Emancipationsreformen 1861

En målning från 1907 av Boris Kustodiev som föreställer ryska livegna som lyssnar på proklamationen av Emancipation Manifesto 1861

Emancipationsreformen 1861 i Ryssland , även känd som Edict of Emancipation of Russia, ( ryska : Крестьянская реформа 1861 года , romaniserad : Krestyanskaya reforma 1861 goda – "böndernas reform av 1861 års första liberala och viktigaste") reformer som antogs under regeringstiden (1855–1881) av kejsar Alexander II av Ryssland . Reformen avskaffade i praktiken livegenskapen i hela det ryska imperiet .

1861 års Emancipationsmanifest förkunnade frigörelsen av livegna på privata gods och för de inhemska (hushålls) livegna. Genom detta påbud fick mer än 23 miljoner människor sin frihet. Livegarna fick fria medborgares fulla rättigheter, inklusive rättigheter att gifta sig utan att behöva få samtycke, att äga egendom och att äga ett företag. Manifestet föreskrev att bönder skulle kunna köpa marken av godsägarna. Hushållens livegna drabbades minst: de fick bara sin frihet och inget land. ^{[ citat behövs ]}

De livegna befriades 1861, efter ett tal som hölls av tsar Alexander II den 30 mars 1856. I Georgien skedde frigörelsen senare, 1864, och på mycket bättre villkor för adelsmännen än i Ryssland. Statsägda livegna (de som bor på och arbetar på kejserliga marker) frigjordes 1866.

Bakgrund

Före 1861 hade Ryssland två huvudkategorier av bönder: ^{[ citat behövs ]}

De som bodde på statens mark, under kontroll av ministeriet för statlig egendom
De som bodde på privat mark

Endast de som ägdes privat betraktades som livegna . De omfattade uppskattningsvis 38 % av befolkningen. Förutom att ha skyldigheter mot staten, var de också skyldiga till markägaren, som hade stor makt över deras liv.

Landsbygdsbefolkningen levde i hushåll ( dvory , singular dvor ), samlade som byar ( derevni ; en derevnya med en kyrka blev en selo ), drevs av en mir ('kommun' eller obshchina ) - isolerade, konservativa, till stor del självförsörjande och självstyrande enheter utspridda över landet var 10:e km (6,2 mi) eller så. Det kejserliga Ryssland hade omkring 20 miljoner dvory , fyrtio procent av dem innehöll sex till tio personer. ^{[ citat behövs ]}

Intensivt insulärt utsåg mir -församlingen, skhod ( sel'skii skhod ), en äldste ( starosta ) och en "tjänsteman" ( pisar ) för att hantera alla yttre frågor. Bönder inom en mir delade mark och resurser. Åkrarna delades upp mellan familjerna som nadel ("tilldelning") - ett komplex av remsor, fördelade efter jordens kvalitet. Remsorna omfördelades periodvis inom byarna för att skapa jämna ekonomiska förhållanden. Marken ägdes dock inte av mir ; marken var den lagliga egendomen för de cirka 100 000 markägarna ( pomeshchiks , en motsvarighet till " landad gentry ") och invånarna, som livegna, fick inte lämna egendomen där de föddes. Bönderna var skyldiga att göra regelbundna betalningar i arbete och varor. Det har uppskattats ^{[ av vem? ]} att jordägarna tog minst en tredjedel av inkomsten och produktionen till 1800-talets första hälft.

Tidigare reformer

Behovet av brådskande reformer var väl förstått i 1800-talets Ryssland. Mycket stöd för den utgick från universitet, författare och andra intellektuella kretsar. Olika projekt för emancipationsreformer förbereddes av Mikhail Speransky , Nikolay Mordvinov och Pavel Kiselyov . Men konservativ eller reaktionär adel omintetgjorde deras ansträngningar. I västra guberniyas avskaffades livegenskapen tidigt på seklet. I kongresspolen hade livegenskapen avskaffats innan det blev ryskt (av Napoleon 1807). Livegenskap avskaffades i Estlands guvernement 1816, i Kurland 1817 och i Livland 1819.

