King of Kings (film från 1961)
King of Kings | |
---|---|
Regisserad av | Nicholas Ray |
Skriven av |
Philip Yordan Ray Bradbury (okrediterad) |
Baserat på | Nya testamentet ( Matteus , Markus , Lukas och Johannes ) |
Producerad av | Samuel Bronston |
Medverkande |
Jeffrey Hunter Siobhán McKenna Robert Ryan Ron Randell Hurd Hatfield Viveca Lindfors Rip Torn |
Berättad av | Orson Welles (okrediterad) |
Filmkonst |
Manuel Berenguer Milton R. Krasner Franz Planer |
Redigerad av |
Harold F. Kress Renée Lichtig |
Musik av | Miklós Rózsa |
Produktionsbolag _ |
|
Levererad av | Metro-Goldwyn-Mayer |
Utgivningsdatum |
|
Körtid |
168 minuter |
Land | Förenta staterna |
Språk | engelsk |
Budget | 7 miljoner dollar |
Biljettkassan | 13,4 miljoner dollar |
King of Kings är en amerikansk episk film från 1961 i regi av Nicholas Ray och producerad av Samuel Bronston för Metro-Goldwyn-Mayer . Filmen är anpassad från Nya testamentet och berättar historien om Jesus från Nasaret från hans födelse och tjänst till hans korsfästelse och uppståndelse . Den har Jeffrey Hunter som Jesus, med Siobhán McKenna , Robert Ryan , Viveca Lindfors , Ron Randell , Hurd Hatfield och Rip Torn .
Under hela 1950-talet började John Farrow utveckla ett föreslaget filmprojekt baserat på Jesu liv, preliminärt med titeln Människosonen . I november 1958 startade den faktiska utvecklingen när Farrow samarbetade med Samuel Bronston efter deras samarbete om John Paul Jones (1959). Nästa år lämnade Farrow projektet på grund av kreativa skillnader, och Nicholas Ray anställdes som regissör. Ray anlitade sedan manusförfattaren Philip Yordan för att skriva ett nytt manus. Inspelningen började i april 1960 och avslutades i oktober 1960.
Finansieringen av filmen tillhandahölls från början av Pierre S. du Pont III , men Bronston vädjade om mer finansiering från Metro-Goldwyn-Mayer, som var intresserad av filmen efter dess framgång med Ben-Hur (1959). Med MGM inblandat lades obligatoriska omskrivningar och ytterligare scener till filmen. Omtagningar ägde rum i december 1960 och igen i maj 1961.
Filmen hade premiär på Loew's State Theatre i New York City den 11 oktober 1961. Den hade premiär i Los Angeles den 12 oktober och öppnade där den 13 oktober. Den fick blandade recensioner från filmkritiker, men blev en succé i biljettkassan. Miklós Rózsa nominerades till en Golden Globe Award för bästa originalmusik .
Komplott
År 63 f.Kr. erövrade Pompejus Jerusalem och staden plundrades . Han gick in i templet för att ta Salomos skatt och massakrerade prästerna där. Han upptäckte att skatten bara är en samling av Torah- rullar . Dessa Pompejus höll över en eld tills en gammal präst bönande sträckte sig efter dem. Pompejus gav efter och överlämnade dem till den gamle mannen och lämnade för att utföra massakrer på fiendens byar och städer.
Många år senare bryter en serie uppror ut mot Roms auktoritet, så romarna korsfäste många av ledarna och placerar Herodes den store på Judéens tron.
En snickare vid namn Josef och hans hustru Maria , som är på väg att föda, anländer till Betlehem för folkräkningen . Efter att inte ha hittat boende för natten tar de sin tillflykt till ett stall där barnet, Jesus, föds. Herdarna, som har följt magierna från öster, samlas för att tillbe honom. Men Herodes, informerad om födelsen av en barnkung, beordrar centurionen Lucius att ta sina män till Betlehem och döda alla nyfödda manliga barn.
Maria och Josef flyr till Egypten med barnet. Massakern på de oskyldiga inträffar, Herodes dör, dödad i sina dödskast av sin son Herodes Antipas , som sedan tar makten. I Nasaret arbetar Jesus, som nu är tolv år gammal, med Josef när soldater anländer under befäl av Lucius, som nu vet att Jesus undkom massakern på spädbarnen . Men Lucius gör ingenting och ber bara att Maria och Josef ska registrera sin sons födelse innan årets slut.
