Pygméfolk
Aka Pygméer i Kongobäckenet 2014
| |
| Regioner med betydande befolkningar | |
|---|---|
| Afrika, Asien |
Inom antropologi är pygméfolk etniska grupper vars genomsnittliga längd är ovanligt kort . Termen pygméism används för att beskriva fenotypen av endemisk kortväxthet (i motsats till oproportionerlig dvärgväxt som förekommer i isolerade fall i en population) för populationer där vuxna män i genomsnitt är mindre än 150 cm (4 fot 11 tum) långa.
Termen förknippas i första hand med de afrikanska pygméerna , jägare -samlarna i Kongobäckenet (som består av Bambenga , Bambuti och Batwa ).
Termerna "asiatiska pygméer" och "oceanska pygméer" har använts för att beskriva Negrito -befolkningen i Sydostasien och australisk-melanesiska folk med kort växt. Taron -folket i Myanmar är ett exceptionellt fall av en "pygmé"-population av östasiatisk fenotyp.
Etymologi
Termen pygmé , som används för att hänvisa till diminutiva personer, härstammar från grekiskan πυγμαῖος pygmaios via latin Pygmaei (sing. Pygmaeus ), härledd från πυγμή – vilket betyder en kort underarms aln, eller ett mått på längden som vrider sig på längden armbåge eller knogar. (Se även grekiska πῆχυς pēkhys .) I den grekiska mytologin beskriver ordet en stam av dvärgar , som först beskrevs av Homeros , den antika grekiska poeten, och sägs bo i Indien och söder om dagens Etiopien.
Termen pygmé anses ibland vara nedsättande . Det finns dock ingen enskild term som ersätter den. I fransktalande Afrika kallas de ibland för autochthon , ( autochtone ), hänvisar till "infödd" eller "inhemsk". Många föredrar att bli identifierade av sin etnicitet, som Aka (Mbenga), Baka , Mbuti och Twa . Termen Bayaka , pluralformen av Aka/Yaka, används ibland i Centralafrikanska republiken för att hänvisa till alla lokala pygméer. Likaså används Kongo -ordet Bambenga i Kongo . I delar av Afrika kallas de Wochua eller Achua.
Kortväxthet
Olika teorier har föreslagits för att förklara pygméernas kortväxthet. Vissa studier tyder på att det kan vara relaterat till anpassning till låga ultraviolett ljus i regnskogar . Detta kan innebära att relativt lite D-vitamin kan tillverkas i människans hud, vilket begränsar kalciumupptaget från kosten för bentillväxt och underhåll och leder till utvecklingen av det lilla skelettet.
Andra förklaringar är brist på föda i regnskogsmiljön, låga kalciumnivåer i marken, behovet av att röra sig genom tät djungel, anpassning till värme och luftfuktighet, och som ett samband med snabb reproduktiv mognad under förhållanden med tidig dödlighet. Andra bevis pekar mot ovanligt låga nivåer av uttryck av de gener som kodar för tillväxthormonreceptorn och tillväxthormonet jämfört med de relaterade stamgrupperna, associerade med låga serumnivåer av insulinliknande tillväxtfaktor 1 och kortväxthet.
Afrika
Afrikanska pygméer lever i flera etniska grupper i Rwanda, Burundi, Uganda, Demokratiska republiken Kongo, Republiken Kongo (ROC), Centralafrikanska republiken, Kamerun, Ekvatorialguinea, Gabon, Angola, Botswana, Namibia, Madagaskar och Zambia. Det finns minst ett dussin pygmégrupper, ibland orelaterade till varandra. De mest kända är Mbenga (Aka och Baka) i västra Kongobassängen , som talar bantu och ubangiska språk ; Mbuti (Efe etc. ) i Ituri Rainforest , som talar bantu och centralsudaniska språk , och Twa av de afrikanska stora sjöarna , som talar Bantu Rundi och Kiga . De flesta pygmésamhällen är delvis jägare-samlare, och lever delvis men inte uteslutande på de vilda produkterna från sin miljö. De handlar med närliggande bönder för att skaffa odlad mat och andra materiella föremål; ingen grupp lever djupt inne i skogen utan tillgång till jordbruksprodukter. Det uppskattas att det bor mellan 250 000 och 600 000 pygméer i Kongos regnskog . Men även om pygméer ses som skogsmänniskor, kan grupperna som kallas Twa leva i öppet träsk eller öken.