År 1797 dekreterade Paul I från Ryssland att korvee-arbete var begränsat till 3 dagar i veckan, och aldrig på söndagar, men denna lag verkställdes inte. Med början 1801 Alexander I av Ryssland en kommitté för att studera möjlig frigörelse, men dess enda effekt var att förbjuda försäljning av livegna utan deras familjer. Med början 1825 uttryckte Nicholas I av Ryssland sin önskan om frigörelse vid många tillfällen och förbättrade till och med livegnas liv på statliga fastigheter, men ändrade inte tillståndet för livegna på privata gods.

Utformning av manifestet

Min avsikt är att avskaffa livegenskapen ... du kan själv förstå att den nuvarande ordningen för att äga själar inte kan förbli oförändrad. Det är bättre att avskaffa livegenskapen från ovan än att vänta på den tidpunkten då den börjar avskaffa sig själv underifrån. Jag ber er att fundera över det bästa sättet att genomföra detta

— Alexander II:s tal till adelns marskalkar, 30 mars 1856.

De liberala politikerna som stod bakom manifestet från 1861 – Nikolay Milyutin , Alexei Strol'man och Yakov Rostovtsev – insåg också att deras land var ett av få kvarvarande feodala stater i Europa . De ryska styrkornas ynkliga uppvisning under Krimkriget gjorde att regeringen var mycket medveten om imperiets svagheter. Ivriga att växa och utveckla industriell och därmed militär och politisk styrka, införde de ett antal ekonomiska reformer. mir efter avskaffandet skulle lösas upp i enskilda bondejordägare och början på en marknadsekonomi. ^{[ citat behövs ]}

Alexander II , till skillnad från sin far, var villig att ta itu med detta problem. Efter en petition från de litauiska provinserna grundades en kommitté "för att förbättra böndernas tillstånd" och principerna för avskaffandet övervägdes. ^{[ citat behövs ]}

Huvudfrågan var om livegarna skulle förbli beroende av godsägarna eller om de skulle omvandlas till en klass av självständiga kommunala ägare. ^{[ citat behövs ]}

Jordägarna drev inledningsvis på att ge bönderna frihet men inte vilken jord som helst. Tsaren och hans rådgivare var, med tanke på 1848 års händelser i Västeuropa, emot att skapa ett proletariat och den instabilitet detta kunde medföra. Men att ge bönderna frihet och jord verkade lämna de befintliga jordägarna utan den stora och billiga arbetskraft de behövde för att upprätthålla sina gods och livsstilar. Men 1859 var en tredjedel av deras gods och två tredjedelar av deras livegna inteckningar i staten eller adliga banker. Det var därför de var tvungna att acceptera emancipationen.

För att "balansera" detta innehöll lagstiftningen tre åtgärder för att minska böndernas potentiella ekonomiska självförsörjning. Först infördes en övergångstid på två år, under vilken bonden som tidigare var skyldig den gamle jordägaren. För det andra överfördes stora delar av allmän mark till de stora markägarna som otrezki ("avskurna marker"), vilket gjorde många skogar, vägar och floder tillgängliga endast mot en avgift. Den tredje åtgärden var att livegarna måste betala markägaren för deras tilldelning av mark i en serie inlösenbetalningar, som i sin tur användes för att kompensera markägarna med obligationer. Regeringen skulle förskottera 75 % av den totala summan till jordägaren, och sedan skulle bönderna betala tillbaka regeringen, plus ränta, under fyrtionio år. Regeringen avbröt slutligen dessa inlösenbetalningar 1907. ^{[ citat behövs ]}

Emancipationsmanifest

Bönder som läser Emancipationsmanifestet, en målning från 1873 av Grigory Myasoyedov

Den rättsliga grunden för reformen var tsarens emancipationsmanifest av den 3 mars [ OS 19 februari] 1861, åtföljt av en uppsättning lagstiftningsakter under det allmänna namnet Regler angående bönder som lämnar tjänsteberoende ( ryska : Положения о крестьвых, предиция ной зависимости Polozheniya o krestyanakh, vykhodyashchikh iz krepostnoi zavisimosti ). ^{[ citat behövs ]}