Åren går och judiska rebeller ledda av Barabbas och Judas Iskariot förbereder sig för att attackera en karavan som bär nästa guvernör i Judéen, Pontius Pilatus och hans fru Claudia . Bakhållet misslyckas, delvis på grund av Lucius flit, och Barabbas och Judas flyr för sina liv.
Pilatus och Herodes Antipas möts på stranden av floden Jordan , där Johannes Döparen predikar för folkmassorna. Jesus kommer hit, nu 30 år gammal. Han är döpt av Johannes, som inser att han är Messias . Jesus går ut i öknen, där han blir frestad av Satan . Efter fyrtio dagar reser Jesus till Galileen , där han rekryterar sina apostlar .
I Jerusalem arresterar Herodes Antipas Johannes döparen, som får besök av Jesus i fängelset. Judas lämnar rebellen Barabbas och ansluter sig till apostlarna. Jesus börjar predika och samla folk, bland vilka finns Claudia, Pilatus hustru, och Lucius. Herodes halshuggar motvilligt Johannes på ett infall av hans styvdotter, Salome , som föraktar honom.
Herodes, Pilatus och översteprästen Kaifas är skräckslagna av Jesu gärningar och under. Barabbas planerar ett uppror i Jerusalem under påsken , under vilken tid Jesus går in i den heliga staden i triumf och går till templet för att predika. Rebellerna stormar Antonia-fästningen , men Pilatus legioner , efter att ha fått reda på handlingen, lägger sig i bakhåll och krossar revolten, massakrerar rebellerna och lämnar Barabbas som den enda överlevande som slutar med att bli arresterad.
Jesus träffar lärjungarna på torsdagskvällen, äter kvällsmat en sista gång med dem och går sedan för att be i Getsemane . Under tiden vill Judas att Jesus ska befria Judeen från romarna, och för att tvinga fram honom överlämnar Judas honom till de judiska myndigheterna. Jesus ställs inför Kaifas och ställs sedan inför Pilatus. Pilatus inleder rättegången, men känner att frågan handlar om judisk känslighet och skickar honom till Herodes Antipas, som i sin tur skickar tillbaka honom.
Pilatus blir upprörd över Antipas' återkomst av Jesus och befaller sina soldater att gissla Jesus. Folket kräver att Barabbas friges och Pilatus böjer sig för deras påtryckningar och dömer Jesus till att korsfästas . Jesus, som bär en törnekrona på huvudet, bär sitt kors till Golgata där han korsfäss med två tjuvar, en av dem är den ångerfulla tjuven Dismas och den andra, den obotfärdiga tjuven , Gestas .
Desperat för att han har förrådt Jesus till hans död, hänger Judas sig själv och hans kropp hittas av Barabbas. Jesus dör inför sin mor, aposteln Johannes , några soldater, Claudia (Pilatus hustru) och Lucius (som uttalar de ödesdigra orden: "Han är verkligen Kristus"). Hans kropp tas ner från korset och bärs till en klippgrav. Två dagar senare Maria Magdalena graven tom och möter den uppståndne Jesus.
Filmen slutar vid Tiberiasjöns strand när Jesus visar sig för apostlarna för "en sista gång" enligt berättelsen och säger åt dem att föra hans budskap till världens ändar. Endast hans skugga är synlig och bildar formen av ett kors där den faller på de utsträckta fiskenäten. Apostlarna går sedan, och när Jesu skugga faller över skärmen, kan det antas att han stiger upp till himlen .
