7 av 1 000 människor i Afrika är offer för slaveri.

Typer av nutida slaveri

Ärftligt slaveri och företags barnarbete i Afrika

Sexhandel

Även om institutionellt slaveri har förbjudits över hela världen, finns det många rapporter om kvinnliga sexslavar i områden utan effektiv statlig kontroll, som Sudan och Liberia , Sierra Leone , norra Uganda , Kongo , Niger och Mauretanien . I Ghana , Togo och Benin , en form av (påtvingad) religiös prostitution känd som trokosi (" rituell tjänstgöring ") tvångshåller tusentals flickor och kvinnor i traditionella helgedomar som "gudarnas fruar", där präster utför den sexuella funktionen i gudarnas plats.

Tvångsarbete

Tvångsarbete, som – strängt taget – kan skilja sig från slaveri, definieras som allt arbete eller tjänster som människor tvingas utföra mot sin vilja under hot om någon form av bestraffning. I Demokratiska republiken Kongo är ursprungsbefolkningen vanligtvis offer för sina bantugrannar , som har ersatt de positioner som en gång hade araber och européer .

Vi måste arbeta för bantumästarna. Vi kan inte vägra att göra det eftersom vi sannolikt kommer att bli misshandlade eller utsatta för förolämpningar och hot. Även om vi är överens om att jobba hela dagarna på fälten så uppmanas vi ändå att jobba ännu mer, till exempel för att hämta ved eller gå på jakt. För det mesta betalar de oss in natura, ett slitet höfttyg i 10 arbetsdagar. Vi kan inte vägra eftersom vi inte har något val.

— Antislavery Society, Intervju med en urbefolkning i Kongo

Barnslavhandel

Handel med barn har rapporterats i moderna Nigeria och Benin . Barnen kidnappas eller köps för $20–70 vardera av slavar i fattigare stater, som Benin och Togo, och säljs till slaveri i sexhålor eller som obetalda hemtjänstemän för $350 vardera i rikare oljerika stater, som Nigeria och Gabon .

I april 2014 kidnappade Boko Haram 276 kvinnliga studenter från Chibok , Borno. Mer än 50 av dem rymde snart, men resten har inte släppts. Istället tillkännagav Boko Harams ledare, Abubakar Shekau , som har en belöning på 7 miljoner dollar som erbjudits av USA:s utrikesdepartement sedan juni 2013 för information som leder till hans tillfångatagande, sin avsikt att sälja dem till slaveri .

Rituellt slaveri

Rituell servitut (Trokosi) är en praxis i Ghana , Togo och Benin där traditionella religiösa helgedomar tar människor, vanligtvis unga jungfruflickor, som betalning för tjänster eller i religiös försoning för påstådda missgärningar av en familjemedlem - nästan alltid en kvinna. ^{[ opålitlig källa? ]} I Ghana och i Togo praktiseras det av Ewe-folket i Volta-regionen, och i Benin praktiseras det av Fon.

Slaveri efter land

Tchad

Utövandet av slaveri i Tchad, liksom i Sahelstaterna i allmänhet, är ett förankrat fenomen med en lång historia, som går tillbaka till den trans-Sahara slavhandeln i de Saheliska kungadömena, och den fortsätter idag. Liksom på andra håll i Central- och Västafrika speglar situationen en etnisk, rasmässig och religiös klyfta. IRIN (Integrated Regional Information Networks) vid FN:s kontor för samordning av humanitära frågor rapporterar att barn säljs till arabiska herdar i Tchad av sina föräldrar på grund av fattigdom.

Kongo

Skuldslaveriliknande slaveri är utbredd i delar av Kongo. Enligt Global Slavery Index är ungefär över en miljon människor förslavade i regionen i Demokratiska republiken Kongo.

Etiopien

Mahider Bitew, barns rättigheter och skyddsexpert vid ministeriet för kvinnofrågor , säger att några avlägset undersökningar utförda i Dire Dawa , Shashemene , Awassa och tre andra städer i landet indikerar att problemet med barnhandel är mycket allvarligt. Enligt en undersökning från 2003, människohandlades omkring tusen barn via Dire Dawa till länder i Mellanöstern . Majoriteten av dessa barn var flickor, av vilka de flesta tvingades vara prostituerade efter att ha lämnat landet. Internationella arbetsorganisationen har identifierat prostitution som den värsta formen av barnarbete.