.png)
Ursprung
Expansionen till Centralafrika av de afrikanska pygméernas förfäder skedde med största sannolikhet före 130 000 år sedan, och säkert före 60 000 år sedan. En allmänt hållen uppfattning är att afrikanska pygméer är direkta ättlingar till den sena stenåldern , som delvis absorberades eller förflyttades av senare invandring av jordbruksfolk och antog sina centralsudaniska , ubangiska och bantuspråk. . Denna uppfattning har inget arkeologiskt stöd och tvetydigt stöd från genetik och lingvistik. [ tveksamt ]
Cirka 30 % av Aka-språket är inte bantu, och en liknande andel av Baka-språket är inte ubangiska. Mycket av pygmévokabulären är botanisk, handlar om honungsinsamling, eller är på annat sätt specialiserad för skogen och delas mellan de två västerländska pygmégrupperna. Det har föreslagits att detta är en rest av ett oberoende västerländskt pygméspråk (Mbenga eller "Baaka"). Denna typ av vokabulär är dock föremål för utbredd upplåning bland pygméerna och närliggande folk, och språket "Baaka" rekonstruerades först till 1400-talet.
Afrikanska pygmépopulationer är genetiskt olika och extremt avvikande från alla andra mänskliga populationer, vilket tyder på att de har en gammal inhemsk härstamning. Deras uniparental markörer representerar den näst äldsta divergensen, efter de som vanligtvis finns hos Khoisan -folk. De senaste framstegen inom genetik kastar lite ljus över ursprunget till de olika pygmégrupperna. Forskare fann "en tidig divergens av förfäder till pygméjägare-samlare och jordbruksbefolkningar för 60 000 år sedan, följt av en uppdelning av pygméernas förfäder i de västra och östra pygmégrupperna för 20 000 år sedan."
Nya bevis tyder på att öst- och västafrikanska pygmébarn har olika tillväxtmönster. Skillnaden mellan de två grupperna kan tyda på att pygméernas korta resning inte började med sin gemensamma förfader utan istället utvecklades oberoende av att anpassa sig till liknande miljöer, vilket ger stöd för att vissa uppsättningar gener relaterade till höjd var fördelaktiga i östra pygmépopulationer, men inte i västra pygmépopulationer.
Roger Blench hävdar dock att pygméerna inte härstammar från kvarvarande jägare-samlare utan snarare är utlöpare av större angränsande etnolinguistiska grupper som hade antagit skogsförsörjningsstrategier. Blench noterar bristen på tydliga språkliga och arkeologiska bevis för antiken av pygmékulturer och folk och noterar också att de genetiska bevisen kan vara problematiska. Blench noterar också att det inte finns några bevis för att pygméerna har en jaktteknik som skiljer sig från den hos sina grannar, och hävdar att pygmépopulationers korta resning kan uppstå relativt snabbt (på mindre än några årtusenden) på grund av starkt urvalstryck.
Kultur
De afrikanska pygméerna är särskilt kända för sin vanligtvis sångmusik, vanligtvis kännetecknad av tät kontrapunktisk kommunal improvisation. Simha Arom säger att nivån av polyfonisk komplexitet för pygmémusik nåddes i Europa på 1300-talet, men pygmékulturen är oskriven och uråldrig. Musik genomsyrar det dagliga livet och det finns sånger för underhållning såväl som specifika evenemang och aktiviteter.
Våld mot pygméer
Rapporterade folkmord
Pygmébefolkningen var ett mål för Interahamwe under folkmordet i Rwanda 1994 . Av de 30 000 pygméerna i Rwanda, uppskattningsvis 10 000 dödades och ytterligare 10 000 fördrevs. De har beskrivits som "bortglömda offer" för folkmordet.
Från slutet av 2002 till och med januari 2003 dödades omkring 60 000 civila pygméer och 10 000 kombattanter och kannibaliserades ofta i en utrotningskampanj känd som " Efffacer le tableau " under andra Kongokriget . Människorättsaktivister har ställt krav på att massakern ska erkännas som folkmord .