Kasta
- Jeffrey Hunter som Jesus
- Siobhán McKenna som Mary
- Hurd Hatfield som Pontius Pilatus
- Ron Randell som Lucius av Cyrene
- Viveca Lindfors som Claudia Procula
- Rita Gam som Herodias
- Carmen Sevilla som Maria Magdalena
- Brigid Bazlen som Salomé
- Harry Guardino som Barabbas
- Rip Torn som Judas Iskariot
- Frank Thring som Herodes Antipas
- Guy Rolfe som Kaifas
- Royal Dano som Peter
- Robert Ryan som Johannes Döparen
- Edric Connor som Balthazar
- Maurice Marsac som Nikodemus
- Grégoire Aslan som Herodes den store
- George Coulouris som kamelförare
- Conrado San Martín som Pompey
- Gérard Tichy som Joseph
- Antonio Mayans som Johannes aposteln (krediterad som José Antonio)
- Luis Prendes som Dismas , den ångerfulla tjuven
- David Davies som kraftig man
- José Nieto som Caspar
- Rubén Rojo som Matthew
- Fernando Sancho som den demonbesatta mannen
- Michael Wager som Thomas
- Félix de Pomés som Josef av Arimathea
- Adriano Rimoldi som Melchior
- Barry Keegan som Gestas , den obotfärdiga tjuven
- Rafael Luis Calvo som Simon av Cyrene
- Tino Barrero som Andrew
- Paco Morán som blind man från Betsaida (krediterad som Francisco Moran)
Okrediterad skådespelare
- John Kerr som man vid bergspredikan [ citat behövs ]
- Ray Milland som Satans röst [ citat behövs ]
- Orson Welles som berättaren [ citat behövs ]
Produktion
Utveckling
I februari 1951 rapporterades det att regissören John Farrow utvecklade en biografisk film om Jesu liv, med hans manus titeln Människosonen . Han hade också tänkt producera filmen självständigt för mindre än 800 000 dollar. I november 1951 var projektet under utveckling i Nassour Studios och att Farrow genomförde en talangsökning efter en skådespelare i titelrollen. På frågan om de krav han önskade svarade Farrow: "Hög personlig karaktär och en bra skådespelare." Men i augusti 1953 fick Farrow kontrakt att regissera The Sea Chase (1955) med Warner Bros. I februari 1954 rapporterade Los Angeles Times att Farrow sannolikt skulle börja utveckla på Son of Man efter att The Sea Chase (1955) slutförts . Det spekulerades i att den skulle skjutas i England och att Jesus inte skulle visas direkt, även om Farrow avböjde att bekräfta dessa uttalanden. Inspelningen var planerad att börja sommaren 1954. Den sattes slutligen åt sidan när Farrow i april 1955 skrev på för att regissera Around the World in Eighty Days (1956), där han senare fick sparken efter nästan en veckas skytte.
I januari 1956 rapporterade Variety att Farrow var i förhandlingar med RKO Pictures för att finansiera och distribuera Son of Man . Två månader senare, i mars, började Farrow en talangsökning efter en okänd skådespelare för att gestalta Jesus under förutsättning att han inte skulle synas i en annan film, tv eller scenproduktion på upp till 20 år. Dessa planer sköts dock återigen upp när Farrow i oktober 1957 hade skrivit på för att regissera John Paul Jones (1959) för Samuel Bronston . Ett år senare hade Farrow och Bronston bildat ett produktionsbolag, Brofar, eftersom de planerade att producera ett andra projekt.
I november 1958 rapporterades det att Bronston och Farrow samarbetade i ett filmprojekt baserat på Jesu liv. I maj 1959 rapporterades det att Sonya Levien anställdes för att göra en manuspolering. Men i oktober 1959 hade Farrow lämnat projektet på grund av kreativa skillnader. Farrow förklarade senare att Bronston i samband med Jesu rättegång ville att han skulle "vittvätta de judiska ledarna och lägga skulden helt och hållet på romarna. Jag vägrade att göra dessa förändringar. Jag slutade." Dessutom, enligt associerad producent Alan Brown, sa han att "hans manus inte riktigt var ett manus, det var de fyra evangelierna som lades ner, och Sam ringde mig och sa: 'Jag kan inte ens förstå det här, det är allt du och du och allting annan.'"
I november 1959 skrev Nicholas Ray på för att regissera projektet. När konstruktionen nästan var klar bad Ray sedan manusförfattaren Philip Yordan som han tidigare arbetat med på Johnny Guitar (1954) att skriva om manuset. Ray förklarade också, "Jag bad om honom och gjorde eftergifter för att ha honom. De hade bett mig att skriva det. Jag kände mig inte upp till ansvaret; jag är lika otålig mot den andra författaren på mitt eget manus som mot andra. "
Yordan kom ihåg: "Jag ville inte åka till Spanien, men han bad mig att bara komma dit över helgen. Bilden hette Människosonen . Hemsk titel, och någon hade tagit kapitel i Bibeln och typ försökt för att få det att spela." Han rekommenderade sedan att manuset skulle ändras till King of Kings . Yordan skrev ett nytt manus på sex veckor som Bronston gillade så mycket att han uppmuntrade honom att stanna i Madrid, där Yordan senare gick för att vara med och skriva manuset till El Cid (1961). Under hela skrivprocessen kände Yordan att han inte tyckte att det var svårt att skriva filmen, där han hävdade att "Kristus var en ensamvarg. Han är inte mycket annorlunda än min vanliga karaktär. Den västerländska karaktären. Det är samma karaktär. Mannen ensam. ."