Detta manifest förkunnade frigörelsen av livegna på privata gods och de inhemska (hushålls) livegna. Livegarna beviljades de fulla rättigheterna för fria medborgare, som fick rätten att gifta sig utan att behöva få samtycke, att äga egendom och att äga ett företag. Manifestet tillät också bönder att köpa marken av godsägarna. ^{[ citat behövs ]}

Genomförande

Mir -samhällen hade makten att fördela marken som gavs till nyligen frigivna livegna av den ryska regeringen bland individer inom samhället. På grund av samhällets ägande av marken, i motsats till individens, kunde en enskild bonde inte sälja sin del av jorden för att arbeta i en fabrik i staden. En bonde var tvungen att betala av långfristiga lån som regeringen fick. Pengarna från dessa lån gavs till den primära markägaren. Den mark som tilldelades de nyligen frigivna livegna omfattade inte landets bästa mark, som förblev i adelns händer. ^{[ citat behövs ]}

Genomförandet av landbosättning varierade över det ryska imperiets vidsträckta och mångsidiga territorium, men vanligtvis hade en bonde rätt att köpa ut ungefär hälften av den mark han odlade åt sig själv. Om han inte hade råd att betala av det skulle han få hälften av hälften, dvs en fjärdedel av jorden, gratis. Det kallades fattiglott ( bednyatskiy nadel ) .

Även om reformen var välplanerad i lagstiftningen fungerade den inte smidigt. Många reforminriktade bönder ansåg att manifestets villkor var oacceptabla: "På många orter vägrade bönderna att tro att manifestet var äkta. Det var problem, och trupper måste kallas in för att skingra de arga folkmassorna." Jordägarna och adeln betalades i statsobligationer, med avdrag för deras skulder. Obligationerna sjönk snart i värde. Jordägarnas ledningsförmåga var i allmänhet dålig. ^{[ citat behövs ]}

Resultat

The Abolition of Serfdom in Russia: Work in Freedom is the Foundation of a State (1914), av Alphonse Mucha , The Slav Epic

Rysslands centralbanksmynt till minne av 150-årsdagen av frigörelsesreformen

Trots nyvunnen frihet förblev livet för en livegen dystert i många aspekter. Hushållens livegna gynnades minst och fick sin frihet, men inget land. Många byråkrater trodde att dessa reformer skulle medföra drastiska förändringar som bara skulle påverka de "lägre berättelserna" i samhället och stärka enväldet. I verkligheten tvingade reformerna monarken att samexistera med en oberoende domstol, fri press och lokala regeringar – alla fungerade annorlunda och mer fritt än de hade tidigare. Denna nya form av lokala myndigheter involverade i varje område en församling som kallas en zemstvo . När det gäller den nya lokaliserade regeringen införde reformerna ett system där markägarna nu kunde ha mer att säga till om inom sina nybildade "provinser". Även om detta inte var den direkta avsikten med reformerna, var det uppenbart att detta avsevärt försvagade idén om envälde. Nu kunde de "välbärgade" livegna, tillsammans med tidigare fria folk, köpa mark som privat egendom. kapitalismens uppgång drastiskt inte bara Rysslands sociala struktur, utan även de självstyrande institutionernas beteenden och aktiviteter. Med nya, kapitalistiska ideal var inte lokalförvaltningen ansvarig för de regler och förordningar som dikterade hur den nya marknaden skulle fungera. Om det fanns något positivt med denna rörelse mot lokaliserad regering, ur autokratins synvinkel; det var (som Petr Valuev uttryckte det): zemstvo skulle "sörja för aktivitet åt den betydande delen av pressen såväl som de missnöjda som för närvarande skapar problem eftersom de inte har något att göra".