I Etiopien smugglas barn till prostitution , för att tillhandahålla billig eller obetald arbetskraft och för att arbeta som hushållstjänare eller tiggare. Åldrarna på dessa barn är vanligtvis mellan 10 och 18, och deras handel sker från landet till tätorter och från städer till landet. Pojkar förväntas ofta arbeta i aktiviteter som vallning av boskap på landsbygden och i vävindustrin i Addis Abeba och andra större städer. Flickor förväntas ta ansvar för hushållssysslor, barnomsorg och ta hand om sjuka och att arbeta som prostituerade.

Ghana, Togo, Benin

I delar av Ghana bland tackor kan en familj straffas för ett brott genom att behöva överlämna en oskuld kvinna för att tjäna som sexslav inom den kränkta familjen. I det här fallet får kvinnan inte titeln "fru". I delar av Ghana, Togo och Benin , kvarstår helgedomsslaveri, trots att det har varit olagligt i Ghana sedan 1998. Detta system av slaveri kallas ibland trokosi (i Ghana), eller voodoosi i Togo och Benin, eller rituell slaveri. Unga jungfruflickor ges som slavar i traditionella helgedomar och används sexuellt av prästerna, förutom att de tillhandahåller gratis arbetskraft till helgedomen.

Många kinesiska prostituerade säljs till Ghana för att betjäna utlandssamhällen i landet, visar Enslavement Protection Alliance-West Africa (EPAWA) undersökningar. Den Accra-baserade icke-statliga organisationen berättade för Citi Newsroom att offren rekryteras under sken av att arbeta som restaurangassistenter. De hålls sedan inspärrade och tvingas tillhandahålla sexuella tjänster.

Madagaskar

Inhemsk träldom och tvångsarbete är ett ständigt problem och ökar som ett resultat av den förvärrade fattigdomen på Madagaskar, enligt ett uppdrag från FN:s särskilda rapportör för samtida former av slaveri 2012. FN:s särskilda rapportör identifierade barn som särskilt utsatta och var särskilt oroad över förslavandet av ungdomar i gruvdrift och sexuellt utnyttjande eller servila äktenskap.

Mali

Slaveri fortsätter att förekomma i Mali i alla etniska grupper i landet men särskilt bland tuareggrupperna . Fransmännen avskaffade formellt slaveriet 1905, men många slavar blev kvar hos sina herrar fram till 1946 då stor frigörelseaktivism inträffade. Den första regeringen i det oberoende Mali försökte få ett slut på slaveriet, men dessa ansträngningar undergrävdes med militärdiktaturen från 1968 till 1991. Slaveriet kvarstår idag med tusentals människor som fortfarande hålls i träldom; dock har en aktiv social rörelse vid namn Temedt (som vann 2012 års Anti-Slavery International- pris) pressat regeringen för att få ett slut på slaveriet i landet.

Även om den maliska regeringen förnekar att slaveriet fortsätter, hävdade National Geographic- skribenten Kira Salak 2002 att slaveriet var ganska iögonfallande och att hon själv köpte och sedan befriade två slavar i Timbuktu . Dessutom, med Tuaregupproret 2012, finns det rapporter om att före detta slavar återfångats av sina tidigare herrar.

Mauretanien

Enligt Global Security Index har Mauretanien en av de högsta nivåerna av sårbarhet för slaveri, rankad som nummer 22 i regionen. Ett system existerar nu genom vilket arabiska muslimer – bidanerna – äger svarta slavar, haratinerna . Uppskattningsvis är 90 000 mauritanier i huvudsak förslavade. De härskande bidanerna (namnet betyder bokstavligen vithyade människor) är ättlingar till arabstammarna Sanhaja och Beni Hassan som emigrerade till nordvästra Afrika och nuvarande Västsahara och Mauretanien under medeltiden . Enligt vissa uppskattningar är upp till 600 000 mauretanier, eller 20 % av befolkningen, fortfarande förslavade, många av dem används som tullarbete . Slaveriet i Mauretanien kriminaliserades i augusti 2007. Malouma Messoud, en före detta muslimsk slav har förklarat sitt förslavande för en religiös ledare:

"Vi lärde oss inte den här historien i skolan, vi växte helt enkelt upp inom den här sociala hierarkin och levde efter den. Slavar tror att om de inte lyder sina herrar kommer de inte att gå till paradiset. De är uppvuxna i ett socialt och religiöst system att vardagen förstärker denna idé."

I Mauretanien fortsätter det ärftliga slaveriet, trots att slavägandet förbjöds genom lag 1981. Dessutom, enligt Amnesty International :

Regeringen har inte bara förnekat förekomsten av slaveri och misslyckats med att svara på fall som kommit till dess kännedom, den har hindrat verksamheten i organisationer som arbetar med frågan, bland annat genom att vägra ge dem officiellt erkännande.