Vidare anlitade Bronston flera bibliska forskare för att manuset skulle hålla sig till evangelierna, vilket inkluderade dramatikern Diego Fabbri och teologprofessorn George Kilpatrick , som skrev böckerna The Origins of the Gospel According to St. Matthew (1946) och The Trial of Jesus (1953). I mars 1960 fick Bronston godkännande av manuset av påven Johannes XXIII, som träffade producenten i Vatikanen.
Gjutning
Flera skådespelare ansågs spela rollen som Jesus . I maj 1959 rapporterades det att Alec Guinness hade träffat Bronston för att diskutera rollen som Jesus. Med Nicholas Ray som regissör ansåg han Peter Cushing , Tom Fleming , Christopher Plummer och Max von Sydow (som senare skulle spela rollen i The Greatest Story Ever Told 1965) för rollen som Jesus. Slutligen, den 21 april 1960, Jeffrey Hunter rollen som Jesus. Idén att anställa Hunter för rollen kom från John Ford , som föreslog honom till Nicholas Ray efter att ha regisserat honom på The Searchers (1956). Ray kände också Hunter som han hade regisserat honom i The True Story of Jesse James (1957). Bronston gick med på castingen främst på grund av skådespelarens slående ögon som förklarade att "Jag valde honom verkligen för hans ögon. Det var viktigt att mannen som spelar Kristus har minnesvärda ögon." Efter att han avslutat inspelningen för Hell to Eternity (1960), kontaktades Hunter för rollen efter att ha fått manuset som han gick med på.
Andra framstående skådespelare förföljdes för biroller. I april 1960 rapporterades det att Orson Welles och Richard Burton valdes som Herodes den store respektive Herod Antipas . Alternativt, den 21 april, samma dag som Hunters rollbesättning, rapporterades det att Burton var knuten till att spela en centurion och att James Mason övervägdes för Pontius Pilatus . Men under den följande månaden lämnade Burton rollen när han vägrades att få högsta fakturering.
I maj 1960 hade Grace Kelly tackat nej till erbjudandet att gestalta Maria, Jesu mor , där rollen senare gick till Siobhán McKenna medan Hurd Hatfield fick rollen som Pontius Pilatus. Samma månad tillkännagavs att Viveca Lindfors , Rita Gam , Frank Thring och Ron Randell hade anslutit sig till rollistan. Flera av birollerna castades med lokala engelsktalande spanska skådespelare som Bronston samlade in genom ett "workshop"-program.
Filmning och efterproduktion
1959 hade Bronston etablerat sin eponyma produktionsstudio i Spanien där han observerade den karga landsbygden som liknade Judéen. Huvudfotograferingen började den 24 april 1960 i Sevilla och Chamartín Studios, nära Madrid, där 396 uppsättningar konstruerades för filmen. Tyvärr sprängdes Judeas tempel i Sevillas studior omkull under en stor vindstorm. Bronston undersökte platsen och beordrade att uppsättningen skulle byggas om, vilket var färdigt på tre månader.
Filmen spelades in på flera platser i hela Spanien, varav en inkluderade Venta de Frascuelas nära Chinchóns steniga terräng för bergspredikan- scenen där 7 000 statister användes. Adaja i El Fresno användes för att representera Jordanfloden, liksom Rambla de Lanujar i Almería för vildmarken där Jesus frestades . Añover de Tajo i provinsen Toledo ersattes med Oljeberget . Kommunerna Manzanares el Real och Navacerrada filmades för scenerna som utspelade sig i Nasaret respektive Golgata, platsen där Jesus korsfästes.
Filmens inspelning stod inför många komplikationer. Precis som med John Paul Jones (1959) fick Bronston finansieringsstödet från företagsledaren Pierre S. du Pont III, men månader efter inspelningen hade produktionen slut på pengar. Metro-Goldwyn-Mayer blev intresserad av att investera eftersom de såg filmen som en potentiell rival till Ben-Hur (1959), som fortfarande var i bred utgivning. MGM:s studiopresident Joseph Vogel besökte uppsättningen i Madrid och tittade på dagstidningar för den ofullbordade filmen. Han kom imponerad därifrån och larmade produktionschefen Sol C. Siegel av produktionen där han också besökte uppsättningen. Siegel rekommenderade olika förändringar eftersom filmen var för lång, behövde mer action och hade ett svagt slut. En originalkaraktär som heter "David", porträtterad av Richard Johnson , skrevs in i filmen för att fungera som en bro mellan filmens handlingstrådar. På grund av de kraftiga avvikelser som gjordes i filmens inspelningsmanus kommunicerade Nicholas Ray och Philip Yordan inte längre på talarvillkor och kommunicerade bara genom walkie-talkies.