Tvångsborttagning
I en strategi som kallas fästningsbevarande , i nationalparker i Demokratiska republiken Kongo, såsom Kahuzi-Biéga nationalpark ; Messok Dja skyddat område i Republiken Kongo; och Kameruns Lobéké nationalpark hamnar tungt beväpnade parkvakter i dödlig konflikt med pygméinvånarna som ofta hugger ner träden för att sälja träkol. Bevarandeinsatserna för nationalparker i landet finansieras ofta av internationella organisationer som World Wildlife Fund och innebär ofta att infödda invånare avlägsnas från landet. Vissa har hävdat att de mest effektiva bevarandemetoderna innebär att ge markrättigheter till landets ursprungsbefolkning.
Rapporterade slaveri
I Republiken Kongo, där pygméer utgör 2 % av befolkningen, lever många pygméer som slavar till bantumästare . Nationen är djupt skiktad mellan dessa två stora etniska grupper. Pygméslavarna tillhör sina bantumästare från födseln i ett förhållande som bantuerna kallar en hävdvunnen tradition. En nyhetsrapport från 2007 konstaterade att även om pygméer är ansvariga för mycket av jakten, fisket och det manuella arbetet i djungelbyar, "både pygméer och bantusar säger att pygméer ofta betalas efter mästarens infall: i cigaretter, begagnade kläder eller till och med ingenting alls." Som ett resultat av påtryckningar från UNICEF och människorättsaktivister, 2009, väntade en lag som skulle ge särskilt skydd till pygméfolket en omröstning i Kongos parlament. Enligt rapporter från 2013 antogs denna lag aldrig.
I Demokratiska republiken Kongo, under Ituri-konflikten , anklagades Uganda-stödda rebellgrupper av FN för att förslava Mbutis för att leta efter mineraler och foder för skogsmat, där de som återvände tomhänta dödades och åts upp.
Etnisk konflikt
I norra Katanga-provinsen , med början 2013, reste sig Pygmé Batwa-folket, som Luba-folket ofta utnyttjar och påstås förslava, upp i miliser, som "Perci"-milisen, och attackerade Luba-byar. En Luba-milis känd som "Elements" gick till motattack. Mer än tusen människor dödades bara under de första åtta månaderna av 2014 och antalet fördrivna uppskattades till 650 000 i december 2017. De vapen som används i konflikten är ofta pilar och yxor, snarare än vapen.
Diskriminering
Historiskt sett har pygmén alltid setts som underlägsen av både koloniala myndigheter och de byboende bantustammarna. Pygmébarn tillfångatogs ibland under perioden av Fristaten Kongo , som exporterade pygmébarn till djurparker i hela Europa, inklusive världsutställningen i USA 1907. Pygméer vräks ofta från sitt land och får de lägst betalda jobben. På statlig nivå anses pygméer ibland inte vara medborgare och vägras identitetskort, handlingar till mark, hälsovård och ordentlig skolgång. The Lancet publicerade en recension som visar att pygmépopulationer ofta hade sämre tillgång till hälsovård än närliggande samhällen.
Asien och Stilla havet
Sydöstra Asien
Negritos i Sydostasien (inklusive Batak och Aeta på Filippinerna, Andamaneserna på Andamanöarna och Semang på Malayhalvön ) kallas ibland pygméer (särskilt i äldre litteratur). Negritos delar några vanliga fysiska egenskaper med afrikanska pygmépopulationer, inklusive kortväxthet och mörk hud . Namnet "Negrito", från det spanska adjektivet som betyder "liten svart person", gavs av tidiga upptäcktsresande. De upptäcktsresande som namngav Negritos antog att Andamaneserna de mötte var från Afrika. Denna övertygelse förkastades dock av antropologer som noterade att förutom mörk hud, pepparkornshår och steatopygi , hade andamaneserna lite gemensamt med någon afrikansk befolkning, inklusive de afrikanska pygméerna. Deras ytliga likhet med vissa afrikaner och melanesier tros vara från att leva i en liknande miljö, eller helt enkelt bibehållande av den ursprungliga mänskliga formen.