Imam El Hassan Ould Benyamin från Tayarat uttryckte 1997 sina åsikter om tidigare proklamationer som avslutar slaveriet i hans land enligt följande:

[det] strider mot lärorna i den fundamentala texten i islamisk lag, Koranen ... [och] innebär expropriering från muslimer av deras varor; varor som förvärvats lagligt. Staten, om den är islamisk, har inte rätt att beslagta mitt hus, min fru eller min slav.

Biram Dah Abeid , ofta kallad mauretanien Nelson Mandela, "Le Spartacus Mauritanien", en antislaveriaktivist och medlem av den etniska gruppen Haratin i Mauretanien hävdar att

det finns en sorts informell koalition – Beydanes [slavägande kast], staten, polis, domare och imamer – som hindrar slavar från att lämna sina herrar. "Närhelst en slav bryter sig fri medan IRA [hans antislaverigrupp] inte är medveten om och inte är närvarande, hjälper poliser och domare arabberber att skrämma slaven tills han återvänder underkastad".

Biram, tillsammans med 16 andra aktivister, väntar sedan den 11 november 2014 på rättegång i Mauretanien på flera anklagelser som inkluderar "kränkande av allmän ordning" och "kränkande av myndigheterna".

Berättelsen om Biram Dah Abeid , en framstående antislaveriaktivist som står inför rätta, illustrerar den oroliga historien och den fortsatta förekomsten av slaveri i Mauretanien. Ändå förblir mauretanska människorättskämpar hoppfulla och tror att rättegången i slutändan kommer att leda till positiva långsiktiga förändringar.

Niger

Niger fortsätter att ha betydande problem med tre former av nutida slaveri: ärftligt slaveri, vad Anti-Slavery International kallar "passivt slaveri", och servila äktenskap som kallas wahaya . På grund av det fortsatta problemet med slaveri och påtryckningar från Timidria -organisationen, blev Niger det första landet i västra Afrika som antog en lag som specifikt kriminaliserade slaveri. Trots lagen kvarstår slaveriet i de olika etniska grupperna i landet, kvinnor är särskilt utsatta, och en folkräkning 2002 bekräftade förekomsten av 43 000 slavar och uppskattade att den totala befolkningen kunde vara över 870 000 personer. I ett landmärkesmål 2008 Economic Community of West African States (ECOWAS) gemenskapsdomstol regeringen i Niger ansvarig för att fortsätta en kvinnas slavstatus som en del av ett wahaya-äktenskap och tilldelade henne 21 500 USD .

Sudan

Sudan har sett ett återuppvaknande av slaveri sedan 1983, i samband med det andra sudanesiska inbördeskriget . Uppskattningar av bortföranden varierar från 14 000 till 200 000 personer.

I Sudan är animistiska och kristna fångar i inbördeskriget ofta förslavade, och kvinnliga fångar används ofta sexuellt, och deras muslimska fångare hävdar att islamisk lag ger dem tillstånd. Enligt CBS News har slavar sålts för 50 dollar per person. 2001 CNN att Bush-administrationen var under press från kongressen, inklusive konservativa kristna som var oroade över religiöst förtryck och slaveri, för att ta itu med frågor som är involverade i den sudanesiska konflikten. CNN har också citerat det amerikanska utrikesdepartementets anklagelser: "Den [sudanesiska] regeringens stöd till slaveri och dess fortsatta militära aktion som har resulterat i många dödsfall beror delvis på offrens religiösa övertygelse . "

Jok Madut Jok, professor i historia vid Loyola Marymount University , konstaterar att bortförandet av kvinnor och barn i söder i norr är slaveri enligt vilken definition som helst. Sudans regering insisterar på att hela saken inte är mer än den traditionella stamfejden om resurser.

Sydafrika

Trots betydande ansträngningar som gjorts av den sydafrikanska regeringen för att bekämpa människohandel, har landet placerats på "Tier 2 Watch List" av det amerikanska departementet för människohandel under de senaste fyra åren. Sydafrika delar gräns med Namibia, Botswana, Zimbabwe, Lesotho, Moçambique och Eswatini. Den har 72 officiella infartshamnar "och ett antal inofficiella infartshamnar där människor kommer in och ut utan att upptäckas" längs dess 5 000 km långa landgräns. Problemet med porösa gränser förvärras av bristen på tillräckligt utbildade anställda, vilket resulterar i att få polistjänstemän kontrollerar stora delar av landets kustlinje.

Se även

externa länkar

Graham-Harrison, Emma. Afrikas nya slavhandel: hur migranter flyr från fattigdom för att sugas in i en värld av våldsbrott ( maj 2017), The Guardian
Det moderna västafrikanska slavhandelsantislaverisamhället . Hämtad 2007-07-09.