Mitt under inspelningen, i juli 1960, hade filmfotograf Franz Planer insjuknat. Manuel Berengeur, som hade arbetat med honom sedan produktionsstarten, ersatte honom, men MGM skickade ut kontraktsfotografen Milton R. Krasner för att ta över. I september ledde en bilolycka till att Arthur Resse dog, som hade tjänat som hästtränare, samtidigt som skådespelaren Harry Guardino (som porträtterade Barabbas) skadades när de två var på väg från en plats utanför Aranjuez, Spanien. Ungefär samtidigt ersattes Ray, som var överväldigad av produktionsproblemen, tillfälligt av Charles Walters . I oktober 1960 avslutades inspelningen efter 122 dagar.
Under filmens efterproduktion gjordes redigeringen i MGM-studiorna i Culver City, Kalifornien. På studions begäran togs vissa scener om och lades till, och bland de redigeringar som gjordes var raderingen av Richard Johnsons scener. Miklós Rózsa anlitades för att komponera partituren, som spelades in med en 74-manna symfoniorkester och en kör på 50 personer. Ray Bradbury togs in för att konstruera ett nytt slut samt skriva berättande för att koppla samman de olika elementen. Bradbury skrev ett slut där den uppståndne Jesus ger lärjungarna i uppdrag att predika evangeliet. Sedan höjer han sig när han går mot Galileens horisontella stränder och lämnar bara hans synliga fotspår som täcks av blåsande damm. Lärjungarna skulle också lämna fotspår i alla fyra riktningarna för att täckas med damm. Slutet ansågs dock vara för dyrt för att filmas. Orson Welles anlitades för att ge röstberättelsen, som spelades in i London. Welles insisterade på att uttala ordet "apostlar" med ett hårt "t", istället för det normalt tysta "t".
Efter en förhandstitt kände studion att det behövdes ytterligare en scen mellan Siobhán McKenna och Carmen Sevilla, som spelades in i MGM -British Studios nära London den 8 maj 1961.
Släpp
I juni 1960 hade Metro-Goldwyn-Mayer förvärvat distributionsrättigheterna till filmen med deras avsikt att distribuera filmen för en biopremiär på roadshow som en uppföljning av Ben-Hur (1959).
Hemmedia
King of Kings släpptes till DVD av Warner Home Video den 6 februari 2003 och Blu-ray av Warner Home Video den 28 juli 2009 respektive den 29 mars 2011 som en region 1 widescreen-skiva. Den har sedan dess varit tillgänglig för streaming och nedladdning online via Amazon , Apple iTunes Store och Vudu .
Reception
Kritisk reaktion
Time skrev en negativ recension som beskrev filmen som "[i]nbestridligen den snällaste, falskaste, äckligaste och mest monstruöst vulgära av alla de stora bibelhistorier som Hollywood har berättat under det senaste decenniet". Bosley Crowther från The New York Times ansåg att filmen hade "karaktären av en illustrerad föreläsning" och var en "särskilt opersonlig film som konstruerar en hel del slumpmässig handling kring Jesus och gör väldigt lite för att konstruera en levande personlighet åt honom." Mängd berömde filmen som "en stor film av alla mått" som inte bara "lyckas som spektakel" utan också "lyckas med att beröra hjärtat." Philip K. Scheuer från Los Angeles Times skrev: "Det är inte stor konst, inte heller det definitiva fotospelet om Jesus (kommer det någonsin att finnas ett?), men det är åtminstone genomsyrat av en nykterhet i syfte som, med hänsyn till vanlig mänsklig felbarhet, tyst kan kännas och respekterad. Tekniskt sett är den förstås mycket glansigare än CB DeMille-filmen från 1927, och mycket troligt åtminstone lika i effektivitet. Dramatiskt, tror jag, hamnar den någonstans mellan den teaterunderhållning som var Ben-Hur och den andliga men andlös Franciskus av Assisi ."