Deras ursprung och vägen för deras migration till Asien är en fråga för stora spekulationer. De är genetiskt avlägsna från afrikaner och har visat sig ha separerat tidigt från asiater, vilket tyder på att de antingen överlever ättlingar till bosättare från den tidiga migrationen utanför Afrika av den stora kustmigrationen av proto - australoiderna , eller att de är ättlingar till en av de moderna människornas grundare.
Frank Kingdon-Ward i början av 1900-talet rapporterade om en stam av pygmé- tibeto- burmantalare känd som Taron som bor i den avlägsna regionen Mt. Hkakabo Razi i Sydostasien på gränsen till Kina ( Yunnan och Tibet ), Burma och Indien. En burmesisk undersökning gjord på 1960-talet rapporterade en genomsnittlig höjd för en vuxen hane Taron på 1,43 m (4'6") och den för honor på 1,40 m (4'5"). Dessa är de enda kända "pygméerna" av tydligt östasiatisk härkomst.
Orsaken till deras ringa storlek är okänd, men diet och endogam äktenskapspraxis har citerats. Populationen av Taron-pygméer har stadigt minskat och är nu nere på endast ett fåtal individer. avslöjades en koppling mellan Taron- och Derung-folket i Yunnan , Kina, av Richard D. Fisher, vilket kan tyda på förekomsten av pygmépopulationer bland Derung-stammen.
Omtvistad pygménärvaro i Australien
Den australiensiska antropologen Norman Tindale och den amerikanske antropologen Joseph Birdsell föreslog att det fanns 12 negritoliknande stammar av kortvuxna aboriginer som bodde vid kust- och regnskogsområdena runt Cairns på Mbabaram-folkets och Djabugay - folkets landområden . Birdsell fann att den genomsnittliga vuxna manliga längden för aboriginer i denna region var betydligt lägre än för andra aboriginska australiensiska grupper; men det var fortfarande större än den maximala höjden för klassificering som ett pygméfolk, så termen pygmé kan anses vara en felaktig benämning. Han kallade denna kortväxta grupp Barrineans , efter Lake Barrine .
Birdsell klassificerade aboriginska australiensare i tre stora grupper, blandade i olika grader: Carpentarians, bäst representerade i Arnhem Land ; Murrayans, centrerad i sydöstra Australien; och Barrineans. Han hävdade att människor relaterade till Oceanic Negritos var de första ankomsterna och hade absorberats eller ersatts med tiden av senare inkommande folk; de nuvarande Barrineans behöll den största andelen av anor från denna ursprungliga Negrito-grupp, "[men detta är inte att säga att Barrineans är Negritos ... den negritiska komponenten är klart underordnad, och ... den övervägande delen är Murrayian." Denna trihybridmodell anses allmänt vara nedlagd idag; kraniometriska, genetiska och språkliga bevis stöder inte ett separat ursprung för Barrinean eller andra aboriginska grupper, och fysiska skillnader mellan aboriginska grupper kan förklaras av anpassning till olika miljöer.
År 2002 släpptes den påstådda existensen av kortvuxna människor i Queensland i allmänhetens ögon av Keith Windschuttle och Tim Gillin [ förtydligande behövs ] i en artikel publicerad av högerns Quadrant magazine (redigerad av Windschuttle själv). Författarna hävdade att dessa människor var bevis för en distinkt Negrito-befolkning till stöd för Birdsells teori, och hävdade att "det faktum att de australiensiska pygméerna har blivit så grundligt utplånade från allmänhetens minne tyder på en oanständig överensstämmelse mellan vetenskapliga och politiska intressen", eftersom bevis av härkomst från tidigare eller senare vågor av ursprung kan leda till motstridiga anspråk på prioritet från aboriginernas sida och därmed utgöra ett hot mot det politiska samarbetet mellan dem. Denna och andra publikationer som främjar trihybridmodellen gav flera svar, som gick över de aktuella vetenskapliga bevisen mot teorin, och föreslog att försök att återuppliva teorin motiverades av en agenda för att undergräva aboriginernas och Torres Strait Islanders anspråk på inhemsk titel .