Effekter på livegna

De livegna på privata gods fick mindre mark än de behövde för att överleva, vilket ledde till civila oroligheter. Lösenskatten var så hög att livegarna var tvungna att sälja all spannmål de producerade för att betala skatten, vilket inte lämnade någonting kvar för deras överlevnad. Markägare led också för att många av dem var djupt skuldsatta och tvångsförsäljningen av deras mark gjorde att de kämpade för att behålla sin överdådiga livsstil. I många fall tvingades de nyligen frigivna livegna att "hyra" sin mark av rika jordägare. När bönderna dessutom var tvungna att arbeta för att samma godsägare skulle betala sina "arbetsersättningar", försummade de ofta sina egna åkrar. Under de närmaste åren förblev avkastningen från böndernas skörd låga och snart drabbade hungersnöden en stor del av Ryssland. Med lite mat och befann sig i ett liknande tillstånd som när de var livegna började många bönder uttrycka sitt förakt för det nya sociala systemet. Vid ett tillfälle, den 12 april 1861, mördade en lokal ledare ett stort antal upprorsbönder i byn Bezdna. När händelsen var över räknade den officiella rapporten 70 bönder döda och ytterligare 100 skadade. Efter ytterligare utredning, och rättegång mot några medlemmar av upproret, befanns fem bönder skyldiga till "agitation" och inte uppror. Som sagt, flera olika instanser tog formen av ett uppror.

Verkningarna

I kongressen blev Polen och i norra Ryssland bönder både fria och jordlösa ( batraks ), med bara sin arbetskraft att sälja, medan i andra områden blev bönderna majoriteten av jordägarna i sina provinser. 1861 års Emancipationsmanifest berörde endast de privatägda livegna. De statsägda livegna emanciperades 1866 och fick bättre och större tomter.

Slutligen förändrade reformerna den ryska ekonomin. De individer som ledde reformen förespråkade ett ekonomiskt system som liknade det i andra europeiska länder, vilket främjade idéerna om kapitalism och frihandel. Reformatorerna syftade till att främja utveckling och att uppmuntra ägande av privat egendom, fri konkurrens, entreprenörskap och hyrd arbetskraft. ^{[ citat behövs ]} Detta hoppades de skulle åstadkomma ett ekonomiskt system med minimala regleringar och tullar, alltså en mer "laissez-faire" ekonomi. Strax efter reformerna skedde en avsevärd ökning av mängden produktion av spannmål för försäljning. På grund av detta skedde också en ökning av antalet hyrda arbetare och lantbruksmaskiner. Dessutom var en betydande måttstock i tillväxten av den ryska ekonomin efter reformen den enorma tillväxten i privat markägande som inte tillhörde herrar. Även om herrskapets jordinnehav minskade från 80 % till 50 %, växte bondeinnehavet från 5 % hela vägen till 20 %.

Se även

Vidare läsning

Gorshkov, Boris B (hösten 2000). "Serfs on the Move: Peasant Seasonal Migration in Pre-Reform Russia, 1800–61". Kritika: Utforskningar i rysk och eurasisk historia . Baltimore, MD: Johns Hopkins University . 1 (4): 627–56. doi : 10.1353/kri.2008.0061 . ISSN 1531-023X . OCLC 741613421 . S2CID 161338060 .
Gorshkov, Boris B (2001). "Serfdom: Östeuropa". I Sterns, Peter N. (red.). Encyclopedia of European social history : från 1350 till 2000 . Vol. 2. New York: Scribner . s. 379–88. ISBN 978-0684805788 . OCLC 84386264 , 833759358 .
Hunt, Lynn ; Martin, Thomas R .; Rosenwein, Barbara H.; Hsia, R. Po-chia; Smith, Bonnie G. (2008) [2001]. The Making of the West: Peoples and Cultures . Vol. C: Sedan 1740 (3:e uppl.). Boston, MA: Bedford-St. Martins . ISBN 978-0312465100 . OCLC 277156654 .
Purlevskii, Savva Dmitrievich (2005). Ett liv under rysk livegenskap: Memoirs of Savva Dmitrievich Purlevskii, 1800–68 . Gorshkov, Boris B, red. & trans. Budapest; New York: Central European University Press . ISBN 978-6155053955 . JSTOR 10.7829/j.ctt2jbnnh . OCLC 57698677 .

externa länkar

Emancipation Manifesto, på ryska