Harrison's Reports tilldelade sitt högsta betyg "Utmärkt" och förklarade att filmen "inte bara kommer att sätta sitt varaktiga avtryck på filmindustrins härliga historiebok, utan kommer att lämna sin minnesvärda inverkan på alla de miljoner som ser den. ." Richard L. Coe från The Washington Post , men panorerade filmen som "en bild som aldrig borde ha gjorts" på grund av filmskaparnas beslut att presentera Jesus som "en universell, icke-kontroversiell figur", och förklarade att "att skära bort Hans dynamiska, revolutionära koncept är att göra Hans resa på jorden en ihålig ritual, en meningslös saga, en essä om hur man lever farligt och ändå vinner." Månatlig filmbulletin sade: "Som helt enkelt en version av den oändligt välkända berättelsen, har den några märkliga interpolationer (Kristi besök hos Johannes Döparen i hans cell) och utelämnanden. Det överväldigande misslyckandet är dock att hitta någon form av stil, i bildspråk, dialog eller musik, som går utöver de mest otippade konventionella bibelillustrationerna."
Bland senare recensioner tilldelade Leonard Maltins hemvideoguide filmen tre och en halv stjärnor av fyra, och Geoff Andrew kallade den "en av de mest intressanta filmversionerna av evangelierna och tillade att "en del av föreställningarna verkar sakna djup, men man kan inte förneka effektiviteten i Miklós Rózsas fina partitur och av Rays enkla men eleganta bilder som uppnår en omrörande dramatisk kraft obefläckad av pompös bombast." Musiker som Grammy-belönta Art Greenhaw har citerat filmen som ett inflytande i deras arbete och till och med deras favoritfilm genom tiderna. På recensionsaggregatets webbplats Rotten Tomatoes har King of Kings ett godkännandebetyg på 85 % baserat på 20 recensioner med ett genomsnittligt betyg på 6,4/10 Webbplatsens kritiska konsensus lyder: "Med tillräckligt narrativt djup för att förankra det förväntade spektaklet, King of Kings är en sann välsignelse för fans av bibliska epos."
Filmens musik, komponerad av Miklós Rózsa, nominerades till en Golden Globe Award för bästa originalmusik . Samma år nominerades Rózsa också i samma kategori för sitt partitur av El Cid , som producerades av Bronston.
Biljettkassan
Enligt MGM-register tjänade filmen 8 miljoner dollar i Nordamerika och 5,4 miljoner dollar utomlands, med en vinst på 1 621 000 dollar.
Arv
Filmen är erkänd av American Film Institute i dessa listor:
- 2005: AFI:s 100 Years of Film Scores – Nominerad
- 2006: AFI's 100 Years...100 Cheers – Nominerad
Se även
- The Greatest Story Ever Told – 1965 stjärnspäckat Hollywood-epos om Jesu Kristi liv i regi av George Stevens
Bibliografi
- Eisenschitz, Bernard (1993). Nicholas Ray: En amerikansk resa . Faber och Faber . ISBN 978-0-571-17830-8 .
- Martin, Mel (2007). The Magnificent Showman: The Epic Films of Samuel Bronston . BearManor Media. ISBN 978-1-593-93129-2 .
externa länkar
- King of Kings på IMDb
- King of Kings i TCM Movie Database
- King of Kings på AllMovie
- King of Kings på American Film Institute Catalogue
- King of Kings -sidan på A Tribute to Jeffrey Hunters webbplats
- Amerikanska filmer från 1960-talet
- Engelskspråkiga filmer från 1960-talet
- Dramafilmer från 1961
- 1961 filmer
- Amerikanska episka filmer
- Kaifas
- Kulturskildringar av Johannes Döparen
- Kulturskildringar av Judas Iskariot
- Kulturskildringar av Pompejus
- Kulturskildringar av Pontius Pilatus
- Kulturskildringar av Sankt Peter
- Kulturskildringar av Salome
- Skildringar av Herodes den store på film
- Filmskildringar av Jesu död och uppståndelse
- Filmer om kristendomen
- Filmer regisserad av Nicholas Ray
- Filmer gjorda av Miklós Rózsa
- Filmer som utspelar sig i Romarriket
- Filmer inspelade i MGM-British Studios
- Filmer inspelade i Almería
- Filmer inspelade i Chinchón
- Filmer inspelade i Madrid
- Filmer inspelade i regionen Madrid
- Filmer inspelade i provinsen Ávila
- Metro-Goldwyn-Mayer-filmer
- Porträtt av Maria Magdalena i film
- Porträtt av Saint Joseph i film
- Porträtt av Jungfru Maria i film
- Religiösa episka filmer
- Samuel Bronston Productions filmer