Vissa aboriginska muntliga historier och muntliga traditioner från Queensland berättar om "små röda män". År 1957 sa den sista kvarvarande överlevande från Jinibara ( Dalla-folket ) stammen i SE Queensland, Gaiarbau, som föddes 1873 och hade levt i många år traditionellt med sin stam, att han kände till "existensen av dessa" små människor – Dinderi, även känd som "Dimbilum", "Danagalalangur" och "Kandju". Gaiarbau hävdar att han såg medlemmar av en "stam av små människor ... och sa att de var som dvärgar ... och ... inte ... någon av dem stod fem fot [1,5 meter]." Dinderi finns också nedtecknade i andra berättelser, som en om en näbbdjursmyt och en annan, Dinderi och Gujum - Legenden om stenarna från Maryfloden .
Susan McIntyre-Tamwoy, arkeolog och adjungerad professor vid James Cook University , har skrivit om aboriginernas tro på bipotaim i norra Cape York , vilket är när "landskapet som vi känner det idag skapades". Bipotaim bildades "före människor, men kanske inte före de korta människorna eller de röda djävlarna eftersom dessa också fanns här före människorna". Hon skriver, "många etnografer spelade in berättelser om "korta människor" eller vad de kallade "pygméstammar"", som Lindsey Page Winterbotham. Hon använde information som samlats in både genom muntliga berättelser (inklusive de från Injinoo-folk), observationer och arkivering McIntyre-Tamwoy berättar om en bipotaim -historia: "Vi är de korta människorna [pygméer?]. Röda djävlar ockuperar delar av den intilliggande steniga kusten men vårt hem är här i sanddynerna och skogen. Innan Marakai ['vita folk'] kom till vårt land var folket gott och de strövade omkring i landet. De förstod landet och ropade på landets språk för att söka tillstånd, som de borde ...".
Enligt Nathan Sentance, en bibliotekarie från den inhemska Wiradjuri-nationen anställd av Australian National Museum, finns det inga kända arkeologiska eller biologiska bevis för att ett sådant folk existerade. Sentance hävdar att det är en myt som används för att rättfärdiga koloniseringen av Australien såväl som andra länder av européer.
Mikronesien och Melanesien
Norman Gabel [ år behövs ] nämner att det finns rykten om pygméfolk i de inre bergen i Viti Levu på Fiji , men förklarar att han inte hade några bevis för deras existens. E. W. Gifford [ år behövs ] upprepar Gabels uttalande och hävdar att stammar av pygméer i närmaste närhet till Fiji med största sannolikhet skulle hittas i Vanuatu.
2008 hittades resterna av minst 25 miniatyrmänniskor, som levde för mellan 1 000 och 3 000 år sedan, på öarna Palau i Mikronesien.
Under 1900-talet, när Vanuatu var känd som Nya Hebriderna , rapporterades först ansenliga pygméstammar i hela nordöstra Santo . Det är troligt att de inte är begränsade till denna region av Nya Hebriderna. Ändå finns det inga antropologiska bevis som kopplar pygméer till andra öar i Vanuatu.
Arkaiska människor
Den utdöda arkaiska mänskliga arten Homo luzonensis har klassificerats som en pygmégrupp. Filippinerna Resterna 3 som användes för att identifiera Homo luzonensis upptäcktes i Luzon , 2007, och utsågs till en art 2019. Homo floresiensis , en annan arkaisk människa från ön Flores i Indonesien , stod runt 1,1 m ( 7 tum) lång. Pygméfenotypen utvecklades som ett resultat av ö-syndromet som bland annat resulterar i minskad kroppsstorlek hos isolerade människor.
Se även
- Koro-pok-guru , små människor i Ainu folklore
- Ota Benga , man tagen som slav och djurparksutställning till USA
- Vazimba , möjliga första invånare på Madagaskar
- Homo floriensis , en utdöd art av kortväxta människor
- Island syndrome , uppsättningen tillstånd som utvecklas i ö-boende organismer, inklusive pygmé-fenotypen hos människor
- Dvärgar och pygméer i det gamla Egypten
externa länkar
- Afrikanska pygméer: jägare-samlare i Centralafrika
- The Pygmies' Plight , Smithsonian Magazine, december 2008 av Paul Raffaele
- Survival International: Pygméer
- Pygmy Survival Alliance
- Odaterade bilder av pygméstammen som bygger en vinbro
- Mbuti Net Hunters of the Ituri Forest, berättelse med foton och länk till Audio Slideshow, av Todd Pitman, The Associated Press, 2010.